Jan Charytański
"Religionsunterricht zwischen
Information und Verkündigung",
Graz-Wien-Köln 1971 : [recenzja]
Collectanea Theologica 42/4, 238
238
K £i(J HiJN Z> J ÜJR e li g io n s u n t e r r i c h t z w i s c h e n I n f o r m a t i o n u n d V e r k ü n d i g u n g , praca zbiorow a,
G r a z-W ien -K ö ln 1971, V erlag S tyria, s. 100.
W 1970 roku m iało m iejsce d ziesią te sp otk an ie k a tech ety czn e w A u strii. P o czą tk o w e o d b y w a ły się w G razu, a m a teria ły tych spotkań w y d a w a n e b y ły przez In sty tu t K a tech ety czn y u n iw e r sy te tu w Grazu. D ziesią te sp otk an ie zor gan izo w a n o w W iedniu, n iem n iej m a teria ły tego sp otk an ia zo sta ły oddane do druku przez in sty tu t w Grazu. O ne w ła śn ie stan ow ią treść o m a w ia n ej ob ecn ie p ozycji. S p otk an ie p rzy g o to w a ł Br. D r e h e r , dziś już n ieżyjący. R efera ty w y g ło sili W. L a n g e r , G. H a n s e m a n n, Br. D r e h e r , W. C r o - c e i P . H a s t e n t e u f e 1.
W 1961 roku d ysk u tow an o g w a łto w n ie nad form ą k atech izm u a u str ia c k iego. P o tem skupiono się w ok ół od n o w y k erygm atyczn ej i p o szu k iw a n ia w ła śc iw e g o u jęcia k a tech ezy b ib lijn ej. T y tu ł recen zjo w a n ej p ozycji zw raca u w a g ę c z y te ln ik a na d y lem a t p rzep ow iad an ia i in form acji, a w ię c podkreśla p rzejście do n astęp n ego etapu rozw oju ru ch u k a tech ety czn eg o , szu k an ia n o w y c h form .
S zu k a n ie n o w y ch rozw iązań nie d ok on u je się w próżni. M usi się liczy ć z uprzednim dorobkiem . T oteż n iek tóre refera ty dokonują p ew n eg o b ilan su , podają ch a ra k tery sty k ę ujęć p rzy jm u ją cy ch różne p u n k ty w y jśc ia i p o d sta w o w e zasady. D ostrzegam y w ięc lin ię ro zw o jo w ą od k atech ezy opierającej się p rzede w sz y stk im na sfo rm u ło w a n ia ch teologiczn ych , poprzez k a tech ezę p rzep ow iad an ia aż do k atech ezy antrop ologiczn ej i eg zy sten cja ln ej. S zczeg ó l n ie tro sk liw ie o m a w ia n a jest k a tech eza b ib lijn a w y stęp u ją ca w zró żn ic o w a n ych form ach przep ow iad an ia, an aliza tek stu czy u jęcia eg zy sten cja ln eg o . U d erza m ocn e p od k reślen ie zn aczen ia urzędu n a u czy cielsk ieg o i tra d y cji przy o m aw ian iu różn ych zagad n ień przede w szy stk im odnośnie do k a tech ezy b i b lijn ej.
Z u p ełn ie w y ra źn ie dochodzą do g ło su zagad n ien ia m etod yczn e i d y d a k tyczn e, a le przede w szy stk im w k o n tek ście zasad k a tech ezy an tro p o lo g icz n ej, za którą autorzy zdają s ię op ow iad ać, ja k k o lw iek zgłaszają sp rzeciw y w ob ec sfo rm u ło w a ń k atech ezy e g zy sten cja ln ej, dającej ab solu tn y p ry m a t p ro b lem om lu d zk im nad całością o b jaw ien ia. Z drugiej jed n ak strony godzą się autorzy, że k atech eza m łod zieżow a, a przede w szy stk im dziecięca, n ie m oże p od aw ać w sz y stk ie g o i jest n a sta w io n a na k a tech ezę dorosłych, która je d y n ie m oże objąć ca ło k szta łt ob jaw ien ia.
C zytając m a teria ły kursu w ied eń sk ieg o sta jem y w ob ec za w ik ła n ej sy tu a cji w e w sp ó łczesn ej k atech ezie. U derza nas w ielo ść k ieru n k ó w i rozw iązań. Co w ięcej, za sta n a w ia nas n a w et ostrożność w ocen ach i sform u łow an iach . P rzed e w sz y stk im w czasie tego sp otk an ia k a tech ety czn eg o w yraźn iej niż d otych czas p ow raca szu k an ie oparcia w a u to ry tecie urzędu n a u czy cielsk ieg o , jak ró w n ież za strzeżen ia w obec k a tech ezy e g zy sten cja ln ej w jej n a jsk r a jn ie j szym ujęciu . K ieru n ek au striack i u k azu je się jako ostrożn iejszy, bardziej zw iązan y z tradycją, a m oże n a w et w ch o d zą cy już na drogę w ła śc iw e j s y n tezy po ok resie g w a łto w n y ch i sk rajn ych p oszu k iw ań .
K s. Jan C h a r y t a ń s k i SJ, W a r s z a w a
R up ert FENEBERG, C h ris tlic h e P a s s a f e ie r u n d A b e n d m a h l . Eine b ib l is c h
-- h e r m e n e u ti s c h e U n te r s u c h u n g d e r n e u t e s t a m e n t l i c h e n E in s e t z u n g s b e r ic h t e ,
M ünchen 1971, K o sel-V erla g , s. 150.
A utor stw ierd za, że chociaż w o sta tn ich latach w ie le ukazało się p u b lik a cji na tem at O statniej W ieczerzy, jed n a k m im o p od k reślan ia r e d a k c y jn o -h is- toryczn ej stron y P ism a św . n ik t jeszcze n ie p rzep row ad ził re d a k c y jn o -h isto - ryczn ego p orów n an ia o p isó w O statniej W ieczerzy. W dw óch p ierw szy ch p a
