• Nie Znaleziono Wyników

Kronika Wydziału Teologicznego : I półrocze 1994

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Kronika Wydziału Teologicznego : I półrocze 1994"

Copied!
10
0
0

Pełen tekst

(1)

Ignacy Bokwa

Kronika Wydziału Teologicznego : I

półrocze 1994/95

Studia Theologica Varsaviensia 33/1, 219-227

1995

(2)

KRONIKA WYDZIAŁU TEOLOGICZNEGO

(I PÓŁROCZE 1994/95)

I. W Y D A R Z E N IA O G Ó L N O U C Z E L N IA N E

1. IN A U G U R A C J A R O K U A K A D E M IC K IE G O 1994/95

A kadem ia Teologii Katolickiej w W arszawie rozpoczęła 41. rok swojej pracy uroczystą M szą św., koncelebrow aną pod przew odnictw em ks. kard. Józefa G l e m - p a, Prymasa Polski i W ielkiego K anclerza A T K , w pokam edulskim kościele na Bielanach. H om ilię o chrześcijańskim dojrzewaniu w D u ch u Św iętym , potrzebie ewangelizacji nie tylko poszczególnych ludzi, ale i kultur, wygłosił ks. abp Stanisław S z y m e с к i, m etropolita białostocki.

P o M szy św. społeczność akadem icka i dostojni goście przeszli do sąsiedniego, now oczesnego obiektu W arszawskiego Seminarium M etropolitalnego, gdzie w pięk­ nej auli odbyła się inauguracja n ow ego 1994/95 roku akadem ickiego w A T K . P ołączon a ona była z nadaniem doktoratu honoris causa z prawa kanonicznego prefektow i watykańskiej Kongregacji Ewangelizacji N arod ów , kard. J. T o m к o.

Laureat, Słowak, który, jak podkreślono w akcie nom inacyjnym , był repres­ jon ow an y przez władze kom unistyczne, wygłosił w ykład stanow iący refleksję nad misją K ościoła w perspektywie W ielkiego Jubileuszu R ok u D w utysięcznego.

Słow o do społeczności akademickiej skierował Prymas Polski. Przem awiał także minister edukacji narodow ej, wicepremier prof, dr hab. A . Ł u c z a k . O dczytane zostały listy z życzeniam i od osob istego sekretarza Ojca Św iętego J a n a P a w ł a I I , ks. prał. S. D z i w i s z a i prezydenta R P Lecha W a ł ę s y , nadesłane do rektora uczelni, ks. prof. dr. hab, Jana Ł a c h a .

W uroczystości w A T K wzięli udział: ks. kard. F. M a c h a r s k i , m etropolita krakowski, księża arcybiskupi m etropolici S. S z y m e c k i i Edm und P i s z c z ; księża biskupi ordynariusze: warszawsko-praski K . R o m a n i u k , włocław ski B. D e m b o w s k i , toruński A. S u s к i, elbląski A. Ś 1 i w i ri s к i, ełcki W . Z i e m b a oraz biskup p ołow y S. L. G ł ó d ź; księża biskupi pom ocniczy: J a n K o p i e c z O pola, M arian D u ś i Piotr J а г e с к i z W arszawy oraz księża biskupi, profesorow ie ATK: Bohdan В e j z e i Edward O z o r o w s k i . Ze Słowacji, ojczyzny ks. kardyna- ła-prefekta przybyli: ordynariusz diecezji spiskiej bp F. T o n d r a, diecezji koszyckiej bp A . T к а с z i jego bp pom ocniczy B. B o b e r . O becny był m arszałek Senatu A. S t r u z i k i przedstawiciele lokalnych władz warszawskich. W śród korpusu dyp­

(3)

220

IG N A C Y BOKW A

[2]

lom atycznego obecni byli m.in. am basadorzy Słowacji, Irlandii, W łoch, Węgier, Izraela, sekretarz nuncjatury apostolskiej w P olsce, ks. K. Ł a p i ń s k i .

Przybyły też na inaugurację delegacje senatów i rektorzy uczelni katolickich w P olsce, a także uczelni świeckich z W arszawy.

2. KS. PR O F. JÓ ZEF W O L IŃ S K I W W A R SZ A W IE

K s. Prof. J. W o 1 i ń s к i, w ykładowca patrologii w Instytucie K atolickim w Paryżu, w ygłosił dnia 11 października 1994 roku w Akadem ii Teologii Katolickiej w Warszawie wykłady: na temat chrystologii orygenesowskiego komentarza do Ewangelii św. Jana oraz o tajemnicy wcielenia wczoraj i dziś. W ykładowca ukazał oryginalne podejście autorów starożytnych w łącznym traktowaniu tajemnicy B oga i człowieka. W ykłady ks. prof. J. W o l i ń s k i e g o są ow ocem w spółpracy nawiązanej pom iędzy A kadem ią T eologii Katolickiej w W arszawie a Instytutem K atolickim w Paryżu.

3. O T W A R C IE IN S T Y T U T U D IA L O G U K A T O L IC K O -JU D A IS T Y C Z N E G O

D n ia 23 listopada 1994 roku odbyło się uroczyste otwarcie Instytutu D ialogu K atolicko-Judaistycznego przy A kadem ii T eologii K atolickiej, współdziałającego z K om isją Episkopatu ds. D ia lo g u z Judaizmem. Siedziba Instytutu m ieści się przy ul. N ow ogrodzkiej 12 w W arszawie.

W uroczystości wzięli udział: Prymas Polski kard. Józef G l e m p , członk ow ie K om isji Episkopatu ds. D ialogu z Judaizm em z jej przewodniczącym bp. dr. Stanisławm G ą d e с к i m, profesorow ie W ydziału T eologiczn ego A T K z jej rektorem ks. prof. dr. hab. Janem Ł a c h e m , przedstawiciele kom isji koordynującej organizacje żydow skie w Polsce z jej przewodniczącym Szym onem S z u r m i e j e m , przedstawicielka am basady Izraela w Polsce oraz przedstawiciele środków sp ołecznego przekazu.

Zgrom adzonych pow itał ks. dr W aldemar Chrostowski, dyrektor Instytutu. W ser­ decznych słowach podziękow ał on Prymasowi Polski oraz wszystkim innym organizac­ jom i osob om świeckim, które przyczyniły się do pow stania tego Instytutu. O dczytał też list przebywającego w szpitalu abp. Henryka M u s z y ń s k i e g o , m etropolity gnieź­ nieńskiego i przew odniczącego K om isji Episkopatu ds. N au k i K atolickiej, który od wielu lat nie szczędził w ysiłków na rzecz zorganizow ania Instytutu.

K s. rektor Jan Ł a c h naw iązał do początków tworzenia się Instytutu, podkreśla­ jąc jeg o znaczenie dla twórczego rozw oju dialogu chrześcijańsko-judaistycznego, który winien również służyć bu dow aniu i um acnianiu w prawdzie braterskiej jedności, spraw iedliwości i pokoju w całym świecie.

S. S z u r m i e j wyraził przekonanie, że Instytut ten przyczyni się do prze­ zwyciężenia złow rogich postaw rasizmu, antypolskości i antysem ityzm u. Przed­ staw icielka am basady Izraela podkreśliła, że Instytut służyć będzie um acnianiu ducha przyjaźni i w spółtw orzeniu dobra.

(4)

Bp S. G ą d e с к i w ygłosił w ykład zatytułowany: Dlaczego dla chrześcijanina jest ważna żydowskość Jezusa?

4. A M B A S A D O R SŁOW ACJI W A T K

D n ia 5 grudnia 1994 roku w A kadem ii T eologii Katolickiej w W arszawie złożył wizytę p. M arian S e r v â t k a , am basador Republiki Słowackiej w Polsce.

Przeprowadził on rozm ow ę z ks. prof. dr. hab. Janem Ł a c h e m , rektorem A T K , w czasie której om ów ion o problem atykę współpracy A T K ze słowackim i ośrodkam i naukow ym i, a także m ożliw ość przyjazdu z wykładam i do A kadem ii ks. prof. dr. A n tona H n i 1 к i, autora ważnych i poczytnych publikacji z dziedziny filozofii religii i teologii.

5. Z M A R Ł KS. PR O F. JA N ST Ę PIE Ń

D n ia 8 stycznia 1995 roku w Laskach k. W arszawy zmarł w wieku 84 lat ks. Jan S t ę p i e ń , były rektor A kadem ii Teologii Katolickiej w W arszawie, jeden z najwybit­ niejszych polskich biblistów . Był absolw entem Papieskiego Instytutu Biblijnego w Rzym ie, działaczem Stronnictwa N arod ow ego, uczestnikiem Pow stania W arszaws­ kiego. P o wojnie był represjonowany przez władze i po p ok azow ym procesie skazany na karę śmierci, zam ienioną następnie na długie więzienie. W yszedł na w olność po 8 latach. W latach 1972-198 Г był rektorem A kadem ii T eologii Katolickiej w W ar­ szawie.

N ajśw iętszą Ofiarę w kościele M atki Bożej K rólowej M eksyku w Laskach W arszawskich pod przew odnictw em abp. Edm unda P i s z c z ą , m etropolity warm iń­ skiego koncelebrow ało 8 biskupów: Edward M a t e r s к i i Stefan Siczek z R ad o­ mia, M arian Z i m a 1 e к z Sandom ierza, Edward S a m s e 1 z Ełku, Bohdan В e j z e z Ł odzi, Stanisław S t e f a n e k ze Szczecina, M arian D u ś z W arszawy oraz bp senior W ładysław M i z i o ł e k. We M szy św. uczestniczyli byli rektorzy A T K - ks. prof. H elm ut J u r o s i ks. prof. R em igiusz S o b a ń s k i , senat tej uczelni, absolw enci i uczniow ie A T K , liczni kapłani archidiecezji warszawskiej. H om ilię w ygłosił bp Edward S a m s e l , uczeń Zmarłego.

P ostać ks. J. S t ę p n i a przypom niał na wstępie uroczystości żałobnych rektor A T K , ks. prof. Jan Ł a c h . Zmarłego pożegnali również: bp M arian D u ś , abp Edm und P i s z с z i bp Edward M a t e r s к i.

P o M szy św. trumnę przeniesiono w procesji na cmentarz sióstr franciszkanek Służebnic Krzyża w Laskach, na terenie zakładu dla ociem niałych.

6. SE N A T A T K U P R Y M A S A PO LSK I

Przeżywam y rok Missio Ecclesiae, rok posłannictw a K ościoła i każdego z nas - pow iedział dnia 24 stycznia 1995 roku kard. Józef G l e m p na spotkaniu z sena­

(5)

222

IG N A C Y BOKW A

[4]

tem i profesoram i A kadem ii T eologii Katolickiej w W arszawie, wśród których byli m.in. bp Stanisław S t e f a 11 e k i bp Bohdan B e j z e.

Jak p oinform ow ał ks. prof. Jan Ł a c h , rektor A T K , uczelnia liczy 2497 studentów stacjonarnych i 3387 studiujących zaocznie.

Spotkanie uśw ietnił chór akadem icki A T K m istrzowskim wykonaniem kolęd. 7. Z M A R Ł O. PR O F. I. M . B O C H E Ń S K I OP

D n ia 8 lutego we Fryburgu Szwajcarskim zmarł w wieku 93 lat jeden z najwybitniej­ szych współczesnych filozofów i teologów - o. Innocenty M aria B o c h e ń s k i OP. W dow ód uznania zasług Zm arłego A kadem ia T eologii Katolickiej przyznała M u w roku 1990 doktorat honoris causa.

D n ia 14 lutego 1995 roku w kościele św. Jacka na N ow y m M ieście została odpraw iona M sza św. w intencji Zm arłego, której przew odniczył ks. prof. Jan Ł a c h , rektor A kadem ii T eologii Katolickiej w W arszawie. H om ilię w ygłosił o. Stanisław P r z e p i e r s к i OP.

II. W Y D Z IA Ł T E O L O G IC Z N Y 1. ST O PN IE I T Y T U Ł Y N A U K O W E 1.1. Habilitacje

K s. M arian G o ł ę b i e w s k i , H ym ny samopochwalne Jahwe u Deutero-Izajasza (40-48). Studium literacko-krytyczno-teologiczne.

Recenzenci: ks. prof, dr hab. Jan Ł a c h (A T K )

ks. prof, dr hab. Ryszard R u b i n k i e w i c z (K U L ) ks. prof, dr hab. Lech S t a c h o w i a k (K U L ) D ata kolokw ium habilitacyjnego: 28 marca 1994 roku.

K s. Zbigniew M a r e k , Rozwój teorii religijnego wychowania dziecka w wieku przedszkolnym w Polsce w latach 1945-1990.

Recenzenci: ks. prof, dr hab. M ieczysław M a j e w s k i (K U L ) ks. prof, dr häb. R om an M u r a w s k i (A T K ) prof, dr hab. Andrzej P o t o c k i (A T K ) D ata k olok w ium habilitacyjnego: 27 czerwca 1994 roku.

K s. Paw eł B o r t k i e w i c z , Zachowanie wartości moralnych w sytuacjach granicz­ nych. Studium na podstawie polskiej lagrowej literatury pamiętnikarskiej.

Recenzenci: ks. prof, dr hab. A lojzy M а г с o 1 (A T K ) ks. prof, dr hab. Seweryn R o s i k (K U L ) ks. prof, dr hab. Janusz N a g ó r n у (K U L ) D ata kolokw ium habilitacyjnego: 21 listopada 1994 roku.

(6)

1,2. D oktoraty

Ks. Ryszard K a m i ń s k i , Cele i zadania katechety a postulaty stawiane katechecie w kierunkach katechetycznych po I I wojnie światowej.

Prom otor: ks. prof, dr hab. Jan C h a r y t a ń s k i Recenzenci: ks. prof, dr hab. W ładysław K u b i k (A T K )

ks. dr hab. Stanisław K u l p a c z y ń s k i (K U L ) D ata prom ocji doktorskiej: 12 lipca 1994 roku.

Ks. Jarosław S z y m c z a k , Nauka Jana Pawia I I o urzeczywistnianiu się Kościoła w sakramencie małżeństwa.

Prom otor: ks. bp prof. hab. Edward O z o r o w s k i

Recenzenci: ks. abp prof, dr hab. Kazim ierz M a j d a ń s k i (A T K ) ks. prof, dr hab. Tadeusz S t y c z e ń (K U L )

D ata prom ocji doktorskiej: 25 października 1994 roku.

Ks. Józef A u g u s t y n , Wychowanie do integracji seksualnej.

Prom otor: ks. prof, dr hab. W ładysław K u b i k Recenzenci: ks. prof, dr hab. Alojzy M a r c o l (A T K )

ks. doc dr hab. Jan S z p e t (K U L ). D a ta prom ocji doktorskiej: 7 listopada 1994 roku.

Ks. M ariusz S ł o w i k , Wpływ sakramentów na kształtowanie wspólnoty rodzinnej w nauczaniu Jana Pawła II.

Promotor: ks. doc. dr hab. Bronisław M i e r z w i ń s k i Recenzenci: kś. dr hab. W ojciech В o ł o z (A T K )

ks. prof, dr hab. Stanisław N a p i ó r k o w s k i (K U L ) D a ta prom ocji doktorskiej: 8 listopada 1994 roku.

Ks. Piotr G ł o w a c k i , Ż ycie duchowe na podstawie pism bł. Honorata Koźmińs­ kiego.

Prom otor: ks. p r o f dr hab. Stanisław U r b a ń s k i Recenzenci: ks. prof, dr hab. A ntoni N o w a k (K U L )

ks. dr hab. Ireneusz W e r b i ń s к i (A T K ) D ata prom ocji doktorskiej: 5 grudnia 1994 roku.

Ks. K onstanty P r u s z y ń s k i , Ż ycie liturgiczne w Diecezji Łom żyńskiej w łatach

1925-1962.

Prom otor: ks. prof, dr hab. Bogusław N a d o 1 s к i Recenzenci: ks. prof, dr hab. W itold J e m i e 1 i t у (A T K )

ks. doc. dr hab. Stefan K o p e r e k (K U L ) D ata promocji doktorskiej: 9 stycznia 1995 roku.

(7)

224

IG N A C Y BOKW A

[ 6 ]

Ks. Czesław K u s t r a ,

Duchowość zakonna na podstaw ie pism sługi Bożego ks. Bronisława M arkiew icza (1842-1912).

Promotor: ks. prof, dr hab. Stanisław U r b a ń s k i

Recenzenci: ks. prof, dr hab. Jerzy M i s i u r e k (KUL)

ks. dr hab. Ireneusz W e r b i ń s к i (ATK)

Data promocji doktorskiej: 10 stycznia 1995 roku.

1.3.

M agisteria

P a ź d z i e r n i k 1994: Marta M a l k i e w i c z ,

Św ieccy ja k o uczestnicy potrójnej m isji Chrystusa na podstaw ie adhortacji apostolskiej Jana P aw ła I I „Christifidel.es łaici";

Maria S z u l c ,

K ult N ajśw iętszego Serca Pana Jezusa na p rzyk ła d zie parafii N S P J w L in i w latach 1923-1990;

Sławomir C h y l i ń s k i ,

P roblem atyka religijna we współczesnej literaturze science fic tio n ;

Elżbieta C h m i e l ,

A ktualność charyzm atu misjonarek M a r y i w św ietle encykliki Jana Paw ia I I „R edem ptoris missio";

Roman

N a j g e b a u e r ,

Problem ważnego przyjm ow ania sakram entu p o k u ty p rz e z penitentów obciążonych anom aliam i ży c ia psychicznego i duchowego na p rzyk ła d zie natręctw m yślow ych i skrupulatyzm u. Studium teologiczno-prawne;

Grzegorz С i ć w i e r z,

Śpiew i m uzyka kościelna w diecesji' p łockiej w łatach 1906-1909 na podstaw ie ,,M iesięczn ika P asterskiego P ło ck ieg o";

Małgorzata J a w o r s k a ,

W ychowanie do p o k u ty i sakram entu pojednania w katechezie w św ietle posoborow ych publikacji katechetycznych;

Małgorzata G o t o w i с z,

P raca dydaktyczno-w ych ow aw cza Sióstr F elicjanek w pryw a tn ej szkole w W awrze na przestrzen i lat 1922-1961;

Dorota

K r u s z c z y ń s k a ,

M eto d y p ra cy z tekstem biblijnym w katechezie na podstaw ie posoborow ych pu blikacji „K atechety";

Marzanna J a m a ,

D y d a k tyk a m odlitw y w k ite - chezie na podstaw ie m ateriałów katechetycznych kl. III i I V do program u szczegółow ego;

Barbara B i a ł a s ,

W spółpraca katech ety z rodzicam i w przygotow aniu dziecka do pełnego udziału we M s z y św. na podstaw ie wybranych publikacji katechetycznych;

Bożena O ł d a k,

R o k liturgiczny w katechezie w refleksji autorów publikujących na lamach „K a tec h e ty ”;

Małgorzata J a n i k ,

Opowiadanie w katechezie w św ietle w ybranej literatury przedm iotu ;

Mieczysław M о с h,

Róg ja k o p a ste rz według Psalmu 23;

Dorota P e t r u s ,

W ierzenia angolańskich H erero;

Dariusz K u p i e c ,

Rola Kongregacji R ozkrzew ian ia W iary w dziele odnowy m isji kongijskiej;

Marek W i ś ­

n i e w s k i ,

E klezjalność m isji w ujęciu Gustawa Warnecka.

L i s fo p a d 1994: Jadwiga M a ń с z u k,

K ształtow anie chrześcijańskich p ostaw m łodzieży p rz e z środki.m asowego przekazu w św ietle orędzi Jana P aw ia II na św iatow y dzień środków społecznego przekazu , 1979-1989;

Adam S k u p i ń s k i ,

N auka o stw o ­ rzeniu św iata w dziele O rygenesa „ O zasadach ”;

Marta L e g i e r s k a ,

K w estia zła u L aktancjusza;

Barbara K a ź m i e r c z a k ,

P odstaw ow e p rz ym io ty Kościoła w p o l­ skich publikacjach K arola Journeta;

Małgorzata K a ź m i e r c z a k ,

O braz Boga według W acława H ryniew icza w dziele „Z a ry s chrześcijańskiej teologii paschalnej";

(8)

-s к a,

R ola w spólnoty w kształtow aniu życia duchowego w oparciu o pism a B rata Rogera;

Jakub K o w a l c z y k ,

Powołanie człow ieka świeckiego do doskonałości według św. F ranciszka Sałezego w św ietle dokum entów Kościoła;

Krystyna M u r a w s k a ,

Elem enty ufności w życiu św. Teresy o d D ziecią tk a Jezus na p odstaw ie j e j pism ;

Danuta

D r a b i ń s k a ,

W ybrane obow iązki społeczne k atolików świeckich na podstaw ie K onstytucji duszpasterskiej o K ościele w świecie współczesnym ,,Gaudium et s p e s” i adhortacji apostolskiej „C hristifideles l a i d ”;

Teresa G m a j,

P ostaw a chrześcijanina wobec cierpienia w św ietle w ypow iedzi Jana P aw ła I I w ciągu dziesięciolecia pon tyfikatu;

Maria B a r t e l ,

P rzygotow anie do sakram entu bierzm owania w polskich posoborow ych publikacjach katechetycznych;

Gertruda L e ś n i a k ,

Zagadnienie w spółpracy kateche­

ty z rodzicam i w wybranych publikacjach katechetycznych;

Alicja T u r s k a ,

Funkcje k atech ety w św ietle katechetycznych dokum entów Kościoła i wybranej literatury przedmiotu',

Janusz N i e d ź w i e c k i ,

Trwałość opieki B o żej w św ietle Psalmu 125. Studium egzegetyczno-teologiczne;

Dorota D r o ż d ż e 1,

Posłannictwo sam arytańskie w ujęciu M a tk i W incenty Jadw igi Jaroszew skiej;

Józef P a 1 a s z a k,

Sprawiedliwość a praw da w życiu i działalności Ojca Biskupa Jana C hryzostom a Korca.

G r u d z i e ń 1994: Sławomir K m i e ć ,

M o dlitw a źródłem decyzji m oralnej w nau­ czaniu Jana P aw ła II;

Piotr K a r p ,

A ntropologiczne uwarunkowania poznania Boga w m yśli filo zo ficzn ej ks. Stanisław a Kowalczyka',

Janusz M a l c z y k ,

D zieje parafii św. Jana C hrzciciela w Brennej od pow stania do 1989 roku;

Teresa B a r t n i k ,

E ucharystia - zasada życia chrześcijańskiego. Studium teologiczno-m oralne nad posianiem Jana P aw ia I I do P olaków w czasie trzeciej p ielg rzym k i do O jczyzn y;

Teresa C z a r n u l ,

Zadania ludzi zdrow ych wobec umierających w św ietle nauczania m agisterium K ościoła;

Danuta J a k u b o w s k a ,

Strach p r z e d chorobą A I D S źródłem różnych p ostaw etyczno-m orałnych;

Antoni P u c z y ł o w s k i ,

Z adania rodziny chrześcijańskiej w nau­ czaniu kardynała Stefana W yszyńskiego;

Radosław G o 1 i ń s к i,

Teologiczne p o d ­ sta w y nowej ewangelizacji w książkach z serii ,,Z y ć dobrą now in ą”.

S t y c z e ń 1995: Andrzej Z ó ł к o ś,

M etodologia apołogetyki w ujęciu ks. dr. hab. W ładysława H ładowskiego.

L u t y : Zofia T r z o n k o w s k a ,

W ieczernik w nauczaniu Jana P aw ia II;

Janina

W e n t a , Duch p o k u ty w Zgrom adzeniu Sióstr Szkolnych D e N otre D am e w św ietle

reguł i konstytucji Z grom adzenia;

Paweł D u s z a k,

K w an tow y szew „ życia " w ujęciu p ra c ks. W łodzim ierza Sedlaka;

Tomasz B o r o w s k i ,

C elibat w służbie ewangelizacji w św ietle w ypow iedzi Jana P aw ia II;

Paweł В у с z u к,

D zieło ewangelizacji w św ietle nauczania i w. M aksym iliana Kolbego. Studium teologiczno-moralne.

(9)

226

IG N A C Y BOKW A

[8]

2. W Y K Ł A D Y G O Ś C IN N E

KS. P R O F. D R . H A B . M IC H A Ł A C Z A JK O W SK IE G O

W pierwszym półroczu roku 1994 ks. prof, dr hab. M ichał C z a j k o w s k i , kierownik katedry introdukcji biblijnej i katedry teologii ekum enicznej, prodziekan wydziału teologicznego, w ygłosił następujące w ykłady poza ATK : L ist Pawia do R zym ian, 13 stycznia, w K lubie Inteligencji K atolickiej w W arszawie; Przekonania dotyczące Boga a postawy moralne (perspektywa biblijna), 19 stycznia, w ram ach, w ykładów otw artych katedry filozofii B oga i religii dla pracow ników naukow ych, duszpasterzy i dziennikarzy; ,.Trudności dialogu chrześcijańsko-żydowskiego”, 20 stycznia, w duszpasterstwie akadem ickim w R zeszo w ie;,.Konkordat klęską ekum eniz­ mu?”, 25 stycznia, na konferencji prasowej w gm achu sekretariatu Episkopatu; ,,Nowe spojrzenie Kościoła katolickiego na Żydów i ju d a izm ”, 1 lutego,, do pedagogów z całej Polski w Ż ydow skim Instytucie H istorycznym w W arszawie; ,.D okum enty Kościoła tyczące m isji" (kilka w ykładów ), 6 -1 0 II, w D o m u M isyjnym P a llo ty n ó w ,, W ieczernik”

w św. K atarzynie do księży i sióstr zaangażow anych w dzieło m isyjne w P olsce, na Białorusi i na Ukrainie; ,,Biblia w służbie jedności”, 21 lutego, w K lubie Inteligencji Katolickiej w Pruszkowie; „Żydzi w katechezie - postulaty Kościoła”, 3 m arca ,na U niw ersytecie W arszawskim; „M orze w Biblii”, 9 kw ietnia, na sesji naukowej w T czew ie, „Morze: teologia - historia - kultura”', ,,Biblia - ekum enia”, sześć wykładów w kw ietniu i maju, na W ydziale F ilozofii i Socjologii U niw ersytetu W arszawskiego (Studium Podyplom ow e Religioznaw stw a); „Listy katolickie”, 28 kw ietnia, w K lubie Inteligencji K atolickiej w W arszawie; „Listy iw . Jana”, 12 maja, w K lubie Inteligencji K atolickiej w Warszawie; „Ekumenizm a dialog chrześcijańs- ko-żydowski", 24 maja, na polsko-holenderskim sem inarium dialogu chrześcijańs- ko-żydow skiego w W arszawie; „Źródła naszej jedności w Piśmie Ś w .”, 28 maja, podczas X I K odeńskich Spotkań Ekum enicznych w K odn iu n/Bugiem ; „Stan i perspektywy dialogu chrześcijańsko-żydowskiego”, 27 czerwca, w Żydow skim In­ stytucie H istorycznym (Szkoła dla N auczycieli). Ks. M . Czajkowski zorganizow ał też dwie sesje na Uniw ersytecie W arszawskim: 28 II „Porozumienie pom iędzy Stolicą Apostolską a Izraelem ” (am bas. G. Zohar, bp T. Pieronek, red. J. Turowicz) i 3 III

„ Żydzi w katechezie” (z w łasnym referatem i koreferatam i teologów ewang. i praw osł.) oraz sym pozjum ekum eniczne na A T K 18 III „ W służbie jedności” ( również z własnym

referatem i koreferatam i ew ang.-praw osł.). M iał też wiele w ystąpień (wykłady, hom ilie, dyskusje...) dla różnych stacji radiowych i telewizyjnych, krajowych i za­ granicznych.

(10)

W Y K Ł A D Y K S. P R O F. D R . H A B . M IC H A Ł A C ZA JK O W SK IEG O PO ZA A T K W II-G IM PÓ Ł R O C Z U 1994

Śródborów, 29 V III, Tow arzystw o Społeczno-K ulturalne Ż ydów (kurs letni):

„Żydzi-chrześcijanie: co nas dzieli - co nas łączy"-,W arszawa, 2 5 IX , Żydow ski Instytut H istoryczny („Szkoła dla N auczycieli”): „Judaizm i chrześcijaństwo w perspektyw ie

dialogu"', W arszawa, 1 X , K olegium O jców Jezuitów (kurs katechetyczny dla Jezu itów ):,, W ychowanie do wolności"',Laski, 2 2 X , Sesja Ekum eniczna dla Studentów:

„D ialog judeo-chrześcijański";Warszawa, 9 X I, K lub Księgarza: prezentacja książki prof. A . Świderkówny „R ozm ow y o Biblii";W iedeń, 27 X , C olloquium Biblicum: „D ie

Interpretation von Psalm 8 im Hebräerbrief'', K am ień Śl., 15 X I, sympozjum

,,D ialogische M ethoden der Bibelpastoral" Uniw ersytetu O polskiego i K atolische Bibelföderation: „C u d w aspekcie pastoralnym"',W rocław, 15 X I, Tow arzystw o im. Edyty Stein: „Co nas łą czy z Żydami?"', W arszawa, 21 X I, Sesja Pax Christi:

,,Pojednanieiv Biblii"',Warszawa, 23X 1, Sesja „II Sobór W atykański p o 30 latach ”red.

„ W ię z i" i K lubu Inteligencji K atolickiej: „D ekret o ekumenizmie"',C zęstochow a, 28 X I, Politechnika Częstochow ska (Seminarium Interdyscyplinarne): „ Teologia dialogu

chrześcijańsko-żydowskiego"; Sankt Petersburg, 5-7 X II, U niw ersytet Humanitarny: wykłady n a tem at Biblii i ekumenizmu; W arszawa, 13 X II, Instytut D ialogu Chrześdjańsko-Judaistycznego; „A dw ent Ż yd ó w i Chrześcijan"', W rocław, 17 X II, K lu b Inteligencji Katolickiej (forum: P rzeciw zwątpieniu i beznadziei): „W spólna

nadzieja".

Cytaty

Powiązane dokumenty

Skoro jednak w rozumieniu Augustyna do sakramentu małżeństwa przynależy ontologiczny a nie moralny porządek, to jak każdy człowiek stworzony na obraz

Wadę łączy Autor listu z czasownikiem: TTeipá(opca, jestem kuszony, do­ świadczany5 oraz dwoma imiesłowami: è^eÀKÓpfyoc;, odciągany i 5c-A.ca(ópevoc;, łowiony

Tak te¿ by³o w przypadku zwiêkszenia w³adzy EBC w za- kresie polityki fiskalnej, co zosta³o wymuszone przez elity polityczne najwiêkszych pañstw strefy euro, a wiêc nie by³o

Głównym tego powodem (choć na pewno nie jedynym) jest fakt, że problematyka jego pism nie leżała w obszarze zainteresowań ówczesnej myśli o wychowaniu, ulokowanej w

It is an undisputed fact that information has a key role in forming the public opinion, hence knowledge means for Lippmann power which belongs to few people.42 He concurs with

Podle přednášející vše nasvědčuje tomu, že míra explicitnosti ve vyjadřování rodu je podm íněna typem jazyka: u flektivních jazyků jako čeština se rod

Warto w tym miejscu podkreślić, że te liczne ode- słania skłaniają do poczynienia jednej z najcenniejszych obserwacji, którą czytelnik może wynieść z lektury pracy

One main question here is to what extent MRs may violate phonotactic constraints within a language and thereby violate universal phonotactic preferences (area of