172
W .Nigga i albumu H .N .L o s s e 'a tw orzy harm onijną c a ł o ś ć m iłą d la c z y t e ln ik a i z a c h ę c a ją c ą do z a in te r e s o w a n ia s i ę p o s t a c ią Ojca monastycyzmu z a c h o d n ie g o .
k s . S ta n is ła w Longosz
5 . B a s i l i u s S e n g e r , ś w ię t y B en ed yk t, za pozw oleniem a u to r a s p o l s z c z y ł i r o z s z e r z y ł k s . Jan-K anty M ajew ski, Warszawa 1 9 8 i, s .1 4 4
Z r a c j i w ie lk ie g o j u b ile u s z u 1 5 0 0 - l e c i a u r o d z in św. Bene d y k ta , obchodzonego w 1980 r . wydano w ie le d z i e ł naukowych i p o p u la r y z a to r s k ic h o ż y c iu i d z ie d z ic t w ie Ojca monastycyzmu z a c h o d n ie g o . Jak d otąd n ie mamy na swoim g r u n c ie k s i ą ż k i p o l s k ie g o a u to r a o P a tr o n ie Europy, k tó r a byłab y w y czerp u ją cą mono g r a f i ą . R zecz 0 . Pawła S c z a n ie c k ie g o " Św ięty Benedykt i je g o ro d z in a w P o ls c e " j e s t d o p ie r o w druku. Wydawnictwo "Pax" udostęp n i ł o n a to m ia st naszym c z y te ln ik o m tłu m a c z e n ie k s i ą ż k i o .B a s i- l i u s a S e n g e r a , Sankt B e n e d ik t. P rophet und V ater v i e l e r VBlker. Już t y t u ł o r y g in a łu su g e r u je przemożny wpływ B enedykta na k s z t a ł to w a n ie c h r z e ś c i j a ń s k i e j k u ltu r y w śród narodów Z ach od n iej Euro p y . S e n g e r , sam będąc benedyktynem , z dużym zam iłow aniem przed s ta w ia duchowość Ś w ię te g o i rozw ój j e g o d z i e ł a . Wprowadzenie za ty tu ło w a n e - Kim b y ł św. Benedykt - na szerszym t l e p rorock iego i c h r z e ś c ij a ń s k ie g o p o w o ła n ia w y j a ś n ia , d la c z e g o patron ow i Eu ropy można p r z y p is a ć tak jed yn y w swoim r o d z a ju Abrahamowy t y t u ł o j c a narodów. W tymże W stęp ie / s . 7 / a u to r p o d k r e ś la , że św. Benedykt n a w ią z a ł do m on astyczn ej t r a d y c j i p o c h o d zą cej od św. Ba z y le g o , a le w ydaje s i ę , że z a mało w y ra źn ie w sk azu je na brak o- r y g in a ln o ś c i R eguły B enedykta w d z is ie j s z y m te g o sło w a znaczeniu.
173
J e j w a r to ś ć i m ądrość w y r a s ta ła p r z e c ie ż z mocnego z a k o r z e n i e n i a we w c z e ś n i e j s z e j t r a d y c j i z a k o n n e j. N ie c o o b s z e r n ie j s z a wzmianka w sk a z u ją c a na i l e d z ie d z ic t w o Ojców p u s ty n i i r e g u ły św. B a z y le g o z n a la z ły swojje m ie js c e w r e g u le O jca monastycyzmu z a c h o d n ie g o , b yłab y cennym d opow iedzeniem .
Dużą z a l e t ą i i s t o t n ą w a r t o ś c ią , k tó r a w c ią ż p r z e d łu ż a ak t u a ln o ś ć omawianej p o z y c j i j e s t o p a r c ie s i ę a u to r a p rzed e w sz y s tkim na ź r ó d ła c h . P o tw ie r d z a ją t o bardzo l i c z n e c y t a t y z D ia lo gów św. G rzegorza i z R eguły św. B en ed yk ta.
W p o lsk im p r z e k ła d z ie t a ju ż w c z e ś n ie j wydana k s ią ż k a /r a z p i e r wszy w 1963 r . / u z y s k a ła za pozw oleniem a u to r a s w o is t ą a d a p ta c j ę . Dobry p r z e k ła d oraz dwa s z c z e g ó l n i e cenna d o d a tk i w p o s t a c i t e k s t u R eguły c zy ty w a n ej w k la s z t o r a c h i d o ść s z e r o k i r z u t oka na h i s t o r i ę benedyktynów w P o ls c e w zb ogacają omawianą p o z y c j ę . Z a m ie sz c z e n ie t e k s t u R eguły j e s t znakomitym pomysłem. N aj le p s z e bowiem nawet i ze znawstwem r o b io n e kom entarze n ie z a s t ą p ią o s o b is t e g o z e t k n i ę c i a s i ę c z y t e ln ik a z tek stem źródłowym ,
k tó r y n a j p e ł n i e j u k azu je duchowe o b lic z e św. B en ed yk ta. W t e k ś c i e R eguły ja w i On s i ę ja k o c z ło w ie k z g łę b o k o ludzkim p o czu ciem um iaru, m ą d r o śc i, k t ó r a zna s z c z y t y Abrahamowej w ia r y , a le i n ie w ą tp i w r e a ln ą s ła b o ś ć lu d z k ie j n a tu r y . Wymaga On od c z ło n ków sw ojego zakonu p r z e d e w sz y stk im ła d u s e r c a , m y ś li i d z i a ł a n ia b ęd ącego owocem ra d y k a ln e g o wyboru B ożej h i e r a r c h i i w a r t o ś c i .
N ie b ę d z ie chyba p r z e sa d y w tym , j e ś l i powiemy, że k s ią ż k a t a z n a l a z ł a swój k a ir ó s w o b ecn ej s y t u a c j i w P o ls c e . "Uzdrowie n ie g o d n o śc i c z ło w ie k a i j e g o p r a c y " , o d n a le z ie n ie n a jg łę b s z e g o s e n su w y s iłk u c z ło w ie k a , o d z y sk a n ie r a d o ś c i z trudu tw o r z e n ia i sp r a w ie d liw e d z i e l e n i e s i ę je g o owocami n ie j e s t m ożliw e bez p r z y w r ó c e n ia p o rząd k u , j a k i r o d z i s i ę z ż y c i a p raw dziw ie B ożego. P o z y c ja : " Św ięty Benedykt" może w ię c być cenną pomocą d la w sz y s t k i c h , k tó r z y zajm u ją s i ę kierow nictw em duchowym lu b społecznym
174
i d l a t y c h , k tó r z y p ra g n ą p o g łę b ić e k l e z j a l n y wymiar ż y c ia r o d z in n e g o .
O s t a t n i e s t r o n i c e om aw ianej k s i ą ż k i z a m ie s z c z a ją p o ls k ą b i b l i o g r a f i ę b e n e d y k ty ń s k ą w w y b o rz e . Gwoli d o p o w ie d z e n ia n a le ż y z a z n a c z y ć , że p o m in ię to w a rto ś c io w y a r t y k u ł M a łg o rz a ty B o rk o w sk ie j OSB, N a u c z y c ie le k s z t a ł t u j ą c e j s i ę Europy w "A tene um K a p ła ń sk im " 4 2 3 /1 9 7 9 /8 3 - 9 3 , z w ra c a ją c y s z c z e g ó ł^ uwagę na d z i e ł o św. B e n e d y k ta z N u r s j i .
k s . K a z im ie rz Jasm an
6 . B a s i l i u s S e n g e r , Ś w ię ty B e n e d y k t. Za pozw oleniem a u to r a s p o l s z c z y ł i r o z s z e r z y ł k s . J a n -K a n ty M a je w sk i, W arsza wa 1981, P ax , s .1 4 2
Z o k a z j i j u b i l e u s z u św. B e n e d y k ta u k a z a ła s i ę w P o ls c e j e s z c z e je d n a k s i ą ż k a d o ty c z ą c a t e j w y ją tk o w e j p o s t a c i . A utor B a s i l i u s S e n g e r j e s t benedyktynem z o p actw a G e rle v e /R F N /. Cho c i ą ż n i e j e d n o k r o t n i e p i s a ł on p r a c e naukowe o św. B en ed y k cie / n p . w e n c y k lo p e d ii "D ie G ro sse n d e r W e l t g e s c h i c h t e " , Z H rich 1 9 7 2 /, t e r a z z a p r e z e n to w a ł nam r a c z e j p r a c ę p o p u la r n ą . Odpo w ied ź na p y t a n i e , kim b y ł św. B e n e d y k t, a u t o r z a w a rł j u ż w ory g i n ą l e n ie m ie c k im : " S a n k t B e n e d ik t, P ro p h e t und V a te r v i e l e r V 81ker, E sse n 1 9 6 3 ", u z a s a d n i a j ą c t o dowodami z B i b l i i , do k tó r e j zaw sze n a w ią z y w a ła t r a d y c j a m o n a s ty c z n a . Pomimo, że p o ls k i c z y t e l n i k - b o d a j po r a z p ie rw s z y - s p o ty k a t a k i e u j ę c i e zagad n i e n i a , t o je d n a k z o s t a j e p rz e k o n a n y t ą a r g u m e n ta c ją .
W r o z d z i a l e p t . " Ż y c i e św. B e n e d y k ta w ś w i e t l e n a j s t a r s z e j r e l a c j i " a u t o r uczy m etody k o r z y s t a n i a z D ialogów św. G rzegorz W ie lk ie g o , k tó r e g o św iad ectw o k w e s tio n o w a li, a naw et z u p e łn ie
