• Nie Znaleziono Wyników

Nieścisłości terminologiczne w przepisach prawa polskiego o zawieraniu małżeństw wyznaniowych ze skutkami cywilnymi i ich praktyczne konsekwencje

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Nieścisłości terminologiczne w przepisach prawa polskiego o zawieraniu małżeństw wyznaniowych ze skutkami cywilnymi i ich praktyczne konsekwencje"

Copied!
15
0
0

Pełen tekst

(1)

Artur Mazglewski

Nieścisłości terminologiczne w

przepisach prawa polskiego o

zawieraniu małżeństw

wyznaniowych ze skutkami

cywilnymi i ich praktyczne

konsekwencje

Ius Matrimoniale 10 (16), 193-206

(2)

Ius M atrimoniale 10 (16) 2005

Artur Mezglewski

N ieścisłości terminologiczne w przepisach prawa polskiego

o zawieraniu małżeństw wyznaniowych ze skutkami cywilnymi

i ich praktyczne konsekwencje

T y tu ło w e n ie śc isło śc i d o ty c z ą u ż y w a n e g o w p r z e p is a c h p r a w a p o l­ sk ie g o o z a w ie r a n iu m a łż e ń s tw te r m in u „ d u c h o w n y ” . P ro b le m a ty k ę d o ty c z ą c ą p o w y ższ y ch k w e stii te rm in o lo g ic z n y c h ju ż p o d e jm o w a łe m w sw o ic h p u b lik a c ja c h 1. G łó w n y m c e le m n in ie js z e g o o p r a c o w a n ia je s t u k a z a n ie n e g a ty w n y c h s k u tk ó w is tn ie ją c y c h n ie p ra w id ło w o ś c i. 1. N ie ś c is ło ś c i te rm in o lo g ic z n e O b o w ią z u ją c e u sta w y , r e g u lu ją c e p r o c e d u r ę z a w ie ra n ia m a łż e ń s tw cy w iln y ch w f o r m ie w y z n a n io w e j u ż y w a ją p o ję c ia d u c h o w n y w c o n a j­ m n ie j d w ó c h r ó ż n y c h z n a c z e n ia c h . J e d n o z n a c z e n ie te g o p o ję c ia w y­ p r a c o w a n e z o s ta ło w tzw . u s ta w a c h w y z n a n io w y c h 2, d ru g ie w u s ta w ie p . a. s. c .3 1.1. P o ję c ie „ d u c h o w n y ” w u s ta w a c h w y z n a n io w y c h

P rz e p isy d o ty c z ą c e u z y sk iw a n ia sk u tk ó w cyw ilnych p r z e z m a łż e ń ­ stw a w y z n a n io w e z o s ta ły d o łą c z o n e d o 11 u s ta w w y zn a n io w y ch . D o k o

-1 Zob. Pojęcie duchownego w przepisach prawa polskiego o zawieraniu małżeństwa, „Studia z Prawa Wyznaniowego”, t. 2, Lublin 2001, s. 3-26; Jedno małżeństwo czy dwa? Rzecz o istocie

małżeństwa konkordatowego, MoP 2003, nr 18, s. 821-827.

2 Przez ustawy wyznaniowe rozumiemy tutaj ustawy regulujące w sposób indywidualny status prawny poszczególnych kościołów i związków wyznaniowych.

3 Ustawa z dnia 29 września 1986 r. - Prawo o aktach stanu cywilnego (j. t. - Dz. U. z 2004 r., nr 161, poz. 1688).

(3)

n a n o te g o n ie ja k o w d w ó c h tra n s z a c h . N a p o d s ta w ie u sta w y z d n ia 26 c z e rw c a 1997 r.4 z m ia n y t e u c h w a lo n o w u s ta w a c h re g u lu ją c y c h s to s u ­ n e k P a ń s tw a d o : A u to k e f a lic z n e g o K o ś c io ła P ra w o s ła w n e g o , K o śc io ła E w a n g e lic k o -A u g s b u rs k ie g o , K o ś c io ła E w a n g e lic k o -R e fo rm o w a n e g o , K o ś c io ła A d w e n ty s tó w D n ia S ió d m e g o , K o ś c io ła M e to d y sty c z n e g o , K o ś c io ła Z ie lo n o ś w ią tk o w e g o , K o ś c io ła C h r z e ś c ija n B a p ty sty stó w , K o ­ śc io ła P o ls k o k a to lic k ie g o , S ta r o k a to lic k ie g o K o ś c io ła M a ria w itó w o ra z Z w ią z k u W y z n a n io w e g o G m in Ż y d o w sk ic h . U s ta w ą z d n ia 24 lip c a 1998 r .5 p rz e p is y ta k ie w p ro w a d z o n o d o u sta w y z d n ia 17 m a ja 1989 r. o s to s u n k u P a ń s tw a d o K o ś c io ła k a to lic k ie g o w RP. D o w szy stk ic h ty c h u s ta w w p ro w a d z o n o n ie m a l je d n a k o w o b rz m ią c y a rty k u ł, s k ła d a ją c y się z d w ó c h u stę p ó w . D y sp o z y c je ty c h p rz e p is ó w są n a s tę p u ją c e :

- m a łż e ń s tw o z a w a r te w e d łu g p r z e p is ó w p r a w a w e w n ę trz n e g o d a ­ n e g o z w ią z k u w y z n a n io w e g o u z y s k u je s k u tk i cy w iln e p o s p e łn ie n iu w y­ m o g ó w o k r e ś lo n y c h w K o d e k s ie ro d z in n y m i o p ie k u ń c z y m , - o s o b ę d u c h o w n ą , p r z e d k tó r ą s k ła d a się o ś w ia d c z e n ia o z a w a rc iu m a łż e ń s tw a , o k r e ś la ją p r z e p is y p r a w a w e w n ę trz n e g o d a n e g o z w ią zk u w y z n a n io w e g o . Ż a d n a z u s ta w w y z n a n io w y c h n ie d e f in iu je z a te m w p r o s t p o ję c ia „ d u c h o w n y ” , le c z o d s y ła d o p r z e p is ó w p r a w a w e w n ę trz n e g o p o s z c z e ­ g ó ln y c h z w ią z k ó w w y zn a n io w y c h . Z p r z e p is ó w ty c h u s ta w w y n ik a j e d ­ n a k n ie w ą tp liw ie , ż e u ż y w a n e w n ic h p o ję c ie „ d u c h o w n y ” o d n o s i się d o o so b y , k tó r a n ie ja k o z a s tę p u ją c k ie ro w n ik a u. s. c. p rz y jm u je , o ś w ia d c z e n ia o z a w a rc iu m a łż e ń s tw a . 1.2. P o ję c ie „ d u c h o w n y ” w e d łu g p . a. s. c. W a r ty k u le 27 u st. 2 p . a. s. c. u s ta w o d a w c a d o k o n a ł p r ó b y o k r e ś le ­ n ia te r m in u „ d u c h o w n y ” n a p o tr z e b y p rz e p is ó w p r a w a p o ls k ie g o o z a ­ w ie r a n iu m a łż e ń s tw a . Z g o d n ie z ty m p r z e p is e m „ m in is te r w łaściw y w s p ra w a c h a d m in is tra c ji n a p o d s ta w ie in f o rm a c ji o trz y m a n y c h o d w ła śc iw y c h p r z e d s ta w ic ie li k o ś c io łó w i in n y c h z w ią z k ó w w y z n a n io w y c h

4 Ustawa dnia 26 czerwca 1997 r. o zmianie ustawy o gwarancjach wolności sumienia i wy­ znania oraz zmianie niektórych ustaw (Dz. U. nr 59, poz. 375).

5 Ustawa z dnia 24 lipca 1998 r. o zmianie ustaw - Kodeks rodzinny i opiekuńczy, Kodeks postępowania cywilnego, Prawo o aktach stanu cywilnego, ustawy o stosunku Państwa do Kościoła katolickiego w RP oraz niektórych innych ustaw (Dz. U. nr 117, poz. 757).

(4)

o g ła s z a w D z ie n n ik u U rz ę d o w y m R z e c z y p o s p o lite j P o lsk ie j „ M o n ito r P o ls k i” o b w ie s z c z e n ie z a w ie ra ją c e w y k a z sta n o w isk , k tó r y c h z a jm o w a ­ n ie u p o w a ż n ia d o s p o r z ą d z e n ia z a ś w ia d c z e n ia s ta n o w ią c e g o p o d s ta w ę s p o r z ą d z e n ia a k t u m a łż e ń s tw a z a w a rte g o w s p o s ó b o k r e ś lo n y w a r t. 1 § 2 i 3 K o d e k s u r o d z in n e g o i o p ie k u ń c z e g o . O s o b a z a jm u ją c a je d n o z ty c h s ta n o w is k j e s t d u c h o w n y m w r o z u m ie n iu p rz e p is ó w o z a w a rc iu m a łż e ń s tw a ” . W p r z e p is ie a r t. 27 u st. 2 p . a. s. c. n ie p o d a n a z o s ta ła d e fin ic ja t e r ­ m in u „ d u c h o w n y ” , n a t o m ia s t p r z e p is te n , o d w o łu ją c się d o w y k az u s ta n o w is k z a w a r te g o w sto s o w n y m o b w ie s z c z e n iu M in is tr a S W iA , o k r e ś la , iż o s o b a z a jm u ją c a j e d n o z ty c h s ta n o w is k j e s t u p o w a ż n io n a d o s p o r z ą d z e n ia z a ś w ia d c z e n ia , s ta n o w ią c e g o p o d s ta w ę s p o r z ą d z e n ia a k tu m a łż e ń s tw a , z a w a r te g o w try b ie a r t. 1 § 2 i 3 k. r. o., czyli j e s t d u ­ c h o w n y m w r o z u m ie n iu p . a. s. c. P o w y ż sza u s ta w a u ży w a te r m in u „ d u c h o w n y ” je s z c z e d w u k ro tn ie : w a r t. 6 1 a u st. 4 o r a z w a rt. 62 a. P rz e p is a r t. 6 1 a u s t. 4 n o r m u je s y tu ­ ac ję , k ie d y z a ś w ia d c z e n ie s ta n o w ią c e p o d s ta w ę d o k o n a n i a r e je s tr a c ji m a łż e ń s tw a w u . s. c. n a d a n e p rz e s y łk ą p o c z to w ą z a g in ę ło . W ta k ie j sy­ tu a c ji k ie ro w n ik u. s. c. z w ra c a się d o d u c h o w n e g o , k tó r y n a d a ł p o w y ż ­ sz a p r z e s y łk ę o p o tw ie rd z e n ie tr e ś c i u tr a c o n e g o z a ś w ia d c z e n ia . U ż y te w p o w y ższ y m p r z e p is ie p o ję c ie „ d u c h o w n y ” k o r e s p o n d u je z p o ję c ie m o k re ś lo n y m w a r t. 27 u s t 2 i n ie w ą tp liw ie c h o d z i tu ta j o te g o s a m e g o d u c h o w n e g o , k tó r y s p o rz ą d z ił s to s o w n e z a ś w ia d c z e n ie . S p o r o n ie ja s n o ś c i b u d z i n a t o m ia s t tr e ś ć a r t. 6 2 a p . a. s. c .6 Z c a łą p e w n o ś c ią n ie m u s i tu ta j c h o d z ić o te g o s a m e g o d u c h o w n e g o , k tó ry p o z a w a r c iu m a łż e ń s tw a - z g o d n ie z p r z e p is e m a r t. 27 u s t. 2 p . a. s. c. - b ę d z ie s p o r z ą d z a ł z a ś w ia d c z e n ie s ta n o w ią c e n a s t ę p n i e p o d s ta w ę r e je s tr a c ji m a łż e ń s tw a , b o w ie m c z y n n o ś c i z w ią z a n e z p r z y g o to w a ­ n ie m d o m a łż e ń s tw a m o g ą b y ć p r z e p r o w a d z o n e w in n e j k o ś c ie ln e j j e d n o s t c e o r g a n iz a c y jn e j7. T a k ą m o ż liw o ś ć p r z e w id u je p r a w o w e ­ w n ę tr z n e w s z y s tk ic h z a in te r e s o w a n y c h z w ią z k ó w w y z n a n io w y c h , z a ś p r a w o p o ls k ie ta k ie j p r a k ty k i n ie z a b r a n ia . Z a c h o d z i j e d n a k u z a s a d

-6 Przepis ten brzmi następująco: „przed zawarciem małżeństwa podlegającego prawu we­ wnętrznemu kościoła albo innego związku wyznaniowego duchowny informuje osoby zamie­ rzające zawrzeć to małżeństwo o treści podstawowych przepisów prawa polskiego dotyczą­ cych zawarcia małżeństwa i jego skutków”.

7 Stąd być może chodzi tutaj o kolejne (trzecie) znaczenie terminu „duchowny” - du­ chowny pouczający o przepisach prawa polskiego o zawieraniu małżeństwa.

(5)

n io n e p y ta n ie , czy p o u c z e n ia , o k tó r y m m o w a w a r t. 6 2 a p . a. s. c. d o ­ k o n a ć m o ż e je d y n ie d u c h o w n y z a jm u ją c y s ta n o w is k o o k r e ś lo n e w w y k a z ie , s ta n o w ią c y m z a łą c z n ik d o O b w ie s z c z e n ia M S W iA , czy te ż ta k ż e in n y d u c h o w n y ? 1.3. I s to tn e r ó ż n ic e w r o z u m ie n iu p o ję c ia „ d u c h o w n y ” u ż y w a n e g o w d w ó c h ró ż n y c h z n a c z e n ia c h P r z e d e w sz y stk im n a le ż y s o b ie z d a ć s p ra w ę z te g o , ż e w p r o c e s ie z a ­ w ie r a n ia m a łż e ń s tw cy w ilnych w f o r m ie w y z n a n io w e j c z y n n y u d z ia ł b ie r z e c o n a jm n ie j d w ó c h ró ż n y c h d u c h o w n y c h o r ó ż n y c h z a k r e s a c h k o m p e te n c ji. J e d e n j e s t u p ra w n io n y d o a s y s to w a n ia p rz y z a w ie ra n iu m a łż e ń s tw a , a in n y j e s t u p ra w n io n y d o s p o r z ą d z e n ia z a św ia d c z e n ia , s ta n o w ią c e g o p o d s ta w ę cyw ilnej r e je s tr a c ji m a łż e ń s tw a . O czy w iście n ie je d n o k r o tn ie z d a rz y się, ż e o b ie f u n k c je s p e łn ia ć b ę d z ie t a s a m a o s o b a fizy c zn a . N ie z m ie n ia to j e d n a k f a k tu , iż z a k re s p o ję c ia „ d u ­ c h o w n y ” u ż y w a n e g o p r z e z u sta w y w y z n a n io w e o r a z p r z e z p . a. s. c. je s t z a s a d n ic z o ró ż n y . Z u p e ł n ie in n e j e s t ta k ż e ź r ó d ło u m o c o w a n ia ty c h d w ó c h ró ż n y c h d u c h o w n y c h . D u c h o w n e g o k o m p e te n t n e g o d o a s y s to w a n ia p r z y z a w ie ra n iu m a ł­ ż e ń s tw a ( p rz y jm u ją c e g o o ś w ia d c z e n ia o z a w a rc iu m a łż e ń s tw a ) o k r e ś la p r a w o w e w n ę trz n e d a n e g o z w ią z k u w y z n a n io w e g o . Z w ró c ić n a le ż y p r z y ty m u w a g ę , iż: - n ie k aż d y , k to m a s ta tu s d u c h o w n e g o w d a n y m z w ią z k u w y z n a n io ­ w ym , m a ró w n ie ż p r a w o d o a s y s to w a n ia p rz y z a w ie ra n iu m a łż e ń s tw 8, - n ie je d n o k r o tn ie p r a w o d o a s y s to w a n ia p r z y z a w ie r a n iu m a łż e ń s tw m a ją o so b y , k tó r e n ie m a ją s ta tu s u d u c h o w n e g o (n ie b ę d ą c e d u c h o w ­ n y m i)9, - p r z y n a jm n ie j j e d e n z w ią z e k w y z n a n io w y ( G m in y W y z n a n io w e Ż y ­ d o w s k ie ) n ie z n a p o ję c ia „ d u c h o w n y ” i n ie u ży w a g o w sw o im p r a w ie 8 Taka sytuacja ma miejsce w prawie wewnętrznym Kościoła katolickiego (kan. 1108-1111 KPKan), Kościoła Polskokatolickiego (§§ 12-14 Prawa Wewnętrznego Kościoła Polskokato- lickiego), Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego (zob. Z. Łyko, A. Siciński, Informacje dla

duchownych adwentystycznych w sprawie małżeństw kościelnych ze skutkami cywilnymi, Wrsza- wa 1999, s. 9), Kościoła Ewangelicko-augsburskiego (zob. § 121 Pragmatyki Służbowej Ko­ ścioła Ewangelicko-Augsburskiego).

9 Taka sytuacja może zaistnieć m.in. w: Kościele katolickim (kan. 1112 KPKan) i Kościele Ewangelicko-Metodystycznym (§ 24 Prawa Wewnętrznego).

(6)

w e w n ę trz n y m 10. P o m im o te g o , ta k ż e w u s ta w ie o s to s u n k u P a ń s tw a d o G m in W y z n a n io w y c h Ż y d o w s k ic h w R P z a p is a n o , ż e „ o s o b ę d u c h o w ­ n ą , p r z e d k tó r ą s k ła d a się o ś w ia d c z e n ia o z a w a rc iu m a łż e ń s tw a , o k r e ­ śla p r a w o w e w n ę trz n e g m in ż y d o w sk ic h ” ...

D u c h o w n e g o u p o w a ż n io n e g o d o s p o r z ą d z e n ia z a ś w ia d c z e n ia s ta ­ n o w ią c e g o p o d s ta w ę cyw ilnej r e je s tr a c ji m a łż e ń s tw a o k r e ś la ją p r z e p i­ sy p a ń s tw o w e - u s ta w a p . a. s. c. o r a z p r z e p is y w y k o n a w c z e . N ie j e d n o k r o tn ie z d a rz y się, ż e d u c h o w n y n a p o d s ta w ie o d p o w ie d ­ n ic h p r z e p is ó w p r a w a w e w n ę trz n e g o b ę d z ie u p ra w n io n y d o a s y sto w a ­ n ia p rz y z a w ie r a n iu m a łż e ń s tw a , n ie b ę d z ie je d n a k u p o w a ż n io n y do s p o r z ą d z e n ia z a ś w ia d c z e n ia k ie ro w a n e g o d o u . s. c. I o d w r o tn ie - o k r e ś lo n y d u c h o w n y b ę d z ie m ó g ł s p o r z ą d z ić z a ś w ia d c z e n ie , a le n ie b ę d z ie u p ra w n io n y d o a s y s to w a n ia p r z y z a w ie r a n iu m a łż e ń s tw a . 1.4. P o ję c ie „ d u c h o w n y ” w K o d e k s ie ro d z in n y m i o p ie k u ń c z y m K o d e k s ro d z in n y i o p ie k u ń c z y n ie d e fin iu je p o ję c ia „ d u c h o w n y ” , a j e ­ d y n ie g o używ a. U z a s a d n io n e je s t p y ta n ie w ja k im z n a c z e n iu u żyw a te g o p o ję c ia n a jb a rd z ie j p o d s ta w o w a u s ta w a d la u s y tu o w a n ia in sty tu c ji m a ł­ że ń stw w y zn a n io w y ch z e s k u tk a m i cyw ilnym i - czy w z n a c z e n iu , ja k ie p rz y ję te z o s ta ło w u s ta w a c h w y zn a n io w y ch , czy te ż w z n a c z e n iu , ja k im u ży w a n e je s t to p o ję c ie w U s ta w ie - P ra w o o a k ta c h s ta n u cyw iln eg o ?

O tó ż o d p o w ie d ź n a p o w y ż sz e p y ta n ie j e s t z a s k a k u ją c a . K o d e k s r o ­ d z in n y i o p ie k u ń c z y u ży w a te g o p o ję c ia w o b u r ó ż n y c h z n a c z e n ia c h , c z y n ią c t o w ta k i s p o s ó b , ż e t r z e b a się d o p ie r o d o m y ś la ć z k o n te k s tu , 0 k t ó r e z n a c z e n ie m o ż e c h o d z ić . W a r ty k u le 1 § 2, a r t. 8 § 1 o r a z w a r t. 9 § 2 n ie w ą tp liw ie c h o d z i o d u c h o w n e g o w r o z u m i e n iu p r z y ję ­ ty m w u s ta w a c h w y z n a n io w y c h z a ś w a r ty k u le 8 § 3 - w z n a c z e n iu p r z y ję ty m p r z e z p . a. s. c. N a to m ia s t w a r t. 8 § 2 t e r m in t e n u ży ty je s t d w u k ro tn ie w p o d w ó jn y m z n a c z e n iu , p o m im o iż u ż y ta z o s ta ła lic z b a p o je d y n c z a ( „ d u c h o w n y ” a n ie „ d u c h o w n i” ). K o d e k s R o d z in n y 1 o p ie k u ń c z y s to s u je w ię c sw o iste „ w a sh a n d g o ” (d w a w je d n y m ) . W p r a w d z ie je s z c z e n ie c z a s n a w n io s k i o g ó ln e , a le ju ż n a ty m e ta p ie d y w ag a cji, s tw ie rd z ić n a le ż y , iż p o w a ż n ą n ie p ra w id ło w o ś c ią , ja k ie j

10 Funkcje religijne w tym związku wyznaniowym pełnią rabini i podrabini, którzy upraw­ nieni są m.in. do udzielania ślubów i rozwodów (zob. art. 31 Statutu Związku Gmin Żydow­ skich w RP z dnia 6 grudnia 1992 r.).

(7)

d o p u ś c ił się u s ta w o d a w c a n o w e liz u ją c K o d e k s ro d z in n y i o p ie k u ń c z y j e s t to , że:

- u ży w a te g o s a m e g o p o ję c ia w d w ó c h r ó ż n y c h z n a c z e n ia c h , n ie o k r e ś la ją c b liż ej, o k tó r e je g o z n a c z e n ie c h o d z i, a te g o r o d z a ju z a b ie g u d o k o n u je n a w e t r a m a c h je d n e g o (te g o s a m e g o ) a rty k u łu ( a r t. 8),

- p o m im o u ż y w a n ia liczby p o je d y n c z e j o d n o s i się d o d w ó c h ró ż n y c h p o d m io tó w n a raz .

2 . K o n s e k w e n c je p r a k ty c z n e

N ieścisło ści, ja k ie is tn ie ją w p rz e p is a c h p r a w a p o lsk ie g o o z a w ie ra n iu m a łż e ń s tw a są p o w a ż n y m ź r ó d łe m z a g ro ż e ń d la s ta b iln o śc i sto s u n k u p r a w n e g o m a łż e ń stw a . P rz e d e w szy stk im s tw a rz a ją o n e ryzyko d o k o n a ­ n ia re je s tra c ji m a łż e ń s tw a n a p o d s ta w ie z a św ia d c z e n ia w y d a n e g o p rz e z o s o b ę n ie u p ra w n io n ą o r a z p o w o d u ją s ta n p e r m a n e n tn e j n ie p e w n o śc i w p rz e d m io c ie s p e łn ie n ia p rz e s ła n k i k o n ie c z n e j z a w a rc ia m a łż e ń stw a . 2.1. R y z y k o d o k o n a n ia r e je s tr a c ji m a łż e ń s tw a n a p o d s ta w ie z a ś w ia d c z e n ia w y d a n e g o p r z e z o s o b ę n ie u p ra w n io n ą R y z y k o ta k ie is tn ie je i m a sw o je u z a s a d n ie n ie w ty m , ż e u rz ę d o w y w y k a z o s ó b u p r a w n io n y c h d o s p o r z ą d z e n ia z a ś w ia d c z e n ia , s ta n o w ią ­ c e g o p o d s ta w ę d o s p o r z ą d z e n ia a k t u m a łż e ń s tw a u k s z ta łto w a n y z o s ta ł w s p o s ó b d a le c e n ie p re c y z y jn y . T en b r a k p re c y z ji w z n a c z n y m s to p n iu u t r u d n ia k ie ro w n ik o w i u . s. c. d o k o n a n ie w e ry fik a c ji, czy z a ś w ia d c z e ­ n ie o z a w a rc iu m a łż e ń s tw a w y z n a n io w e g o s p o r z ą d z o n e z o s ta ło p r z e z o s o b ę u p r a w n io n ą . N ie p r a w id ło w o ś c i w u rz ę d o w y m w y k a z ie d o ty c z ą n a s tę p u ją c y c h k o śc io łó w : K o ś c io ła k a to lic k ie g o , K o ś c io ła E w a n g e lic ­ k o - R e f o r m o w a n e g o , K o ś c io ła C h rz e ś c ija n B a p ty stó w , K o ś c io ła A d ­ w e n ty s tó w D n ia S ió d m e g o , K o ś c io ła Z ie lo n o ś w ią tk o w e g o .

W o d n ie s ie n iu d o K o ś c io ła k a t o lic k ie g o u p o w a ż n ie n i d u c h o w n i o k r e ś le n i z o s ta li z a s a d n ic z o w s p o s ó b p r a w id ło w y 11. Z a s t r z e ż e n i a b u d z i je d y n ie o s t a t n i z w y m ie n io n y c h , cz y li „ d u c h o w n y w z a s t ę p ­

11 W Kościele tym zaświadczenie stanowiące podstawę sporządzenia aktu małżeństwa sporządzić mogą: ordynariusz miejsca, proboszcz, administrator parafii, wikariusz w zastęp­ stwie proboszcza, duchowny w zastępstwie proboszcza.

(8)

stw ie p r o b o s z c z a ” . Z g o d n i e z a r t. 2 7 u s t. 2 p . a. s. c. p o s z c z e g ó ln e p u n k ty u r z ę d o w e g o w y k a z u d a j ą o d p o w ie d ź n a p y ta n ie : k to w d a ­ n y m k o ś c ie le lu b z w ią z k u w y z n a n io w y m j e s t d u c h o w n y m w r o z u m i e ­ n iu p . a. s. c. A p lik u ją c z a t e m d y s p o z y c ję a r t. 27 u s t. 2 d o K o ś c io ła k a to lic k ie g o , d o w ia d u je m y się , ż e d u c h o w n y to ... d u c h o w n y w z a ­ s tę p s tw ie p r o b o s z c z a . W p r z y p a d k u w y m ie n io n y c h w yżej p o z o s ta ły c h k o ś c io łó w o so b y u p o w a ż n io n e d o s p o r z ą d z e n ia z a ś w ia d c z e n ia o k r e ś lo n e z o s ta ły w s p o ­ só b c a łk o w ic ie n ie p ra w id ło w y , a w ię c n ie p o p r z e z z a jm o w a n e s ta n o w i­ sk a, le c z p e ł n io n e fu n k c je . O z n a c z a to , ż e z a ś w ia d c z e n ie o z a w a rc iu m a łż e ń s tw a s p o r z ą d z ić m o ż e k a ż d y p r e z b ite r ( K o ś c ió ł Z ie lo n o ś w ią t­ kow y, K o ś c ió ł C h r z e ś c ija n B a p ty s tó w ), k a z n o d z ie ja (K o ś c ió ł C h r z e ś c i­ j a n B a p ty s tó w ), d u c h o w n y sta rs z y (K o ś c ió ł A d w e n ty s tó w D n ia S ió d ­ m e g o ), o rd y n o w a n y d u c h o w n y ( K o ś c ió ł E w a n g e lic k o -R e f o rm o w a n y ). K aż d y , to z n a c z y ta k ż e t e n d u c h o w n y , k tó ry p e łn i sw o je f u n k c je p o z a g r a n ic a m i P o lsk i i n ie p o s ia d a o b y w a te ls tw a p o ls k ie g o . W p r z y p a d k u o s ó b p o d a ją c y c h się z a d u c h o w n y c h ty c h w y z n a ń , p ra c u ją c y c h w o d le ­ g ły c h z a k ą tk a c h g lo b u i s p o r z ą d z a ją c y c h z a ś w ia d c z e n ie o z a w a rc iu m a łż e ń s tw a , k ie ro w n ik u. s. c. n ie m a p r a k ty c z n ie ż a d n y c h m o ż liw o śc i s tw ie rd z e n ia czy fa k ty c z n ie są o n i u p o w a ż n io n y m i d u c h o w n y m i. S y tu ­ a c ja t a k a s tw a rz a m o ż liw o ść „ p o d s z y w a n ia s ię ” o s ó b n ie u p o w a ż n io ­ n y c h p o d o so b y d u c h o w n e , o k tó r y c h m o w a w w y k az ie. 2.2. S ta n p e r m a n e n tn e j n ie p e w n o ś c i w p r z e d m io c ie s p e łn ie n ia p r z e s ła n k i k o n ie c z n e j z a w a rc ia m a łż e ń s tw a P rz e p is a r t. 1 § 2 k. r. o. sta n o w i, iż „ m a łż e ń s tw o z o s ta je r ó w n ie ż z a ­ w a r te , g d y m ę ż c z y z n a i k o b ie ta z a w ie ra ją c y z w ią z e k m a łż e ń s k i (...) w o b e c n o ś c i d u c h o w n e g o o ś w ia d c z ą w o lę je d n o c z e s n e g o z a w a rc ia m a łż e ń s tw a p o d le g a ją c e g o p r a w u p o ls k ie m u ...” U z a s a d n io n e j e s t p y ­ ta n ie : k o g o m ia ł n a m y śli u s ta w o d a w c a s ta n o w ią c te n p r z e p is ? O d p o ­ w ie d z i m o ż e b y ć k ilk a : - C zy m o ż e to b y ć ty lk o t e n d u c h o w n y , k tó ry m a ju ry s d y k c ję d o asy­ s to w a n ia p r z y z a w ie r a n iu m a łż e ń s tw a , z a k ła d a ją c , ż e n ie k tó r e zw ią zk i w y z n a n io w e d o w a ż n o ś c i m a łż e ń s tw a w y z n a n io w e g o w y m a g a ją p o s ia ­ d a n ie p r z e z d u c h o w n e g o d o d a tk o w e g o u p o w a ż n ie n ia ? - C zy t ą o so b ą , p r z e d k tó r ą m o ż n a złożyć o św ia d c z e n ia o z a w a rc iu m a łż e ń s tw a m o ż e b y ć k a ż d y d u c h o w n y d a n e g o z w ią zk u w y z n a n io w eg o ?

(9)

- C zy m o ż e n ią b y ć ta k ż e in n a o s o b a , k tó r a n ie j e s t d u c h o w n y m t e ­ g o k o ś c io ła , a le j e s t p r z e z p r a w o w e w n ę trz n e u m o c o w a n a d o a s y s to ­ w a n ia p r z y z a w ie r a n iu m a łż e ń s tw a ? P o n a d to n a le ż y p o s ta w ić p y ta n ie : c o się s ta n ie , g d y o s o b a p r z e d k t ó ­ r ą z a w a r to m a łż e ń s tw o , fa k ty c z n ie n ie b y ła d u c h o w n y m w r o z u m ie n iu p r a w a w e w n ę trz n e g o d a n e g o z w ią z k u w y z n a n io w e g o , a lb o te ż b y ła n ią , a le n ie p o s ia d a ła ż a d n e g o u p o w a ż n ie n ia d o a s y s to w a n ia p r z y z a ­ w ie r a n iu m a łż e ń s tw a ? Z a w a rc ie m a łż e ń s tw a w e d łu g f o rm y zw y c za jn ej (w try b ie a r t. 1 § 1 k. r. o .) u z a le ż n io n e j e s t o d s p e łn ie n ia k ilk u p r z e s ła n e k k o n ie c z n y c h . D o ta k ic h p r z e s ła n e k z a lic z a się m .in . k o n ie c z n o ś ć z ło ż e n ia o ś w ia d ­ c z e n ia p r z e d k ie ro w n ik ie m u. s. c .12 W e d łu g d o k try n y „ z ło ż e n ie o ś w ia d c z e n ia o w s tą p ie n iu w z w ią z e k m a łż e ń s k i n ie p r z e d k ie r o w n i­ k ie m u. s. c. lu b je g o z a s tę p c ą , a le p r z e d in n ą o s o b ą (n p . p r z e d in n y m p r a c o w n ik ie m u . s. c.) n ie p o w o d u je z a w a rc ia m a łż e ń s tw a ( m a tr im o -

m i u m n o n e x is te n s ) ”13.

P rz e p is a r t. 1 § 2 n ie ja k o n a w ią z u je d o p o p r z e d z a ją c e g o g o p r z e p is u a r t. 1 § 1 k. r. o., sta n o w ią c , iż „ m a łż e ń s tw o z o s ta je ró w n ie ż z a w a rte , g d y m ę ż c z y z n a i k o b ie ta (...) w o b e c n o ś c i d u c h o w n e g o o ś w ia d c z ą w o lę je d n o c z e s n e g o z a w a rc ia m a łż e ń s tw a p o d le g a ją c e m u p r a w u p o ls k ie ­ m u ...” M o ż n a c h y b a w n io sk o w a ć , iż o s o b a o k r e ś lo n a w ty m p r z e p is ie w c h o d z i n ie ja k o w k o m p e te n c je k ie ro w n ik a u. s. c., p r z e d k tó ry m z a ­ w ie ra n y j e s t z w ią z e k m a łż e ń s k i w f o r m ie zw y c za jn ej. Z a t e m p r z e s ła n ­ k a t a ( o b e c n o ś ć d u c h o w n e g o ) z a lic z a n a b y ć w in n a d o p r z e s ła n e k k o ­ n ie c z n y c h z a w a rc ia m a łż e ń s tw a . P rz e d s ta w ic ie le d o k try n y b ą d ź n ie z a u w a ż a ją te g o p r o b le m u , b ą d ź p rz y jm u ją , ż e o s o b ą o k tó r e j m o w a w a r t. 1 § 2 k. r. o., a w ię c o s o b ą d z ia ła ją c ą n a te j sa m e j z a s a d z ie , c o k ie ro w n ik u . s. c. j e s t o s o b a z a ­ m ie s z c z o n a w w y k az ie, s p o r z ą d z o n y m n a p o d s ta w ie a r t. 2 7 p . a. s. c .14 S ta n o w is k o ta k ie j e s t n ie w ą tp liw ie b łę d n e . P rz e p is a rt. 27 p . a. s. c w ra z z w y d a n y m n a je g o p o d s ta w ie w y k a z e m d o ty c z ą b o w ie m te g o d u ­ c h o w n e g o , k tó r y j e s t u p ra w n io n y d o s p o r z ą d z e n ia z a ś w ia d c z e n ia o z a ­

12 Kierownikiem usc jest wójt, burmistrz lub inna osoba (lub jej zastępcę) powołana przez radę gminy (art. 6 ust. 3 p. a. s. c).

13 J. Winiarz, J. Gajda, Prawo rodzinne, Warszawa 1999, s. 43.

14 Zob. A. Mączyński, Konkordatowa i kodeksowa regulacja przeszkód małżeńskich, w: Pra­

wo i Godność. Księga pamiątkowa w 70. rocznicę urodzin Profesora Wojciecha Łączkowskiego,

(10)

w a r c iu m a łż e ń s tw a , n ie o d n o s z ą się n a to m ia s t d o d u c h o w n e g o , p r z e d k tó r y m s k ła d a n e j e s t o ś w ia d c z e n ie o z a w a rc iu m a łż e ń s tw a .

M a łż e ń s tw a z a w ie ra n e w f o rm ie w y z n a n io w e j r e je s tr o w a n e są w u. s. c. n a p o d s ta w ie z a ś w ia d c z e ń s p o r z ą d z a n y c h p r z e z o r g a n y zw ią zk ó w w y zn a n io w y c h . W p ły n ię c ie ta k ie g o z a ś w ia d c z e n ia d o u. s. c. n ie w ą tp li­ w ie p o z w a la n a d o m n ie m a n ie , że: - m a łż e ń s tw o to z a w a r te z o s ta ło z g o d n ie z p r z e p is a m i p r a w a w e ­ w n ę tr z n e g o d a n e g o z w ią z k u w y z n a n io w e g o , - o ś w ia d c z e n ia o z a w a rc iu m a łż e ń s tw a z ło ż o n e z o s ta ły w o b e c u p r a w n io n e g o d u c h o w n e g o te g o w y z n a n ia . J e s t to je d n a k ty lk o zw y k łe d o m n ie m a n ie , k tó r e z a in te re s o w a n e p o d m io ty m o g ą p o d w a ż a ć i m o g ą w n o s ić d o s ą d ó w p a ń s tw o w y c h s k a r ­ g i o n ie is tn ie n ie m a łż e ń s tw a , w z w ią z k u z f a k te m , iż m a łż e ń s tw o z a ­ w a r te z o s ta ło n ie w o b e c o so b y u p ra w n io n e j.

O cz y w iście s a m a m o ż liw o ść z ło ż e n ia ta k ie g o p o w ó d z tw a n ie j e s t n i­ czy m n a d z w y c z a jn y m - w sz a k ż e ta k ż e w p r z y p a d k u z a w ie ra n ia m a ł­ ż e ń s tw a w tr y b ie o k re ś lo n y m p r z e z a r t. 1 § 1 k. r. o. j e s t to m o ż liw e. J e d n a k ż e d o w o d z e n ie w ta k ie j s p ra w ie b y ło b y k a r k o ło m n e . P rz e d e w sz y stk im p r o w a d z ą c y ta k ą s p ra w ę s ą d r o d z in n y n ie m a m o ż liw o śc i ro z s trz y g n ię c ia sp ra w y w o p a r c iu o p r z e p is y p r a w a p o ls k ie g o . P rz e p isy t e b o w ie m n ie o k r e ś la ją ja s n o o s o b y d u c h o w n e j, p r z e d k tó r ą s k ła d a n e są o ś w ia d c z e n ia o z a w a rc iu m a łż e ń s tw a . W r o z p a try w a n iu ta k ie j s p r a ­ w y s ą d „ s k a z a n y by b y ł” je d y n ie n a o p a r c ie się n a o ś w ia d c z e n ia c h i in ­ t e r p r e t a c ja c h d o k o n y w a n y c h p r z e z in s ty tu c je (są d y ) fu n k c jo n u ją c e w r a k a c h o k r e ś lo n y c h z w ią z k ó w w y z n a n io w y c h , p rz y cz y m u z a s a d n io ­ n e j e s t p y ta n ie , czy is tn ie ją ja k ie k o lw ie k p o d s ta w y p ra w n e , u m o ż liw ia ­ ją c e te g o r o d z a ju p o m o c s ą d o w ą i te g o r o d z a ju s p o s ó b d o w o d z e n ia ? 3. P rz y c z y n y is tn ie ją c y c h n ie p ra w id ło w o ś c i 3.1. P rz y c z y n a p o w s ta n ia n ie śc isło śc i te rm in o lo g ic z n y c h

U s ta w o d a w c a n ie „ z o rie n to w a ł się ” , iż w e d łu g u c h w a lo n y c h p rz e z sie b ie p r o c e d u r w p r o c e s ie z a w ie ra n ia m a łż e ń s tw a w f o rm ie w y z n a n io ­ w ej czy n n y u d z ia ł b ie rz e d w ó c h ró ż n y c h d u c h o w n y c h , p o sia d a ją c y c h r ó ż n o r a k i z a k re s k o m p e te n c ji. P rz e d e w szy stk im p rz y n o w e liz o w a n iu p rz e p is ó w p r a w a p o lsk ie g o o z a w ie ra n iu m a łż e ń s tw a n ie z a się g n ię to o p in ii sp e c ja listó w z p r a w a w y z n a n io w e g o o ra z p r a w a w e w n ę trz n e g o

(11)

p o sz c z e g ó ln y c h zw ią zk ó w w y zn an io w y ch . N o w e liz a c ja ty c h p rz e p isó w p rz y g o to w y w a n a b y ła w d w ó c h tr a n s z a c h , co sp ra w ia w ra ż e n ie , ż e d o k o ­ n y w a n a b y ła p r z e z d w a r ó ż n e ze sp o ły , k tó r e d o s ta te c z n ie n ie s k o n s u lto ­ w ały się z e so b ą i n ie u z g o d n iły (n ie uściśliły) sto s o w a n e j te rm in o lo g ii.

3.2. P rzyczyna istn ien ia ryzyka d o k o n a n ia rejestracji m a łże ń stw a n a p o d ­ staw ie zaśw iadczenia sp o rzą d zo n e g o p rz e z o so b ę n ie u p ra w n io n ą M S W iA w s p o s ó b b e z k ry ty c z n y z a m ie ś c iło w u r z ę d o w y m w y k az ie d a n e p r z e s ła n e p r z e z z a in te r e s o w a n e zw ią z k i w y z n a n io w e , z a m ia s t d o ­ m a g a ć się o d ty c h ż e w łaściw e j k o r e k ty ty c h d a n y c h . K o r e k ta w in n a b y ­ ła p o le g a ć n a o k r e ś le n iu o s ó b u p o w a ż n io n y c h d o s p o r z ą d z e n ia o z a ­ w a r ty m m a łż e ń s tw ie je d y n ie p o p r z e z z a jm o w a n e s ta n o w is k a , a n ie p o ­ p r z e z s p r a w o w a n e f u n k c je . 3.3. P rz y c z y n a p e r m a n e n tn e j n ie p e w n o ś c i w z a k r e s ie r e a liz a c ji p r z e s ła n k i k o n ie c z n e j d o z a w a rc ia m a łż e ń s tw a J a k się w y d a je g e n e z y p o w s ta n ia te j n ie p ra w id ło w o ś c i n a le ż y d o s z u ­ k iw a ć się je s z c z e w p r a c a c h k o m is ji p r a c u ją c e j n a d te k s te m o b o w ią z u ­ ją c e g o k o n k o r d a tu . K o m is ja t a n ie s k o rz y s ta ła w ó w c z a s z d o ś w ia d c z e ń in n y c h k ra jó w i n ie p r z e ję ła s p ra w d z o n e j, w y p ró b o w a n e j p r o c e d u r y j a ­ k a f u n k c jo n u je c h o c ia ż b y w sy s te m ie w ło sk im , p o d e jm u ją c się s k o n ­ s tr u o w a n ia p r o c e d u r y e k s p e r y m e n ta ln e j i ry zy k o w n ej. N a d m i e r n a - j a k się w y d a je - o b a w a p r z e d p o w ią z a n ie m sk u tk ó w k a n o n ic z n y c h i cy w ilnych m a łż e ń s tw a - ja k a to w a rz y sz y ła tw ó r c o m z a ­ r ó w n o re g u la c ji k o n k o r d a to w e j j a k i u sta w o w e j - w y ra ż a ją c a się w f a k ­ c ie, ż e z a w a rc ie m a łż e ń s tw a w y z n a n io w e g o p r a k ty c z n ie n ie m a ż a d n e ­ g o b e z p o ś r e d n ie g o w p ły w u n a z a is tn ie n ie s k u tk ó w cyw ilnych, w e f e k ­ c ie d o p r o w a d z iła d o je s z c z e w ię k s z e g o u z a le ż n ie n ia s k u te c z n o ś c i cy­ w iln e j m a łż e ń s tw a z a w ie r a n e g o w tr y b ie a r t. 1 § 2 i r k. r. o. o d p r z e s ła ­ n e k u sy tu o w a n y c h c a łk o w ic ie p o z a o b s z a r e m p r a w a p o ls k ie g o . S k o ro b o w ie m m a łż e ń s tw o z a w ie ra n e w tr y b ie a r t. 1 § 2 i 3 K o d e k s u r o d z in ­ n e g o m o ż e z o s ta ć z a w a r te je d y n ie p r z e d o s o b ą , k tó r ą o k r e ś la p ra w o w e w n ę tr z n e d a n e g o k o ś c io ła lu b z w ią z k u w y z n a n io w e g o , to w k o n s e ­ k w e n c ji s k u tk i cy w iln e u z a le ż n ia się o d te g o , czy rze c z y w iśc ie o s o b a ta b y ła k o m p e te n t n a d o a s y s to w a n ia p rz y z a w ie r a n iu m a łż e ń s tw a .

(12)

4. P o s tu la ty d e le g e f e r e n d a

F o r m u łu je się p o s tu la ty , k t ó r e d o ty c z ą z a ró w n o z m ia n te r m in o lo ­ g ic zn y c h , j a k te ż z m ia n o c h a r a k te r z e sy stem o w y m . P o n a d to p o s tu lu je się k o r e k tę u r z ę d o w e g o w y k a z u o s ó b u p o w a ż n io n y c h d o s p o r z ą d z e n ia z a ś w ia d c z e n ia , s ta n o w ią c e g o p o d s ta w ę cyw ilnej r e je s tr a c ji m a łż e ń s tw a z a w a r te g o w tr y b ie a rt. 1 § 2 i 3 K o d e k s u ro d z in n e g o .

4.1. P o s tu la ty w z a k r e s ie in n o w a c ji te rm in o lo g ic z n y c h

I s tn ie ją c e w p r z e p is a c h p r a w a p o ls k ie g o o z a w ie r a n iu m a łż e ń s tw a r o z b ie ż n o ś c i te r m in o lo g ic z n e d a ło b y się w s to s u n k o w o p r o s ty s p o só b u s u n ą ć . Z a p e w n e is tn ie je k ilk a m o ż liw o śc i r o z w ią z a n ia te g o p r o b l e ­ m u . M o ja p ro p o z y c ja j e s t n a s tę p u ją c a .

D u c h o w n y p o u c z a ją c y o p r z e p is a c h p r a w a p o ls k ie g o . T e rm in „ d u ­ c h o w n y w ty m z n a c z e n iu z o s ta ł u ży ty ty lk o r a z w a rt. 6 2 a p . a. s. c. W a r­ t o ro z w a ż y ć k w e stię , czy o b o w ią z k u p o u c z e n ia o p r z e p is a c h p r a w a p o l­ sk ie g o d o ty c z ą c y c h z a w a rc ia m a łż e ń s tw a i je g o sk u tk ó w , n ie n a l e ż a ło ­ b y p r z e n ie ś ć n a k ie ro w n ik a u . s. c., k tó r y w y d a je z a ś w ia d c z e n ie o b r a k u o k o lic z n o ś c i w y łą c z a ją c y c h z a w a rc ie m a łż e ń s tw a . N ie w ą tp liw ie k ie ­ r o w n ik u . s. c. j e s t tu ta j o s o b ą b a r d z ie j k o m p e te n t n ą n iż b liż e j n ie o k r e ­ ślo n y d u c h o w n y . N a w e t je ś lib y u z n a ć , iż c ię ż a r p o u c z a n ia n u p tu r ie n - tó w o p r z e p is a c h p r a w a p o ls k ie g o w in ie n sp o c z y w a ć - ja k d o tą d - n a p o s z c z e g ó ln y c h z w ią z k a c h w y z n a n io w y c h , to b r a k j e s t u z a s a d n io n y c h ra c ji, a b y p o u c z e n ia te g o m u s ia ł d o k o n y w a ć d u c h o w n y , sz c z e g ó ln ie w sy tu a cji, g d y d a n a p a r a f ia czy in n a je d n o s tk a o rg a n iz a c y jn a z w ią z k u w y z n a n io w e g o , z a tr u d n ia w sw ojej k a n c e la r ii o so b y św ie c k ie z p rz y g o ­ to w a n ie m p ra w n ic z y m . U ż y ty w a r t. 6 2 a p . a. s. c te r m in „ d u c h o w n y ” n a le ż a ło b y z a s tą p ić n p . t e r m in e m „ o s o b a u p o w a ż n io n a ” , „ o r g a n p a r a ­ fii p rz y g o to w u ją c e j d o k u m e n ta c ję w z w ią z k u z z a m ia r e m z a w a rc ia m a łż e ń s tw a ” itp . I s tn ie je ta k ż e m o ż liw o ść , a b y o b o w ią z e k p o u c z e n ia o p r z e p is a c h p r a w a p o ls k ie g o n a ło ż y ć n a u rz ę d o w e g o św ia d k a z a w a r ­ cia m a łż e ń s tw a . Ta o s ta tn ia e w e n tu a ln o ś ć w y d a je się je d n a k n a jm n ie j k o r z y s tn a z e w z g lę d u n a to , iż w p r a k ty c e ś w ia d k a m i u rz ę d o w y m i są o so b y p r z y p a d k o w e i n ie w p e łn i p rz y g o to w a n e d o te j r o li (n p . d u ­ c h o w n i b ę d ą c y k re w n y m i czy te ż z n a jo m y m i n u p tu r ie n tó w ). D u c h o w n y - u rz ę d o w y św ia d e k z a w a rc ia m a łż e ń s tw a . P ro p o n u je się w y k re śle n ie u s tę p u d ru g ie g o a rty k u łó w d o ty c zą cy c h z a w ie ra n ia m a ł­

(13)

ż e ń stw z e sk u tk a m i cyw ilnym i w e w szy stk ich u s ta w a c h w y znaniow ych, g dyż p rz e p is te n je s t n ie ty lk o z b ę d n y , a le w p ro w a d z a ją c y s p o ro z a m ie ­ sz a n ia i n ie ja s n o śc i. Z u p e łn ie w y sta rc z a ją c y m je s t s tw ie rd z e n ie z a w a rte w u st. 1 w p o w yższych arty k u łó w , g d z ie stw ie rd z a się, ż e m a łż e ń s tw o z a ­ w a r te w f o rm ie p rz e w id z ia n e j p r a w e m w e w n ę trz n y m d a n e g o zw ią zk u w y z n a n io w e g o w y w o łu je sk u tk i cyw ilne, je ż e li o d p o w ia d a w y m a g a n io m o k re ś lo n y m w K o d e k s ie ro d z in n y m i o p ie k u ń c z y m . P o d p is d u c h o w n e g o sp o rz ą d z a ją c e g o - z g o d n ie z a rt. 1 § 2 i 3 k. r. o. - z a św ia d c z e n ie s ta n o ­ w ią c e p o d s ta w ę cyw ilnej r e je s tra c ji m a łż e ń s tw a w ta k ie j sy tu acji sta n o w i rę k o jm ię , ż e d a n e m a łż e ń s tw o z a w a rte z o s ta ło w e d łu g f o rm y p rz e w i­ d z ia n e j p r a w e m w e w n ę trz n y m o k r e ś lo n e g o z w ią zk u w y zn a n io w eg o . P o n ie w a ż te r m in „ d u c h o w n y ” w z n a c z e n iu , o k tó r y m m o w a je s t je s z c z e u ż y w a n y w K o d e k s ie ro d z in n y m i o p ie k u ń c z y m w a r t. 1 § 2, w a r t. 8 § 1 o r a z w a r t. 9 § 2, n a le ż a ło b y z a s tą p ić g o t e r m in e m „ ś w ia d e k u rz ę d o w y ” , b ą d ź „ ś w ia d e k k w a lifik o w a n y ” , a n a s tę p n i e w p ro w a d z ić d e fin ic ję te g o te r m in u . T e rm in t e n o z n a c z a łb y o s o b ę u p r a w n io n ą d o a s y s to w a n ia p rz y z a w ie r a n iu m a łż e ń s tw a n a p o d s ta w ie p rz e p is ó w p r a ­ w a w e w n ę trz n e g o d a n e g o z w ią z k u w y z n a n io w e g o .

D u c h o w n y s p o r z ą d z a ją c y z a św ia d c z e n ie sta n o w ią c e p o d s ta w ę cyw il­ n e j r e je s tr a c ji m a łż e ń s tw a . P o d o k o n a n iu z m ia n , o k tó ry c h b y ła m o w a p ow yżej, te r m in „ d u c h o w n y ” u ży w an y w ty m z n a c z e n iu , a w ię c w a rt. 27 u st. 2 i a rt. 6 1 a p . a. s. c. o r a z a r t. 8 § 3 k. r. o. m ó g łb y p o z o s ta ć i o z n a c z a ć to c o o z n a c z a , a w ię c o s o b ę u p o w a ż n io n ą d o s p o r z ą d z e n ia z a św ia d c z e ­ n ia s ta n o w ią c e g o p o d s ta w ę s p o rz ą d z e n ia a k tu m a łż e ń s tw a w u. s. c.

4.2. P o s tu la ty w z a k r e s ie z m ia n sy stem o w y ch

W p r o w a d z e n ie p o w y ższ y ch k o r e k t te rm in o lo g ic z n y c h n ie „ z a ła tw i” j e d n a k p r o b le m u n ie p ra w id ło w o ś c i z w ią z a n y c h z p ra w id ło w y m i p r e ­ cyzyjnym o k r e ś le n ie m p o d m io tu , k tó r y w y s tę p u ją c „w r o li” k ie ro w n ik a u . s. c. i d z ia ła ją c n a p o d s ta w ie a rt. 1 § 2 i 3 k. r. o. p rz y jm u je o d n u p tu - r ie n tó w o ś w ia d c z e n ia o z a w a rc iu m a łż e ń s tw a . U s u n ię c ie ty c h n i e p r a ­ w id ło w o śc i m o g ło b y n a s tą p ić w d w o ja k i s p o s ó b (d w ie d ro g i).

M o ż n a b y c a łk o w ic ie o d s tą p ić o d „ o ry g in a ln e j” p o ls k ie j k o n c e p c ji z a w ie r a n ia m a łż e ń s tw a cy w iln e g o w f o rm ie w y z n a n io w e j i p rz y jm u ją c s p ra w d z o n e r o z w ią z a n ia f u n k c jo n u ją c e w n ie k tó r y c h k r a ja c h (n p . W ło c h y ), g d z ie z a w a rc ie m a łż e ń s tw a w y z n a n io w e g o s k u tk u je b e z p o ­ ś r e d n io z a is tn ie n ie m sk u tk ó w cyw ilnych. W ta k ie j sy tu a c ji s k u tk i

(14)

cywil-n e p o w s ta w a ły b y w m o m e cywil-n c ie z a w a rc ia m a łż e ń s tw a w y z cywil-n a cywil-n io w e g o , a d o s ta rc z e n ie p r z e z d u c h o w n e g o z a ś w ia d c z e n ia o z a w a rty m m a łż e ń ­ stw ie o r a z r e je s tr a c ja te g o ż m a łż e ń s tw a w u. s. c. n ie m ia ły b y c h a r a k te ­ r u p r z e s ła n e k w a r u n k u ją c y c h z a w a rc ie m a łż e ń s tw a .

P rz y ję c ie ta k ie j k o n c e p c ji p o w o d o w a ło b y s k u te c z n o ś ć n a te re n ie p r a w a cy w iln eg o je d y n ie ty c h m a łż e ń stw , k tó r e z o sta ły b y z a w a rte w a ż ­ n ie w r o z u m ie n iu p rz e p is ó w p r a w a w e w n ę trz n e g o zw ią zk ó w w y z n a n io ­ w ych. To w ią ż e się z k w e stią r o z s trz y g n ię c ia c y w iln o p ra w n e j w a ż n o śc i m a łż e ń stw , k tó r e p r a w o m o c n ie u z n a n e z o s ta ły z a n ie w a ż n e n a te r e n ie p r a w a w e w n ę trz n e g o d a n e g o z w ią z k u w y z n a n io w e g o . O czy w iście n a l e ­ ży o d r z u c ić ta k ie r o z w ią z a n ie , k tó r e s u p o n o w a ło b y a u to m a ty c z n ą u t r a ­ tę w a ż n o śc i m a łż e ń s tw a c y w iln eg o w p r z y p a d k u u z n a n ia p r z e z w łaściw e w ła d z e z w ią z k u w y z n a n io w e g o ta k ie g o m a łż e ń s tw a z a n ie w a ż n e . T akie ro z w ią z a n ie n a r u s z a ło b y z a s a d ę a u to n o m ii p a ń s tw a i k o ś c io ła (k o ś c io ­ łó w ) o r a z z a s a d ę w y łąc zn e j w łaściw o śc i są d ó w (o rg a n ó w ) p a ń s tw a w s p ra w a c h ro z strz y g a ją c y c h k o n flik ty z e s to s u n k ó w p ra w n o ro d z in - nych, a z w ła sz cza w sp ra w a c h o p r a w a s ta n u 15, n ie m ó w ią c o tym , iż n a ­ ru s z a ło b y cały s z e re g in n y c h a k tó w p ra w n y c h , w ty m o b o w ią z u ją c y k o n ­ k o r d a t. Je d y n y m r a c jo n a ln y m r o z w ią z a n ie m - w p r z y p a d k u u z n a n ia za n ie w a ż n e m a łż e ń s tw a w y z n a n io w e g o - b y ła b y m o ż liw o ść stw ie rd z e n ia je g o n ie w a ż n o ś c i n a te r e n ie p r a w a cy w iln eg o p r z e z s ą d p o w sz e c h n y - n a w n io s e k je d n e j z e s tr o n (je d n e g o z e w s p ó łm a łż o n k ó w ) 16. D r u g im w y jśc ie m (d r u g ą d r o g ą ) b y ło b y o k r e ś le n ie d u c h o w n e g o , p r z e d k tó r y m z a w ie ra n y j e s t z w ią z e k m a łż e ń s k i z a p o m o c ą p rz e p is ó w p a ń s tw o w y c h . W ó w c za s - w r a z ie w ą tp liw o śc i c o d o s p e łn ie n ia p r z e s ła ­ n e k k o n ie c z n y c h z a w a rc ia m a łż e ń s tw a - s ą d p o w s z e c h n y n ie b y łb y z m u s z o n y d o o d w o ły w a n ia się d o p r z e p is ó w p r a w a w e w n ę trz n e g o zw ią z k ó w w y z n a n io w y c h . M o ż n a b y b y ło n p . u s ta lić , ż e o so b y d u c h o w ­ n e o k r e ś lo n e w w y k a z ie M S W iA są u p r a w n io n e z a ró w n o d o s p o r z ą ­ d z e n ia z a ś w ia d c z e n ia , s ta n o w ią c e g o p o d s ta w ę s p o r z ą d z e n ia a k tu m a ł­ ż e ń stw a , j a k te ż o n e je d y n ie u p r a w n io n e b y łyby d o p rz y jm o w a n ia o d n u p tu r ie n tó w o ś w ia d c z e ń o z a w a rc iu m a łż e ń s tw a .

N ależy je d n a k zw rócić uw agę, że z a p ro p o n o w a n y c h z m ia n a u sta w o d aw ­ c a n ie m óg łb y w p ro w a d zić je d n o s tro n n ie - k o n ie c z n e byłoby u zy skanie k o n se n su su z po szczeg ó ln y m i zw iązkam i w yznaniow ym i, b o w ie m przyjęcie

15 T Smyczyński Małżeństwo „konkordatowe” a konstytucja (Opotrzebie nowelizacji kodek­

su rodzinnego i opiekuńczego) , PiP 1997, z. 5, s. 33. 16 Takie rozwiązanie przyjęto m.in. we Włoszech.

(15)

zasady, iż to p rze p isy p ań stw o w e, a n ie p rze p isy w e w n ę trz n e zw iązków w y­ z naniow ych o k re śla ją o so b ę , p r z e d k tó rą m óg łb y być zaw ieran y zw iązek m ałżeń sk i, stan o w iło b y o d ejście o d zasady p rzyjętej m .in. w k o n k o rd a c ie , iż K ościół i p a ń s tw o są a u to n o m ic z n e w sw oich p o rz ą d k a c h .

4.3. P o s tu la ty d o ty c z ą c e w y k a z u o s ó b u p o w a ż n io n y c h d o s p o r z ą d z e n ia z a ś w ia d c z e n ia

M in is te r S p ra w W e w n ę trz n y c h i A d m in is tra c ji w in ie n z w ró c ić się d o z a in te re s o w a n y c h z w ią z k ó w w y z n a n io w y c h o p o n o w n e , ty m r a z e m p o ­ p r a w n e , w s k a z a n ie o s ó b u p r a w n io n y c h d o s p o r z ą d z e n ia z a ś w ia d c z e ­ n ia , s ta n o w ią c e g o p o d s ta w ę s p o r z ą d z e n ia a k tu m a łż e ń s tw a . Z w ią z k i w y z n a n io w e w in n e o k r e ś lić t e o so b y p o p r z e z z a jm o w a n e sta n o w isk a , a n ie p e ł n io n e fu n k c je . K o śc io ły i z w ią zk i w y z n a n io w e w in n y p o n a d t o z o s ta ć p r a w n ie z o b o ­ w ią z a n e d o d o s ta r c z e n ia i a k tu a liz o w a n ia w y k a z u o s ó b p ia s tu ją c y c h te s ta n o w is k a w o d p o w ie d n ic h te ry to r ia ln y c h je d n o s tk a c h o r g a n iz a c y j­ n y ch . I s tn ie n ie a k tu a ln e g o w y k a z u ty c h ż e o s ó b w y k lu cz y m o ż liw o ść s p o r z ą d z e n ia z a ś w ia d c z e n ia p r z e z o so b y u p r a w n io n e .

Terminologische Ungenauigkeiten in den polnischen Rechtsvorschriften über konfessionelle Eheschliessung mit Zivilwirkung und ihre praktischen Konsequenzen

Zusammenfassung

Die Titelungenauigkeiten betreffen des Ausdruck “ein Geistliche”, der in den polemi­ schen Rechtsvorschriften über die Eheschliessung benutzt wird. Die geltenden Vorschriften benutzen diesen Ausdruck in mindestens zwei Bedeutungen und beziehen sich auf zwei ver­ schiedenen Geistlichen mit verschiedenen Kompetenzen. Diese Ungenauigkeiten können Quelle ernster Bedrohungen für Stabilität des rechtlichen Verhältnisses der Ehe sein. Vor al­ lem bilden sie ein Risiko, dass die Ehe registiert wird auf Grund der Bestätigung, die durch unberechtigte Person ausgestellt ist. Sie verursachen einen permanenten Unsicherheitszu­ stand im Gegenstand der Vorraussetzung, die für Eheschliessung erfüllt werden muss. Diese Vorraussetzung ist die Erklärung der Nupturienten über die Eheschliessung in Anwesenheit eines Geistlichen. Im Artikel warden ausserdem Gründe für bestehende Ungenauigkeiten im polonischen Recht und Postulate de lege ferenda angezeigt.

Cytaty

Powiązane dokumenty

kodeks postępowania cywilnego (Dz.U. 1666), któremu pracodawca bez zgody zarządu zakładowej organizacji związkowej wypowiedział albo z którym rozwiązał stosunek

4) w art. 81 dodaje się art. Wymiana drogomierza jest dopuszczalna jedynie wówczas, gdy drogomierz nie odmierza przebiegu pojazdu w sytuacji, w której ze względu na

Art. Jeżeli osoba prawna nie może być reprezentowana lub prowadzić swoich spraw ze względu na brak organu albo brak w składzie organu uprawnionego do jej reprezentowania,

§ 4. Jednostronna czynność prawna dokonana przez działającego jako or- gan osoby prawnej bez umocowania albo z przekroczeniem jego zakresu jest nieważna. Jednakże gdy ten,

W związku z powyższym w tej chwili istnieją już w procedurze cywilnej przepisy umożliwiające komunikację pełnomocników z sądem za pośrednictwem

o zmianie ustaw – Kodeks rodzinny i opiekuńczy, Kodeks postę- powania cywilnego, Prawo o aktach stanu cywilnego, ustawy o stosunku Państwa do Kościoła Katolickiego w

3) art. Zaprzeczenie macierzyństwa nie jest dopuszczalne po śmierci dziecka, chyba że dziecko zmarło po wszczęciu postępowania. W razie śmierci dziecka, które wytoczyło

d) ust. 10, w okresie oczekiwania na zawarcie umowy o ustanowienie spółdzielczego lokatorskiego prawa do lokalu mieszkalnego osobom, o których mowa w