Krzysztof Zaleski
"Religijność sarmatyzmu a
kwietyzm", Karol Górski, "Teksty" nr
4 (1974) : [recenzja]
Biuletyn Polonistyczny 18/2 (56), 200
(V ) FIK Marta: Romantyzm sta le żywy? Repertuar romanty czny w teatrze XXX-lecia. "Twórczość" 1974 nr 11 s . 95 106.
Wśród wybitnych zjawisk współczesnego teatru polskiego dominują spektakle romantyków i Wyspiańskiego. Autorka wyod rębnia w XXX-leciu powojennym okresy różnorodnego traktowa nia repertuaru romantycznego; zmieniał s ię także każdorazowo realizowany przy pomocy tego repertuaru s t y l teatralny. Wy bitne inscenizacje tekstów romantycznych znaleźć można w twórczości każdego (poza Jerzym Jarockim) ze znaczących r e żyserów współczesnych. Powojenne przedstawienia wielkiego repertuaru romantycznego sp ełn iały - zdaniem autorki - r o lę , którą powinien realizować repertuar współczesny.
BP/56/77 Mar .P.
(V ) GÓRSKI K arol: R eligijn ość sarmatyzmu a kwietyzm. "Teksty" 1974 nr 4 s.
58-75-Szkic poświęcony je s t odpowiedzi na pytanie,czy założe nia kwietyzmu mistycznego oddziałały na r e lig ijn o ś ć sarmaty zmu. W dziełku ks. F eliksa Bechowskiego (wydanym w Krakowie po raz pierwszy w r . 1652, a ponownie w r . 1682) "Mąż dosko n a ły ", a także w innych - noszących charakter dewocyjny - drukach tego autora, odnaleźć można pierw iastki "biern ej po stawy wobec życia i zobojętnienia", tak charakterystyczne dla świadomości kwietyzmu. Przykład Bachowskiego - konkluduje autor - nie pozwala rozstrzygnąć jednoznacznie kwestii wyj ściowej artykułu, wszakże sam fakt pojawienia s ię tak iej po stawy r e l i g i j n e j na polskim obszarze kulturowym XYIIw. wska z uje, że pytanie to "n ie je st bezpodstawne".
