• Nie Znaleziono Wyników

"Vorgeschichte des Kulturkampfes", Adelheit Constabel, Berlin 1956 : [recenzja]

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share ""Vorgeschichte des Kulturkampfes", Adelheit Constabel, Berlin 1956 : [recenzja]"

Copied!
3
0
0

Pełen tekst

(1)

Grygier, Tadeusz

"Vorgeschichte des Kulturkampfes",

Adelheit Constabel, Berlin 1956 :

[recenzja]

Komunikaty Mazursko-Warmińskie nr 1, 48-49

(2)

n a u k a h is to r y c z n a n a B r a c k m a n n o w s k ie „ D e u ts c h la n d u n d P o le n ” z d o ła ła o d p o w ie d z ie ć ty lk o n ik łą r e c e n z ją , m ia s t r e p lik ą , w z g lę d n ie , je ż e li n ie c h c e m y p o w tó r z y ć z a P a u k s z tą , ż e „ je d y n y p r o g r a m w sp r a w ie Z iem O d­ z y s k a n y c h is t n ie j e ty lk o w r e w iz j o n is t y can y oh in s t y t u t a c h n a u k o w y c h N ie m ie c Z a c h o d n ic h ” ,s). m G r y g ie r C O N S T A B E L A D E L H E IT : V o r g e s c h i c h t e d e s K u l t u r k a m ­

p f e s * ) . Q u e lle n v e rö ffe n tlic h iu in g . B e r lin 1956 s. 366.

K a żd e w y d a w n ic t w o d o ty c z ą c e je d n e g o z n a jw a ż n ie js z y c h w y d a r z e ń

w ż y c iu w e w n ę t r z n y m N ie m ie c X I X w ie k u — w a lk i k u l tu r n e j — ze zro zu ­ m ia ły c h p o w o d ó w z a w s z e in t e r e s u j e h is to r y k a p o lsk ie g o . W a lk a k u ltu rn a je s t w a ż n y m w y d a r z e n ie m w ż y c iu lu d n o ś c i b y łe g o za b o r u p r u s k ie g o , a s z c z e ­

g ó ln ie w a ż n y m w ż y c iu W a rm ii. W p r a w d z ie h isto r ia w a lk i k u ltu r a ej n a

W a rm ii z o sta ła o p r a c o w a n a julż, a le j e s t to o p r a c o w a n ie p r z e s ta r z a łe 1). W o g ó le tr z e b a s tw ie r d z ić , że h is to r ia te g o o k r e su d y s p o n u je b o g a ty m m a te r ia łe m ź r ó d ło w y m . S ą to je d n a k w z a s a d z ie ty lk o r a czej p a m ię tn ik i w s p ó łc z e s n y c h .2)

T y m c z a s e m n a jb a rd zie j z a in te r e s o w a n e s tr o n y t e g o sp o ru , o b e jm u ją c e g o

p r z e c ie ż n ie ty lk o N ie m c y a le i c a łą ś r o d k o w ą E u ro p ę, p a ń s tw o i K o śc ió ł k a to lic k i n ie u d o s tę p n iły s w y c h akt. P ie r w s z y m i k tó r z y c z ę ś c io w o k o r z y s ta li z a k t p a ń s t w o w y c h to J. H e c k e l3) i E. S c h m id t.4) D la te g o Z a r zą d A r c h iw ó w P a ń s tw o w y c h w N ie m ie c k ie j R e p u b lic e D e m o k r a ty c z n e j p r z y s tą p ił do w y d a ­ w a n ia m a t e r ia łó w ź r ó d ło w y c h z z e s p o łó w a k t o w y c h b y łe g o M in is te r stw a W y zn a ń (K u ltu s m in is te r iu m ) w B e r lin ie , M in is te r s tw a S p r a w W e w n ę tr z n y c h , T a j n e g o G a b in e tu C y w iln e g o (G eh eim er Z iv ilk a b in e tt), U r z ę d u R a d y M in i­

s tr ó w (S ta a ts m in is te r iu m ), M in is te r s tw a F in a n s ó w o ra z r ó ż n y c h z b io r ó w p o ­ z o s ta ły c h p o c e s a r z u W ilh e lm ie I a ta k ż e m in is tr a c h M u h le rz e i F a łk u .

W y d a w n ic tw o ź r ó d ło w e p o z w a la w ię c n a g łę b s z e s p o jr z e n ie w m o ty w y

w a lk i k u ltu r n e i r o z ja śn ia n ie k tó r e p r o b le m y . M o ty w e m w y d a w n ic tw a

je s t teza, ż e w a lk a p ań sitw a p r u s k i e j o z K o ś c io łe m r o zp o cz ęła się z ch w ilą ,

g d y p o s ta n o w ie n ia so b o ru w a ty k a ń s k ie g o s p o w o d o w a ły p r z e n ie s ie n ie się w e w n ę tr z n e j w a łk i k o ś c ie ln e j n a n a u c z y c ie li, b ę d ą c y c h r ó w n o c z e ś n ie u r z ę d n i­ k a m i p a ń s tw o w y m i. E k s k o m u n ik i na n a u c z y c ie li w y d a w a n e p rzez K o śc ió ł na ■starokatolik ów p o tr a k to w a n o ja k o w k r a c z a n ie K o śc io ła w k o m p e te n c ję p a ń ­ s tw a . W y d a w n ic tw o s ta r a ło s ię tę te z ę u d o k u m e n to w a ć . W ty m je d n a k o g r a ­ n ic z e n iu tk w i b łą d w y d a w n ic t w a , k tó r e s ta je się je d n o s tr o n n e i u p ra szcza p r o b le m a ty k ę sp oru . W w y d a w n ic t w ie z n a jd z ie m y w ie le m a te r ia łó w do h is to r ii b. zab oru p r u s k ie g o , ż e w s p o m n ę c h o ć b y r a p o r t p r e z e sa r e j e n c j i g d a ń s k ie j, k tó r y m e l­ d u je, że K a s z u b i łączą w o j n ę fr a n c u s k o -n ie m ie c k ą w r. 1870 z r o z p o c z y n a ją ­ cą się w a lk ą z K o ś c io łe m k a to lic k im . W w y n ik u teg o z b ie g u o k o licz n o ś ci w z r a s t a łv w ś r ó d tej lu d n o ś c i s y m p a tie d la F r a n c ji, ż y c z e n ia jej z w y c ię s tw a , k t ó r e b y ło b y r ó w n o c z e s n y m z w y c ię s t w e m K o ś c io ła k a to lic k ie g o n a d K o śc io łe m e w a n g e lic k im . D a le j z n a jd u ją się w w y d a w n ic t w ie w a ż n e m a te r ia ły do h i­

s t e r ii w a lk i k u ltu r n e j n a Ś lą sk u ,

N a s je d n a k in te r e s u je p r z ed e w s z y s tk im s y tu a c ja na W a rm ii, ty m b a r ­ d z ie j, że b e z p ś r e d n ia p r z y c z y n a w a lk i p a ń s tw a p r u s k ie g o z K o ś c io łe m w y s z ła z W a rm ii. B p w a r m iń s k i K reim en tz n a jo s tr z e j w y s t ą p ił w ty m sp o rze , co sp o ­ w o d o w a ło np. b a rd zo d a le k o id ą c y k o m e n ta r z P ro v d n z ia l-S c ib u l-K o lle g iu m w K r ó le w c u . T r a k to w a ło o n o w y s t ą p ie n ie z 11 lis to p a d a 1870 r. w sp r a w ie o g ło s z e n ia b u lli U n a m S a n c ta m jak o c h ę ć p o d p o r z ą d k o w a n ia w ła d z y ś w ie c k ie j a u t o r y te to w i w ła d z d u c h o w n y c h (s. 85). S ta n o w d sk o b p K r e m e n tz a do sp ra w y d,r W olim am n a oraz d y r e k to r a G im n a z ju m B r a n ie w s k ie g o , u z n a ły k r ó le w ie c k ie

I:j T y g o d n ik Z a c h o d n i. P o z n a ń 17. X I . 1956.

*) K u ltu r k a m p f — w a lk a k u ltu r n a , p r o w a d zo n a p rzez P r u s y z K o śc io łe m k a t o lic k im w o k r e s ie B ism a r c k a .

1) F . D ittrio h : D e r K u ltu r k a m p f im E r m la n d e , B e r lin 1913.

N p . O. B ism a r ck : G e d a n k e n und. E r in n e r u n g e n . B e r lin 1923., W. R e ie h le : Z w is c h e n S t a a t u n d K ir c h e . D a s L e b e n und W irk en d es p r e u s s is c h e n K u ltu s m in is te r s H e in r ic h v. M ü h le r B e r lin 1938; E. Fo er ster: A d a lb e r t F a lk . G o th a 1927.

3) J. H e c k e l: D ie B e ile g u n g des K u ltu r k a m p fe s in P r e u s e n . Z e its c h r ift der S a v ig n y - S t if t u n g fü r R e c h ts g e s c h ic h te . K a n o n . A b t. X I X . t. 50. r. 1930. 4) E. S ch m id t: B is m a r c k s K a m p f m it d e m p o litis c h e n K a th o liz is m u s B e r ­

lin , 1942.

(3)

w ła d z e sz k o ln e za p o z o s ta ło ś ć ś r e d n io w ie c z n e j in k w iz y c ji. M in is te r v o n M ü h ler p r z e d s ta w ił n a p o s ie d z e n iu R ad y M in is tr ó w sp r a w y z w ią z a n e ze sp o rem s z k o ln y m w B r a n ie w ie , tr a k tu ją c te n p r o b le m n a sz e rsz y m t le (s. 97 — 100).

C h o d ziło p r z ed e w s z y s tk im o n a d zo r o w a n ie sp o łe c z n e j d z ia ła ln o ś c i K o śc io ła ,

s z c z e g ó ln ie na p o lu szkoln ictw a- S ta n o w isk o bpa K rem entza w tej sp ra w ie

b y ło n ie u s tę p liw e : u w a ż a ł, że in te r e s y p a ń s tw a n a p o lu w y c h o w a n ia m ło ­

d z ież y s ą tr z e c io r z ę d n e .5) D e c y d u ją c y g ło s w tej m ierze m ie li m ie ć ro d zice

i K o śc ió ł. D a le j w ła ś n ie na tle w a lk i o szk ołę, o p ro g ra m w y c h o w a n ia coraz o strzej n a te r e n ie p o lsk ie j W arm ii z a c z ę ła się u w y d a tn ia ć w a lk a o ję z y k p o lsk i.

W ła d ze k r ó le w ie c k ie w y r a ź n ie s tw ie r d z a ły , że na ty m w ła ś n ie p o lu d o c h o ­ d zić z a cz ęło s p o tk a n ie się in te r e s ó w p o lsk ic h z k a to lick im i. W a r m iń sk ie d u ­ c h o w ie ń s tw a p o d le g a ją c e w p ły w o m u ltr a m o n ta ń s k im , p o d o b n ie jak n a t e r e ­

n ie Poiznańsikiego i P om orza, s z c ze g ó ln ą s y m p a t ią d arzy n a r o d o w y ru ch p o l­

sk i. To z ja w is k o z ro z u m ieć m o żn a ty lk o na tle so lid a r n o ś c i in te r e s ó w u ltr a - m o n ta n iz m u z n o lo n iz m em , w s p ó ln ie w c h w ili o b ecn ej p r o w a d z ą c y ch wajucę z p a ń s tw e m p r u s k im 6).

I tu u z e w n ę tr z n ił .się z a sa d n ic z y p r o b le m w a lk i p a ń stw a z K o śc io łe m — pr-a-wo p o lic y jn e g o n a d zo ru n a d ż y ciem w e w n ę tr z n y m K o śc io ła , z a g w a r a n to ­

w a n e p rzez o g ó ln e P r a w o K ra jo w e. B p K r e m e n tz ju ż w c za sie s w e j d z ia ła l­ n o ś c i w K o b le n c ji w y r a ź n ie się ty m p o s ta n o w ie n io m p o lic y jn y m p r z e c iw s ta ­ w ia ł. Z a c h o d n ie N ie m c y z re sz tą p o s ia d a ły d a w n e tr a d y c je tej w a lk i o w o l­ n o ść, a w ię c ta k że w o ln o ś ć w sp raw ach r elig ijn y ch , że b y p rzyp om n ieć w a lk ę w K o lo n ii w 1. 1830 — 1840.7) N a tu r a ln ie , że m in is te r F a lk na k o n ce p c ję bpa K rem entza w sprawite zn iesie n ia nadzoru p o lic y jn e g o nad k o ścio łem n ie

g o d z ił się. Co w ię c e j żąd ał, b y p a ń s tw o z a b e z p ie c z y ło so b ie p r a w o zg o d y na w y k lu c z e n ie z K o śc io ła , je ś li to p o c ią g a za sob ą k o n s e k w e n c ję o g r a n icz en ia

p r a w o b y w a te ls k ic h np. n a u c z y c ie li s ta r o k a to lik ó w fs. 218).

B is k u p o w i K r e m e n tz o w i w w a lc e z rzą d em p r u sk im p o s łu ż y ły w ię c d-^w- n e p ra w a p o lsk ie , o b o w ią z u ją c e na W a rm ii i um lowa w a r sz a w s k a z r. 1772 m ie d z y P r u sa m i a P o ls k a o raz p a te n t n o ty fik a c y jn y (z 28. IX . 1772 rb g w a ­

r a n tu ją c y u tr z y m a n ie d o ty c h c z a s o w e g o s ta n o w isk a b isk u p a w a r m iń sk ie g o

w g r a n ica c h n o w e j p r u sk ie j p a ń s tw o w o ś c i (s. 233).

J e sz cz e na je d n ą s p r a w ę w a r to z w r ó c ić u w a g ę . P ru d H e w ła d z0 a d m in i­

str a c y jn e n ie ty lk o r o zs z e r z y ły w a lk ę z k o ś c io łe m p r o je k ta m i u tw o r z e n ia u r z ę d ó w sta n u c y w iln e g o , a le i z a m ie rz e n ia m i w y s ie d le n ia w s z y s tk ic h d u c h o w ­

n y ch p o lsk ich p o c h o d z ą c y c h z K r ó le s tw a P o ls k ie g o . C h od ziło p rzed e w s z y s t ­ k im o J e z u itó w , k tó r z y m ie li w y k o r z y s ty w a ć w a lk ę k u ltu rn ą do a k c ji p o l ­ s k ie j i w a lk i z rzą d em p r u s k im (s. 148). B p. K r e m e n tz z ty m i p r o je k ta m i w a lc z y ł, je d n a k ż e b e z s k u te c z n ie .

Z a s v g n a liz n w a n0 p r o b le m y te g o c e n n e g o w y d a w n ic tw a p o z w o lą h is t o r y ­

k o w i M azu r i W a rm ii n a sz e rsz e u d o k u m e n to w a n ie fa k tu , że w a lk a k u ltu rn ą b y ła je d n y m z lic z n y c h e le m e n tó w , k tó r e p r z y c z y n iły się do r o z w o ju p o ls k ie g o ż y cia p o lity c z n e g o n a W a rm ii.

N a jed n ą je sz c z e sp ra w ę c h c ia łb y m z w r ó c ić u w a g ę. W y d a w n ic tw o to z u ­ p e łn ie p r a w ie p o m ija z a g a d n ie n ie sy m u lta n iza cjii sz k o ły lu d o w e j n a W arm ii,

ja k o jed en z g łó w n y c h o b ja w ó w w a lk i ku ltu rn ej. Z lik w id o w a n ie d w u w y z n a -

n io w o ś c i s z k o ły b y ło p r z e c ie ż jed n y m z n a jw a ż n ie js z y c h p o c ią g n ię ć m in istr a o ś w ia ty F a lk a , W y d a je się, że jest to je d e n z isto tn y c h b r a k ó w w y d a w n ic tw a , fvm d z iw n ie jsz y , że w za ch o w a n ej k o resp o n d en c ji zaw artej w aktach s z k o l­ n y c h r e je n c ji k r ó le w ie c k ie j i gąbiń sikiej z n a jd u je się d u żo z a rzą d zeń M in i­

steriu m O ś w ia ty p o le c a ją c y c h jak n a jszy b sz e p rzep row ad zen ie sym ult-ani-

z a c ji szk ól, k tó r a m ia ła „ d o p ro w a d zić do u je d n o lic e n ia sz k o ln ic tw a m ie j ­ s k ie g o ”. W a lk a o u tr z y m a n ie w y z n a n io w o ś c i sz k ó ł d o p r o w a d z iła n a W arm ii, s z c z e g ó ln ie w O ls zty n ie , R e sz lu , B is z t j n k u li J e zio ra n a c h do b a rd zo o str y ch tarć w y z n a n io w y c h , o b n iż a ją c y c h z re sz tą i a u to r y te t sz k o ły i n a u c z y c ie la . Z d r u g ie j s tr o n y w ła d z e p r u s k ie u z a sa d n ia ły p ro g ra m m in istr a F a lk a k o ­ n ie c z n o ś c ią p r z y sp ie sz e n ia g e rm a n iz a c ji d z ieci p o lsk ich .

T. G ry g ie r 5) D e n k s c h r ift d e s B is c h ö flic h e n O rd in a ria ts v o n Erm iland ü b er d ie g e s e tz -

m a s s ig e S t e llu n g d er K ir c h e ziur V o lk s s c h u le in P r e u s s e n u n d s p e z ie ll in d er D iö z es e E rm lan d . B r a n ie w o 1877.

6) T. G ry g ier: W yb ór m a te r ia łó w do k w e s t ii p o lsk ie j w P ru sa c h W sc h o d ­

n ich w X I X w ie k u Z a p is k i T ow . N a u k o w e g o w T o r u n iu t. X I X s 278. 7) F r itz H a rtu n g : E in le itu n g . D ie V o r g e s c h ic h te d es K u ltu r k a m p fe s, s. 8— 9.

Cytaty

Powiązane dokumenty

nie źródła tej powiastki, trzeba przejść cały labirynt, aby wreszcie i Goldsmithowi odmówić prawa oryginalności autor­ skiej, a powiastce pochodzenia zarówno

Figure 4 focuses on the region of interest of airfoil design for horizontal axis wind turbines, but recasts the optimization results to explicitly show the variation of

Widz również jest nietypowy, bo to nie film dla nastolatków, jak mogłoby się z początku wydawać, ale fabuła – trzeba przyznać – nie jest też specjalnie przekonująca w

Ten „splot rzeczywistości z językiem” (Butler 2011, 16) jest w publicystyce feministycznej wyraźny, przy czym warto podkreślić, że wynika on nie tylko z inspiracji

Podczas takich wydarzeń słomę wnoszono do izby, rozwieszano ją, kładziono się na niej, była ona rozścielana, rozrzucana (znaczyła przestrzeń, przypominała

Do tych statycznych czynników — składających się na sytuację, w k tó rej działa (lub współdziała) spraw ca w ypadku — za­ liczamy drogę, po której

In this paper, by using network science and graph theoretical concepts, we investigate both theoretical and experimental robustness metrics (i.e., the robustness indicator,

Mamy zaszczyt i  przyjemność zaprosić Państwa na Konferencję Polskiego Towarzystwa Andrologicznego – 20. Dzień Andrologiczny oraz VI Konferencję Naukowo Szkoleniową