Joachim Roman Bar
"Bibliografia wydawnictw Księgarni
Św. Wojciecha, 1895-1896, w 75-lecie
działalności wydawniczej", Bolesław
Żynda, Poznań 1970 : [recenzja]
Collectanea Theologica 42/2, 216
216
R E C E N Z J Ep otrak tow an ie a n a lizy p rzed m iotow ego charakteru B oga trad ycyjn ych s y s te m ó w religijn ych . S tan ow czo za późno dochodzi tu do g ło su ta jem n ica C h rys tusa. P oza tym „ p rzed m iotow ość,, n ie w y czerp u je w sz y stk ic h p o zy ty w n y ch asp ek tó w teologii śm ierci Boga; w tej ch w ili są m oże n a jw a żn iejsze przede w sz y stk im jej ch ry sto lo g iczn e ten d en cje. To, że autor ich n ie u w zg lęd n ia n a leży zap ew n e tłu m a czy ć tak że ch arak terem i isto tn y m za m ierzen iem p u b li k acji, stan ow iącej w sza k że jed n ą z p ozycji sw o istej serii w y d a w n iczej Ż y c ie
c h r z e ś c ij a ń s k ie dzisia j.
K s . A lf o n s N o sso l, L u b lin
B o lesła w ŻYN D A , B ib lio g ra fia w y d a w n i c t w K s ię g a r n i S w . W ojciech a, 1895—
1969, w 75-lecie d zia ła ln o śc i w y d a w n i c z e j , P ozn ań 1970, K sięg a rn ia Ś w . W oj
ciecha, s. 644, ilu str. na 20 w k ła d k a ch , tabl. 3.
Z asłużona K sięgarn ia św . W ojciech a p rzygotow ała na 7 5 -lecie sw ej d zia ła ln o ści w y d a w n iczej d ok ład n ą b ib liografię. Z adaniem tej b ib lio g ra fii jest w y k a za n ie p ełn ego dorobku w szy stk ich rod zajów i ty p ó w w y d a w n ic tw K s ię garni. M ateriał do b ib lio g ra fii zo sta ł zebrany na p o d sta w ie arch iw u m K s ię garn i (częściow o zn iszczon ego w czasie I i II w o jn y św ia to w ej), a tak że in n ych źródeł, su m ien n ie przeb ad an ych przez autora, d łu g o letn ieg o pracow n ik a K sięgarni.
W łaściw ą b ib lio g ra fię poprzedza zarys h isto rii i d zia ła ln o ści K sięgarn i. P o d aje on ok oliczn ości za ło żen ia in sty tu c ji w 1895 r., jej rozw ój i działaln ość do 1969 r. J e st to w ię c p rzy czy n ek do d ziejów k sią żk i w P o lsce i do h istorii k u ltu ry p olskiej.
B ib lio g ra fia d zieli się zasad n iczo na d w ie części. C zęść I z a w iera b ib lio g r a fię w y d a w n ic tw w ła sn y ch (razem p ozycji 3008), p otem n a stęp u je w y k a z se r ii w y d a w n iczy ch K sięgarn i, w y k a z k on k u rsów literack ich , sp is w y d a w a nych czasopism , w y d a w n ic tw a ik on ograficzn e. C zęść II p odaje b ib lio g ra fię w y d a w n ic tw ob cych p rzejętych i k o n ty n u o w a n y ch przez K sięg a rn ię św . W oj ciec h a na p rzestrzen i la t 1895— 1969 (poz. 3195— 4150). U zu p ełn ia ją b ib lio g ra fię in d e k sy autorów , ty tu łó w , tłu m aczy, ilu stra to ró w i au torów op racow ań g r a ficzn y ch . Z ałączone trzy ta b lice ilu stru ją ilo ścio w y rozw ój w y d a w n ic tw oraz w y so k o ść n a k ła d ó w K sięgarn i. A n ek s zaw iera szczeg ó ło w o opracow aną b ib lio g r a fię zaw artości litera ck iej czasop ism a „T ęcza”, w y ch o d zą ceg o w P ozn an iu w latach 1927— 1939.
M etoda zasto so w a n a w o m a w ia n y m d ziele je s t b ez zarzutu, szata w y d a w n icza doskonała. D zieło m o że b y ć u w ażan e jak o p om n ik w y sta w io n y dla u czczen ia ju b ileu szu K sięgarn i. D la polsk iej teo lo g ii B ib lio g ra f ia w y d a w n i c t w
K s i ę g a r n i św . W o j c ie c h a b ęd zie cenną pom ocą przy u sta la n iu d an ych b ib lio
g ra ficzn y ch druków o p u b lik o w a n y ch zw łaszcza przed 1918 r. R ów n ież w sp o m n ia n a b ib lio g ra fia b ęd zie przyd atn a dla p oznania n iek tó ry ch szczeg ó łó w ob ra zu jących d zieje k u ltu ry relig ijn ej w P olsce.
O. J o a c h im R o m a n B a r O FM Conv., W a r s z a w a J ea n D E SH U E SS, L e s a c r a m e n ta i r e grégorie n, ses p r i n c ip a l e s f o r m e s d'a près
les plu s ancie ns m a n u s c r its , Fribourg S u isse 1971, E d ition s U n iv ersita ire s,
s. 765, (S p icileg iu m F r ib u r g e n s e 16).
P ie r w sz e n ow oczesn e w y d a n ia sak ram en tarza gregoriań sk iego H. A. W i 1- s o n a (r. 1915) i H. L i e t z m a n n a (r. 1921) n ie za k o ń czy ły b yn ajm n iej b a d ań nad jego h istorią i tek stem . W p ew n y m sen sie w y d a n ia te p ro w o k o w a ły do badań dalszych; obaj w y d a w c y z d a w a li sob ie b o w iem spraw ę, że przy ó w czesn y m sta n ie w ie d z y n ie m ożn a b yło dotrzeć do orygin aln ej w e r sji s a kram en tarza i p rzed sta w ili te k st z epoki K a r o l a W ielk iego. T oteż już w r. 1927 L. M o h 1 b e r g o p u b lik o w a ł tek st, który w y d a w a ł m u się starszą od fo rm y k aroliń sk iej w ersją sak ram en tarza g regoriańsk iego, tzw . sa k ra m en
