• Nie Znaleziono Wyników

Historia mówiona

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Historia mówiona"

Copied!
1
0
0

Pełen tekst

(1)

INICJATYWY

Niezapisane istnieje mniej.

Z czasem w ogóle przestaje istnieć.

Mija wraz z pamięcią.

Nieznane są losy nie zapisane.

(...) Zapisane trwa...

Agata Tuszyńska, Dokumenty Pamięci

Historia mówiona

HISTORIA MÓWIONA (oral history) jest in- terdyscyplinarną metodą badawczą powstałą w USA na gruncie antropologii, historii i so- cjologii. Znalazła ona zastosowanie przy opracowywaniu zagadnień, w stosunku do których nie istnieją źródła pisane bądź też istniejące źródła nie są wiarygodne lub wy- starczające, a także w sferach badawczych, gdzie zarejestrowany materiał dźwiękowy stanowi cenne dodatkowe źródło wiedzy i umożliwia pogłębienie studiów.

Próba zestawienia kilku funkcjonujących w piśmiennictwie definicji oral history wskazuje, iż zasadniczym elementem wokół którego się one ogniskuj:), jest kwestia ocalenia i przekaza- nia potomnym PAMIĘCI poprzez zarejestrowanie i archiwizację wspomnień osób będących świad- kami wydarzeń. Taki właśnie, daleki od tradycji historiografii europejskiej sposób myślenia o hi- storii znajduje swoje odzwierciedlenie w działal- ności lubelskiego Ośrodka „Brama Grodzka - Teatr NN", wspartej na założeniach programu

„Pamięć - Miejsce - Obecność ". Począwszy od kwietnia 1998 r. istotnym elementem tego pro- gramu jest autorski projekt nazwany „Historia Mówiona Miasta Lublina", którego celem jest re- jestrowanie, archiwizowanie i wykorzystanie do celów artystycznych, poznawczych i edukacyj- nych relacji mieszkańców Lublina pamiętających miasto z okresu międzywojennego wraz z całym jego ówczesnym wielokulturowym bogactwem.

Chodzi tu o badanie lubelskiego dziedzictwa kul- turowego poprzez analizy relacji ustnych.

Dziedzictwo kulturowe określonego miejsca odczytywane jest zazwyczaj jedynie na pła- szczyźnie materialnej. Tymczasem równie istot- ną częścią tego dziedzictwa są wspomnienia lu- dzi, których życie było z tym miejscem związa- ne. Poprzez rejestrowanie i utrwalanie wspo- mnień możliwe staje się ocalenie „pamięci miejsc" także tych, które istnieją już tylko w ludzkich wspomnieniach.

W przeciwieństwie do opisu historycznego, którego zasadniczym elementem jest ciągłość narracji, opisy wydobywane z zakamarków pa- mięci stanowią punkty - pojedyncze opowieści odnoszące się do konkretnych wydarzeń. Do- piero zebranie i odczytanie wielu takich punk- tów pozwala naszkicować większą i bardzo precyzyjną „mapę" przedwojennego Lublina, która nakłada się współczesna przestrzeń fi- zyczną, czasową i społeczną.

Obszarem w szczególny sposób objętym nie- pamięcią jest dawne Miasto Żydowskie na Podzamczu, którego fizycznej zagładzie, zapo- czątkowanej w marcu 1941 r., towarzyszyło wy- mazanie faktu jego istnienia z pamięci współcze- snych pokoleń.

Marta Kubiszyn

Historie mówione sięgają wprost do zaso- bów pamięci społecznej współtworzącej obraz środowiska lokalnego.

Opisują krąg rzeczywi- stości najbliższej każde- mu człowiekowi - osobi- ste i rodzinne losy sple- cione z historią miejsca.

Jest to siłą rzeczy opis subiektywny, w którym fakty mieszają się z fan- tazmatami, a emocje, oceny i stereotypy prze- filtrowane przez upływa- jący czas stanowią cenne źródło wiedzy nie tyle hi- storycznej, co społecznej i obyczajowej. Poprzez historie mówione doko- nuje się zarówno rekon- strukcja rzeczywistości materialnej sprzed sześć- dziesięciu lat, jak też rze- czywistości mentalnej ówczesnych mieszkań- ców miasta, także jaskra- wo uwydatnionych fobii i stereotypów.

Dzięki Historii Mówionej powstała na- turalna płaszczyzna współpracy pomiędzy samorządową jednostką kultury, jaką jest Ośro- dek, a lokalnymi media- mi - prasą (Gazeta w Lublinie, Kurier Lubel- ski), radiem (Radio Lu- blin) i telewizją (Telewi- zja Lublin) oraz szkołami wyższymi. W realizację projektu zaangażowani są studenci lubelskich uczelni, uczniowie szkół średnich (współpracują- cy z wydawanym przy

Ośrodku czasopismem Scriptores) oraz pracow - nicy i współpracownicy Ośrodka.

Dotychczas zebrano w Ośrodku ok. 1(X) rela- cji, z czego większość została już opracowana.

Część z nich dostępna jest na multimedialnej stronie W W W Ośrodka, zawierającej przeglądar- kę osobową i tematyczną. Można tam znaleźć teksty relacji, odsłuchać fragmenty wypowiedzi danej osoby, obejrzeć fotografie. •

Archiwalne zdjęcia z przedwojennego Lublina - zbiory Ośrodka „Brama Grodzka - Teatr NN"

Cytaty

Powiązane dokumenty

Duchowość ateistyczna z pewnością nic jest przejawem wrogości i nie­ nawiści do religii jako takiej, stara się jedynie zaproponować swoistą alter­ natywę dla ludzi, którzy

nych przez Bukalską. Co więcej, jej rozmówczynie często podkreślały, że „nie  strzelały,  nie  miały  broni.  […]  nie  zabijały,  i  to  dobrze,  że 

Van zeer flauwe taluds (flauwer dan 1:5) is onder andere uit onderzoek van Burger [1984] gebleken dat de belasting in belangrijke mate vermindert doordat brekende golven op het

Jan Zawisza robił poszukiwania w tej wspaniałej jaskini („Wiadomości Archeol.," t. III), która swoją wielkością i imponujacem, wspaniałem wejściem wyróżnia się z

Inaczej niż w krajach zachodnich, gdzie historia mówiona przeszła przez etap nieudanej legitymizacji badań i obrony wartości źródeł w duchu modernistycznym (Thompson,

Nagrywanie relacji audio lub wideo, a następnie archiwizowanie taśm z zarejestrowanym dźwiękiem / obrazem („taśma” to w tym kontekście coraz bardziej umowne

Rozejrzyj się wokół i znajdź tematy, o których nic nie wiesz albo znasz je tylko powierzchownie, a mógłbyś dowiedzieć się więcej dzięki opowieści świadka historii..

Ważnym elementem realizacji programów edukacji regionalnej jest odwoła- nie się do pamięci społecznej, współtworzącej zasoby środowiska lokalnego.. Jed- nym ze sposobów