• Nie Znaleziono Wyników

View of The Theses about St. Augustine, written at the Catholic University of Lublin

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "View of The Theses about St. Augustine, written at the Catholic University of Lublin"

Copied!
4
0
0

Pełen tekst

(1)

"Vox P a tru m " 8 / 1 9 8 8 / z . 14

PRACE DYPLOMOWE O ŚW. AUGUSTYNIE

PISANE NA KUL

W ię k sz o ść p ra c dyplom ow ych o św. A u g u s ty n ie i na te m a t nau k i św. A u g u s ty n a , n a p is a n y c h n a K a t o l i c k i m U n i w e r s y t e c i e L u b e l­

sk im , p o c h o d z i z o k re s u po I I w o jn ie ś w i a t o w e j . A k t u a l n i e w B i­ b l i o t e c e KUL-u przechow yw ane s ą 24 r o z p r a w y , z c z e g o 2 - h a b i ­

l i t a c y j n e ; 3 - d o k t o r s k i e ; 5 - l i c e n c j a c k i c h i 14 m a g i s t e r s k i c h Nie j e s t to w ięc im p o n u ją c a c y f r a . N ie m ożna je d n a k w y k lu c z y ć

f a k t u , że p r a c e o t e j te m a ty c e p i s a n o na KUL-u r ó w n ie ż w o k r e ­ s i e m iędzyw ojennym . B r a k u je i c h je d n a k w B i b l i o t e c e .

N a jw ię c e j p r a c dyplom ow ych n a p is a n o na W y d z ia le T e o l o g i c z ­ nym - 12. Na W y d z ia le F i l o z o f i c z n y m p o w s ta ło 8 r o z p r a w , a n a Wy d z i a l e H um anistycznym 4 p r a c e .

P ie r w s z a r o z p r a w a h a b i l i t a c y j n a p t . "Bóg j a k o D obro N ajw yż sz e w edług św. A u g u s ty n a " j e s t a u t o r s t w a k s . d r a S t a n i s ł a w a Ko­ w a lc z y k a , o b e c n e g o p r o f e s o r a KUL. P r a c a z o s t a ł a p r z e d s t a w i o n a

w

1968 r . , a w ydrukow ana w r . 1980 /w : O p era P h ilo s o p h o ru m Me- d i i A evi T e x tu s e t S t u d i a , t . 3: Z f i l o z o f i i św. A u g u sty n a i św

B onaw en tu ry , W arszaw a 1 9 8 0 , 3 1 - 1 5 8 / . Celem om aw ianej ro z p ra w y było p r z e d s t a w i e n i e a u g u s t y ń s k i e j t e o r i i Summi B oni j a k o J e d n e ­ go z i s t o t n y c h ogniw w tw órczym ro z w o ju c h r z e ś c i j a ń s k i e j f i l o ­ z o f i i B oga. T e o r i a t a n i e b y ł a d o tą d o p ra c o w a n a . P r a c a k s . Ko­ w alczy k a n ie p o s i a d a c h a r a k t e r u w y łą c z n ie h i s t o r y c z n e g o , a l e h i s t o r y c z n o - s y s t e m a t y c z n y . P o ru s z o n o w n i e j ró w n ie ż t a k i e p r o ­ blem y, k t ó r e i n t e r e s u j ą s y s t e m a t y k a , j a k n p . s to s u n e k f i l o z o f i i do t e o l o g i i , p ro b le m n a t u r y B o ż e j. R ozpraw a n i e o g r a n i c z a s i ę d e k s p o z y c ji p o g ląd ó w św. A u g u s ty n a , a l e na b a z ie j e g o s y s te m u po s ta w io n e i ro z p ra c o w a n e z o s t a ł y ró w n ie ż t a k i e p ro b le m y , k tó r y c h on n ie s t a w i a ł . D ruga r o z p ra w a h a b i l i t a c y j n a p t . " D ia lo g ś w ię te g o A u g u s ty ­ na ze św ia te m p o g ań sk im w ś w i e t l e j e g o k o r e s p o n d e n c j i " p o w s ta ła na W y d z ia le T e o lo g ic z n y m KUL w 1987 r o k u . J e j a u to re m j e s t k s . d r A ugustyn Lckmann, a d i u n k t n a s z e g o U n i w e r s y t e t u . W p rzed m o w ie

p is z e on: "M yśl o w y b o rze i o p ra c o w a n iu te m a tu / . . . / z r o d z i ł a

s i ę 7 k w i e t n i a 1980 r . w G dańsku pod wpływem / . . . / rozmowy z j e dnym z n a j w y b i t n i e j s z y c h znawców b i s k u p a H ip p o n y , K się d z e m P r o

(2)

4 1 0

-fe s o re m Wacławem E b o ro w iczem / . . . / " / s . 9 / . D la c z e g o k s . Eckmann z a j ą ł s i ę k o r e s p o n d e n c j ą św. A u g u s ty n a ? O tó ż - j a k p i s z e we Wstę p i e - " k o r e s p o n d e n c j a j e s t św ia d e c tw e m j e g o zw iązków z n a j w y b i t ­ n i e j s z y m i lu d ź m i za ró w n o K o ś c i o ł a , j a k i P a ń s tw a , s ta n o w i u w ie­ c z n i e n i e s z a c u n k u , j a k i d l a j e g o o s o b i s t y c h c n ó t i z a l e t o k azy ­ w a l i mu n a w e t j e g o p r z e c i w n i c y , d o w o d z i z a u f a n i a , z ja k im zw ra­ c a n o s i ę do n ie g o ze w s z y s t k i c h s t r o n w n a j r o z m a i t s z y c h s p r a ­ w a c h , a ż e b y p o z n a ć j e g o p o g lą d a l b o p o t w i e r d z e n i e s ł u s z n o ś c i czy n i e s ł u s z n o ś c i w ła s n y c h są d ó w , u n a o c z n i a n ie z m o rd o w a n ą d z i a ł a l ­ n o ś ć A u g u s ty n a , k t ó r y w śró d c i ę ż a r u l i c z n y c h sp ra w i p r a c m ia ł c z a s na w y j a ś n i e n i e w s z y s t k i c h p ro b lem ó w sw ych k o re s p o n d e n tó w " / s . 1 6 / . P o n ie w a ż p r a c a u k a z a ł a s i ę d r u k ie m , d l a t e g o o d sy łam z a ­ i n t e r e s o w a n y c h do z a p o z n a n i a s i ę z n i ą . P r a c a d o k t o r s k a k s . R y s z a r d a C y r k l a f f a , n a p i s a n a na Wydzia l e T e o lo g ic z n y m i o b r o n i o n a w 1973 r . , z a jm o w a ła s i ę "K o n c e p c ją t o l e r a n c j i w e w n ą t r z k o s c i e l n e j w p is m a c h a n t y d o n a t y s t y c z n y c h św. A u g u s ty n a " . A u to r ro z p ra w y r o z w i n ą ł p ro b le m t o l e r a n c j i , o k t ó ­ r e j p i s a ł w c z e ś n i e j pod innym k ą te m w p r a c y l i c e n c j a c k i e j p t . " T o l e r a n c j a r e l i g i j n a w u j ę c i u św. A u g u s ty n a " . Dwie n a s t ę p n e ro z p ra w y d o k t o r s k i e p o w s ta ły n a W y d z ia le F i ­ l o z o f i c z n y m . P ie r w s z a z n i c h z o s t a ł a n a p i s a n a p r z e z J a n a P u z ię , k t ó r y z a j ą ł s i ę " T e o r i ą p o z n a n i a zm y sło w eg o u św . A u g u s ty n a " , a d r u g a p r z e z k s . J u l i s ł a w a L u k o m s k ie g o , k t ó r y p o d j ą ł s i ę o p r a ­ c o w a n ia o r y g i n a l n e g o z a g a d n i e n i a , m ia n o w ic ie : " A u g u s ty ń s k a t e o ­ r i a r o z w o ju o rg an izm ó w w ś w i e t l e w s p ó łc z e s n e g o e w o lu c jo n iz m u " . W ię k s z o ś ć p r a c l i c e n c j a c k i c h i m a g i s t e r s k i c h z a jm u je s i ę w y b ran y m i z a g a d n i e n i a m i n a u c z a n i a św. A u g u s ty n a . D la p r z y k ła d u k i l k a t y t u ł ó w : - "P ry m a t p a p i e ż a w K o ś c i e l e na t l e e k l e z j o l o g i i św . A u g u sty n a " /C z e s ła w H o l e c k i / ; - "O k a r z e " p o e n a m i t i s s i m a " d z i e c i z m a r ły c h b ez c h r z t u ś w i ę t e ­ go w e d łu g św. A u g u s ty n a " /O . P a c y f i k S c h w i e r z / ;

- " T e o c c n try z m d z i e j ó w z b a w ie n ia w e d łu g "Dc C i v i t a t e D e i" św. A u g u s ty n a " / Z d z i s ł a w T ł u s t o c h o w i c z / ; - "N auka o p o w ś c i ą g l i w o ś c i w d z i e l e św. A u g u s ty n a "De c o n t i n e n - t i a " / K a z i m i e r z B i d z i ń s k i / ; - " Z a g a d n i e n i e p o k o ju u św. A u g u s ty n a " / S t a n i s ł a w Ł y s i a k / ; - " N a u c z a n ie sw. A u g u s ty n a o c i e r p l i w o ś c i c h r z e ś c i j a ń s k i e j w ś w i e t l e d z i e ł a "De p a t i e n t i a ' " /S ła w o m ir L i s / ;

(3)

411

- "W olność a p ra w d a w k o n c e p c ja c h c z ło w ie k a A u g u s ty n a i K a r o l a W o jty ły " /Adam S z w e d /.

N a j c z ę ś c i e j opracowywanym d z ie łe m św. A u g u s ty n a j e s t "De C i v i t a - te D e i" . In n y c h a r a k t e r od p o z o s t a ł y c h p r a c dyplom ow ych ma r o z ­

praw a m a g i s t e r s k a J e r z e g o P a łu c k ie g o z 1980 r o k u . A u to r z a j ą ł

s i ę " R e c e p c ją n a u k i św. A u g u s ty n a n a łam ach "A teneum K a p ł a ń s k i e ­ go" w l a t a c h 1 9 0 9 -1 9 8 0 " .

Od p r z e d s ta w io n y c h pow yżej ro z p ra w r ó ż n i ą s i ę p r a c e p i s a n e na W y d z ia le H u m a n isty c z n y m , n a s e k c j i f i l o l o g i i k l a s y c z n e j , a

w ięc o c h a r a k t e r z e f i l o l o g i c z n y T r z e b a t u w y m ie n ić 2 p r a c e ma­ g i s t e r s k i e : L e s z k a K u s iń s k ie g o z 1985 r . " Z n a c z e n ie w yrazów

" f i d e s " i " f i d e l i s " w "De T r i n i t a t e " św. A u g u s ty n a " i J a n a K r z e ­ m iń s k ie g o z 1973 r . - " Ś w ię ty A u g u s ty n - Wybór L is tó w . W stęp - T łu m a c z e n ie - K o m e n ta rz " .

R easu m u jąc to k r ó t k i e p r z e d s t a w i e n i e p r a c dyplom ow ych o św . A u g u s ty n ie p is a n y c h n a KUL-u n a l e ż y z a z n a c z y ć , że w i e l e r o z p r a w ,

ta k h a b i l i t a c y j n y c h i d o k t o r s k i c h , j a k l i c e n c j a c k i c h i m a g i s t e r ­ s k i c h , n ie z a jm u ją c y c h s i ę w p r o s t B iskupem H ippony i j e g o n a u k ą , p o s ia d a f r a g m e n ty , i to n i e r a z s p o r e , t r a k t u j ą c e o św. A u g u s ty ­ n i e . P rz y k ła d e m może być t u t a j p r a c a l i c e n c j a c k a d z i s i e j s z e g o

b is k u p a p r o f . d r a h a b . A lf o n s a N o s s o la p t . "N auka J a n a n e s s e n a o a u g u s t y ń s k i ą j t e o r i i p o z n a n ia B o g a", n a p i s a n a pod k ie r u n k ie m k s . p r o f . d r a h a b . W in c e n te g o G r a n a ta i o b r o n io n a w 1959 r o k u . P o d o b n ie o św. A u g u s ty n a " z a h a c z a " n p . p r a c a m a g i s t e r s k a k s . An d r z e j a F i r o s z a , p i s a n a pod k ie r u n k ie m k s . b p a d o c . d r a h a b . J a ­ na Ś ru tw y p t . " O r g a n i z a c j a k a t e c h e z y w A f r y c e Ł a c i ń s k i e j w e p o -W ce św. A u g u s ty n a " . K s. J a n u s z Dyl SAC - L u b l i n

DIE AN DER KATHOLISCHEN UNIVERSITAT IN LUBLIN GESCHRIEBENEN ARBEITEN OBER DEN HEILIGEN AUGUSTIN

/Z u s a m m e n fa s s u n g /

Die m e i s t e n A r b e i t e n (lb er d e n h e i l i g e n A u g u s tin stam m en a u s d e r Z e i t n ach dem 2 . W e l t k r i e g . G eg en w & rtig w e rd c n i n d e r U n

i-v e r s i t & t s b i b l i o t h e k 24 A b h a n d lu n g e n a u f b e w a h r t , d a r u n t e r 2 H a-b i l i t a t i o n s s c h r i f t , 3 D o k t o r a r a-b e i t e n , 5 L i z e n t i a t s s c h r i f t e n und 14 M a g i s t e r a r b e i t e n . D ie M e h rz a h l d e r D i p l o m a r b e i t e n w urde i n d e r t h e o l o g i s c h e n F a k u lt& t g e s c h r i e b e n 1 2 . I n d e r p h i l o s o p h i -sc h e n F a k u lt& t e n t s t a n d e n 8 A b h a n d lu n g e n und i n d e r h u m a n i s t i -sc h e n F a k u lt& t 4 A r b e i t e n . Es s e i auch b e t o n t , d a s s z a h l r e i c h e D i p lo m a r b e ite n , d i e s i c h w ed er m it dcm h e i l i g e n A u g u s tin n a c h

(4)

412

-mit se in e r Lehre b e fa s s e n , Fragmente e n th a lte n .

Cytaty

Powiązane dokumenty

More importantly, fictional homes frequently symbolise dream factories that shelter the lunatic concoctions of the unstable minds of their dwellers, like David’s, the

Zwierciadło wód podziemnych na większości terenu występuje na głębokości do 5 metrów tylko w zachodniej części terenu (na zachód od Legnicy) od 5 do 20 metrów. Sieć

Zostaną przejmujące ostrzeżenia przed degrengoladą, zostanie słuszny zew „Dłużnikiem jesteś”, zostanie szlachetna dążność, by po­ rywom do walki z tym, co niegodne,

Tam nauczył się pew­ nych podstawowych praw współżycia społecznego, a więc przede wszyst­ kim, że są wartości w życiu ważniejsze niż samo życie: odwaga osobista, zarówno

In the age of postmodernist chaos, accompanied by the multiplicity of educational proposals, it is highly difficult to implement the framework of a catholic educational system and

W niektórych cze˛s´ciach s´wiata istniej ˛ a kraje uz˙ywaj ˛ ace tego samego je˛- zyka (na przykład Indie, Pakistan i inne nalez˙ ˛ ace do Wspólnoty Brytyjskiej, gdzie jednym

Obok normy prawnej wywołuj ˛ acej skutek zobowi ˛ azuj ˛ acy musi istniec´ prze- de wszystkim przedmiot własnos´ci. 1 Protokołu gwarantuje ochrone˛ praw juz˙ nabytych, nie

Barth przez podkrelenie asymetrycznoci relacji midzy Bogiem a stworzeniem, jest uwydatnienie idei zwyciskiego boskiego „tak”, która zostanie rozwinita w pierwszej edycji