Oremus, R. 3, nr 164 (164), 1996

(1)

P I SMO PARAFII SW. JOZEFA

w CHORZOWIE

Nr 164 N ied zie

l

a C h r

y

s tu s a K ró

l

a 24.11.1996r. ^

_________________________________________

u e m S i

f

S k O W O

B O Ż e

1) 1 1 Ś t

Ew a

n

gelia: M t 25,31-46

G dy Syn C z ło w ie c z y

p r z y j d z i e w sw e j

c h w a l e i w s z y s c y

a n io ł o w ie z N im , w te d y

z a s i ą d z i e n a s w o i m

tro n ie p e łn y m chw ały! I

z g r o m a d z ą s i ę p r z e d

N im w s z y s tk ie narody.

M a m y k r ó l a

w f w

Nie je ste śm y bezpańscy. Rzeczą

w yrzu co n ą przez m

o

rskie odm ęty. Nie

w szyscy m o g ą nam i zawładnąć. Nie

m ożna nas zaprząc do każdego wozu.

Je ste śm y ju ż zajęci. Jesteśm y

C hrystusow i - chrześcijanam i.

K o c h a ć B o g a - to n a jw ię k s z e przykazani e. A le jak możn a kochać kogoś, kogo się n ie zna? C zy znasz Boga? C zy próbujesz Q o poznać. W iesz przecież, że O n o b ja w ił się nam w P iśm ie Ś w ię ty m . Z ate m czytając S ło w o Boże - poznajesz A u t o r a , c z y ta ją c L is t - p o z n a je s z N adaw cę. D la chrześcijanina Biblia nie jest z w y c z a jną książką, w ię c

Jak czytać P ism o Ś w ię te ? O d p o w ie d ź na to pytanie znajdziesz w k ilk u najbliższych numerach "O rem usa".

Będzie to przedruk broszury w yd a n e j przez

bene d yktyn ó w z Tyńca. Jej autorem jest O . L u d w ik M y c ie ls k i OSB, ur. w 1 938 r., benedyktyn z opactwa w Pyńcu,- święcenia kapłańskie otrzymał w 1966 r., jest doktorem teologii z zakresu teologii b ib lijn ej N ow ego Pestamentu, obecnie jest przełożonym małej w spólnoty benedyktynów w Biskupowie k / N y s y O p o ls k ie j. Pekst jest przystępny, zrozum iały, u w a gi i rady w n im zawarte są k o n k re tn e , bardzo przydatne i w a żn e.

W s z y s tk im p o le c a m p rz e c z y ta n ie i zastosowanie w praktyce.

Sławek

(2)

■ OREMUSi

Hi

Jak czytać Pismo Święte ? (1)

L is t do b ra ta Drogi Bracie.

Piszę ten list w odpow iedzi na Tw oje pytanie

"Jak czytać Pismo Święte” . Oczekujesz odpowiedzi tak iej, by m ogła stan o w ić wkładkę do B ib lii Tysiąclecia.

Na wstępie więc zw racam T w oją uwagę na takt, że słow a w yjęte z Biblii słyszysz podczas każdej M szy Św iętej. W n ied z ielę, a czę sto i w dni powszednie, wyjaśniane są one w homilii. Wiesz dobrze, że to, co słyszysz, je s t Słowem Bożym.

Wiesz, że przez usta lektora i kapłana w tajemniczy sposób zwraca się do Ciebie sam Chrystus. Z całym w ię c Z g ro m a d z e n ie m E u c h a r y s ty c z n y m pozdrawiasz Go i zarazem dziękujesz Mu słowami:

- Chwała Tobie, Panie!

- Chwała Tobie, Chryste!

W w ięk sze św ię ta o z n ak ą naszej w iary w obecność przemawiającego Chrystusa są trzymane przez ministrantów zapalone św iece i pachnący dym kadzideł. Przypom inają naszym zm ysłom radosną tajemnicę: “ O to obecny jes t tu - między nami - Ten, który je s t św iatłością świata: Ten, którem u należy się cześć i chwała; a my mamy roznosić po wszystkich miejscach woń Jego poznania (2 K or 2,14)” .

Gdy się zaczyna czytanie - cały zamieniasz się w słuch. I niekiedy coś się w Tobie otworzy: - raptem czujesz, jak

żywe je st Słowo Boże, skuteczne i ostrzejsze niż miecz obosieczny, przenikające aż do rozdzielenia duszy i ducha, stawów i szpiku, zdolne osądzić pragnienia i myśli serca. Nie ma stworzenia, które byłoby przed Nim niewidzialne. Przeciwnie:

wszystko odkryte i odsłonięte je st przed oczami Tego, którem u musimy zdać rachunek (H br 4 , 12n).

K to osobiście dośw iadczył praw dziw ości tych słów, odczuwa raz po raz pragnienie, żeby i samemu zaglądnąć do czytanej w kościele Księgi.

Otwierasz więc w domu Biblię i zaczynasz czytać.

Czy' jednak możesz wszy stko poprawnie zrozumieć, gdy czy tasz zupełnie sam? O dpow iedź brzmi:

“ M o żesz!” - b y le b y ś ty lk o c zy tał z gorącym pragnieniem rozumienia Biblii tak, jak sam Bóg chce, ż eb y j ą rozum ieć: z pragnieniem rozum ienia w szystkiego tak, ja k rozumie to jeden, św ięty, katolicki i apostolski Kościół. I w tedy już nie jesteś sam , nie je s te ś b e z p o m o c y . D zięk i Tw ojej wewnętrznej postawie wiary, staje przy Tobie cały Kościół. W tajemniczy sposób dociera doCiebie głos Ojców Kościoła, a potem nauczających papieży.

soborów p o w szech n y ch i głos w ielu św iętych.

W yczuwasz więc doskonale, jakie tłumaczenie słów jest poprawne, a jakie - błędne. Inaczej mówiąc: ilekroć zabierając się do czytania Biblii wzbudzasz akt wiary we wszystko, co Bóg objawił, a Kościół do wierzenia podaje - tylekroć pojawia się w Tobie światło Ducha Świętego i rozświeca mroki w szelkich niepewności.

Jest to sam główny A utor czytanych przez Ciebie tekstów: pomaga Ci, żebyś nie pobłądził.

Niekiedy jednak może się zdarzyć, że stanie przed T obą jakaś trudność niczym barykada. W iedz, że to je s t rów nież w ym ow nym znakiem działania Ducha Prawdy (J 1 4 ,17; 15,26; 16,13) - Ducha Świętego. T o O n w ten sposób przypomina Ci, byś się nie w ynosił, nie w bijał w pychę - nie uw ażał się za zbyt mądrego. Skłania Cię do spotkania z którymś z braci: może z kimś, komu dal laskę odbycia bardziej gruntownych studiów biblijnych. Ten brat Twój po to żyje, aby Tobie pom óc.

Ci, którzy czytali Pism o Św ięte przed nami, s tw ie rd z a ją p o n a d to , ż e o g ro m n ą p o m o c ą w indywidualnym czytaniu jego tekstów jest należenie do kręgu biblijnego - do grupy osób, które regularnie się spotykają, by razem czytać i pogłębiać znajomość Biblii. Są to sp o tk an ia w y n ik a ją ce z p o budek n a d p rzy ro d z o n y ch : ci, k tó rz y się g ro m ad zą - przychodzą kierow ani m iłością do Pana Jezusa.

D la te g o te ż O n sam j e s t na tak im sp o tk an iu szczególnie obecny i szczególnie obdarza laskami swojego Ducha Świętego, stosownie do zostawionej uczniom obietnicy: Gdzie są dwaj albo trzej zebrani w imię moje - tam JESTEMpośród nich (M t 18,20).

Jezus w ysłuchuje w szystkiego, o co na takim spotkaniu w spólnie prosim y (p o r. M t 18,19) - sz c ze g ó ln ie , kied y p ro sim y o ś w ia tło D u ch a Świętego (por. Ł k 11,13). Czynne uczestnictwo w kręgu biblijnym otw iera człow iekow i oczy, budzi uśpione dotąd pragnienia.

Wróćmy jednak do Twojej lektury indywidualnej.

Oto najważniejsze wskazówki przekazywane przez długie wieki doświadczeń ogromnej liczby chrześcijan, którzy codziennie wczytywali się w Słowo Boże, wierni zasadzie św. Hieronima: “Nieznajomość Pism jest nieznajomością Chrystusa” . D o takiej lektury usilnie zachęca nas Kościół w Konstytucji o Objawieniu Bożym II Soboru Watykańskiego.

Owocne czytanie Biblii powinno przebiegać w czterech etapach. O k re ślają je tradycyjne terminy łacińskie:

lectio - meditatio - oratio -

contemplatio et actio.

(3)

(OREMUS l

P o r z ą d e k M s z y Sw.

Poniedziałek

Kpi. 7 ,0 0 Z a + m ęża i ojca Jana B rajer w 10 r.

S O n 1 7 q 4 - c i n o t r p \xj r ć m

25 listopada 1996 sm .

8 ,0 0 1. Z a + sio strę Stefanię w r.ś m . 2.

1 8 ,0 0 1. Z a + m ęża i ojca D itricha Basek w 3 r.ś m .

2. Z a + T eofila K ielkow skiego of. o d lok. z u l.K rz y ż o w e j 18 i 20

Wtorek_______________________________________________________ 26 listopada 1996 Kpi.

Środa 7 .0 0 8.00 18,0 0

Z a + M a rię Sow ada

1. Z a + m ęża i ojca R yszarda K osa w 6 r.ś m .

2. Z a + m atk ę G ertru d ę Sm aczny z o k .u r. i + o jca T eofila 1.

2. Z a + m atk ę M arię H ojka w 2 r.śm .

27 listopada 1996 Kpi. 7 ,0 0 Z a + m atkę Szarlotę W achow ską z o k .u r.

8 .0 0 1. Za + m ęża L eo n ard a R duch w 9 0 r.u r.

2. Z a + m ęża, ojca i dziadka Erw ina Strzybny w 30 dniu po śm ierci i z ok.ur.

1 8 .0 0 1. Z a + m atkę Paulinę Kansy w lOr.śm i z ok. lOOr.ur. i + ojca Urbana Kansy 2. Z a + Jan a G rabow skiego of. od lok. z ul. K atow ickiej 136

Czwartek______________________________________________________ 28 listopada 1996 Kpi. 7 ,0 0 Z a + R ozalię O lejniczak, + F ran ciszk ę B ry ś i + M a rię F ric en

8 .0 0 Z a + ojca A ndrzeja S tanik w lO r.śm . i z ok. 6 0 r.u r.

1 6 ,3 0 M sza św . szkolna:

1 8 .0 0 1. Z a + m ęża i ojca K arola T in sch ert w 9 r.ś m . 2. Z a + G ab rielę E lias

Piątek________________________________________________________ 29 listopada 1996 Kpi. 7 ,0 0 Z a + siostrę L icinię G ulba

8 .0 0 D o B.Op.M B św.Józefa z p. za od.ł. z pr.o zd r.i bł.B .w int. Ł ucji Marzec z ok.ur.

1 8 .0 0 1. Z a + m ęża i ojca S tanisław a G ru szk o w sk ieg o 2. Z a + m ęża E d w ard a Szklannego z o k .u r.

Sobota Święto św. Andizęja, Apostoła_____________________________ 30 listopada 1996 Kpi. 7 .0 0

8.00 1 .Z a + m ęża, ojca i dziadka H enryka B alo n w 6 r.ś m . 2. Z a + E d w ard a E lk e i + syna A n d rzeja z ok. im ien in Kpi. 1 6,00 w ję z .n ie m . Z a + m ęża H erb erta Szulc w 12r.śm .

1 8 ,0 0 l .Z a + żonę i m atkę E lżbietę Zgodzaj w 6 r.ś m .

2. Z a + E lżbietę i + Paw ła i o bł. B. w p ew n ej intencji Niedziela 1 Niedziela Adwentu_________________________________ 1 grudnia 1996 Kpi. 6 ,0 0 Z a p arafian

7 ,3 0 D o B .O p .M B św .Jó zefa z p. za o d .ł.z p r .o z d r .i b ł.B . oraz dary D ucha św . w int. Joanny D en d ra z ok.ur.

9 ,0 0 D o B .O p .M B św .Jó zefa z p. za o d .ł.z p r .o z d r .i b ł.B . o raz dary D ucha św . w int. O liw i D rzenzla z ok. 18r.ur.

1 0 ,3 0 D o B .O p.M B św .Józefa z p. za od.ł. z p r.o z d r.i b ł.B .w int.rodz. Kiełkowski 12.0 0 Z a poległego m ęża H e rb erta P oloczek, + + ro d z . Z o fię i P io tra P otoczek i

+ + ro d z. K larę i F ranciszka D ręja

1 5 .0 0 Chrzest św. : W łochow icz S ew eryn, G e m b a ra A licja, M aro ń R afał, M o h r A gnieszka, Sopolski K am il,K azu ch Jesicca, Ł y szczak Sebastian 1 7 .0 0 D o B .O p.M B św .Józefa z p. za o d.ł.z p r.o z d r.i bł.B . w int. Heleny i Jerzego

Kirscht z ok. 45 r.ślu b u o raz z p r. o B ł.B . dla dzieci z ro d zin am i /T D /

(4)

ó y Z a & f e a i a , d u ć t y b z & ł e s i A & t e

D ziś uroczystość Jezusa C lirystusa, K r ó la W s z e c h ś w ia ta . O d m a w ia ją c p o b o ż n ie A kt p o ś w ię c e n ia ro d z in y lu d z k i e j C h r y s t u s o w i K r ó lo w i i s p e łn ia ją c z w y k łe w a ru n k i o d p u stu , m o żn a d z is ia j z y s k a ć o d p u s t z u p e łn y . K o le k ta n a p otrzeby p arafii, szczególnie na zakup tego, co pozw ala n am spraw ow ać codzienną liturgię. Bóg zapłać za troskę w aszą o dom Boży.

15,00 M sza św . w intencji rocznych dzieci 16,30 N ieszpory.

C odziennie o g. 17,30 zapraszam y na różaniec za z m a rły c h zalecanych.

W środę o g. 8 ,0 0 m sza św .w otyw na do św.

Józefa.

W c z w a r t e k o g . 1 6 ,3 0 m s z a s z k o ln a . S pow iedź o g. 16,00 dla klas VI i V II.

W ieczorem o 18,00 zapraszam y na m szę św.

w int. zm arły ch zalecanych.

K a t e m o k a

Ś w ię ty Piotr oprowadza babę po

niebie. Zwiedzają pałace, komnaty i

wszystkie zakamarki.

- Tu na prawo mieszkają Żydzi -

o p o w ia d a P rze w o dn ik - na le w o

muzułmanie. W ty m wysokim domu

b u d d y ś c i, d alej p ro te s ta n c i i

p raw osław ni...

A teraz cicho, ciiii

i

... - nakazuje

Piotr.

- Czemu? - pyta zaskoczona baba.

- Bo w ty m budynku mieszkają

katolicy z Polski, ale oni myślą, że są

tutaj sami...

Po m szach św . m ożna ju ż nabyć opłatki oraz kartki św iąteczne, z których dochód, ja k zwykle, przeznaczam y na rekolekcje i rehabilitację dla osób n iepełnospraw nych.

W p rz y szłą n ied z ielę - 1. n ied ziela A dw entu - r o z p o c z y n a m y n o w y r o k l i t u r g i c z n y . S ta r a jm y się ta k ż e w s p o s ó b z e w n ę trz n y p o d k r e ś l ić w n a s z y c h d o m a c h o b e c n o ś ć O c z e k iw a n ia n a p r z y jś c ie J e z u s a . J e s t to r ó w n ie ż c z a s o d w ie d z in k o lę d o w y c h . W n ie d z ie lę 1 .1 2 .1 9 9 6 o d w ie d z im y r o d z in y zam iesz k a łe p rz y u licy :

1. ul.Mila 12-50; 2.

ul.Stawowa 1-31; 3. ul.Kwiatowa 2 i

Sadowa; 4. ul.Okrężna 36-2.

P e łn y p la n k o lę d y w y w ie s z o n y je s t w gablotkach o raz w yłożony na stoliku dla tych, którzy jeszc ze nie m ają.

W p r z y s z ł ą n i e d z i e l ę k o l e k t a n a A rch id iecezję.W tym dniu rów nież o g. 15,00 m sza św. z udzielaniem sakram entu chrztu św.

N auka dla rodziców i chrzestnych w czw artek o 19,00.

K o ło te a t r a l n e “ S C A E N A A P I C A T A ” p r z y W y ż s z y m Ś l ą s k i m S e m in a r i u m D u c h o w n y m z a p r a s z a w d n ia c h 2 9 , 3 0 listo p ad a o godz. 1 8 ,0 0 i 1 g ru d n ia o godz.

1 6,30 n a sztukę W o jc ie c h a B ąka p o d tytułem

“Ś w i ę t y F r a n c i s z e k ” w r e ż y s e r i i p a n a R o m a n a M ic h a ls k ie g o z m u z y k ą k s ię d z a A n to n ieg o R eg in k a.

Już dzisiaj serd eczn ie zap raszam y w szystkie d z ie c i n a m s z e św . r o r a t n i e , k tó r e b ę d ą o d p ra w ia n e c o d z ie n n ie o d p o n ie d z ia łk u do so b o ty o g odz. 7 ,0 0 w k o śc iele. P ro sim y o p r z y g o t o w a n i e l a m p i o n ó w r o r a t n i c h . Jed n o cześn ie in fo rm u je m y , że od p rzy szłeg o tygodnia w k an celarii parafialn ej m ożna będzie n ab y ć n o w e lam p io n y .

N ie c h C h ry s tu s K ró l b ło g o sław i n a m na tru d y n a d ch o d z ąc eg o ty g o d n ia.