Waldemar Chrostowski
"Księga Kapłańska : orędzie,
interpretacja, recepcja" : konferencja
naukowa "Interpretacja Pisma
Świętego" : Uniwersytet Kardynała
Stefana Wyszyńskiego, Warszawa, 1
VI 2010
Collectanea Theologica 80/4, 5-6
– 5 –
Collectanea Theologica 80(2010) nr 4 WALDEMAR CHROSTOWSKI, WARSZAWA
KSIĘGA KAPŁAŃSKA
– ORĘDZIE, INTERPRETACJA, RECEPCJA.
KONFERENCJA NAUKOWA
INTERPRETACJA PISMA ŚWIĘTEGO
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego, Warszawa, 1 VI 2010 Każda naukowa refleksja wydaje szczególnie bogate owoce wte-dy, gdy odbywa się w klimacie debat i dyskusji zmierzających do wy-pracowania wspólnego stanowiska w sprawach uznanych za ważne lecz trudne. Nową jakość i zabarwienie zyskuje wówczas, gdy uczest-nikami wymiany poglądów są wykładowcy i studenci. W takich sy-tuacjach doświadczenie i umiar spotyka się z odwagą i bystrością w formułowaniu własnych ocen i przedkładaniu nowych rozwiązań. Temu w gruncie służy tradycja dorocznych sympozjów biblijnych, opatrzonych wspólnym tytułem Interpretacja Pisma Świętego. Wy-rosły z ducha przemyśleń i zadań wytyczonych w dokumencie Pa-pieskiej Komisji Biblijnej na temat interpretacji Biblii w Kościele (1993), a także z nauczania Jana Pawła II i Benedykta XVI.
1 czerwca 2010 r. w Auli im. Jana Pawła II na Uniwersytecie Kar-dynała Stefana Wyszyńskiego, jako owoc współpracy między bibli-stami tej uczelni i biblibibli-stami z Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu, odbyła się kolejna konferencja naukowa, tym razem po-święcona Księdze Kapłańskiej. Jeżeli tego typu porównywanie ma sens, jest to na pewno jedna z najważniejszych ksiąg Starego Testa-mentu. Potwierdzi to każdy wyznawca judaizmu, podczas gdy świa-domość chrześcijan w tym względzie pozostawia sporo do życzenia. Księga Kapłańska jest wśród wyznawców Chrystusa prawie niezna-na, często traktowana jako przestarzała i niezrozumiała. Konferencja na jej temat została pomyślana jako przyczynek do przezwyciężenia tych stereotypowych opinii i pogłębienia perspektyw w badaniach nad tą księgą. Szczęśliwym zbiegiem okoliczności w 2006 r. ukazał się, jako trzeci tom Nowego Komentarza Biblijnego, najnowszy
ko-– 6 ko-–
WALDEMAR CHROSTOWSKI
mentarz do Kpł, którego autorem jest ks. prof. Antoni T r o n i n a (KUL).
Otwarcia konferencji dokonał ks. prof. dr hab. Waldemar C h r o s- t o w s k i, kierownik Sekcji Biblistyki na Wydziale Teologicznym UKSW i Katedry Biblistyki na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu Mikołaja Kopernika w Toruniu. Powitał licznie zebranych uczestni-ków, także spoza obu wspomnianych uczelni, oraz zwięźle przedsta-wił koncepcję i cele dorocznych spotkań.
Sesji pierwszej przewodniczył ks. prof. dr hab. Roman B a r t n i- c k i, kierownik Katedry Egzegezy Nowego Testamentu na UKSW. W jej ramach wygłoszono trzy referaty: Księga Kapłańska – geneza
i treść (ks. prof. dr hab. Antoni T r o n i n a, KUL), Księga Kapłańska w Septuagincie (dr Barbara S t r z a ł k o w s k a, UKSW) oraz Księga Kapłańska w Nowym Testamencie (ks. dr hab. Dariusz K o t e c k i,
prof. UMK), a także komunikat „Nie będziecie postępować według
ich obyczajów” (Kpł 18,3b) – napiętnowanie kazirodztwa w biblij-nym Izraelu (mgr-lic. Mariola S e r a f i n, UKSW). Po przerwie
przewodniczenie drugiej sesji objął ks. dr hab. Dariusz K o t e c k i. Złożyły się na nią także trzy referaty: Księga Kapłańska w Qumran (ks. dr hab. Marek P a r c h e m, UKSW), Księga Kapłańska w literaturze
targumicznej (dr Anna K u ś m i r e k, UKSW) oraz Księga Kapłańska w judaizmie rabinicznym (ks. prof. dr hab. Waldemar C h r o s-
t o w s k i).
Po każdym referacie został przewidziany czas na dyskusję. Szcze-gólnie dużo miejsca poświęcono wnioskom wynikającym ze stwier-dzenia wyraźnej różnicy, jaka istnieje między rozporząstwier-dzeniami podanymi w Kpł, odzwierciedlającymi rzeczywistość religii biblijne-go Izraela, w której centralne znaczenie miała świątynia jerozolimska i sprawowanie w niej kultu, a judaizmem pobiblijnym, który wyłonił się i okrzepł, poczynając od drugiej połowy I w. po Chr., na gruncie wszechstronnej rabinizacji życia żydowskiego. W niniejszym nume-rze „Collectanea Theologica” zamieszczono wszystkie teksty wy-głoszonych referatów, opracowane przez autorów z uwzględnieniem części postulatów i uwag przedłożonych podczas dyskusji.
