• Nie Znaleziono Wyników

ANTONI STOJAK

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "ANTONI STOJAK"

Copied!
4
0
0

Pełen tekst

(1)

STUDIA SOCJOLOGICZNE 2002, 2 (165) ISSN 0039-3371

ANTONI STOJAK

30 kwietnia 1930 - 25 czerwca 2002

Urodził się w Bóbrce w gminie Chorkówka na Pogórzu Jasielskim w rodzinie chłopsko-robotniczej. Matka, Joanna z Szydłów, prowadziła niewielkie, rodzin­

ne gospodarstwo rolne; ojciec, Ignacy, był górnikiem zatrudnionym w miejsco­

wej kopalni nafty, założonej jeszcze przez Ignacego Łukasiewicza jako jednej z pierwszych w świecie (kopalnię tę zamieniono po II wojnie światowej na mu­

zeum - skansen przemysłu naftowego).

Antoni, po złożeniu w 1949 roku matury w liceum ogólnokształcącym w Kro­

śnie, zdał egzamin wstępny na Studium Nauk Społecznych (SNS) utworzone właśnie na Uniwersytecie Jagiellońskim pod kierunkiem profesora Kazimierza Dobrowolskiego (analogiczny kierunek powołano ponadto na Uniwersytetach

(2)

12 ANTONI STOJAK

w Łodzi, Poznaniu i Warszawie) w miejsce zlikwidowanych studiów m agister­

skich w zakresie filozofii, pedagogiki z psychologią i socjologii. SNS było trzyletnim studium I stopnia (zawodowym), którego absolwenci zasadniczo m ie­

li podejmować pracę zawodową. Najlepsi z nich mogli jednak ubiegać się 0 przyjęcie na dwuletnie studium magisterskie w zakresie filozofii lub pedagogi­

ki na Uniwersytecie Warszawskim. Antoni Stojak, który zwrócił na siebie uw a­

gę dobrą znajom ością środowiska wiejskiego, dużym zmysłem obserwacyjnym 1 zainteresowaniami problem atyką socjologiczną, pomyślnie przeszedł selekcję kandydatów i w roku akademickim 1953/54 stał się studentem filozofii UW.

Z socjologów wykładali na tym kierunku m . in. Nina Assorodobraj, Julian Hoch­

feld, Stefan Nowakowski i Adam Sarapata. Dyplom magistra filozofii Antoni Stojak uzyskał w 1955 roku, po przedłożeniu kryptosocjologicznej (socjologia w dalszym ciągu była objęta banicją! ) pracy magisterskiej poświęconej sytuacji materialnej robotników w Polsce międzywojennej (pracę tę wykonał pod kierun­

kiem J. Hochfelda). Z początkiem roku akademickiego 1955/1956 został skiero­

wany do pracy w Katedrze Podstaw M arksizmu-Leninizmu UJ.

Po przeniesieniu się do Krakowa pobrał się z M arią Kaczor. Owocem tego związku była córka Ewa, absolwentka biologii po studiach na krakowskiej Wyż­

szej Szkole Pedagogicznej, od lat czynna jako nauczycielka.

Gwałtowny zwrot w sytuacji nauk społecznych po Październiku ‘56 um ożli­

wił restytucję socjologii jako nauki akademickiej i kierunku studiów. N a UJ Kazimierz Dobrowolski doprowadził do odnowienia z początkiem 1957 roku dawnej Katedry Etnografii Ogólnej i Socjologii UJ (powołano też Katedrę Socjo­

logii i Demografii UJ, której kierownictwo powierzono Pawłowi Rybickiemu) i od roku akadem ickiego 1957/58 w zn ow ion o studia so cjo lo g iczn e. Z rozw iąza­

nej właśnie Katedry Podstaw M arksizmu-Leninizmu UJ Antoni Stojak przeszedł wówczas do Katedry Etnografii Ogólnej i Socjologii UJ. Był z nią związany do 1967 roku. Przyjął wówczas zaproszenie K. Dobrowolskiego przeniesienia się do powołanej w Krakowie pod jego kierownictwem Pracowni Socjologicznej Od­

działu PAN w Krakowie przeniesionej w 1971 roku do Instytutu Filozofii i So­

cjologii PAN jako Sekcja Badań Społecznych Skutków Uprzemysłowienia.

Obok Antoniego Stojaka podjęli tam również pracę uczniowie K. Dobrowolskie­

go: Dariusz Dąbrowski, Tomasz Goban-Klas, Jerzy B. Sobczak, Rozalia Stec- Dąbrowska, Piotr Sztompka i Jacek Wódz). Pracownia ta istniała do 1973 roku, kiedy to została rozwiązana. T. Goban-Klas, J. Sobczak, A. Stojak i P. Sztompka przeszli wówczas na etaty do utworzonego w 1970 roku Instytutu Socjologii UJ.

Zainteresowania badawcze Antoniego Stojaka od samego początku skierowa­

ły się w trzech kierunkach. Pierwszym z nich była socjologia pracy. Była to no­

wa w ówczesnej socjologii polskiej dziedzina badań, której K. Dobrowolski po­

święcał wiele uwagi także w toku swej działalności nauczycielskiej (dość pow ie­

dzieć, że jego uczniami byli - obok Antoniego Stojaka - m . in. Danuta Dobro­

(3)

ANTONI STOJAK 13 wolska, Aleksander M atejko i Adam Sarapata). D rugą dziedziną badań Anto­

niego Stojaka stała się problematyka kulturowych wzorów pracy, w szczególno­

ści różnic między tradycyjnymi wzorami pracy w rolnictwie i nowo wkraczają­

cymi wzorami pracy w organizacji przemysłowej. Trzeci wreszcie nurt zaintere­

sowań badawczych Antoniego Stojaka dotyczył procesów migracji ze wsi do m iast i ośrodków przemysłowych. Tej problematyce była w znacznym stopniu poświęcona książka zbiorowa pod w spółredakcjąK . Dobrowolskiego i A. Stoja­

ka pt. Studia nad załogą Huty Aluminium w Skawinie, 1969, ogłoszona we wspo­

mnianej serii Prac Komisji Socjologicznej Oddziału PAN w Krakowie, N r 14, Wrocław, Warszawa, Kraków: Ossolineum. W tym kontekście trzeba również przypomnieć tomik pióra A. Stojaka pt. Przeobrażenia polskiej wsi p o d wpływem industrializacji, ogłoszony w 1971 roku w Nauce dla wszystkich - popular­

no-naukowej serii wydawanej przez Oddział PAN w Krakowie.

Znalazłszy się w nurcie socjologicznym, Antoni Stojak z ogromną pasją podej­

mował kolejne badania empiryczne. Pierwsze z nich było poświęcone zależno­

ściom między technologią wydobywczą a organizacją pracy górników dołowych w Kopalni W ęgla Kamiennego „Janina” w Libiążu koło Oświęcimia. Uzyskane wyniki stały się podstawą rozprawy doktorskiej, którą obronił w 1964 roku; pro­

motorem w tym przewodzie był K. Dobrowolski. Rzecz ukazała się drukiem w 1964 roku pt. Studia o górnikach Kopalni „Janina” w Libiążu 1905 - 1960 ja ­ ko tom XVIII serii pod redakcją Jana Szczepańskiego: Z badań klasy robotniczej i inteligencji, Łódź - Warszawa: Ossolineum. Książka została przyjęta z dużym zainteresowaniem, m . in. ze względu na nowatorskie ujęcie. Poświęcona analizie zależności między technologią wydobycia węgla a organizacją pracy na przod­

kach górniczych, tchnęła realizmem spojrzenia dzięki niebywale skrupulatnie zgromadzonym materiałom empirycznym. Ukazywała zarazem badany problem w stosimkowo długiej perspektywie historycznej (od założenia kopalni w 1905 roku po moment zakończenia badań w 1960 roku), co pozwoliło na położenie ak­

centu na procesy zmian i ich determinanty. Do tego, w przeciwieństwie do innych współczesnych monografii socjologicznych załóg robotniczych w Polsce, praca zawodowa górników kopalni „Janina” została ukazana w złożonym socjokulturo- wym kontekście środowiska lokalnego. Aspekt ten jest również widoczny w ogło­

szonej w 1968 roku rozprawie pt. Studia nad załogą Huty imienia Lenina, która wyszła w serii pod redakcją K. Dobrowolskiego jako tom 9 Prac Socjologicznych Oddziału PAN w Krakowie, W rocław-W arszawa-Kraków: Ossolineum. Notabe­

ne, Antoni Stojak opracowanie to przedstawił na Wydziale Filozoficzno-Histo- rycznym UJ jako rozprawę habilitacyjną. Mimo pozytywnych recenzji, nie doszło do zakończenia wszczętego przewodu habilitacyjnego na skutek pogarszającego się stanu zdrowia autora (co długo utrzymywał on w tajemnicy).

P óźnąjesienią 1972 roku powstał, z inicjatywy Hieronima Kubiaka, wówczas wicedyrektora Instytutu Socjologii UJ, Zakład Socjologii Pracy prowadzony

(4)

14 ANTONI STOJAK

wspólnie przez tenże Instytut i dyrekcję ówczesnej Huty im. Lenina (HiL); była to bodajże jedyna tego rodzaju instytucja socjologiczna w Polsce oparta na współdziałaniu uczelni i dużego przedsiębiorstwa przemysłowego. N a czele tej placówki stanął Antoni Stojak, nominowany w międzyczasie na docenta. N a tym stanowisku nie zdołał jednak w pełni rozwinąć skrzydeł. Powodem były, z jednej strony, nie najlepiej układające się stosunki z dyrekcją HiL, z drugiej strony, wol­

no, lecz stale pogarszający się stan zdrowia Antoniego Stojaka. Do czołowych osiągnięć wspomnianego Zakładu należy zaliczyć tom prac zbiorowych pod re­

dakcją Antoniego Stojaka pt. Studia z socjologii organizacji i kierownictwa, 1982, Seria Socjologiczna Zeszytów Naukowych UJ, N r 8, Kraków: PWN.

Tom ten ukazał się już po wycofaniu się z czynnego życia naukowego Antoniego Stojaka. W 1982 roku stan jego zdrowia był ju ż tak zły, że przyznano mu rentę. Odtąd żył dzięki niesłychanemu poświęceniu Jego najbliższych, ze stoicyzmem znosząc niedole człowieka nieuleczalnie chorego. Zgasł po przeszło dwudziestu latach borykania się z chorobą. Został pochowany na cmentarzu w Borku Fałęckim, południowej dzielnicy Krakowa.

Życie Antoniego Stojaka nie potoczyło się tak, jak tego można było oczeki­

wać. Nie można jednak powiedzieć, aby nie zapisał własnej karty w historii so­

cjologii polskiej i krakowskiej. Pozostawił po sobie przede wszystkim wspo­

mniane monografie socjologiczne załóg robotniczych, które dokum entują proce­

sy industrializacji w naszym kraju po II wojnie światowej. Położył też zasługi dydaktyczne. Był wyśmienitym badaczem terenowym, który swoją wiedzę i umiejętności w tym zakresie przekazał paru setkom słuchaczy socjologii UJ w trakcie licznych obozów ćwiczeniowo-badawczych, organizowanych przez In­

stytut Socjologii UJ. Wykształcił też ponad stu młodych adeptów socjologii pra­

cy, którzy pod jego kierunkiem wykonali prace magisterskie. W ypromował po­

nadto dwóch doktorów socjologii: Jerzego B. Sobczaka i Aleksandra M arcin­

kowskiego.

Pamięć o Antonim Stojaku, zacnym i skromnym człowieku, o nieposzlako­

wanej uczciwości, oddanym bez reszty nauce, zawsze będzie żywa wśród jego przyjaciół, współpracowników i uczniów.

Władysław Kwaśniewicz Jerzy B. Sobczak

Cytaty

Powiązane dokumenty

Jeśli chcemy własnoręcznie zrobić drewniany stojak na wino, w pierwszej zaplanujmy zakupy.. Do wykonania prostej konstrukcji z deseczek będziemy potrzebować

Lata 1893 i 1894 mają przełomowe znaczenie dla rozwoju językoznawstwa krakowskiego. W tych latach powstają bowiem na Wydziale Filozoficznym UJ dwa nowe ośrodki

Pogranicze polsko-ukraińskie i specyfika miejsc pamięci z lat: 1944-50 stały się inspiracją do rozważań nad złożonością problematyki miejsc pamięci społeczności o

W wyniku zróżnicowania oceny poszczególnych zabytków modernizmu w Stalowej Woli będzie możliwy dobór odpowiedniej formy ich ochrony konserwatorskiej, a także ekspozycja w panoramie

wień różnych faktów, nie mogą być absolutnie ścisłe, że dają nam więc nie prawa, lecz uogólnienia empiryczne, odpowiemy, że istotnie socyologia nie jest

Studia na pierwszym roku zaczynały się od filozofii - philosophia naturalis - w skład której wchodziła botanika, zoologia i geologia, potem dopiero, od

Jeżeli jeszcze mógłbym zaakceptować szkoły wyższe posiadające odrębne kierunki geograficzne (Akademia Pomorska w Słupsku, Uniwersytet Jana Kochanowskiego w

Zjaw isko nauczyciel-badacz w ym aga już bliższego w yjaśnienia nie tyle ze względu na możliwości organiza­ cyjne pracy nauczycielskiej w obrębie szkoły, ile