Vordeutung einer beglückten [...] Herr Johann Christian Pusch [...] Frauen Anna Juliana Mühlpfordtin [...] von Bernhard von Sanden [...]

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Wordeukungsz ^»

« generbeglückten^undwolgetroffenenEhe-

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DerVol-EhrkrrdigexVorächtbahreundWolgelahrte

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xWolverordnererPfarrer^undtreuverdienrerSeelensorger

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-.dersshrcstltcyenDeutschen^undLittauschenGemeine

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- zuHeinrichswaldex ^.

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Der Edlem VielELE^undTugendreisxjen

, sp-_« -.krhlpfordtm-

esWol-EdlemGroßachtbayrenfundVornehmgeaGteti TWZM^JONÆ MühlpfordtsX

Königi.Pr. Kammer-Verwandten^undArekidamris«-

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» desFammewAmbts Georgensburg-^{- s (}

LHelejbljchenältestenYoEkerj^N

NachgetroffenerEhelicherVersijrechungx

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riesierli^e copuiakioneingesegnetworden-«

JZinstatteicilzerhertzlicheäciramlationHugefchrieben^»

Bernhard

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VszBanden!

DerH. Schrisst^D.undProk.«okd.Pfade-ernimLöbenichtsund

,E. E.Saml.ConlilkokiiAffe-Tore.

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iKönigsbergxGedruckt^mderGeergksqchenBuchdxuckereys

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z Anno 1705."de·n25.AU811HIzuGeorg-enburg-durch

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(^«- - Anpflegtzusagen:^{Omne trinum} perfeåum,Al-

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ler guten Dingsinddrey. unddiesesnicht^ohne

, NGrundxDas-allerhöchsteGutt- denallerhelligstell

T GOTTXerkennen^undverehrenivir^alseinenDreycl-

« uigenGOtti VateriSoxjnundHeiligenGeist-

II"—^{« "} durchdas dreymathHeilng HilllgsHelligl^Efs

-v1.Z.Alle Wercke-alleGaben-die^vondemDreyeinigenGott koifieiix^, und sehrguttsind-bestehenin Drey.^DennGotthatallesgeordnet mit Melus-Zcchl^undGewthlssdpXI.-«2;7,.Sehen^{wir in dasReich} derNatur- sofinden^{wiriisberkuns}idrenHimmelX^undan derSonnen-»

weichedasgrdßeste^undsppilkommeniieLicht^derWeit giebt-^denCdrperx dieStrahlen-^{und das}Lied-LRedenunshabenivir^inderUnter-Welt-

«

dieLiisitxdjeErde-unddasWasser;^{tindenenBlume-nundBäumen}sehen

wirdieBlatterz^dieBlnbteund FruchtexDreyin Einem: An unsselbsten bemerctenwircⁱⁿunsererSeele-tu dreyKrazfte-^denVerstand-denWillele und dasGedachtniißznnd^anunserm^LeibedasHaupt-^denOber-^und Unter-Leib-welcheDrey^einenvolkommenenMenschenmachen-und^an

«

denFingernorey^Glieder. Jn^demReichderGnaden-in^derEhristi.Kir- chenxhaben^wirdrei)Haupt-Stände:«denLehre-Wehr-^undNähe-Stand:

DreyArtickeldesChristiichenGlaubens-dreoHanpdTugendenxGlau- bejLiebeXHoffnung^l.Cor. Xs111..15.iverden-unsinderPredigtdesWorts vorgetragen Vonander-nVolkommenheitenxwelcheder drittenZahlin

end-»- derWeltweißheit-undin^derMathem-sitzeⁱⁿdem-Ainsonderheit^vonde-

wies-sum Gelehrtenbeygeleget«rverden-swilxietzonichtsmelden; sondernnur diesesnoch-anführen-daßin IdeengemeinenLebenund Wandel dreyDinge einenglücklichmachen-ehrtsichgebodrenwerden-glücklichbeut-ad- teniundseeligsterben-^unddaßeinChristinsonderheitdurch demse- leyX^alsfeljcircr^nafcend0,strenafcenkklja^i8cdena«1"-cendo-wohl^Undseelig gebolireni^{in derTaufse}wiedergebohrem^»undsterbe-nseinen Zweg erhalte-daßdahero^derjPredigersgarjon «saget1:Eille drcyfachs SchnittreistnichtleichtentzweinEcheHvxxz»^{, -}

szSoltemanauchwoldiesesWudesmEhsiMleder·bill.ig-»imket^die

guten^{fundvon Gott}selbstgslkifftestenDinge gezebletwird-sagen^können;

Altergut-tenDinge ^’"VM derPolygamiäijmultaneV^{da « -} jemand mehrdenn^einWeibzu einerZeitZurSeitenhat-»gehet es nicht

an; dieistzwar^indemAltenTestamentgeduldetworden-aber,in^dem

-

Neuen ganizauffgehobenXvetbvhienXundwird voreinen Ehbruel)-«·gehal-

- ten.Aber diePolygamiafree-celva^dajemand nachfAbsterbrn^einerdie andere heyrahtet-istallerdingserlaubt. ^Eshaben-«zwarehmahls nicht

nur die Mopkamiien und Tekmnianus -der inihreKetzereygefallen- son- dernauchunter denenRechtgläubigeneinige-dieandere unddritteEheXals eine denenChristenunanständigeSacheJja^alsein-bösesDingverworsten Primænupnæsuntles-H^fecundæindulgentixLertiæPrævaricatjonis,^die

Federn-gw, ^.

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lFrsteEhegeschiehetnachdemGesetz-^{dieandere wird}zugelassen-s^diedritte Ist sundlichXsprichtGregor-.Nazjanzenus OratzⁱⁿEvang.Matth.XIX.Das Concjljum Nco—Cæfarienfe A.C. Flo. hat^Can.z.gebothenxdaß^diezum anderenmahlheyrathenxKircheivBußethun sollen-und^Can.7.oaßkein

-PriestersichbehWitwer oderWitwen Hochzeitensollefinden lasten- vielwenigersieⁱⁿöffentlicherVersammlungeinseegnen.Alleinandere

«habenbessergeurtheilet-^undnachderdeutlichenLehredesApostels^{Rom. ·} W. Z.^l.Cor.v11. ;9.auch^{die andere}unddritte-ja auch mehrEhW^Un- ter diegutenDingegezehletx^wieben»demnennten-, Epiphanio^,Chkyio- Bomo,^{und andern} unterschiedlicheseugniißeVerhaiiden-^{derHieronymus}

lzlvstz^dersonstdemEhstandnichtgarzuholdgewesen-gestehndoch-daß FrApostelPaulus (1.^{Tim.v.I4.)dieandere-und}so^esvon nörhen-auch^’ die dritteEhe-denenxdiesichnicht enthaltenkönnen-zugelaßenx^utabstra- hatäDjabolo,Epist.^{2.ad Gerunt.} DrumbsagtderHerr^D.Luther gar ers-»He wol:WeileineFraugestorben-somüßen^{wirWiedereineneueBraut ha-}

— ben.^Esheistso^{wolvon dem}ledigen^{als vondem}Wittwe-Stande- ^Dis-»Is-

.ubx idemmokbus. ibj eadern medjcina,wo dieselbeKranckheitsichäussertxIIIle

«dafindetdieselbeArtzeney statt.

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Dennochabermochtejemand zweiffelew^{ob eben}dieses-nehnilichzu derandern oder drittenEhezuschreiten-einemPriester^{anstehe:weilja}

derApostelausdrücklichhaben^will-daßeilt Bligjdsseines^Weibes Mann seyn^{soll-I.Tim. IIL2.undnoch}heute diejenigen-«welche^{in der} Okicnkaijscheii^KirchendenenPriestern^die»EhezUIAßWMchxgessmkkkn

- wollen-daßsiex^wenn dieerste abstirbt-^wisxderhehrahtenmogen Es wirdaberauchdieserZweisfelgehoben-^wenn manbedencktx^wieebendie

- Ursach-welche^denenPriestern^dieersteEhezulastxauch^dieanderennd

. dritte bißweilenersordere:«Denn^wenneinPriesterbald und inseinen JungenJahren^dieersteoderandere durch^denTodtverliebter- so treidet IhndieNothdarzu-wieder nach^eineranderensichumdzusehem^dieseinem HausesürstehezUndlebet einsolcher^{ineben einem} solchenGottwolge- falligenStande- als der-welcherbißin^das späteAlterseineersteEhgat- kmanseiner-Seitenbehält-^undistzwischendiesemundijenem^keinUnter- scheid^{"Daßin der}erstenChristtKirchenauch^unter denenPriestern Digami^undTkigamigewesen-ska-n^{mit vielen}Exempelnbewiesenwerden.

! DerTckkuniamisselbstbezeugetxdaßbey.denenstycl1icis-(so^nenneterdie WechtglaubigounterschiedlichedergleichenPkæüdesEccieiiakum gewesen-^«

MseinemBuch-^dcMonogainia.«Ambrosius oderVlrlmchrfPaulus Diaconus

indem-Comm»jnI.Tim.111. meynet-ob es-zwarnichtVerbohtmsinzur anderenEhezUschreiten-sostehe^esdocheinemBischossebester^nn-daß

erimWittwe-Stand Verbleibe.Hieronymusbezeung^Mseinem^BrieFe edoceanumx daßdiegantzewelt^volsey solcherPriester-jadassseistso

»VielBischzss»Welchein der anderenEhegcelebetx^zuseinerZeitkonten ges-f ^« Kenner werden- alsdieAnzahl^War derVaFeUWelcheaufs^demZYIIOdO

» Ariminenfiwärenversammletgewesen.»DieMemlmg^desApostels^deu-

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ten chryfoliomus, Theocloretus,^Leo,Und andere-«JaderHieronymusselbs- IILUJdahinxdaß^erredeVonderPolygamin^Hmultanea,welchedamahls^Un- ter denenJüdenundHerden gebrauchlich^{war.« -}

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WolseEhrwürdigerHerrPfarrer- LiebwehrtesterHerrOheimz

sIsfälderselbe^{auchjetzodurchGottes} spnderbahreSchickung-tmdnach f^ereifferUberlegung-daßihmbey seinemschweren^Ambtundweitlauf- tigeiiHaußhaltungxnichtdienlichsey^{in dem}Wittwe-Stande zuVerblei-

-ben- zur^drittenEhesich^wendet-gebraucht^Ersich^derFresyheitxwelcheihm das-WortGottesgiebev^undkanallerdingsversichert·seyn-daß.auchdieses

vondemHerrenkommt-^derdagiebtnnd nimmt- undsolche-nWechsel-des Lende-s^undderFreudenmdeinEhstand^mitseinenGlåubigenauchmitseinen DienernVornimmtxdaßerihnen^denTrauer-Sack ausziehe»undsie^mit Freuden^wieder gürtet-Pf.XXX.12;Jchliehmejndeßenx^alssein^VonJU- gendfofzgeliebterBliittke^undGemiiths-Freuiid,-thetl^andieserseinerFreu- den-wieichmichbißhero^uberdenwiederholtenVerlustseinerfrommen^und treuenEhgattmnexmitIhm herlzlich^{betrübenund deute}diese^dritteEhe dahin- daß^ErseinvolkommenesundbeständigesVergnügendarinsinden werde-unddaßⁱⁿderselbenauch^werdeersüllet^{werden das}Sprnchwortl AllecchcU^Ding-esiyddreys^{Eskommtdiesedritte}Ehe^vonGokk demDreyeinigeizxund^{mußenwirvvon}derselbensagen^{:das konntvom dem} Herren-—drumbkonnenwirnichtswiederdichreden-wie dortenLabanund PeehueldemFreywerberdesJsacecsantworteten-Gen^xx1v. Ho. Ertrit

indieselbe-in^demRahmen deßelbensdreheinigen^{Gottes- und}feeyetaber- mahlen^demHerren-LCor.^V1-1-.39.ErerwehleteinezidlchezurElyGattinJ beywelchersich^{sindendiedrei)}belobten P.PieeasdiesGoteesfuechix^Puichrk eudodieSchonheitxPkidecjriadieKeuschheiexwelche^einerPriester-Frauen wolgnstehenz^{Sie bringet}Jhin^endie^{Ehediebeliebtendstey alseinell}

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herrlichenBraut-Schatze^nehnilicheinliebreiches Hertzyeinvernünfstiges Haupt-iinsd^fleißigeHemdeJnjsumkjeia^denSchatz-^{denerin denen}beyden vorigenlieoreichenEhenverlohrenxsindet^{er in}dieser^{drittenwieder. Es} sindetwies^{gutes undkan guter}Dingeseyn^{in dem}Herren^Prov. lell. ^22«

Sein vorigerzwiefacher^EbstandhntIhn-obEr fchonrecht tiebreicheEbgattifien

,gehab»undmitdeiienselbenso g-elebe.t--daßiederman einsonderlichesVergnügen undFteudedarubergehabt-dennochstreicht-völligglücklichmachenkönnen-weilei:

mitheiienselbenwenigeJahresgelebtx^nndbey Ihnen^{nur einen}Vorschmackeinei- vergnügtenEhegehabt-»auchansder erstendie zweyangenehmeRöseieinybald vondeinTode abgebrochen-und^deesnfndkkegar-Ohne Leibes-Erbengewesen-.und.

csalsogeheißen^:QgedCælum fme foIeh hoccnnusbium^üneprole^zwiederDim- iiielohneSoniieXalsdkanderEcZstMd^{OhneErbennichtanders als.}dunckel seyn- Vondieser^aberhabenwir dieHoffnungdaß-wasbeißhergefehlt-t-^werdeerste-c

werden-. » , , .

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» Wie-ich^nundiesesallerdingshoffe-a«lsoiviinscheichbeweget-ev OheimvonHerrenGlckck zuxvdiestewolgetroffenenVeränderungDersDrereinigeGott^dertrete-selbstindieses Band ^- mihseineanadegSeegensiindLeben-^und befäsiigeesdurchdiesedrei-fache-Schnurx die nichtzerreißetzEr erfülleIhrer bei-denHertzen^mitGoirtesfurchtxLiebeundGedultz welcheals

eindoppelter-«Band dieselben»untereinanderverbindeⁱⁿChristo-destovorsp- Ihnen heiße:OJIcM HckIZXdemHcktzM cmHckßXchym ^cMcMo FortgebeIhnen-non^{demThaudesHimmelsundvonder}Fettigkeit^{der Erden-}nndöfka Jhnen^dieBrunnen feinesSeegenixGott gebe ihnen die dreyschöneDinge-die beydeGotc ,undenschenjwolgeiallent(s«yk.^va. I.),GottlaßtunsinIhrem Ehstand sehen^dasschö-

neBilddergeistlxitiidhimlischenxermählungzwischenChristo^nndseiner^Gemeine-ZWFH schenChristoundihrerbeyder Jhm geheiligterSeelen-undbringerins sambt Ihnen

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. zn der drittenundvolkommenstenundseeligste-nHochzeitdesLommes :Amen-