n y c h p rz e s ła n k a c h G . F. W. H e g la. J a k o filo lo g i arch e o lo g z a ra z e m d a ł c h ro n o lo g ię c e ra m ik i o k re s u k a n a a n e js k ie g o o ra z izra elsk ie g o . U p o rz ą d k o w a ł ją b o w iem o ra z u je d n o lic ił w o p a rc iu o c e ra m ik ę i s tr a ty g r a f ię w ła s n y c h b a d a ń arch e o lo g ic z n y c h i w y k o p a lis k z te l l e l-H e s i (bibl. 'E glon), k tó r e p ro w a d z ił sły n n y S ir F lin d e rs P e tr ie w 1890 r. C h ro n o lo g ią tą i j p e w n y m i. p o p ra w k a m i i u d o sk o n a le n ia m i p o s łu g u je się d o d ziś w ie lu a rch e o lo g ó w i h isto ry k ó w . W. F . A lb rig h t p r z y ||y n i ł się do ro z w o ju i ro z k w itu a rch e o lo g ii ja k o je d n e j z d y sc y p lin p o m o cn iczy ch n a u k b ib lijn y c h . O n, p ie rw s z y % uczo n y ch , w teBficie k sięg i I z a ja s z a z Q u m ra n ro z p o z n a ł n a js ta r s z y m a n u s k r y p t B ib lii h e b r a js k ie j, ja k i d o tą d o d k ry to , m im o iż d a ją c do z b a d a n ia fo to k o p ię teg o m a n u s k r y p tu n ie p o w ie d zian o m u n ic o jeg o p o c h o d z en iu . W s p ra w a c h n a u k o w y c h b y ł p rz e c iw n y ta k w s zelk ieg o ro d z a ju d o g m aty - zm ow i, ja k ró w n ie ż z b y t lib e ra ln y m sfo rm u ło w a n io m . T a jeg o m eto d a i szczere s z u k a n ie p r a w d y b ez o g lą d a n ia się n a b a r ie r y tra d y c jo n a liz m u i u p rz e d z e ń s p r a w ia ły , że m ia ł s tu d e n iS w w s z y s tk ic h w y z n ań : k a to lik ó w , ży d ó w i p ro te s ta n tó w ró ż n y c h o d c ie n i, ro z u m ia ł w s zy s tk ic h , m im o ich ró ż n y ch tr a d y c ji re lig ijn y c h . T oteż w szy scy je g o u c z m o w if g łęb o k o c e n ili jego do b ro ć. M im o n ie w ą tp liw e g o w p ły w u sw eg o ra d y k a ln ie ' "k ry ty czn eg o m is tr z a P . H aupta!' ro z le g ła w ie d z a a rch eo lo g iczn a, d a n e b ib lijn e i g łę b o k a wijj§ia u tw ie rd z a ły go w I ||r z e k o n a n iu , że pifcgj&zy b ib lijn e P is m a św . n a le ż y u z n a ć za h isto ry cz n e.
P ra w d z iw ie ś w ie tla n e s ljlw e tk i ty c h d w ó ch m ężó w p o n a d wszystfcoc o d d a n y ch słu ż b ie p r a w d y w objaw ioH ym sło w ie 4SIH W s 3 d la n a s i n a s tę p n y c h p o k o leń w z o rem i tje sfim e n te m . 3 |ę h d o ro b e k naukqgfyG m a w a rto ś ć epokoW ą. T o p ż n ic l l l ^ e g o . j g i g g d y ś w ia t o |g |||g j o śm ie rc i zasłu żo n y ch ; | l | | G lu e c k a i A . G o e | tzego, a p ó ź n ie j n ieo d ż ało w a n e j p a m | | | ( o. R . d e V a u x O P i W. F . A lb rig h ta p o w ied zian o , iż je s te ś m y św ia d k a H IJc o jliia p e w n ej epoki.
K S . M A R IA N F IL IP IA K
K R O M K A W Y D Z Ä U T E O L O G IC Z N E G O i B g l B IB L IJ N E J ' S m ZA R . A K A D . 1971/1972
I. W .d n ia c h od 7 X I I 1971 d o 7 I I 1972 r. p rz e b y w a ł w R zy m ie ks. p ro f. d r. S. Ł ac h . C elem p o d ró ż y b y ło o m ó w ien ie Ipjtjtgramu i ji p & ła n i a W y | | i | p f T eo lo g iczn e go se k c ji b ib lijn e j K U L z k a rd . G. (jfeifefflih P r e fe k te m K ongrejjg|«|i P ro I n s t i tu tio n s? C atlfelicajifk R e k to re m P a p i e s k i e # In s ty tu tu B ib lijn eg o ks. p ro f. C. Mafff tin i o ra z z p . o. S e k re ta rz e m P a p ie s k ie j K o m isji B ib lijn e j B. W ac fb ac q . P rz y te j o k a z ji k s IlH jB i Ł a c h z ło ż y ł sp ra w o z d p p jg z djriąfelpości s e k c ji b i b l i j n || i p r z e d s ta w ił jej d o ro b e k n a u k o w y . W y raż o n o u z n a n ie z r a c ji d z ia ła n ia ta k ie j w äH iej p l a có w k i n a u k o w e j ja k W y d ział T eo lo g iczn y s e k c ja b ib lijn a i p o c zy n io n o szefie^ s i i | g e s tii m a ją c y c h n a celu d a ls zy ro zw ó j. M iędzy in n y m i p o stu lo w a n o u |jH |rz e n ie n o w y c h k a te d r p rz y W y d ziale T eo lo g iczn y m . S u g e stie te z o stały w y ra ż o n e t a k ż e w liś c ie z d n ia 21 I I I 1972 r. p rz e s ła n y m p rżez k a r d y n a ła G a r r o n e n a rę c e R e k to ra K U L k s. p ro f, d r a A lb e r ta K rą H fa O P. N a s p e c ja ln e j a u d ie n c ji w d n iu 12 I 1972 r. k s . p ro f. Ł a c h p rz e k a z a ł O jc u św . 13 to m ó w k o m e n ta rz a do S ta re g o T e s ta m e n tu w y d a w a n e g o p rz e z P a llo ttin u m p o d eg id ą p ro fe s o ró w W y d ziału T eo lo gicznego s e k c ji b ib lijn e j K U L . K o rz y s ta ją c z if ib y tu w Ä g i p e ks. p ro f. Ł ac h m ó w ił o se k c ji b ib lijn e j p rz e z R a d io W aty k a ń s k ie . O d b y |:|||n m ie ż ro zm o w y z k siężm i s tu d iu ją c y m i w ffily m ie i li u k i b ib lijn e o rg a n iz ilS c o p ra c o w a n ie n a u k o w eg o k o m e n ta rz a do a p o k ry fó w b ib lijn y c h .
W ro k u p m ^ i c l ^ : 1 9 7 1 » ksjiäprof. S. Ł Ś & k sp o tk a ło z as zc zy tn e w y ró ż n ie n ie . i(M a n o w ic i|P p le n ä rn e p o sied zen ie czło n k ó w W y d ziału I N a u k S p o łe cz n y ch P o l sk ie j A k a d e m ii N a u k p o w o łało go w sk ła d K o m ite tu N a u k O rie n ta lis ty c z n y c h P A N , 0 czym ks. p ro f. Ł ach: izostsł JJOWiadomiony p rz e z tprof. d r a W . M a rk ie w ic z a S e k re - t f l B W y d ziału I N a u k S p o ł e g B c h P A N f f l f l s I B i z d n ia 12 IV 1972 r.
W d n ia c h 1-3 V f 1972 r. ji||l|j|y w H ł n a K U L -u ks. p ro f. d r C a rlo M a rtin i, R e k to r P a p ie s k ie g o Insfjptfita B ib lijn e g o w R zy m ie. W y g ło sił o n o d czy t p t. N a js ta r s z e d o k u m e n ty o p o c h o d z e n iu ć h r z e ś c ^ ń s tw a . O m ó i§ |ł w n im n a jn o w s z e in te r p r e ta c je T e s tim o n m m F la viB m jin o ra z z a w a rto ś ć i Z n a c z e n ie r ę k o p is iw zn alez io n y ch w Q u m ra n w B a e 7. K sią d z R e k to r M a rtin |i|p p o tk a ł się z R e k tlr e m K U L, p r o fe s o ra m i i s tu d e n ta m i W y d ziału T e c M g i c z n e i l ||B n j i b ib lijn e j K l i i l i j i i p o z n a ł S i z ży ciem U n iw e rs y te tu , o||SanizSjS)§ s tu d ió w i w y d a w n ic tw a m i, zw ied ził Z a k ła d B i b lijn y i B ib lio te k ę UftfW Srśytecką.
II. W r. a k a d . lfflil/72 n a W y d ziale T 56Ibgicznym K U L z zak|j§su b ib lis ty k i 3 k się ży z d o b y łf e to p £ |{ f e l i< f t c i a j ^ e (k się ża : A. K o ń czak z S aS o m iM n śa, W. Z ie m b a z O lszty n a, A. U la cz y k S C J), 1 k s ją d z — B ippień m a g S te r s k i (Z. C h o lew a z L u b lin a ), 3 k s i ę § | s to p n ie d o k to rs k ie (księża: E. M ich o ń j l O lszty n a, R . B a rtn ic k i z W arsz a w y , M. E js m o n t CMS) P o n a d to o d b y ły się 2 h a b ilita c je : ks. d r a J. K u d a - sie w icz a z K ie lc (lis to p a d 1971) i ks. d r a J . P o to ck ieg o z P rz e m y ś la (m arzec 1972). A k tu a ln ie s tu d ia n a se k c ji o d b y w a ło 12 ksäsS v. m a g is tr a n tó w i 4 k się ż y d o k to r a n tó w . Z a tru d n io n y c h b y ło 8 praCSIWliik^w n g i k i , w ty m 1 p ro f, z w y cz a jn y (ks. p ro f. Ł ach ), 1 p ro f, n a d z w y c z a jn y (ks. p r o f r G ry g lew icz), 4 d o c en tó w (księża: R o m an iu k , S ta c h o w ia k , L a n g k a m m e r3 l;K u d a s il|v ic z |p l a d iu n k t (ks. M . F ilip ia k ), 1 a s y s te n t (ks. J.:: S zlag a).
Z ajęc ia o d b y w a ły s i |' p rz y 5 k a te d r a c h o b sad zo n y ch p rz ez sam odżjjelłlych p r a co w n ik ó w n a u k i. K ie rp g y n jj k a ż d e j z k a te d r p ro w a d z ił s e m in a riu m , n a k tó ry m o d b y w ały się ćw iczen ia i' p rzy g o to w y w an o p r a c e d y p lo m o w e m a g i s t e r c e i d o k - to rsk ig j
K s. p ro f. H Ł ac h — p r o w s |p ;i sen fB iariu m n a u k o w e e g e e Ę Ę f ST . IS bncentro- w a ło śie ono n a egzegezie P s alm ó w , :|6 tó re b a ły p rz e d m io te m p ra c s e m f ta r y jn y c h 1 d y p lo ffig w jc h . W s e m in a r iu lp ^ c i^ ilH lc E B r'.a d iu n k t p rz y katedjgge egzegezy S T k s. d r M. F ilip ia k o ra z 7 k się ży stu d e n tó w . N a s e m in a riu m p rz y g o to w an o p ra c ę d o k to rs k ą ks. A. D re ji — M o ty w a c je w la m e n ta c y jn y c h p ffżm a ch "Ä raeIa,“]!S8hadto 2 p ra c e lice n cjac k ie: ks. Z ie m b y ,— o;;Ps C2 i ks. K o ń c z a k a — o P s , 58 {Copcepcje f i o i c h K a c lic e n c ja c k ic h re fe ro w a li k sięża: P . S k u c h a , W. K ow llfski, J . W arzech a i i . E ck m an .
K s. p ro f. F . G ry g le w ic z •— p ro w a d z ił s e m in a riu m egzegezy N T . B ra ło w n im fflp ia ł 5 stu d e n tó w , 3 d o k to ra n tó w o ra z a s y s te n t p rz y k a te d r z e E gzegezy N T. W b a - d a n ia c h u w z g lę d n ia n o szczególnie IteolSgiczny a s p e k t sło w n ic tw a i s tr u k łf lr l it e ra c k ic h . P ró c z te g o z ap o z n aw an o się z ró ż n y m i k o n c e p c ja m i ro z w iąz ań w ie lu k w e s tii szczegółow ych (np. k w e s tii z m a rtw y c h w s ta n ia J e z u s a , i f t k i P a f t k ie j , z a g a d n ie n ia g rz ec h u p ierw o ro d n e g o ). U c ze stn icy se m in a riu m g j i r t ^ h ł m j t y f d j p ró w n ież obcojęzyczne stre sz c z e n ia p o lsk ich a r ty k u łó w b ib lijn y c h . wVsvła n e 'n a s tę p n ie do In te r n a tio n a le Z e its c h rifte n s c h a u f ü r B ib e lw iss e n s c h a ft u n d G re n zg e b iete . U z u p e łn ia n o ró w n ie ż b ib lio g ra fię do p r a c p rz y g o to w y w a n y c h p r z e z s k a te d r ę ;egzegezy N T . W cią g u r o k u a k a d . n a ty m s e m in a riu m w ra m a c h W y d ziału T eologicznego u koń czo n o 2 p r a c e d o k to rs k ie : ks. E. M ich o n ia — L o g io n J 1, 51, ks. R |p a r t S |c k i e - go — ®rc>6Zfsty= iu>}azd C h r y s tu s a d o J e r o zo lim y o ra z p r a c ę lic e n c ja c k ą ks. A . U la - czy k a — R e d S l f a p e r y k o p y o z n a k u Jonasza.
K p doc. d r h a b . K. R o m a n iu k — p ro w a d z ił se m in a riu m | l u f j w e z teo lo g ii b i- b lijn e J rN T ta k n a k u r s ie s p e c ja lis ty c zn y m , ja k i n a k u rs ie z w flfc a jn y m . MKIerüttek
b a d a ń n a s e m in a riu m d o ty cz y ł n a s t ę p u j ą < j |& J a g a d n i e ń : so te rio lo g ii św . P a w ła , p r o b le m a ty k i z a s a d i m o ty w a c ji m o ra ln y c h szczeg ó ln ie w p ism a c h św . P a w ła , p r o b le m u p o w o ła n ia in d y w id u a ln e g o i zbioę|>ś§4H lw B iblii.
K s. doc. d r h a b . L. R . S ta c h o w ia k — p ro w a d z ił s e m in a riu m n a u k o w e n a k u r s ie s p e c ja lis ty c z n y m i n a k u r s ie zw yczajijjfm . B a d a n ia s k o n c e n tro w a n e b y ły rtjp ta k ic h z a g a d n ie n ia c h , ja k : k o n c e p c ja B oga w ST , p ro b le m e s c h a to lo g ii : w B i b a i in n e. N a s e m in a riu m lfe rz y g o to w u je się s |e r e g p ra c m ag is& H S äch , a ks. m g r E. S zew c p o d k ie r u n k ie m k ie ro w n ik a s e m in a riu m p rz y g o to w u je i fo z p ra w ę d o k to rs k ą n a te m a t: F a łs z y w i ncjSjggrciele w U stach J u d y i I I l i m i t D o k to ra n t n a k ilk u s e m in a r ia c h re fe r o w a ł Z a g a d n ie n ia z w ią z a n e z l i t e r a t u r » h e n o c h ic k ą , a zw łaszcza je j s to s u n e k do w s p ó ln o ty ą u m r a ń s k ie j o r a z problem -lęyf^ljśjw z H e n w liś c ie Ju d y .
0 . doc. d r h a b . H . L a n g k a m m e r — k ie ro w n ik k a te d p y A rc h eo lo g ii i G e o g rafii B ib lijn e j. K a te d r a p ro w a d z i tr z y f o rm y jjz ia ła ln o ś c i: 1. w y k ła d y , 2. s e m in a ria , 3. b a d a n ia n a u k o w e p o d k ie ru n k ie m kieroji^ffnika k a te d ry .
1. P la n w y k ła d ó w n a k u r s ie w y ż sz y m o b e jm o w a ł z a g a d n ie n ia w sp ó łczesn ej te c h n ik i w y k o p a lis k o w e j, z a w ę ż o n e do o k re s u powójenńiej>o. S zczeg ó ln y n a c is k położono n a to p o g ra fię J e ro zo lim y , n a d z ie je o d b u d o w y nfflrów J e ro z o lim y za c z a só w N e h e m ia s z a o ra z n a p ro p o z y c je i d y s p r o p o r c j™ g z a f ä iH * $ m ię d z y „ trz e m a ” ś w ią ty n ia m i (S alo m o n a, Z o ro b a b e la i H e ro d a ) z aró w n o w d o k u m e n ta c h lite ra c k ic h (a zw łaszc za b ib lijn y c h ), ja k i w w y k o p a lis k a c h . N a k u rsje j z w y c z a jn y m k ie ro w n ik k a te d r y p ro w a d z ił w y k ła d y n a te m a t h y m n ó w chrystologijcznych N T.
2. S e m in a riu m m ia ło n a celu p rz e e g z a m in o w a n ie d o k u m e n tó w g n o sty c k ic h o d k ry ty c h w o s ta tn im stu le c iu p rz e z w y k o p a lis k a , by n a ich p o d s ta w ie w s k a z a ć n a o d c h y le n ia, ja k ie z ac h o d zą p o m ię d z y g n o z ą a NT, S tą d też w y b ó r te m a tó w p rz e z 22 u c z e stn ik ó w s e m in a riu m s k u p ia ł się w o k ó ł tego z a g a d n ie n ia . R o z p rac o w y w a n o m ię d z y in n y m i n a s tę p u ją c f jz a g a d n ie n ia : K o n c e p c ja d w u A d a m ó w w obec p a ra le li śm ie rć — ż y cie w teo lo g ii P a w ła a z a s a d a p o ję ć p rz e c iw s ta w n y c h w sy s te m ac h g n o sty c k ic h , „N o w y c zło w iek ” w teo lo g ii P a w ła a m it g n o sty c k i „ s a lv a to r s a lv a tu s ” (wzgl. s a lv a d u s ), „S y n C złow ieczy” w e w a n g e lia c h s y n o p ty c zn y c h w ś w ie tle g n o - s ty c k ie j k o n c e p c ji o k o sm icz n y m „ p ra c z ło w ie k u ”.
N a ty m s e m in a riu m , w r a m a c h W y d ziału T eologicznego, uko ń czo n o p ra c ę m a g is te rs k ą Z. C h o lew y p t. C h r y s tu s p o ś r e d n ik N o w e g o P r z y m ie r z a (H b r 9, 15-23) o ra z p r a c ę d o k to rs k ą ks. m g ra M. E js m o n ta p t. Z ło rz e c ze n ia w P sa lm a ch . T a o s ta t n ia , z w łaszcza w o s ta tn im ro z d ziale , b a z o w a ła n a n a jn o w sz y c h te k s ta c h p o z a b ib lij- n y c h d o s ta rcz o n y ch n a m p rz e z ró ż n e o ś ro d k i b a d a ń w y k o p a lis k o w y c h .
3. O b a d a n ia c h n a u k o w y c h k ie ro w n ik a k a te d r y św ia d c zą jeg o p u b lik a c je (zob. -liżej). W o p ra c o w a n y m p rz e z sie b ie k o m e n ta rz u do E z d -N e h O. L a n g k a m m e r m ia ł w ie le do p o w ie d z e n ia ja k o a rch e o lo g , o czy m św ia d c zą n ie ty lk o ty tu ły , n p . w e w s tę p ie „ Ś w ia d ec tw o a rc h e o lo g ii o p o w ro c ie J u d e jc z y k ó w z n iew o li b a b ilo ń s k ie j” czy w e k s k u rs ie I I „ R e s ta u r a c ja m u ró w z a N e h em ias za n a tle to p o g ra fii i h is to rii Je ro z o lim y ” , a le cały k o m e n ta rz p o św ię c a ją c y a rch e o lo g ii, re a lio m b ib lijn y m , g eo g r a fii b ib lijn e j, p a le o g ra fii itp . w ie le c en n y c h u w ag .
K s. doc. d r h a b . J . K u d a s ie w ic z p ro w a d z ił s e m in a riu m b ib lijn o -h o m ile ty c z n e w I n s ty tu c ie P a s to ra ln y m . T e m a te m s e m in a riu m b y ła h e rm e n e u ty k a p ra k ty c z n a . W r. ak ad . 1971/72 p ra c o w a n o n a d p ro b le m a ty k ą E w a n g elii D z iec ię c tw a w p rz e p o w ia d a n iu i k a te c h e z ie . T e n sa m k ie r u n e k m ia ły w y k ła d y .
III. P ro fe s o ro w ie W y d ziału T eo lo g iczn eg o se k c ji b ib lijn e j K U L b r a li u d z ia ł w z ja z d a c h n a u k o w y c h w k r a ju i za | |a m c ą , n a k tó ry c h w y g ła sz a li r e fe r a ty . K s. p ro f. Ł a c h 27 X II 1971 r. s p o tk a ł się z p ro fe s o ra m i S zk o ły O jcó w F ra n c is z k a n ó w
w Jero zo lim ie , a 7 I I 1972 z p ro fe s o ra m i PapięS Iiiego I n s ty tu tu B ib lijn ęg p jiw R z y m ie. R ó w n ie ż w R z y m ie 2 II 1972 r. w P a p ie s k im In s ty tu c ie S tu d ió w i K o ście ln y c h w y g ło sił r e f e r a t W sp ó łc ze sn a b ib lis ty k a p o ls k a i je j p e r s p e k ty w y . W d n iu 7 V I 1972 r. n a Z jeźd zie O rie n ta lis tó w w W arsz ą g łie w y g ło sił r e f e r a t pt.Ł p ay i o ile m e to d a b adań G u n k e la n a d P sa lm a m i jes t u za sa d n io n a . W d n iu 15=111 1972 r. w A r c y b is k u p im S e m in a riu m D u c h o w n y m w e w w g jj w i u m ia ł o ä | ! | j g o P s a lm a c h k r ó le w sk ic h (m esja ń sk ich ) w e w sp ó łczesn ej § |b li|jy c e , a 2 V 1972 r. w ^sim tnaY ijjliri D u ch o w n y m w I |S ł8 B y ś lu — o p ra c a c h W y d ziału T eologicznego s e k c ji b ib lijn e j K U L . —liP o n a d t o b r a ł czy n n y u d z ia ł w K o n g re sie T eolo^ćw ilPblskićH n a K U L -u (w rzesień 1971), ja k i w X K o n g re s ie B ib listó w Polskäeh w K ra k o w ie , n a k tó r y o p ra c o w a ł w y k ła d n a te m a t ,an i” i „aniaw im ” w P s a lm E H I
K s. p ro f. G r^ g le w ic z p rz ew o d n ic zy ł n a s e m in a riu m eg z|g g g !g N T w Poznaöäu 15 X 1971 r. o b ra d u ją c y m n a te m a t M ęki C h ry s tu s a . W ziął u d z ia ł w K o n g re sie B ib lijn y m w K ra k o w ie 6—8 V I 1972 r., n a k ® y m w y g ł o s i l l r e l B l t p t. R e d a k c ja Ł k 8, 15.
Ks. doc. R o m a n iu k b r a ł u d z ia ł w K onjjgesie T eologów P o lsk ic h w L u b lin ie w e w rz e ś n iu 1971, n a k tó r y m w y g ło śił r e f e r a t p t. O n ie k tó r y c h p r z q m o a e h ,liró d ła ch . i d e w ia c ja ch a n tr o p o c e n tr y z m u teologicznej/p. N a Z je źd z ie B ib listó w A u s tria c k ic h w K lo s te rn e u b u rg (p a ź d z ie rn ik 1971) w y g B S ił r e f e r a t p t. D er a k tu e lle S ta n d d e r B ib lis tik in P olen. N a S y m p o z ju m M ięd zy w y d ziało w eg o Z a k ła d u B a d a ń n a d A n ty k ie m C h rz e ś c ija ń sk im w L u b lin ie w d n ia c h 16—17 I I I 1972 w y g ło sił o d czy t p t. B ib lia u O jc ó w K ościoła, a O jco w ie K o ścio ła w s tu d iu m B ib lii. P o n a d to ks. doc. b r a ł u d z ia ł w s e m in a riu m d la tłu m a c z y P is m a św . w H a lle /S w d n iac h 10— 29 V III 1971 o ra z w S e sji P le n a r n e j Z a rz ą d u G łó w n eg o Ś w ia to w e j F e d e ra c ji K a to lic k iej A p o s to la tu B ib lijn eg o (T h e W o rld C ath o lic F e d e ra tio n fo r th e B ib lic al A p o sto lat) w K lo s te rn e u b u rg 6—11 X 1971.
Ks. doc. d r L. R . ‘jSpachow iak n a z e b ra n iu T o w a rz y s tw a N au k o w eg o w Ł odzi w y g ło sił r e f e r a t p t. Z a g a d n ie n ie g rz e c h u p ier w o ro d n e g o w e d łu g p ra c e g ze g e tó w i teo lo g ó w a u stria c k ic h z u w z g lę d n ie n ie m k s ią ż k i p t. „I s t A d a m a n a lle m sch u ld ? ” N a K o n g re sie B ib listó w P o ls k ic h w K ra k o w ie 6—8 V I 1972 w y g ło sił r e f e r a t p t. E sch a to lo g ia E w a n g e lii w g św . Jana. P o n a d to m ia ł 5 w y k ła d ó w b ib lijn y c h n a t e m a ty n a s tę p u ją c e : B ib lid m isięg a b o s k o -lu d z k a , P r o ro k -jg z w ia s tu n S ło w a B ożego, C zło w ie k — o b r a z e m i p o d o b ie ń s tw e m B o ż y m , Ż y c ie i śm ie rć w o cen ie B ib lii, B i b lijn e zr o z u m ie n ie m iło śc i c h rze ś c ija ń s k ie j. P o w y ższe w y k ła d y zo stały o d d a n e do d ru k u w „W iad o m o ściach D iece zja ln y c h D iecezji Ł ó d z k ie j” r. 1972.
O. L a n g k a m m e r m ia ł w S e m in a riu m D u c h o w n y m w e W ro cław iu o d czy t p t. E sch a to lo g iczn e sp o jrz en ie p ie r w o tn y c h g m in c h r ze śc ija ń s k ic h w o p a rc iu o źró d ło L o g ió w P a n a (listo p ad 1971). W S e m in a riu m D u c h o w n y m w P rz e m y ś lu w y g ło sił r e f e r a t p t. In k a r n a c ja J e z u s a ja k o k r y te r iu m d e c y d u ją c e o p o r z ą d k u c h ro n o lo g ic z n y m n o w o te s ta m e n to w y c h h y m n ó w c h r y s to lo g ic zn y c h (m aj 1972), w K ło d zk u w S e m in a riu m O jcó w F ra n c is z k a n ó w — S fe r a o n ty c z n a a s fe r a p o zn a w c za sy n o stw a B ożego J e z u sa na tle w y b r a n y c h te k s tó w N T (g ru d zie ń 1971), a n a K o n g re sie B ib listó w P o ls k ic h (K rak ó w , 6—8 V I 1972) — R z 1, 3. 4: d w u - c z y tr z y s to p n io w a ch rysto lo g ia ?
K s. doc. K u d a sie w icz w A T K w W arsz a w ie n a Ś ||n p o z ju m jib m ile ty c z n o -k a te - ch ety cz n y m £ —12 IX 1971 m ia ł r e f e r a t n a te m a t B ib lijn a teologia c h r z tu w k a te ch ezie. N a K o n g re sie B ib listó w P o lsk ic h (K rak ó w , 6—8 V I l§jjf2) w y g ło sił r e f e r a t p t. J e r u z a le m p u n k te m w y jś c ia m is ji a p o sto lsk ie j, a jjf a sy m p j|jju |j§ b ib lijn o - litu r - gicznym w K ro ś cien k u (22—23 V I 1972) o d czy t p t. B ib lijn e tek sg § o b rz ę d u p o g rzeb u . N a S y m p o z ju m M ięd zy w y d ziało w eg o Z a k ła d u B a d a ń n a d A n t j j j | f e C h rz e ś c ija ń sk im w G n ie źn ie w dn. 24—26 V 1972 r. m ia ł w y k ła d n a tem at_ O tćfca b ib lijn a i je j
d a ls z y ro zw ó j. P rz e z c a ły r o k a k a d . p ro w a d z ił w y k fg d y n a te m a t k o n st. D ei V e r b u m d la W m r zak o n n y c h w K ieltijijh .
K s. F ilip ia k n a K o n g re sie B ib lis tó w w K ra k o w ie 7 V I 1972 r. w y g ło sił r e f e r a t p t. S e n s 'oläm. w E k l 3, l l b , a w L u b lin ie w o k re s ie k w ie c ie ń -m a j 1972 c y k l k o n f e re n c ji b i b l i a c h o D ei V e r b u m d la s ió s tr u rsz u la n e k .
K s. S z la g a n a z e b ra n iu » w a i S t t w a N a u k o w e g o K U L 8 V 1972 w y g ło sił r e f e r a t p t. P a ra le la A d a m — C h r y s tu s to L is ta c h św . P a w ła . W O ś ro d k u D u s z p a s te r s tw a A k a d e m ic k ie g o w G d y n i 9 IV 1972 m ia ł o d czy t p t. K a te c h e ta p a sc h a ln a A p o sto łó w . P onadtö! p ro w a d z ił w y k ła d y z b ib lis ty k i w 3 ż eń s k ic h d o m ac h z ak o n n y c h L u b lin a , Wl tjrtn c o m ie s ię c z n e :J |o n f |||n c je o D ci H e rb u m d la p rz eło żo n y c h zak o n ó w żeńskich::idiec. lu b e ls k ie j.
IV. P ro fe s o ro w ie W y d ziału T eologicznego s e k c ji b ib lijn e j K U L biQtft u d z ia ł lu b k ie r u ją n a s tę p u ją c y m i p r a c a m i d n i o w y m i :
K s.lü jro f. Ł a c h je s t re d a k to r e m n i ę z i tc y m s e rii k o m e n ta rz y do ST , r e d a k to r e m I I to m u W sBIpu og ółnego do P is m a św . (S T ), r e d a k to r e m g łó w n y m (ja z e m z k s . F i lip ia k ie m ) p r a c y zb io ro w ej o m e s ja n iz m ie o d d a n e j do f j t u k u w T o w a rz y s tw ie I m a k o w y m K U L , r e d a k to r e m d z ia łu egzegezy S T w E n c ^ p iiS jM f K a to lic k ie j (jujaz r e d a k to re m p la n o w a n e g o tłu m a c z e n fe n a jęz y k p o ls k i apokpjH äw tjfflS lijnych.
K s. p ro f. G ry g le w ic z je s t r e d a k to r e m s e rii k o m e n ta rz y j do N T , jedjSyirrtiz 4 g łó w n y ch r e d a k to r ó w E n c y k ło p e m i K a to lic k ie j, r e d a k tp r e m o d p o w ie d zialn y m za d ział J g i l p l l y N T o ra z redakfagB w B I p r a c z b io ro w y ch : o tejjjo g ii Ł k , o t e o ||g i i J n , o z a g a d n ie n ia c h m ę k i C h rystiisai w o p isie e w a n g e lis tó w iarsiżilprittjf o tr u d n § |js z y c h p ro b le m S b h ille d llg ic z n y c h NT.
U d ż lił jj$. p ro f. R o m a n iu k a w w y d a w n ic tw a c h z b i o r o w j ü ü i f i i in n y c h p r a c a # ! n a u k o w y c ff je s -ijn a stę p u ją c y : R e l f k c j a n a u k o w a 2 M » y ä B ib lii T y sią c ie cta ; B. D re - her-NeijĘŚfc P ( S ig t- W e ijjti V e rla g S ty r ia ( k o m e n tf is e do pH jy k o p e w a n g e l ij n y c lj B. P r z y b y ls k i . i in. — .d z ie ło z b io ro w e n a t e i l k t ła s k i, PraciśJ w K o m ite c ie W y k o n a w cz y m Ś w ia to w e j F e d e r a c ji A p o s to la tu B ib lijn eg o (p o w o ła n y do K om . W y k o n . 10 X 1971), z w |k ł e p o sło d z en ia i p r a c e bieżące!: w KomisjiSi E p is k o p a tu do S p r s f i N a u k i K atqg|ckia|Ł r e d a k to r s tgęSI d z ia łu te o lo g ii b ib lijn e j N T w E nciSfco o e d ii K a to lic k ie j.
P ra c e p iłe d a k c y jn e ks. p ro f. S ta c h o w ia k a : R e d ś k te r s tw o S T w B ib lii T y s ią c le cia, 2 w y d .: r e d a k to rs tw o b ib lijn e j części „ C o n ciliu m ” ; rö ife k to rs tw o n a s t. d z ia łó w w E n c y k lo p e d ii K a tc Ę k k iHf: te o lo g ia b ib lijn a S T , j u d d l p i e l i o l o g i a iifclijn a.
O. d o c L a n g k a m m e r je s t r e d a k to r e m d z ia łu a r c h « * f e ji| i g e o g ig |j|j b ib lijn e j w E n c y k lo p e d ii K a to B |fe |ii|
K s. K udasiew iC fS w s p ó łp ra c o w a ł w p r z y g lto w a n iu P olsK & j B ib lio g r a fii B ib n e j (t. 1 - j i r . 1 9 7 |||t. 2 — r. 1972), w s p ó lp ra < M ||jja k o a u ® r ^ i|a k o re d a k to r w p r z i | g o to w a n iu d o d ru k u K o m e n ta r z y do n o w y c h czJfBiń b t b |U i p f i (dzieł(f:iipod re d . b p a S tro b y w y d a je A T K , t. 1 w d ru k u ), w s p ó łp ra c u je J J J j j a u to r w p ra c y z b ia i i j w ej pod re d . ks. p ro f. G ry g le w ic z a C h r y s tu s i K ościół. “IN jn id to ks. ! K u d a s ie w ic z je s t je d n y m z a u to ró w s e rii k o m e n ta rz y do ST, p rzy g o tp w p iei k o m e n t a ś ^ d o P i i # l | n a d p ie śn ia m i.
K s. F ilip ia k w s p ó łp r a c u je w s e rii k o m e iÄ r z y do S T p rz y g o to w u ją c k o m e n ta rz do k się g i K o h e le ta ; w s p ó łp ra c u je ja k o a u to r i r e d a k to r w p ra c y z b io ro w ej o m e - s ja riS jp ie oćfdaiiej d o d ru k u w T o w . N a u k . IffJL , w s p ó łi |^ c j f |e ja k o a u to r w p r a c y z b io ro w ej o teo lo g ii IV E w a n g e lii pod re d a k g ją ks. p r o i S Q r y g l e w i c n |
K s. S z la g a w s p ó łp ra c u je ja k o a u to r w p ra c y zb io ro w ej o teo lo g ii Ł u k a s z a p rz y - g o to w y w a n e j spod re d . ks. p ro f. G ry g le w icz a.
K a to lic k ie j b ą d ź to ja k o re d a k to rz y , b ąd ź ja k o a u to rz y h a se ł. KŚ! S z la g a je s t p o n a d to z a tru d n io n y w recjak c ji E n c y k lo p e d ii w c h a r a k te r z e r e d a k to r a m e ry to - ry c z n o -le k s y k o g ra fic z n e g o | j i | f e w b ib lijn y c h . P ra c o w n ic y n i l j | B i l | m a ją z a ję c ia p r z e d ^ |w s z f t t k i m n ^ S g B j i b ih |p n e j, a p o za ty m n a zw y cz a jn y m T eologii „A ” ( lS ę ż a : L a n g j|§ m rn e r, K f p a s i e w g f H F U ip jf t, W Ę / t m T eo lo ä B > 3 ” (księża: R |0 n a n iu il;K u d a s ie w ic z , S zlag a), a ta k ż e n a s p e iM liz a c ji d o g m a t y c z i ® - ® ! R o m an iu k ) i w I n s ty tu c ie P a s to ra ln y m ' flds. K u d asiew icz).
V. M a lta z piaje p ro fe s o ró w W y d ziału Teo&racjjmego s e k if i b ib lijn e j:
K s. E gi c h — K siążk i: K się g a K a p ła ń s k a , P o z n a ń lOTOggggggpa L ic zb , P o z n a ń 1970; K s i |i p P o w tó rzo n eg o P ra w a , P o z n a ń 1971; W stę p d o j ( s s . 200) o ra z W s tę p d o Psjttfmóiu (ss. 150), W: W s tę p d o j M n P o z n a ń 1972, t. II.
A rty k u ły : N iĘ lr z y ja c ie le w P sa lm a c h , R T K , 18 (1971), z. 1 s. 33-49; G a tu n k i P sa lm ó w , m ie js c e gach p o w s ta n im i s t r u k t S ß , Z N K U L , 15 p|&72), n r 2, s. 3-14; Id e a w y b r a ń s tw a B o ż e l l w P iś m ie św ., W : |j ä l g § a pa rm a tko io a Sentójfibuch. w T a r n o w ie, T a rn ó w 1972, s. 117-131; Z n a c z e n m i ty tu łó w itr P s a lm a m i R B k , 19 (1972) z. 2, s. 69-87; P s a lm y d z ię k c z y n n e w Psatjtjjpta^ W: Z za g a d n ie ń [11iltu r y c h r z e ś c ija ń s k ie j, L u b lin 1973, s. 85-97.
R e c e n z je do K s ią g E zd -N eh w Z N I Ä L , 15 (1972); Id ę ię zb a w ie n ia w P s 3; „C o llo q u iu m salu tisg g 1972; re c e n z ja 2 S t Ł B ib lii TysiąclGęijfc, R 1 K , 20 (1973), z. 1 z. 1 s. 115— 117; re c e n z je n i|g io w sz y c h p ra c o P s a lm a c h , taniSejJ]s. 117— 119.
P ra c e o d d a n e d o iB ru k u : W sp ó łc ze sn e m e to d y w p ra ca ch n a d P sa W in m i, A T K ; W s p ó łc z e s n a b ib lis ty k a p o lsk a , Z N K U L ; A n i i A n a w w P sa lm a c h , K ra k ó w ; N a tc h n ie n ie k sią g b ib lijn y c h , W: W stę p o g ó ln y do P is m a św ., t. I ; r e c e n z je do K siąg E zd -N e h w V T, 1973. A r ty k u ły do E n c y k lo p e d ii K a to lic k ie j: F o rm o w a n ie s ię S T ; B e zb łę d n o ść B ib lm
Ks. G r y g l e w i c z B fif A rty k u ły w y d ru k o w a n e : F a r y g jü iz e a J a n o w y K o ś ciół, Z N K U L , 14 (1971), s. 37-46; M y śl o p o słśjliu C h r y s tu s a P a n a w N T , R T K , 18 (1971), z. 1, s. 97-112; D w a la ta p o ls k ie j b ib lis ty k i, „ Ś ląsk ie S tu d ia H isto ry c z n o - -T eo lo g iczn e” , 4 (1971) 267-285.
P r a c e o d d a n e do d ru k u : K sią ż k i: M ę ka C titfystusa (re d a k c ja , ss. 185); E io a n g e- lia Ł k (ss. 818). A r ty k u ły do E n c y k lo p e d ii K a to lic k ie j: J e z u s p r z e d P iła te m ; P r z e k ła d y B ib lii; R ec ep c ja B ib lii; C y ta ty b ib lijn e ; C h ronologia b ib lijn a ; B ó g św . Ja n a ; F o rm o w a n ie się N T o ra z w ie le m n ie jsz y ch h aseł.
Ks. R o m a n i u k — K s ią ż k i' M o ty w a c ja n a p o m n ie ń m o r a ln y c h w L ista c h M i! P a w ła , ( S p r a w B ib lijn e), P o z n a ń 1971, ss. 180; E l sacerdocio e n e l N u e v o T e s ta m e n te , M a r « 1 9 7 l j ; 5 E i Ä I T e r ip ä p s s . 292; K a p ła ń s tw o w N T (w sp ó ln ie z o. Jankow slgjfn), K a to w ic e 1972, ss. 300; p rz e tłu m a c z y ł i oprae£^^==Śl£gettifc T eo ę logii B ib lijn e j. P o z n a ń —W a rsz a w a 1972. r a p l i l f f l i f ss. 1168.
A rty k u ły : N ie k tó r e s k u t k i b o ja żn i B o że j N Śmm g e w a n g e lii s y n o p ty c z n y c h , R T K , 18 (1971), z. 3, s. 61-76; N o ta s u R o m . 5, 12. A p ro p o s ito d e l p ro b le m a d el m a le , „R iv. B ibi. I t.”, 19 (1971) 327-334; b ib lijn a a teo lo g ia litu rg ii, R B L , 24 (1971) 123-130; P o st-C o n cilia r B ib lic a l'J te h e v a l in P o la n d . „M u n d o D ei V e rb u m ” , 3 (ljfejl) 14-16; W p ły w b ib lis ty k i na oĘwowę n a u k teo lo g icz n yc h , „A t. K a p ł.” , 77 (19|Ł) 69-79; N ie k tó r e p o u c ze n ia m o ra jn ejfj sp o só b ich u za s a d n ie n ia w p i s m a ch św . P aw ła, tam że, 76 (1971) 219-228 ; 7’e n ia t p o w o ła n ia B o żeg o i jeg o k o n s e k w e n c je d la l i f l S i m o r a ln e j, R T K (1972), z. 2 , 5 89-98; „Idąc na c a ły św ia t...”, W: Z z a g a d n w ß k u ltu r y c h r z e ś c ija ń s k ie j, L u b lin 1973, s. 129— 136. S p ra w o z d a n ia : S e m in a r iu m |f f i tłu m a c z y P is m a św . w H a lle/S , Z N K U L, 15 (1972), n r 1, s. 65; Ś w ia to w a F e d fja c ja K a to lic k a A p o sto la tu B i b f H M r , ta m ż e s. 66.
(w stęp , t m n a j g e n i e i w y ja ś n ie n ia ), W : B ib lia T y sią c le cia , P o z n a ń 1971*. s. 907- -976; K się g a D a iiielp (w stęp , tłu m a c z e n ie i w y ja ś n ie n ia ), ta m ż e , s. 1030-1050; K s ię ga P s a lm ó w (tłu m acz, w s p ó ln ie z o. Ja n k p w s k im , w s tę p i w y ja ś n ie n ia w łasn e), ta m ż e , s. 57 j | | | l l ; j|||S jŚ iu . J a k u b a (w stę p ,p jjjh n a c ze n ie i w y ja śn ie n ia ), ta m ż e , s. 1371- -1375; W i ||||j j j l z e n |g ; do K sią g : P ię c io k się g u , L iczb, 1-2 S m , Tb, J u d , E st, W stęp do k s ią g d y d a lp ||^ n y c h , Oz, A m , H ab , Z ch, o g s ln y w s tę p do k s ią g p ro ro c k ic h w te jż e B ib lii T ystq|je< f§;;
A r t y k |||y : A p b k ą lip ty k a i eschatoldfii& iu p ro g u e ry c h r z e ś c ija ń s k ie j, „A t K a p ł.”, 77 (1971) 57-68; $ii$U$ria i e s c h a to lo g ią |it p ro r o k ó w , R T K , 18 (1971), z. 1, s. 85-95; S ta r o te s ta m e n ta ln a k o n c e p c ja B oga, ta m ż e , 19 (1372), z. 1, s. 61-72; O d w ie cz n e p o c h o d ze n ie S ło w a (J 1, 1-5), R B L , 25 (1972) 156-168); S p m k a n ie J e z u s a z N iko d e jm fen, R T K , 20 11973), z. 1, s. 69-81, o ra z re c e n z ja B ib lii T y sią c le c ia i in n e p u b lik a c je b ib lijn e w „ W iad o m o ściach D ie c e z ja ln y c h Ł ó d z k ic h ” , 1972.
P o z y c je o d d a n e do d ru k u : H isto ria b ib lis ty k i w P o lsce w X I X i w p o c zą tka c h X X w . (ok. 60 s. m a szy n o p isu ), W : H isto ria teo lo g ii w P o lsce; E sch a to lo g ia E w a n g e lii w g św . J a n a (u k a że się w w y d a n iu zbiór.). R e c e n z ja : F . D e x i n g e r i in., I s t A d a m a n a lle m sch u ld ? , (T y ro lia V erlag ), I n n s b r u c k 1971, (10 s. m aszy n o p isu ). A r ty k u ły do E n c y k lo p e d ii K a to lic k ie j: A sc eza (w judaizrrrife); B ib lijn y s ty l (w a r t. z b io ro w y m : B iblia).
O. L a n g k a m m e r — P r a c e w j p t u k o w a n e : K się g i Ezd-W ej§ w A r i i k o m e n ta rz y do ST , P o z n a ń 1971, ss. 336; P ró b a n o w e j in te r p r e ta c ji e k s ta z y p ro r o c k ie j, R B L , 2 (1971) 197-205; L ite r a risc h e u n d th eo lo g isc h e E in z e ls tü c k e in 1 K o r 8, 6, N T S , 17 (1971) 193-198; E d y k t C y ru sa ufjjCzd 1 w ś w ie tle te k s tŚ w b ib lijn y c h i p o - z a b ib lijn y c h a m y ś l te ó lo g ic z n Ę A r o n ik a r z a , R T K , 18 (1971), z. 1, s. 21-32; O c z e k i w a n ie p r z y jś c ia C h r y s tu s a i P a n a w p ie r w o tn y c h g m in a c h ch rM m ija ń sk ic h ., „A t. K a p ł.”, 63 (1971) 29-40; R ó ż n e a s p e k ty teo lo g icz n e p o jęc ia g ö lah w E z d -N e h , R T K , 19 (1972), z. 1, | j 19-30:
R e cen zje: H . C. M. V o g t , S tu d te ^ z u -ć n a c h e x ilis c h itt- G e m e in d e in E s r a -N e - h e m ia , R T K , 18 ( 1 ® ) , z. 1, s. 137-139; ks. S. Ł a c h , K się g a K a p ła ń sk a , P o z n a ń 1970, ss. 343; t e n 4 1 , K sięg a L ic z b , P o z n lif 1970, ss. 345; t e n ż e , K się g a P o w tó rzo n eg o P ra w a , P o z n a ń 1971, ss. 374, w R B L , 25 (1972) 6 9 - 7 |io r a z w „ T h eo lo g isch e R e v u e ” , 1972, s. 101-104.
P r a c e o d q g p e a a ;d r u k u : K ilk a h a s e ł do E n c y k ld g e d ii K Ą w lic k ie j n a lite rę „B ” ; sz e re g a r ty k u łó w m o n o g ra fic z n y c h do róijjjgjih c za so p jsä t; ;ta k ż e z a g ra n ic z n y ch (m. in. o d d a n y do r e d a k c ji Św . W o jc iec h a w P o z n a n iu , p t. J e z u s o w e sło w a z k r z y ża); D ie A n tw o r t J e s u a u f d ie F rage d es H o h e n p r ie ste r s naąM d e r G o tte s s c h u s c h a ft (M k 14, 53-65) — do „ B ib lisc h e Żęłjtegłjrif t ” ; m o n o g ra fia H y m n y cm ystologiiĘm ej N T , o d d a n a do d r u k u n a r. 1973 do r e ij^ jjjji Św . J a c k a w K a to w ica ch , m p s ss. 300.
K s. K u d a s iiafw i c z — P o z y c je w y d ru k o w a n e : j jt e o ś S i a E ł n t te s ta m e n tó w ja k o za sa d a w y ja ś n ie n ia M is te r iu m ChiryśjMsk w K o ściele p ieritg tfä jp n ,“ R B L Ä 4 (1971) 95-109; C e n tra ln e te m a ty te o lo g ic z n ó Ą fp e ż k e -k a z a n ia n a G i r i i , „A t. K a j S ” , 77 (1971) 80-91; S p . k s. p ro f. E. D ą b r o w sk i, R T K , 18 (1971), z. 1, s. 131-134; J e r u z a le m d e p ta n a b ę d zie p r z e z pogan... ( Ł k 21, 20-24), tam ż e, 19 (1972) 83-93.
A r ty k u ły do E n c y k lo p e d ii K a to lic k ie j: B ib lia — k się g a L u d ijB o ż e g o , W stę p og ó ln y do P is m a św .; B ib lia w d u s z p a ste r stw ie .
K s. F i 1 i p i aiH — P o z y c je w y d ru k o w a n e : P r z y m ie r z e w M śriiie św ., R B L , 25 (1972) 145— 155; A { |a P r z y m ie r z a i Ś w ię ty N a m io t, p ie r w s z a S T , . . f e r z n a ń s k ie S tu d ia T ęŚ M giczne”, 1972; K a iro lo g ia w E kl. 3, 1-15, R T K , 20 (1973), z. 1, s. 83-93; K r o n ik a W ^ z i a l u T eo lo g iczn eg o s e k c ji b ib lijn e j K U L za r. a ka d . 1971!7 | | tam ż e, s. 105-112. S p ra w o z d a n ia : E g za m in y k w a lifik a c y jn e do s to p m ib ib lijn y c h n a
K j j t - i i w r. 1966167, R B L , 24 (1971) 224 n .; S z k o ła B ib lijn a p r z y W y d z ia le T e o lo g ic z n y m : K U L , ZN , K U L , 15 (1972), n r 2, s. 87 n.
g r a c e o d d a n e do d r u k u : M e s ja n iz m k r ó le w s k i w P s 2, „ C o lle c ta n e a T h eo lo g i- c a ” ; S t B l 'o lä m w E kl. I I b , R B L ; 4 a r ty k u ły do p ra c y zb io ro w ej o m esja n izm ie , m ia ffljjjp ie R d z 3pj|5; J j f l l j 5; P s 2; P s 110 o ra z 2 h a s ła do E n c y k lo p e d ii K a to lic k ie j (B e $ |a n jm i Z ło tyS p ielec).
l i i i S z l a g a — P r a c e ' W y d ru k o w an e: C h r j J B f P i Apo^ttrföiÖTfe jiifcd1 fm id a - m e n t K ilció Ż a, R T K , 18 (1971), z. 1, s. 113-130Ę£SymbciBka-&aroiema i fu n d a m e n tu — u l z 28, 16-17, ,jg |u d ia P e lp liń s k ie ” , 2 (1971) 1 4 9 - l S i o ra z re c e n z ja : S. Ł a c h , RggjM K o fia r S m t k aii s t a r o t e s t a m e n t a l n i P o z n a ń 1970 w R BL, 24 (1971) 256 n. I B B r k a l o d d a n y do d ru k u (do p ra c y |||b f i|f o w e j p o d k ie r u n k ie n f ik s . G ry g le w i- cza) M im z y 'Ę m ie Ę ę ią i z m a r t w y c h w s t a ł y m i K S . M A 1Ö A N F IL IP IA K X K O N G R E S B IB L IS T Ó W P O lS K I C H
W dnlljH j 6—8 V I 1972 r. o d b y ł się w K ra k o w i!Ig śfro c zn y K o n g re s B ib listó w P o lsk ic h . W o b ra d a c h w zięli u d z ia ł św . z K U L -u , A T K o ra z z d iec ez jaln y ch it z a k o n n y c h n a u k o w y c h i S e m in a rió w D u ch o w n y ch . W K o n g re sie u c zestn iczy li ta k ż e b ib liśc i zag ran iczn i, m ia n o w ic ie : k s . p ro f. C. M a r tin i, r e k to r P a p ie s k ie g o i | s t y t u t u B p llijn eg o w R zy m ie, ks. p ro f. W . K o rn fe ld z W ie d n ia, ks. p ro f. R . f f th n a c k e n b u r g z W ü rz b u rg a , k s. p ro f. J. G n ilk a z M ü n s te r, ks. p ro f. H . S c h ü rm a n n z E r f u r tu ze sw o im asjg ften tem J. W an k e.
O b ra d y ro zp o częły się 6 V I m sz ą św . k o n c e le b ro w a n ą , k tó r e j p rz e w o d n ic z y ł ks. k a r d . K . W o jty ła. P o p rz e m ó w ie n iu p o w ita ln y m k s . k a rd . W o jty ły o tw a rc ia o b ra d d o k o n a ł p rz e w o d n ic z ą c y S e k c ji B ib lis tó w k s . p ro f. S. Ł ach . W im ie n iu K o m ite tu O rg a n iz a c y jn e g o (k sięża: J . C h m iel, S. G r z y b f iJ W . S m e rek a ) p rz e m ó w ił ks. p ro f. S. G rz y b e k , a ks. d r J . C h m ie l o d c zy tał lis t o W k s. S. k a rd . W y szyńskiego, P r y m a s a P o lsk i, s k ie ro w a n y d o u c z e s tn ik ó w K o n g resu .
W p ie rw s z y m d n iu o b ra d pod p rz e w o d n ic tw e m ks. p ro f. S. Ł a c h a r e fe r a ty w y g ło sili b ib liśc i z ag ra n ic z n i, m ian o w icie: ks. C. M a rtin i (O sta tn io o d k r y te r ę k o p is y N T ), ks. W. K o rn fe ld (Teologia k r w i w S T ), ks. R . S c h n a c k e n b u rg (VPrzqd k o śc ie ln y w e d łu g E f 4, 7-16) o ra z k s. p ro f. d r L . R. S ta c h o w ia k (E sch a to lo g ia E w a n g e lii w e d łu g św . Jana).
D ru g i djlleń o b ra d p o d |fi|jz e w o d n ic tw e m ks. r e k to r a J. S tę p n ia u p ły n ą ł pod z n a k ie m w y p o w ie d zi b ib lis tó w p o lsk ich . I ta k r e f e r a ty s w e p rz e d sta w ili: k s. p ro f, d r W. S m e relffl (C zy m o ż liw e b yło z e tk n ię c ie się J a n a C h rzciciela , J a n a E w a n g e listy 1 P a w ła JM fcto Ja z Q u m ra n c zy k a m i), ks. doc. d r J . K u d a sie w icz (J e ru z a le m — p u n k te m w y jś c ia m is ji a p o sto lsk ie j, Ł k 24SĘ7), ks. d r h a b . J. P o to c k i (N a tu ra m ą d ro ści w u ję c iu S m a c h a ). K o m u n ik a ty n a to m ia s t w y g ło sili: ks. p ro f. F. G ry g le w icz (R e d a k c ja Ł k \ § j p 5), ks. d r S. M ę d a la (A m b iw a le n c ja słó w i z w r o tó w w c z w a r te j e w a n g e lii oraz je j p o ch o d zen ie)g e s . d r J . S z c zu re k (T rzc in a n a d ła m a n a i ga sn ą cy k n o te k w i f g ie ś n i o S łu d z e JaS fce, Iz 42, 3) o ra z ks. d r M. F ilip ia k (S en s te r m in u 'o lä m w E k l 3, U b).
M sS f ś w . za z m a rły c h p ro M io ró w jjfzp o czął się trz e c i d zień o b ra d . W ygłoszono 2 r e f e r a ty z |:||f e r a ją c e su g e stie prSkftyćtełte- ks. r e k to r p ro f. d r J . S tę p ie ń (P e r s p e k ty w y , p ro p o z yc je i p la n y bibljgJB ei v o ls k ie j fj m f a ks. d r J. F r a i ||g jv s k i (K ilkĘ g Ę p a g na te m a t n a u c za n ia P is m a ś w . 'W 's e m in aria&i). P o re fe r a ta c h i k o m u n ik a ta c h o d b y w a ły się d y s k u s je P o d s u H i f c j l i e d o k o n an e p rz ez ks. (M jlk an a S. G rz y b k a zam k n ęło K o n g re s B ib listó w P jfc k ic h .
