49. WIELKI POST

317

49. WIELKI POST

Cel ogólny

Ukazanie tajemnicy i istoty Wielkiego Postu.

Kszta³towanie postawy odpowiedzialnego przygotowania siê do dobrego prze-

¿ycia okresu Wielkiego Postu.

Cele szczegó³owe Uczeñ:

– wymienia czynniki wp³ywaj¹ce na dobre prze¿ycie okresu Wielkiego Postu,

– objaœnia znaczenie tekstu biblijnego o kuszeniu Jezusa,

– wyjaœnia istotê Wielkiego Postu,

– wskazuje, kiedy rozpoczyna siê i jak d³ugo trwa Wielki Post,

– stwierdza, ¿e Wielki Post jest darem i zarazem wymaga od cz³owieka wysi³ku,

– przyjmuje odpowiedzialnoœæ za przygotowanie siê do dobrego prze¿ycia okre- su Wielkiego Postu.

Metody

Rozmowa kierowana, analiza tekstu biblijnego, metoda skojarzeñ, dyskusja panelowa, s³oneczko.

Œrodki dydaktyczne

Pismo Œwiête, Katechizm Koœcio³a Katolickiego, encyklika Jana Paw³a II Redemptor Hominis, 10.

MODLITWA

„Ojcze nasz”.

WPROWADZENIE

Odczytanie œwiadectwa z podrêcznika ucznia.

„Ktoœ coœ zachwala, ktoœ marudzi, gwar, niecierpliwoœæ, s³owem: przed-

œwi¹teczny targ. (...) we mnie by³a rozpacz, strach i okrutne osamotnienie.

W domu czeka³a na mnie ob³o¿nie i beznadziejnie chora ¿ona. Czu³em, wiedzia³em, ¿e to nasze ostatnie wspólne œwiêta. A przecie¿, jeœli ja tak czujê, to co czuje ona?! Jak zorganizowaæ te œwiêta, gdzie znaleŸæ s³owa 317

49. WIELKI POST

Cel ogólny Ukazanie tajemnicy i istoty Wielkiego Postu.

Kszta³towanie postawy odpowiedzialnego przygotowania siê do dobrego prze- ¿ycia okresu Wielkiego Postu.

Cele szczegó³owe

Uczeñ: –

wymienia czynniki wp³ywaj¹ce na dobre prze¿ycie okresu Wielkiego Postu, – objaœnia znaczenie tekstu biblijnego o kuszeniu Jezusa, – wyjaœnia istotê Wielkiego Postu, – wskazuje, kiedy rozpoczyna siê i jak d³ugo trwa Wielki Post, – stwierdza, ¿e Wielki Post jest darem i zarazem wymaga od cz³owieka wysi³ku, – przyjmuje odpowiedzialnoœæ za przygotowanie siê do dobrego prze¿ycia okre-

su Wielkiego Postu.

Metody

Rozmowa kierowana, analiza tekstu biblijnego, metoda skojarzeñ, dyskusja panelowa, s³oneczko.

Œrodki dydaktyczne

Pismo Œwiête, Katechizm Koœcio³a Katolickiego, encyklika Jana Paw³a II Redemptor Hominis, 10.

MODLITWA

„Ojcze nasz”.

WPROWADZENIE Odczytanie œwiadectwa z podrêcznika ucznia.

„Ktoœ coœ zachwala, ktoœ marudzi, gwar, niecierpliwoœæ, s³owem: przed- œwi¹teczny targ. (...) we mnie by³a rozpacz, strach i okrutne osamotnienie. W domu czeka³a na mnie ob³o¿nie i beznadziejnie chora ¿ona. Czu³em, wiedzia³em, ¿e to nasze ostatnie wspólne œwiêta. A przecie¿, jeœli ja tak czujê, to co czuje ona?! Jak zorganizowaæ te œwiêta, gdzie znaleŸæ s³owa

318

pociechy, o czym myœleæ, by mój uœmiech po powrocie nie by³ wymuszo- ny? Czy w ogóle siê uœmiechaæ?

Sam nie wiem, kiedy znalaz³em siê w koœciele. Przed konfesjona³em kolejka. Bezwiednie powtarzam s³owa modlitwy przed spowiedzi¹ i cze- kam. Pojawi³ siê nagle, wiem tylko, ¿e by³ stary i zast¹pi³ innego kap³ana.

Czu³em, ¿e nie tylko mnie s³ucha, ale siê nade mn¹ pochyla i dobrze, dobrze rozumie. Jego s³owa by³y proste, ca³kiem zwyczajne. A jednak czu³em do- k³adnie, ¿e wypowiada je z prawdziw¹ mi³oœci¹, której nie sposób siê oprzeæ.

Te s³owa tuli³y moj¹ ¿a³oœæ z tak¹ sam¹ m¹dr¹ trosk¹, jak dobry ojciec tuli niepocieszonego syna.

Wracaj¹c do domu, czu³em siê, jakby otwar³y siê przede mn¹ wrota ra- doœci, za którymi ju¿ nic nie jest straszne, a wszystko przemyœlane, prawi- d³owe, zgodne z Jego wol¹ i b³ogos³awione. Zapamiêta³em jeszcze jej uœmiech, kiedy po powrocie pochyli³em siê nad ni¹. I choæ odesz³a pó³ roku póŸniej, zawsze bêdê go w sobie nosi³ razem z radoœci¹ wybaczenia i pocie- chy. Grzegorz” (Pojednanie, w: Jezus ¿yje, nr 27, s. 15).

Ludzie prze¿ywaj¹ w ¿yciu ró¿ne chwile smutku i radoœci. W ¿yciu Ko-

œcio³a te¿ mo¿emy wydzieliæ pewne okresy. Wkrótce rozpocznie siê kolej- ny okres roku liturgicznego – Wielki Post.

– Co ju¿ wiemy o Wielkim Poœcie?

Wypowiedzi uczniów zapisujemy has³owo lub w formie s³oneczka na tablicy.

Wielki Post:

1. Czas nawrócenia i pokuty.

2. Czas Bo¿ego mi³osierdzia, ³aski i przemiany ¿ycia.

3. Czas patrzenia na Chrystusa i czas odnowy wiary.

Wielki Post to okres czterdziestu dni naszego przygotowania do Uroczy- stoœci Zmartwychwstania Pañskiego. Gromadzimy siê w tym czasie na na- bo¿eñstwach Drogi Krzy¿owej i Gorzkich ¯ali. Kap³an ubrany jest w szaty koloru fioletowego. Wiêcej czasu poœwiêcamy na przypomnienie sobie mêki Pana Jezusa, któr¹ przyj¹³ dla naszego zbawienia. Jest to czas refleksji nad w³asnym ¿yciem i potêg¹ Bo¿ej mi³oœci.

ROZWINIÊCIE

Okres Wielkiego Postu to dla chrzeœcijanina czas odwrócenia siê od grze- chu, przebaczenia, umartwienia i trwania przy Chrystusie. Naœladowanie

318

pociechy, o czym myœleæ, by mój uœmiech po powrocie nie by³ wymuszo- ny? Czy w ogóle siê uœmiechaæ?

Sam nie wiem, kiedy znalaz³em siê w koœciele. Przed konfesjona³em kolejka. Bezwiednie powtarzam s³owa modlitwy przed spowiedzi¹ i cze- kam. Pojawi³ siê nagle, wiem tylko, ¿e by³ stary i zast¹pi³ innego kap³ana. Czu³em, ¿e nie tylko mnie s³ucha, ale siê nade mn¹ pochyla i dobrze, dobrze rozumie. Jego s³owa by³y proste, ca³kiem zwyczajne. A jednak czu³em do- k³adnie, ¿e wypowiada je z prawdziw¹ mi³oœci¹, której nie sposób siê oprzeæ. Te s³owa tuli³y moj¹ ¿a³oœæ z tak¹ sam¹ m¹dr¹ trosk¹, jak dobry ojciec tuli niepocieszonego syna.

Wracaj¹c do domu, czu³em siê, jakby otwar³y siê przede mn¹ wrota ra- doœci, za którymi ju¿ nic nie jest straszne, a wszystko przemyœlane, prawi- d³owe, zgodne z Jego wol¹ i b³ogos³awione. Zapamiêta³em jeszcze jej uœmiech, kiedy po powrocie pochyli³em siê nad ni¹. I choæ odesz³a pó³ roku póŸniej, zawsze bêdê go w sobie nosi³ razem z radoœci¹ wybaczenia i pocie- chy. Grzegorz” (

Pojednanie, w:

Jezus ¿yje, nr 27, s. 15).

Ludzie prze¿ywaj¹ w ¿yciu ró¿ne chwile smutku i radoœci. W ¿yciu Ko- œcio³a te¿ mo¿emy wydzieliæ pewne okresy. Wkrótce rozpocznie siê kolej- ny okres roku liturgicznego – W

ielki Post.

– Co ju¿ wiemy o Wielkim Poœcie?

Wypowiedzi uczniów zapisujemy has³owo lub w formie s³oneczka na tablicy.

Wielki Post:

1.Czas nawrócenia i pokuty

. 2.Czas Bo¿ego mi³osierdzia, ³aski i przemiany ¿ycia. 3.Czas patrzenia na Chrystusa i czas odnowy wiary

.

Wielki Post to okres czterdziestu dni naszego przygotowania do Uroczy- stoœci Zmartwychwstania Pañskiego. Gromadzimy siê w tym czasie na na- bo¿eñstwach Drogi Krzy¿owej i Gorzkich ¯ali. Kap³an ubrany jest w szaty koloru fioletowego. Wiêcej czasu poœwiêcamy na przypomnienie sobie mêki Pana Jezusa, któr¹ przyj¹³ dla naszego zbawienia. Jest to czas refleksji nad w³asnym ¿yciem i potêg¹ Bo¿ej mi³oœci.

ROZWINIÊCIE

Okres Wielkiego Postu to dla chrzeœcijanina czas odwrócenia siê od grze- chu, przebaczenia, umartwienia i trwania przy Chrystusie. Naœladowanie

319 Jezusa w Wielkim Poœcie nabiera szczególnego znaczenia. Pos³uchajmy, do czego wzywa nas Bóg w swoim s³owie.

„Wtedy Duch wyprowadzi³ Jezusa na pustyniê, aby by³ kuszony przez diab³a. A gdy przepoœci³ czterdzieœci dni i czterdzieœci nocy, odczu³ w koñ- cu g³ód. Wtedy przyst¹pi³ kusiciel i rzek³ do Niego: <Jeœli jesteœ Synem Bo¿ym, powiedz, ¿eby te kamienie sta³y siê chlebem>. Lecz On mu odpar³:

<Napisane jest: Nie samym chlebem ¿yje cz³owiek, lecz ka¿dym s³owem, które pochodzi z ust Bo¿ych>. Wtedy wzi¹³ Go diabe³ do Miasta Œwiêtego, postawi³ na naro¿niku œwi¹tyni i rzek³ Mu: <Jeœli jesteœ Synem Bo¿ym, rzuæ siê w dó³, jest przecie¿ napisane: Anio³om swoim rozka¿e o tobie, a na rêkach nosiæ ciê bêd¹, byœ przypadkiem nie urazi³ swej nogi o kamieñ>.

Odrzek³ mu Jezus: <Ale jest napisane tak¿e: Nie bêdziesz wystawia³ na pró- bê Pana, Boga swego>. Jeszcze raz wzi¹³ Go diabe³ na bardzo wysok¹ górê, pokaza³ Mu wszystkie królestwa œwiata oraz ich przepych i rzek³ do Niego:

<Dam Ci to wszystko, jeœli upadniesz i oddasz mi pok³on>. Na to odrzek³ mu Jezus: <IdŸ precz, szatanie! Jest bowiem napisane: Panu, Bogu swemu, bêdziesz oddawa³ pok³on i Jemu samemu s³u¿yæ bêdziesz>. Wtedy opuœci³ Go diabe³, a oto anio³owie przyst¹pili i us³ugiwali Mu” (Mt 4,1-11).

– O jakim fakcie mówi nam Pismo Œwiête?

– W jaki sposób Jezus by³ kuszony przez szatana?

– Jak¹ postawê przyj¹³ Pan Jezus wobec szatana?

– Do czego wzywa nas Pan Bóg w okresie Wielkiego Postu?

Dyskusja panelowa

Pan Jezus jako pierwszy ca³kowicie odrzuci³ pokusy, podj¹³ walkê ze z³em i w ten sposób zapowiedzia³ ostateczne zwyciêstwo nad grzechem i szatanem, które dokona³o siê na krzy¿u.

Jezus poucza, jak mamy odrzucaæ pokusy.

Obraz kuszenia Chrystusa przez szatana powinien nam uœwiadomiæ, ¿e pójœcie za Jezusem wymaga od nas porzucenia tego, co oddziela nas od Boga, oraz uœwiadomiamy sobie, komu chcemy s³u¿yæ i komu oddawaæ pok³on i wreszcie kim dla nas jest Pan Bóg.

Ka¿dy wiêc, kto pragnie byæ pos³uszny Bogu na wzór Chrystusa i jak On wype³niaæ wolê Ojca, wraz z Nim odniesie zwyciêstwo nad szatanem i jego pokusami.

„Kuszenie Jezusa ukazuje, w jaki sposób Syn Bo¿y ma byæ Mesjaszem w przeciwieñstwie do tego, co proponuje Mu Szatan i co ludzie pragn¹ Mu 319

Jezusa w Wielkim Poœcie nabiera szczególnego znaczenia. Pos³uchajmy

, do czego wzywa nas Bóg w swoim s³owie.

„Wtedy Duch wyprowadzi³ Jezusa na pustyniê, aby by³ kuszony przez diab³a. A gdy przepoœci³ czterdzieœci dni i czterdzieœci nocy, odczu³ w koñ- cu g³ód. Wtedy przyst¹pi³ kusiciel i rzek³ do Niego: <Jeœli jesteœ Synem Bo¿ym, powiedz, ¿eby te kamienie sta³y siê chlebem>. Lecz On mu odpar³: <Napisane jest: Nie samym chlebem ¿yje cz³owiek, lecz ka¿dym s³owem, które pochodzi z ust Bo¿ych

>. Wtedy wzi¹³ Go diabe³ do Miasta Œwiêtego, postawi³ na naro¿niku œwi¹tyni i rzek³ Mu: <Jeœli jesteœ Synem Bo¿ym, rzuæ siê w dó³, jest przecie¿ napisane: Anio³om swoim r

ozka¿e o tobie, a na rêkach nosiæ ciê bêd¹, byœ przypadkiem nie urazi³ swej nogi o kamieñ>. Odrzek³ mu Jezus: <Ale jest napisane tak¿e: Nie bêdziesz wystawia³ na pró- bê Pana, Boga swego>. Jeszcze raz wzi¹³ Go diabe³ na bardzo wysok¹ górê, pokaza³ Mu wszystkie królestwa œwiata oraz ich przepych i rzek³ do Niego: <Dam Ci to wszystko, jeœli upadniesz i oddasz mi pok³on>. Na to odrzek³ mu Jezus: <IdŸ precz, szatanie! Jest bowiem napisane: Panu, Bogu swemu, bêdziesz oddawa³ pok³on i Jemu samemu s³u¿yæ bêdziesz>. Wtedy opuœci³ Go diabe³, a oto anio³owie przyst¹pili i us³ugiwali Mu” (Mt 4,1-11).

– O jakim fakcie mówi nam Pismo Œwiête? – W jaki sposób Jezus by³ kuszony przez szatana? – Jak¹ postawê przyj¹³ Pan Jezus wobec szatana? – Do czego wzywa nas Pan Bóg w okresie Wielkiego Postu?

Dyskusja panelowa

Pan Jezus jako pierwszy ca³kowicie odrzuci³ pokusy, podj¹³ walkê ze z³em i w ten sposób zapowiedzia³ ostateczne zwyciêstwo nad grzechem i szatanem, które dokona³o siê na krzy¿u.

Jezus poucza, jak mamy odrzucaæ pokusy.

Obraz kuszenia Chrystusa przez szatana powinien nam uœwiadomiæ, ¿e pójœcie za Jezusem wymaga od nas porzucenia tego, co oddziela nas od Boga, oraz uœwiadomiamy sobie, komu chcemy s³u¿yæ i komu oddawaæ pok³on i wreszcie kim dla nas jest Pan Bóg.

Ka¿dy wiêc, kto pragnie byæ pos³uszny Bogu na wzór Chrystusa i jak On wype³niaæ wolê Ojca, wraz z Nim odniesie zwyciêstwo nad szatanem i jego pokusami.

„Kuszenie Jezusa ukazuje, w jaki sposób Syn Bo¿y ma byæ Mesjaszem w przeciwieñstwie do tego, co proponuje Mu Szatan i co ludzie pragn¹ Mu

320

przypisaæ. Dlatego w³aœnie Chrystus zwyciê¿y³ kusiciela dla nas: <Nie ta- kiego bowiem mamy arcykap³ana, który by nie móg³ wspó³czuæ naszym s³aboœciom, lecz doœwiadczonego we wszystkim na nasze podobieñstwo, z wyj¹tkiem grzechu> (Hbr 4,15). Koœció³ co roku przez czterdzieœci dni Wielkiego Postu jednoczy siê z tajemnic¹ Jezusa na pustyni” (KKK 540).

„Zgromadzenie powinno przygotowaæ siê na spotkanie ze swoim Panem

– byæ <ludem dobrze usposobionym>. To przygotowanie serc jest wspól- nym dzie³em Ducha Œwiêtego i zgromadzenia, a szczególnie pe³ni¹cych funkcje wynikaj¹ce ze œwiêceñ (ministri). £aska Ducha Œwiêtego zmierza do wzbudzenia wiary, nawrócenia serca i przylgniêcia do woli Ojca. Te dys- pozycje s¹ podstaw¹ do przyjêcia innych ³ask ofiarowanych w samej cele- bracji oraz owoców nowego ¿ycia, jakie ma ono nastêpnie wydaæ” (KKK 1098).

„Okresy i dni pokuty w ci¹gu roku liturgicznego (Okres Wielkiego Po- stu, ka¿dy pi¹tek jako wspomnienie œmierci Pana) s¹ w Koœciele specjal- nym czasem praktyki pokutnej. Okresy te s¹ szczególnie odpowiednie dla æwiczeñ duchowych, liturgii pokutnej, pielgrzymek o charakterze pokut- nym, dobrowolnych wyrzeczeñ, jak post i ja³mu¿na, braterskiego dzielenia siê z innymi (dzie³a charytatywne i misyjne)” (KKK 1438).

– Jak powinniœmy odpowiedzieæ na wezwania Wielkiego Postu?

– Jakie wskazówki do przemiany ¿ycia daje nam Koœció³ na Wielki Post?

– Dlaczego Koœció³ stawia nam takie wymagania?

ZAKOÑCZENIE

Poznaliœmy s³owo Bo¿e dotycz¹ce Wielkiego Postu, poznaliœmy naukê Koœcio³a. Czas na w³asn¹ refleksjê i zajêcie odpowiedniej postawy.

W ciszy serca niech ka¿dy postara siê odpowiedzieæ sobie na pytania:

– Jak mogê prze¿yæ Wielki Post?

– Co powinienem zmieniæ w swoim ¿yciu?

– Jakie podejmujê postanowienia na czas Wielkiego Postu?

Modlitwa spontaniczna o dobre prze¿ycie Wielkiego Postu.

Okres Wielkiego Postu to czas pokuty i nawrócenia. Zalecanymi forma- mi pokuty w Wielkim Poœcie s¹: udzia³ w nabo¿eñstwach pokutnych, post,

320

przypisaæ. Dlatego w³aœnie Chrystus zwyciê¿y³ kusiciela dla nas

: <Nie ta- kiego bowiem mamy arcykap³ana, który by nie móg³ wspó³czuæ naszym s³aboœciom, lecz doœwiadczonego we wszystkim na nasze podobieñstwo, z wyj¹tkiem grzechu> (Hbr 4,15). Koœció³ co roku przez czterdzieœci dni Wielkiego Postu jednoczy siê z tajemnic¹ Jezusa na pustyni” (KKK 540).

„Zgromadzenie powinno przygotowaæ siê

na spotkanie ze swoim Panem ). £aska Ducha Œwiêtego zmierza – byæ <ludem dobrze usposobionym>. To przygotowanie serc jest wspól- nym dzie³em Ducha Œwiêtego i zgromadzenia, a szczególnie pe³ni¹cych funkcje wynikaj¹ce ze œwiêceñ (ministri do wzbudzenia wiary, nawrócenia serca i przylgniêcia do woli Ojca. T

e dys- pozycje s¹ podstaw¹ do przyjêcia innych ³ask ofiarowanych w samej cele- bracji oraz owoców nowego ¿ycia, jakie ma ono nastêpnie wydaæ” (KKK 1098).

„Okr esy i dni pokuty w ci¹gu roku litur

gicznego (Okres Wielkiego Po- stu, ka¿dy pi¹tek jako wspomnienie œmierci Pana) s¹ w Koœciele specjal- nym czasem praktyki pokutnej. Okresy te s¹ szczególnie odpowiednie dla æwiczeñ duchowych, liturgii pokutnej, pielgrzymek o charakterze pokut- nym, dobrowolnych wyrzeczeñ, jak post i ja³mu¿na, braterskiego dzielenia siê z innymi (dzie³a charytatywne i misyjne)” (KKK 1438).

– Jak powinniœmy odpowiedzieæ na wezwania Wielkiego Postu? – Jakie wskazówki do przemiany ¿ycia daje nam Koœció³ na Wielki Post? – Dlaczego Koœció³ stawia nam takie wymagania?

ZAKOÑCZENIE

Poznaliœmy s³owo Bo¿e dotycz¹ce Wielkiego Postu, poznaliœmy naukê Koœcio³a. Czas na w³asn¹ refleksjê i zajêcie odpowiedniej postawy.

W ciszy serca niech ka¿dy postara siê odpowiedzieæ sobie na pytania:

– Jak mogê prze¿yæ Wielki Post? – Co powinienem zmieniæ w swoim ¿yciu? – Jakie podejmujê postanowienia na czas Wielkiego Postu?

Modlitwa spontaniczna o dobre prze¿ycie Wielkiego Postu.

Okres Wielkiego Postu to czas pokuty i nawrócenia. Zalecanymi forma- mi pokuty w Wielkim Poœcie s¹: udzia³ w nabo¿eñstwach pokutnych, post,

321 modlitwa, ja³mu¿na i uczynki mi³osierdzia. Cennymi wskazówkami s¹ „Przy- kazania koœcielne” mówi¹ce o zachowaniu postu i pokuty.

„Cz³owiek, który chce zrozumieæ siebie do koñca — nie wedle jakichœ

tylko doraŸnych, czêœciowych, czasem powierzchownych, a nawet pozor- nych kryteriów i miar swojej w³asnej istoty — musi ze swoim niepokojem, niepewnoœci¹, a tak¿e s³aboœci¹ i grzesznoœci¹, ze swoim ¿yciem i œmierci¹, przybli¿yæ siê do Chrystusa. Musi niejako w Niego wejœæ z sob¹ samym, musi sobie <przyswoiæ>, zasymilowaæ ca³¹ rzeczywistoœæ Wcielenia i Od- kupienia, aby siebie odnaleŸæ. Jeœli dokona siê w cz³owieku ów dog³êbny proces, wówczas owocuje on nie tylko uwielbieniem Boga, ale tak¿e g³êbo- kim zdumieniem nad sob¹ samym. Jak¹¿ wartoœæ musi mieæ w oczach Stwór- cy cz³owiek, skoro zas³u¿y³ na takiego i tak potê¿nego Odkupiciela (por.

hymn Exsultet z Wigilii Wielkanocnej), skoro Bóg <Syna swego Jednoro- dzonego da³>, a¿eby on, cz³owiek <nie zgin¹³, ale mia³ ¿ycie wieczne> (por.

J 3,16). (...) Odkupienie wype³ni³o siê w tajemnicy paschalnej, prowadz¹cej przez krzy¿ i œmieræ do zmartwychwstania” (Jan Pawe³ II, Redemptor ho- minis, 10).

– Jaki skutek przyniesie nam dobre prze¿ycie Wielkiego Postu?

ZESZYT UCZNIA

Wielki Post to czas oczyszczenia wewnêtrznego, wnikniêcia we w³asne sumienie, pokuty, modlitwy, wyrzeczenia i umartwienia. Bóg daje nam ³a- skê za poœrednictwem swego s³owa i sakramentów. Od nas zale¿y, jak od- powiemy na Jego dar i jak wykorzystamy ofiarowany nam okres Wielkiego Postu.

PRACA DOMOWA

Pomyœl, co mo¿esz zrobiæ, aby dobrze wykorzystaæ czas Wielkiego Po- stu. Podejmij konkretne postanowienia.

MODLITWA

Œpiew pieœni „Krzy¿u Chrystusa”.

321

modlitwa, ja³mu¿na i uczynki mi³osierdzia. Cennymi wskazówkami s¹ „Przy-

kazania koœcielne” mówi¹ce o zachowaniu postu i pokuty.

„Cz³owiek, który chce zrozumieæ siebie do koñca — nie wedle jakichœ tylko doraŸnych, czêœciowych, czasem powierzchownych, a nawet pozor- nych kryteriów i miar swojej w³asnej istoty — musi ze swoim niepokojem, niepewnoœci¹, a tak¿e s³aboœci¹ i grzesznoœci¹, ze swoim ¿yciem i œmierci¹, przybli¿yæ siê do Chrystusa. Musi niejako w Niego wejœæ z sob¹ samym, musi sobie <przyswoiæ>, zasymilowaæ ca³¹ rzeczywistoœæ Wcielenia i Od- kupienia, aby siebie odnaleŸæ. Jeœli dokona siê w cz³owieku ów dog³êbny proces, wówczas owocuje on nie tylko uwielbieniem Boga, ale tak¿e g³êbo- kim zdumieniem nad sob¹ samym. Jak¹¿ wartoœæ musi mieæ w oczach Stwór- cy cz³owiek, skoro zas³u¿y³ na takiego i tak potê¿nego Odkupiciela (por. hymn Exsultet

z Wigilii W

ielkanocnej), skoro Bóg <Syna swego Jednoro- dzonego da³>, a¿eby on, cz³owiek <nie zgin¹³, ale mia³ ¿ycie wieczne> (por. J 3,16). (...) Odkupienie wype³ni³o siê w tajemnicy paschalnej, prowadz¹cej przez krzy¿ i œmieræ do zmartwychwstania” (Jan Pawe³ II, Redemptor ho- minis, 10).

– Jaki skutek przyniesie nam dobre prze¿ycie Wielkiego Postu?

ZESZYT UCZNIA

Wielki Post to czas oczyszczenia wewnêtrznego, wnikniêcia we w³asne sumienie, pokuty, modlitwy

, wyrzeczenia i umartwienia. Bóg daje nam ³a- skê za poœrednictwem swego s³owa i sakramentów. Od nas zale¿y

, jak od- powiemy na Jego dar i jak wykorzystamy ofiarowany nam okres Wielkiego Postu.

PRACA DOMOWA

Pomyœl, co mo¿esz zrobiæ, aby dobrze wykorzystaæ czas Wielkiego Po- stu. Podejmij konkretne postanowienia.

MODLITWA

Œpiew pieœni „Krzy¿u Chrystusa”.