Materiały warsztatowe. Wycinki prasowe, cz. 4

AB » P cp * ą BA - ~P DC - -O.

CB - pQ AD = P+Q.

Wszystkie odcinki

lic z o n e v kierunku

wskazówek z e g a ra

Ż ad ne S nic jeslP

Niektóre nïe P sq 5

Niektóre

P

S

Każde S je iïT ”

Nîektôre nie S

nie sop

Niektóre nie 5 Sa P

S M nic P O

D

R *r ¿

T V TT ZT T ^ T ^ V toU^o^êïco-

t-t iy\

¿ r ou

m m ^m ' • ' * •

y v y P

^ $ A+itïeÀt P

fy+A*%i, U ß y * t> L

Î o $ A u X ’ ZÉ’ -Huc A * ¿ & A*

$ ^>>u^uí/h. s U a JC, (j^.ÍÁ£y-*vQjy*’ "l^.c/l^P^íX*. • t CLu* ty ■U'L' 3 éCu

V ^ * J t c

$%4<AMrt¿C / 'l&.c i - i&el%4, : if 0L, t í)2'*' l)£U ÿ / w A / m u u i à ù l è d x Z i >) L C L) o C

9 p/>% & C X M ^ r í u ĆU 5 / ct y

J\

r t í

¡ ^ i

Spotkania w katedrze filozofii 1977/78 1 ) 27 X 1977

2) 5 XI "

3) 10 XI 4) 24 XI

5) 1 XII "

6) 3 1 1978 7) 19 I "

8) 26 I "

Ingarden, 0 odpowiedzialności,IV-VI (s.100-119)

" " " VII (s.119-125)

" " d.c. dyskusji

" " r.VIII i IX do s.139

" " r.IX, s.139-161

" " r.X, s.161-170

" " r.XI s.170-184

Eompoliński, Bryt.filoz.analit. - Austin

5/III Definicje deiktyezne. Etyka jako nauka empiryczna 12/liI Czym są wartości?

19/lil Konflikty w etyce. Dwojakie normy.

26/1X1 (Zebranie odwołane)

2/lV Aksjologiczne * deontyczne normy moralne. W sprawce deontologii pracownika naukowego

9/lV (Zebranie odwołane)

16/lY Struktora etyki niezależnej. Etyka a psychologia i logika 30 IV (zebranie odwołane)

7 V Jak budować logikę dóbr 14 V Paradoks wolności, 0 odwadze

21 V Uczucia .(Gł.zas• n.filoz. s. 189-199). Strach i lęk

28 V 0 rzetelności ... Pożyteczność błędu.

Konwersatorium 1972/73

23/X 72 Zebranie wstępne, omów-* en* e programu

30/

Kilka uwag o racjonalizmie • * emp 4 ryzm4 e , Twierdzenia ogólne w t.n 6/21 W spraw*e zagadn* en'a indukcji, 0 pewności w naukach empirycznych 13/

I Prawda w nauce

20/KI (zebranie odwołane)

27/KI 0 jedności nauki, Logika języka (BWP )9 s .6-22

4-/XII 0• h^*potezach. Identyczność at -*ndywiduum " ’ jego trwanie

11/XII 0 metodzie opisu analitycznego• Czy jest tzw. psychologia deskryp 18/12 ¿irystoteles, Galileusz, Lacon. Opis naukowy

8/1 75 0 naukach humanistycznych

15/l 0 kulturze logicznej, 0 dyskusji i dyskutowaniu

22/i 0 dwóch poglądach na świat, Trzy postawy wobec świata

30/l (zebranie odwołane) ••••*

5 / H "0 metafizyce ... " s. 5-19 (Początki metafizyk*, Platon) 12/II (Zebranie odwołane)

1 9 / H M0 metafizyce.. d.c. Arystoteles, Systemy filoz.-relig. (s©19-28)

26/11 Tradycyjne rozróżn. wśród definicji} Definicje anal. i synt.

Zebrań"

1. 9 X 73.

2 . 16

73 3. 23 i X 73 4. 30 X

5. 6 XI

6

13 XI

7 20 XI

00

26 XI

9. ₃

XI1

1 0 ,

17

8 I

74 15

22

29 I

5

a w Katedrze PjlozofU - 1973/1974

Elzenberg, Pojęcie wartość- 1 * perfekcyjnej.

. Elzenberg, Powinność 4* rozkaz.

” Ejjjckk wyrzeczeni a, czym jest 1 jak bywa uzasadniana część pierwsza.

j.w.,_część druga.

9

0 różnicy między pięknem a dobrem.

Ideał zbawien"‘a na gruncie etyki czystej 11 Estetyka jako dyscyplina wartościująca

" Przeciwko hedon4zmówi

Tatarkiewicz, 0 czterech rodzajach sądów etycznych Ajdiiki ewi cz | 0 sprawiedliwości

Zebranie Katedry filozofii Zebranie odwołane

n i ł

Twardowski - Czy człowiek postępuje zawsze egistycznie

- - Pesymizm 4 optymizm (Rozpruł artyk., s.357-367) Czezowski, Dyspozycyjne warunk 4 postępowania (osobowość czło­

wieka); G-ł. zas. s.208-247

Kotarbińki, Obraz rozmyślań własnych (Pragm.piloz.Ixi s.7)

12 T± 74 19 II 74

, My41« o- {Slene»'ty, «"«tUIi, 8 . *>3 6 ) Tyburski W ł . - o etyce J. Ochorowicza

26 II 74 Twardowski, 0 czynnościach i wytworach, §§ 1-22 5 III "

12 « " " M d.c. i dok.

Zebranie odwołane * *

19 " Ingarden, Człowiek i czas, I, II.

86 ” " , ł " d.c. i dok.

2 IV R.Wiśniewski: Klasyfikacja sąddw etycznych z Tatarkiewicza 9 IV H.Skałecki: Filozoficzne zagadnienia biologii molekularnej 7 V 74 W.Marciszewski? Kryteria dobrej roboty w twórczości filozo­

ficznej (Studia Fil. 1/74, s.39-51). * 16 V R. Wiśniewski : C sesji aksjologicznej w Poznaniu

28 V Tatarkiewicz: Nauki nomologiczne a typologiczne

4 VI Ajdukiewiz: Metodologiczne typy nauk (Jeżyk i poznane I s • 287- 295) 11 VI j.w. d.c. (s.295-506)

18 VI j.w. d.c. (s.-306-313).

Spotkania w Katedrze filozofii 1974/75

6) -21 X 7) 26 X 8) ‘ 4 XI 9) il XI 10) 18

11)’ 2 XII 1

2

9

13) 16 « 14) 6 I 1975 15) 2u I » 16) 3 II

II

ł l

M

II II

1) 16 IX 74 Dyskusja w sprawie projektu kodeksu etycznego pracow­

nika nauki

2) 23 Iji 3. Wiśniewski referuje różne rozumienia terminu szczęście.

3) 30 IX Twardowski - 0 sceptycyzmie etycznym', s. 171-182,Etyka 9 . 7 X " M " s. 183-198 " » » 5) 14 X

u « ' M s. 204 - 213 *

” , ł do końca, s. 220 - 0 zadaniach etyki naukowej, s.s.126-134

” " " s. 134-143

M H n n do końca

R.Wiśniewski - Uwagi ~ o etyce Twardowskiego 0 metafizyce, jej #,u s* 4u—5o

n u u

.Va c h ~ w i akK ~ t a r b i ńs ki chrześ cijańskiej

s . 51-59 s .Go -66 s. 67-78

etyce utylitaryzmu i etyce

/

• •

s. 78 - 87 17) lc II 77

18) 24 II 19) 3 III 75

20) 10 III 2 1 ) 17 III 22) 24 III

23) 7 IV 24) 14 IV

25) 21 IV

w etafizyce, 3^3

m

« * t 87 - 98

« ” " 98 - 111

R. Wiśniewski referuje Aksjologię Tatarkiewicza

u i t

n

H0 metafizyce .••n s.112-114, 123-129

Twardowski, Główne kierunki etyki naukowej s ,197-206

« .

» »

« s. 206-218

u » i u

“ dok*

P.J.Dulieu:Aktualność Schelera (Znak 248)

26) 28 IV Znamierowski: Etyka,znów normatywna (Char. s.305/11) 27) 12 V " « " " (dokończ.)

28) 19 V N.Hartmann, Najważniejsze problemy etyki (Znak) s.1422- . . » " s. 143 4-1 ^ 1 ' 29) 26 V

30) 9 VI H do końca

o

Spotkania w Katedrze Filozofii 1975/1976

l) 16 X 75, Ch.il* Stevenson - Istota Sporów e tycznych (Me tae tyka, s.113) 2) 21 X J.Hospers -G-ł ówne teorie metaetyczne ( " ^s.34-40)

3) 28 X u

t i u ( » ^s.40-48)

4) 4 XI I I I I » H ( " ^{s.48-6 1 )}

5) 11 XI

» * u, * I I . (. " s. 6 1-7 0 )

6) 18 XI » S i 1 11 « - u I I (• " ^s.70-79)

7) 2 XII M.Fritzhand - Spór o dobre racje w etyce (• " ^s.404-416)

8 ) 9 XII i »

u I I

(' , ! ' s.416 do koi 9 ) 1 6 **

10) 6 I 76 1 1 ) 13 I 12) 24 II

13) 2 III 14) 9 III 15) 16 III 16) 23 III 17) 30 III

K.Twardowski - 0 naukach apriorycznych ...

Gzeż., 0 związku między naukami aksj. ...

M Transcendentalia

Ajdukiewicz: Pochwała życia pracowitego (Jęz.i Pozn.II s.77) w , Zmiana i sprzeczność (Jęz.i Pozn.II, s.90-100)

M ” ” ( * ' " dokończ.s. 100-106) G-ł • zasady nauk filozof, s. 59-64

w " s. 65-72

« » s. 72+81

s. 81-92 s. 92-103

s. 104-111 - definicje 18) 6 IV 76 Grłówne zas. n. filo z. -

19) 13 IV » ' " "

20) 27 IV " " ”

21) 4 V Definicje dejktyczne (Filoz. na rozdrożu, s. 29)

22) 11 V Czesław Wicher - o Herberta dramacie ’’Jaskinia filozofów’’.

23) 18 V Gł. zasady n. filoz. s. - só 112-118

24) 25 V R . C a m a p - Oceny i normy ... (Metaetyka, s. 81)

25) 1 VI B.Russell - Problem argumentacji moralnej (Metaetyka s.145) 26) 22 VI I •Lazari-Pawłowska - Etyczne wskazania Tadeusza Kotarbińskiego

(Studia Piloz. nr 3/1976, s.33-45)

I) 7 X 76 2) 14 X 76 3) 21 X

4) 28 X 5) 4 XI 6) 11 XI 7) 18 XI C) 25 XI

9) 9 XII 1C) 1,6 XII

II) 15 I 77 12) '20 I

13) 27 I 14) 24 II

15) 3 III S6) 10 III 17) 24 III

Spotkania w katedrze filozofii 1976/77

Reichenbsch, Powstanie filozofii naukowejl23-129 (r.7)

", " " " s.162-170 (r.10) Dyskusja na temat pojęcia supozycji (p.Jadczak)

Reichenbach, Powstanie filozofii naukowej, s.s.236-57 (r.14)

" " " " s. 285-312 (r.17)

" " " " s. 313-336 (r .18) Filozofia na rozdrożu (s.9-18)

Czym są wartości? (Piłoz. na rozdr. s.117-120)

Zagadn. istnienia świata w świetle przemian ... (Odcz. 34-43) Poznanie zmysłowe j rzeczywistość I (Odcz.Fil. s.169-175)

" " " d.c. II, III, s.175-185) Kotarbiński, Elementy ..oz II,(s.81-90)

" " (" 90-93)

" " (93-100)

* • ( 100 - 111 )

Aforyzmy 1-16

" 17-41

/

18) 31 III 77 Tatarkiewicz: Trzy etyki, Studium z Arystotelesa*

19) 7 IV 77 S*Hessen, Cnoty chrześcijańskie a starożytność*(Masłowski) 20) 26 V 77 Ingarden, 0 odpowiedzialności, I-III Js*77-100)

/

\

KOTARBIŃSKI Tadeusz. Gel życia. Odczyt wygłoszony dn. 26.11.62 w Warszawie jako pierwszy z cyklu wykładów publicznych z zakresu etyki zorganizowanego przez Oddział Warszawski Polskiego Towa­

rzystwa filozoficznego. Zadaniem odczytu było postawienie pytania Schyla się ^ jako źle postawione, pytanie: "Jaki jest cel życia?'», żąda się też modyfikacji pytania:»» Jaki winien być cel życia?«».

Popraw nie siormułowany problem przybiera postać następującą:

"io stawiają® sobie cele działań, stawia się je zgodnie z p o ­ trzebami? • Odczyt uzupełniały rozważanie postulatów humanizmu, moralizmu i realizmu praktycznego. W-namaBel 1/498/ »»Przeglądu

Cul turalnegołt z dn. 15*IiI • 1

ukazał się artykuł Tadeusza

Kotarbińskiego p.i.: tłCel życia"', zawierający treść w/w odczytu^

KOTARBIŃSKI Tadeusz, gel życia. Odczyt wygłoszony dn. 26.11.62 w Warszawie jako pierwszy z cyklu wykładów publicznych z zakresu etyki zorganizowanego przez Oddział Warszawski Polskiego Towa­

rzystwa Filozoficznego* Zadaniem odczytu było postawienie pytania#

Schyla się^ j ako źle postawione, py tanie: nJaki jest cel życia?", żąda się też modyfikacji pytania:" jaki winien byó cel życia?".

Popraw ie sformułowany problem przybiera postać następującą:

Jakie stawia$i|© sobie cele oziałan, stawia się je zgodnie z po—

urzebami?1'. Odczyt uzupełniały rozważanie postulatów humanizmu,

moralizmu i realizmu praktycznego. W-mamaBel1/498/ "Przeglądu

Kulturalnego" z dn. 15*111»1562 ukazał się artykuł Tadeusza

Kotarbińskiego p.L.: ’'Cel życia", zawierający treść w/w odczytu.

Gebethner i Wolff W WARSZAWIE

ULICA SIENKIEWICZA Nr. 9.

(DAWNIEJ NOWOSIENNA).

TELEFONU Nr. 34 73.

Wielmożni _

N r.

d ... ... m M L

Zawartość:

Wysyłający:

N r. 9. 5.000. 8. X. 1919.

Z 6 /Ź, -jr^. ¡Jr. X 'Jw&srfcwk - ¿¿¿ 2 ^ M L .

f ü cS2 . y b j-th v d x i 'M o r y c v e fó u rt w d m ¿ ¿ ,Jl0 »i¿ ,

■ 'rPuytfru.

/ ’ 2- '£ 'J>o/.dr- &■ 5 - c A a ß -Cy t)n¿i, ae^j « U i o '2ycú^.

-cJtyr. ¿k á sru i c/U ¿¿v ñ 4 ¿4 . ' )£rnfa>Xay¿>-

jie s ftfyiO s p T s ć L , ¿ cS teylt& O L.

— ' P fa

2¿>/^

j?o jf ofr. //. firis& Jia A vi

¿/^ ri¿n o > o a, 2 '/ / 'J ïü j/^ . j f a ¿/ J C ^ ir

fío x ¿C f¿ (U¿á>ry¿rf¿c ¿

'TUsCL ^r e$fć£,

W ' $or&urt>i -Sv /u ÿ K sd i^ ^ iM^>o2ot^c,

~ 2^r' 22^ Jfri¿¿friA¿¿¿l - Ç-Cb^ul/uz^ .

3&.J7 - Q#C. ^ 2csz, ko#í¿9¿<s.

tAS' <J. /, fX _ jt y '- ^/^Qy

■ •

a PRZECIWIEŃSTWO ß

P O D P R Z E C IW IE lîl S r W O

Schrijf ons of zend deze strook ingevuld terug om lid van PH ILO SO PH ICA te worden. Abonnementen kunnen ook längs uw boekhandel worden geleverd.

Abonnementen : 500 BF (Fl. 34) per jaar

Jaarlijks lidgeld (alleen private personen) : 400 BF (Fl. 27). Lidmaatschap geeft recht op gratis abonnement.

Write us or complete and return this form if you want to become a member of PHILOSOPHICA.

Subscriptions also through your regular subscription agent.

Subscriptions : 500 BF ($ 17) annually.

Annual dues for membership (including subscrip­

tion to the journal) : 400 BF ($ 14) to indivi­

duals.

Ecrivez nous ou remplissez et retournez ce talon si vous voulez devenir membre de PHILOSOPHICA.

Des abonnements peuvent aussi être servis par inter­

médiaire de votre librairie.

Abonnements : 500 FB par an.

Des personnes privées peuvent devenir membres de PH ILO SO PH ICA (400 FB par an). Les membres ont droit à un abonnement gratuit de la revue.

Schreiben Sie uns oder senden Sie diesen Streifen zurück, wenn Sie Mitglied der PH ILO SO PH ICA werden wollen. Abonnemente können auch durch Vermittling Ihrer Buchhandlung geliefert werden.

Abonnemente : jährlich 500 BF (DM 34).

Privatpersonen zahlen jährlich 400 BF (D M 27) für Mitgliederschaft. Mitglieder erhalten die Zeit­

schrift kostenfrei.

Naam / name / nom / Name :

Postgiro / Postal account nr. / compte chèque pos­

taux / Postcheckkonto :

000 - 1121129 - 03, PH ILOSOPHICA, Ghent Belgium

Adres / address / adresse / Adresse :

Bankrekening / Bank account nr. / Compte en ban­

que / Bankkonto :

440 - 0615291 - 92, PHILOSOPHICA, Belgium

PHILOSOPHICA, Blandijnberg 2, B-9000 Ghent (Belgium)

PH ILO SO PH ICA

Blandijnberg 2, B-9000 Ghent (Belgium)

Chefredakteur : L. A PO STEL

*

Redaktie / Editors / Rédaction / Redaktion :

B. Angelet, L. Apostel, D. Batens, R. Boehm,

K. B ou Hart, W. Callebaut, R. Comme rs, H. De Ley,

J. Kruithof, H. Van den Enden, E. Vermeersch

Een filosofisch tijdschrift gewijd aan aktuele kennis- theoretische, ethische en politieke Problemen. PHI- LOSOPHICA, gepubliceerd aan de Rijksuniversiteit Gent, verschijnt twee maal per jaar.

A journal of philosophical inquiry devoted to current epistemological, ethical and political issues. PHILO- SO PH ICA is published twice a year at Ghent Uni­

versity, Belgium.

Eine philosophische Zeitschrift für aktuele erkennt­

nistheoretische, ethische und politische Probleme.

PH ILOSOPHICA, eine Veröffentlichung der Genter Staatsuniversität (Belgien), erscheint jährlich in zwei

Heften. •

Une revue philosophique consacrée aux problèmes épistémologiques et éthico-politiques actuels. PH I­

LO SO PH ICA est éditée à l'Université de l'Etat à Gand (Belgique) et parait deux fois par an.

V O LU M E 23

THE LAW BETW EEN PO LIT IC S A N D M O R A L IT Y

F R A N K VAN D U N : Editorial Preface

OTA W EIN BER G ER : Handeln und Sch Hessen. Über­

legungen zum Begriff der praktischen Inferenz J.R. LU C A S : The Nature of Law

F R A N K VAN D U N : Contracts, Necessity and Jus­

tice

R O B ER T G O O D IN : Loose Laws : The Ethics of Vagueness vs. the Politics of Precision

H U BER T R O T T LEU T H N ER : Recht, Moral und Politik - rechtssoziologisch betrachtet

J.K. D E V R E E : On the Origins of Laws and Morals R/K P/NXTEN : Morality and Knowledge. A Navajo

Experience

TE V E R SC H IJN E N / FO RTH CO M IN G / A P A R A I T R E /N A C H T S T E HEFTE

Thomas Hobbes (1679 - 1979)

Philosophical Aspects of Social Indicators and Quality of Life Research

Modern Aesthetics. Modern A r t : Problems and Perspectives

Pragmatics: Foundations and Applications Theory - ladenness and Commensurability

Karl Marx Dialéctica Medical Ethics

V O LU M E S EN M E D E W E R K E R S SIN D S 1974/

V O LU M E S A N D C O N T R IB U T O R S SIN C E 1974/

V O LU M E S ET C O L L A B O R A T E U R S D EP U IS 1974/

HEFTE UND M IT A R B E IT E R SE IT 1974

Vol.13 : Ecology and Philosophy (1974-1) Vol.14 : Dimensions of Rationality (1974-2) Vol.15 : Problems in Metaphilosophy I (1975-1) Vol.16 : Problems in Metaphilosophy II (1975-2) Vol.17 : Justification Problems concerning

Modern Science (1976-1)

Vol.18 : The Philosophical Relevance of the

Concept of Meaning I (1976-2) Vol.19 : The Philosophical Relevance of the

Concept of Meaning II (1977-1) Vol.20 : Collective Action in Science and

Society I (1977-2)

Vol.21 : Collective Action in Science and

Society II (1978-1)

Vol.22 : Ethical Rationality (1978-2)

Joseph Agassi, Leo Apostel, Richard Arthur, Dide- rik Batens, Ephraim Ben-Baruch, R. Belderbosch, Roy Bhaskar, Murray Bookchin, K.E. Bout tart, Paula Burghgraeve, Werner Cal/ebaut, Bob Cartier, Charles Castonguay, Ronald Commers, Barry Com­

moner, Niels Egmont Christensen, Gerald J. Da/court, Bernard Delfgaauw, S.J. Doorman, Paul Gochet, Robert E. Goodin, Rolf Grüner, Rom Harre, Henry Hiz, Herbert Hochberg, H.G. Hubbeling, Asa Kasher, John Kekes, Scott A. Kleiner, Robert Kraut, Theo A.F. Kuypers, Franz Lehner, Bernhardt Lieberman, Haim Marantz, R.M. Martin, Robert G. Meyers, Magda Michie/sens, J.J.A. Mooij, Kai Nielsen, Maria Nowakowska,Stephen J. Noren, A. Phalet, Eduardo A. Rabossi,M.C. Rijk, Richard Rout ley, Silvio Senn, Lee Thayer, William Ulrich, F.J. Vandamme, H. Van den Enden, Frank Van Dun, J.P. Van Praag, Eric M.

Uslaner, F. Verbruggen, Etienne Vermeersch, J.P.

Voets, John R. Wettersten

■

i W s ź

J'r. "/X. 2, ^ c¿-~¿. u-^_,

Hi ^{.!? « /O} £

<- > ^{« ^>}

ł* ^•TV

2 a kH%y " ^'V i « ív

i* '

fr r£i

c> i r -/“,>(<:f/C^r

Si /fl /3 ⁷

S r /X *, ' C j ^ r C i? (, / y

f î

/fcC

ftij !*sl

&

i/o (is­

/<S «L

£ s£ Ç ^{■■ 'ÿy} p-r

S u P n't _{1 /} ^{/fi ^}

Ci f w , * / :^^%(,

« A H < * F * s 'Ku iii ’ XfJL hn 4íV'*nv v 9 / ^ - r?e v te , y- 'V f r^tze-fç i

fjA »■* ' t C i i<> ÿ r/

/ IPj fZ r \* y ■>

s .

c .*”■>»••:* /-f, •««._•

in. ‘ Jf V *«-* icy ¿¿fotiM

i n V '

, f -

?/ y < t/.

«/T¿ * ¿ <> <* t* * Al ¿**f* 7 ? , * #

'«J ^{v/£¿«Y, , ¿ 4 /^ íx «v/}

Ù Î Ü m fhf & cj T~\ c v^óe Jwj à k wy _î y y . A/'*' ^ ^ CX|/?¿

cs I ks O^A j ^ aljUayo^.

O^i fcfrYD ( m ^ 'TH/Cl C

I

^ . j \j\J í i ko

/

Vi ty - ~fp/oc (j V c^'c^

Va~fcv 0 % ^ ^ c W £ We^VH^L Z c Ą c f ïM7MÂL z(j Í/U l Í <flM^íb.

m ^ J . ; /

.sLV fTY/> L M 0 4- A = z ^ A T ~ ' ^ n ¿ . jl f

* ^ ^oÀA^ictôu. < j y J t r

f i '

/ 2 / f e v t ^ W . 'Zeu'con f y w .

ÍA ¿jOMJ^ t W l i Ą . ^ MA U »A / — y¿Y"> X 7 ^ 0 \Mp6t4

£tY> <XU ílci

,

¿Tą A/O’ JJíXty

., B y Ä T - A vy íM\kA$\^[jjSLfjc

lis !Z as , ' I

Ô^ïwa* - ^ n u \ j ^L A WvÿjôuLSJfj 0

' B c t i l ^ íakj

U

/I

A

.

htiiwl ti 1 a ) ô J ^ ¿uu^jj^'uj^iy

, M

vl/(/Lą^ jX*fe */ \j

<JiĄcuj^ M/ ^ i W

VUk/}4AM . t Gufl £i¿/ . /•

¿ r J Ú f r M v j t ñ j c v ^ . AA^íTW-a c,/

tfeciA^eft

.^/Xi^cùr/ 4^ÍS w ÂL

^

V ^/Tfce' j x D A A

yjk<tff jjo'ílwf/il >¿Y ^Oe^cyy,

\ft/)k.tk h y wyuyok^ y y ^ \ c-

oU amjl l¿¡

xyt/^c l^i^i ufíM/a^ { ' y '^jí

¡ Á ^ A ) U áaí )L i ount/uKt Jj7ujt V\I¡L — CW-tU^t^ A

D

^*.

f%0 ‘ ‘ ^ C l ^ 1 x ' JLmuttd.J

ÍX¡

CK\ÍX)C W 4 / I VtAlMJ.

Lí J/vutfle Jl/cuj A u^

rŸÂJy[M fiu du &j / /uJüi\u^/tU J

^

/

/

1 ^ m i u*/o 7 ¿

k eiu .

& <Wu>£>- Q

Ú¿-

I f \Mr~d b~Á yfiiji / kCW wVÿ/ Q(L\J^AMJ - yue¿4 ^O^vixy yíWf6uí. *

^ / € fe/ iLok (X £ °/J y 44? t ' U/ . —

/J 0 1

e .4 TM -4J: ^ L/ vltu

~ t ~ ---

Ofri'i ^{t v w j $} ¡f}tiVVUAV ¿O/'

j

/{(xw'tÿo^Lx ¡ U ) f utsr)\ •■— I ¿ ä T y^jcr$.u¿

/~\ //

£

^ ^iyyjJl x/Kj^ . ^7?¿i\^íceHMV\s1X V m J j LV

3 ' £

Iß c K/LLM/V IZBOWA

S y k % luoziï, Oc U M ¿ j ' S^riL 4o ßAAAJMy^ t/\/^ ÎrUp^aJjl . '

^ /^ )f

4UCL '/^X^t^'OrevlM

,

ifVt

4vuJc A/

T"^

ÿlùJïS v!k(h 4 w 2AS^ , *—

/I . ^ * ””T o> r A i ' ' V C&JiMÏA/ j I m \y (xAlfsjüij I/ v UOQM

* ^

Z J Ï S ._

1 D » A j (À) ^VK//' -

1 _/j &- £¡D.9éW?/of — \lô~1 Cr^VWM ~ r —

_ X ^ .. ei 4 Lityci f/)\¡

T ) ~ • / /).

. LA> ouj ^AMJicbu

<\ P¡£j ^ k.

? o(x

f e

i ^{£ cH^oi} <piv ¿UL ;‘

£ .

ZH\ /"I

- ím \ sl L4 loüui

> /\/X j ilu^ t — J\Æir/$r í m u j\*&J0L¿ J o < aaax ¡ M b ~ ó fc ^Lu/lftu ¡jo JlutJui M ^ lu jiAyw/««- í 'i'vm ho-^JirJ.

ojyv

rr

t j A S S /iAAŚ o / y / S f z Î l U j 'l y l l u u M .. N u _V Q -Â

£

.

^lickf jtti f' M Lj> JljulM i . MM-iyluiut.. h/owaj^ ißk**“ lML/i

Gjüt_Á iyLUj Ą ? p)kJ(u^,- Qw o c Ooc WAjQiil ^rflu .

Ot^b-, ( U ¡ m K j •j'tü^iAyl [> s \ l LI/ u ^, 0 4 - W /)/u.^ tux . W i r b

H~ - fai tiRn-, jlb i (vui. iTi i/brfüft ^- ■bioisij~tu. ja. % vittn. w h ¡//w fc a . H / i S e ■Uh<. - </>vAu ^?ávi) . p a n U bíU/Áx Qù-Ètk. 4Vi\yb/^(_.

lal ^{^ /ą}

^-

^M-'

^- c ? H w « . .. / P y p ' 0'^ W ^/ l0 t b ¿ w w L * y y t/pj¡

J rù i k(x pya^iMi ^

U

i ö w u . < ^

< .

( ' f v w .

C/lAr^es

1979

Token-Ee flexive Words vorsus ProperNames i Conno-

tation and Deotation (w:) Smioties in Poland, 1894-

1969 przekład ’ ’Semiotyka polska, 1894-1969M PWN-

Waszawa/D.Reidel -Boston.

• • • Rec: Ruch.

1921

Bolesław Gawęcki Piło z • VI (1921), s

, 0 wartości nauki

. 10 - 11 .

1923

Ludwik Oouturat: Algerba logiki, z franc. przeł.

Bro-nisSf Knaster ... Rec: Ruch Filoz.vII (1922/23) s.84a-85b•

1938

Z powodu książki Kazimierza Ajdukiewicza o "Logi­

cznych podstawach nauczania". Rec: Przegląd Filozo­

ficzny. r.41, z.3 (1938), s.298-30.

1967

Philosophisches Wörterbuch, begründet von Heinrich Schmidt ... herausgegeben von Geor^i Schischkoff

(rec.) - Ruch Filozoficzny XXV/3-4, s. 207-208.

MMIII'WIWMI—Wi

1969

Wortindex zu Kants gesammelten Schriften, Sachindex zu Kants Kritik der reinen Vernunft (rec.) Huch fi­

lozoficzny

VII/2-3, s.127-128.

Jan Srzednicki: Franz Brentano's Analysis of Truth (rec.) ~ Ruch Filozoficzny XXVIl/2-3, s.133-134.

1969

Henryk Elzenberg jako teoretyk etyki - Etyka 4/1969, s.91-102

1969

Przemówienie na uroczystości dnia 21 marca 1970 w auli Uniwersytetu Toruńskiego - Stu ia Filozoficzne nr 3/1970, s.297-302.

1970

Cierpienie (rozważania z zakresu etyki)-* Zycie i i yś1 nr3/1970, s.29-31

1970

0 filozofii światopoglądzie i szczęścili* Rozmowę przeprowadził R.Wolny - Pomorze nrl2/l970, s*5.

1970

Aksjologiczne i deontyćzne normy moralne - Etyka 7/1970, s.133-143.

Axiologisehe und deontiscłie Moralprobleme, Resume übers.Richter U, - Referateblatt Philosophie, Zen­

tralste Ile für die philosophische Information und Dokumentation, Berlin, Reihe C. Jg 6 (1970) Lfg.3

1970

1970

Prawda w nauce - Studia Filozoficzne 3/1970, s

19- 25.

Soldenhoff Wwa 1969

St*: 0 intuicjonizmie etycznym

Rec7|' -Etyka 6:1970 s. 160-165

1970/71

Myślenie i rozumowanie jako przedmiot psychologii i logiki - Wychowanie 20-91/1970, Mała Encyklopedia Pedagogiczna (wkładka), s. 639-64-0; 1-2/1971, MSP, s

611-644.

1971 % Filozofia i sztuki piękne (Rzecz o Władysławie Ta­

tarkiewiczu) - Studia Filozoficzne 2/1971, s.49-51,

€

Garść wspomnień o Stanisławie Michalskim - Znak (mo je pokolenie), 2-3/1971> s.361-364.

1 9 7 1

Wyobrażenia, pojęcia - Wychowanie 8/1971, Mała Ency klopadia Pedagogiczna (wkładka), s. 1101-1105.

1971

Roman Ingarden (1893-1970) - Ruch Filozoficzny, tom XXIX, 1, s.1-6.

1 9 7 1

1971 Jan Salamucha

Salomon Igel, Józefa Kodisowa, Jan Śleszyński, Kazimiera Twardowski, Henryk Struve sześć haseł imiennych w: Filozc fia w Polsce, Słownik pisarzy (instytut filozofii i So­

cjologii PAN).

i-Iazwy okazjonalne or:..z -imiona własne (przedruk z książki Odczyty filozoficzne , Tow. Taukowe, Toruń, 19’ 5Ł ),

Konotacja i denotacja (przedruk z książki filozofia na rozdrożu i'WH, 1965),

(w:) Semiotyka polska, 1894-1969, s. 96-105 i 104-111.

O filozof-** polskiej przed II wojną światową (roZ' mawiała Mar-*a Szyszkowska) - "Życ^e * Myśl”

r.XXI1/1972 nr 11-12, s. 103-108.

1 9 7 3

iM lozof-’a polska w dwudziestoleciu międzywojennym (zarys rozwoju) - Studia filozoficzne 2/1973 s.61-69

1 9 7 3

Lutosławski Wincenty (1863-1934).'Polski Słownik Biograficzny, t*18, z.l (og.zb#76), sil53-156

Działalność polityczną opracował Józef Zieliński

1 9 7 3

Empirea i teoria (rozważania metodologiczne).

Studia Filooficzne nr 6 / 1973 , s. 25 - 33 .

1 9 7 3

O związku między naukami akssomatycznymi a nau­

kami empirycznymi•- Studia Pedagogiczne, t.XXVI±I

"Nauczanie kształcące", s. 11-18.

1 9 7 3

1 9 7 3

Filozof-*a - Kultura - Społeczeństwo. Rozmowa z prof. Tadeuszem Czeżowskim (rozmawiała ^ar^a Szysz kowska). "Życie i My^ł^Zr'iSxi?2/^1973 , nr b/9,

s. 110-113.

u

1973

Truth. ' n. S c ‘ence - Dn ’ alecto es and Humanism, s.l (PWK

v/arszawa, 1973, s, 165-171).

1973 ' .

Dwa toruńskie podręczniki logiki z XVII wieku

(autoreferat) - Ruch. Filozoficzny XXXI, s.231-233

Struktura etyki niezależnej (autoreferat) - Ruch Filozoficzny XXXI, s . 233-236.

1974

CTpór a wytrwałość (autoref erat) - Ruch Filo z. XXXII s.179-181.

m M M B a a a i

1 9 7 4

Filozofia w szkole średniej ogólnokształcącej - Zeszyty Naukowe Wydziału Humanistycznego Uniwersy­

tetu Gdańskiego, Filozofia i Socjologia, nr 1 (1974) s 5-9.

Polish Philosophy in the Interwar Period 1919!1939

(An Outline of a Study) - Dialectics and Humanism,

No. 3/1974, s.27-35.

Massonius Piotr Marian (1862-1945) - Polski Słownik Biograficzny t.20, z.l (84), s.147-149.

1 9 7 5

Etyka jako nauka empiryczna, przedruk w:

taety­

ka, wybór i redakcja Ija Lazari-Pawłowska (PWN War­

szawa, 1975, s* 393-403).

1 9 7 5

Dwa Toruńskie podręczniki logiki z XVII wieku (w:) Z dziejów nauki polskiej, Księga Pamiątkowa Toruńskiego ,Towarzystwa Naukowego 1875-1975

197 $

1976 ^ Definitions in Science - Poznan Studies in the Philo sophy of the Sciences and the Humanities, vol. 1, no. 4. 1976, s.9-17.

1978

Definicje w nauc« (ws) Studia z teorii poznania i

filozofii watości (Ossolineum 1978), s.23*31.

w naukach empirycznych’*

Elementy filozoficzne w pracach Kaiiprz# Sośnic- kipgo (w:) Prof dr Kazimiprz Sośnicki - Matpriały na sosję nakową (Gdańskie Towarzystwo Naukowe 1977)

1 9 7 7

rjz 1976

O etyce niezależnej Tadeusza Kotarbińskiego - Stu­

dia Filozoficzne nr 3/1976, s. 27-32.

1 9 7 7

The Independent Ethics of Tadeusz Kotarbiński (w:) Dialoctics and Humaniści n r

s* 47-52. (Prze­

kład angielski (z) Studia Filozoficzne nr 3/1976, ”0

toe niZależnej Tadeusza Kotarbińskiego”.

On Testability in Empirical Science (w:) Twenty*

•Five Years of Logical Methodology in Poland, ed. by Marian Przełęcki and R. Wójcicki, s. 93-109, przedruk z Revue International d«v Philo30phie (1951)*

1 9 7 7

TransCi*nd®ntalia - przyczynek do ontologii (w:) Ruch Filozoficzny

z. 1-2, s. 54-56.

1 9 7 7

4

Wspomnionia (zapiski do autobiografii (w:) K w a r ­ talnik Historii Nauki i Techniki, r.KXII, nr 3, s. 429-440.

1 9 7 7

97 -• „f Dziewulskiego jako prezesa To- Białalnośc prof. władYSław Dziewulski' warys*a Hakowego w ToruAu (w:) Władysław

183-1962 tow naukowe« Toruniul978) s.cl-64.

1911

Henryk Struve: H* stor-1 *a log-1 ’k^ jako teor-1 * ■ * poznania w Polsce. Rec.: Muzeum, Lwów, 1911, t.2, s.529-531.

Sprostowanie do Bibliografii (w:) Rozprawy Filozofie n e , TFT, 1969,* s • 27: Powinno być

3G. Arystotelesa teoria zdań modalnych - Przegl.filo

39: 1936 s.232-241.

prof. dr A L E K S A N D E R J A N U S Z K I E W I C Z

emerytowany profesor chorób wewnętrznych, były kierownik Ka­

tedry Chorób Wewnętrznych i były rektor Uniwersytetu w Wilnie W Zmarłym nauka polska traci zasłużonego badacza i wycho­

wawcę wielu pokoleń lekarzy.

W dniu 24 g r u d n ia 1955 r. zm a rł w K a lis z u , p rzeżyw szy %'i lata

M I N I S T E R S T W O Z D R O W I A

Attilio

Urodzony w Bormio 4-.1.184-2 ,w miejscowości będącej wówczas pod zaborem austriackim - fakt ten jak i okres ucisku metternichow- skiego,łącznie z domowymi tradycjami wolnościowymi wywarły silny wpływ na B. Były to tradycje podobne polskim - dążenia ku wolności krc^W

W w e k , patriotyzm,religijność i " duch konspiracji” - doszły do tego jeszcze tendencje mesjanistyczne. Wpłynął na niego Mazzini, dzięki któremu nauczył się kochać Polskę. Studia uniwersyteckie odbył B. w Pawii i Turynie studiując humanistykę i prawo. W r.1865 publikował w prasie artykuły o sprawie polskiej. Równocześnie

dzięki Giovanni Scovazziemu,pierwszemu wśród Włochów zwolennikowi Towiańskiego zbliżył się do turyńskiego Koła Towiańczyków - Mistrza poznał w 1865 r.,odbywając w tym celu pielgrzymkę do Zurychu.

Dom B. w Turynie zawsze gościnnie przyjmował Polaków,kilkakrotnie odwiedził Polskę / w tym 2 razy po uzyskaniu niepodległości/ ;

w 1879 brał udział w organizacji bolońskiej Akademii A.Mickiewicza, działał w Komitecie ^ r o Polonia w czasie I-ej wojny swiatowej.

i S

Zgromadził w Turynie bogate ^Archiwum Sprawy” »zbierając materiały z Włoch,Polski i^rancji. Brał udział w pracach nad zbiorowym wyd a ­ niem p ism Towiańskiego,współdziałał jako autor,tłumacz lub komen­

tator w szeregu wydawnictw związanych z towianizmem.Publikował wielekrpć w prasie włoskiej artykuły poświęcone Polsce ,arawgg*

szereg wydał jako osbne broszury. Wykaz jego prac i życiorys - por. Pollak R.j Attilio Begey - R uc h Literacki 1929 nr 1 s.15-19;

Attilio Begey i Polska,Warszawa 1929. Zm. 25.XI.1928

Wiesława z Walickich Woyczyńska (Matka Benedyk­

ta) ur. 16 II 1901 w K a z a n i u w Rosji, zmarła w War«

wie 26 V 1979* Studia gimnazjalne i uniwersyteckie ukończyła w Wilnie, skka$a#ą&xgDcrx doktoratem z fi­

lozofii w r. 1938 oraz egzaminempaństwowym na nau­

czyciela szkół średnich z historii i filozofii w r, 1931. w latach 1923 - 1933 była asystenklfcą^;xiaj?±a

przy katedraehpjEdatgagiki* filozofii i pedagogiki Uniwersytetu Stefana Batorego w Wilnie. W r. 1933 wstąpiła do Zgromadzenia Sióst Franciszkanek w

laskaŁh *

ła przełożoną generalną Zgromadzenia. Ogłosiła dru­

kiem rozpr a w ę :"Idea" i "notion" w filozofii Berke­

leya (PrzeglóFiloz. 1928).

Toruń, 28 maja 1975 Wielebna Siostro!

Serdecznie dziękuję za powiadomienie nas 0 śmierci śp. Siostry Benedykty. Wiadomością tą jesteśmy oboje z moją Żoną do głębi wzru­

szeni, łączyła nas bowiem zmśp.Siostrą Bene- dyktą długoletnia, niczym nie zamącona przy­

jaźń. Zmarła była moją uczenicą jako studentka Uniwersytetu Stefana Batorego w Wilnie, póź­

niej długoletnią asystentką. Odznaczała się zaletami umysłu i charakteru, które czyniły Ją jednostką wybitną, kochaną i szanowaną, w gronie koleżeńskim i w całej społeczności uniwersyteckiej. Mam dla Niej głęboką wdzięcznoś 1 szacunek za wszystko dobro, które szerzyła wokoło siebie. Niech spoczywa w pokoju!

Łączę wyrazy szczerego

poważania

P A Ń S T W O W A K O M I S J A E G Z A M I N A C Y J N A W W I L N I E DLA KANDYDATÓW NA N A U C Z Y C IE L I S Z K Ó Ł ŚREDN ICH.

Pani Dr. W IESŁAW A W O YCZYŃ SK A z W ALICKICH, urodzona dnia 3 (16) lutego 1901 r. w Kazaniu w Rosji, wyznania rzymsko-katolickiego, ukończyła oddział filologiczny ośmioklasowego gimnazjum żeńskiego im. Elizy Orzeszkowej w Wilnie i złożyła tam egzamin dojrzałości dnia 12 czerwca 1920 r., poczem w latach 1920/21—

1924/25, razem przez dwa semestry i jedenaście trimestrów, była studentką Wydziału hu­

manistycznego Uniwersytetu Stefana Batorego w Wilnie, uczęszczała na wykłady z filo­

zof ji, pedagogiki i historji, składała liczne kollokwia i brała udział czynny w ćwi­

czeniach seminaryjnych z tych przedmiotów. Dnia 20 marca 1928 r. uzyskała w tymże Uniwersytecie dyplom doktora filozofji na podstawie rozprawy z filozof ji i po zło­

żeniu egzaminów ścisłych z filozofji i historji. Na zasadzie Rozporządzenia Ministra Wyznań Religijnych i Oświecenia Publicznego z dnia 29 stycznia 1923 r., Dz. U.

R. P. Nr. 38 poz. 256, została dopuszczona przez Państwową Komisję Egzamina­

cyjną w Wilnie dla kandydatów na nauczycieli szkół średnich do państwowego egzaminu na nauczyciela szkół średnich z h i s t o r j i jako przedmiotu głównego oraz z f i l o z o f j i jako drugiego przedmiotu głównego, z językiem polskim jako wykładowym.

Kandydatka wykonała w y p r a c o w a n i e d o m o w e na temat: „Nauczanie filozofji w szkołach Wileńszczyzny i Żmudzi w latach 1803— 1832“ z wynikiem b a r d z o d o b r y m . W y p r a c o w a n i e k l a u z u r o w e z h i s t o r j i j a k o p r z e d ­ mi o t u g ł ó w n e g o odbyło się dnia 9 marca 1931 r. i obejmowało dwa tematy:

I. Wyprawy krzyżowe: przyczyny, przebieg i skutki. Wynik do b r y . II. Wojny napoleońskie i wpływ ich na sprawy polskie (1797 — 1815). Wynik b a r d z o do br y . E g z a m i n u s t n y z h i s t o r j i j a k o p r z e d m i o t u g ł ó w n e g o odbył się dnia 14 marca 1931 r. pod przewodnictwem Prof. Dr. Marjana Massoniusa, z udziałem egzaminatorów Prof. Dr. Stanisława Kościałkowskiego i Prof. Dr. Janusza Iwaszkie­

wicza. Kandydatce zadano następujące pytania: Kultura hellenistyczna; jej właści­

wości, ośrodki, przedstawiciele. Rola plebejuszów w Rzymie republikańskim. Tri- buni plebis. Upadek cesarstwa zachodnio-rzymskiego i stan Italji w tej epoce.

Karol Wielki. Znaczenie uniwersalne jego monarchji. Otton I i wznowienie cesar­

stwa. Immunitety i przywileje stanowe w Polsce średniowiecznej. Stosunek Francji do Polski w XVIII w. Zgromadzenie ustawodawcze w czasie Wielkiej Rewolucji.

Polityka Napoleona III. Zjednoczenie Włoch. — Kandydatka wykazała, że zdolna jest rozumieć dzieła naukowe ze swej specjalności pisane w języku niemieckim. — Komisja egzaminacyjna, uwzględniając wynik wypracowania klauzurowego, uznała egzamin za złożony z wynikiem b a r d z o d o b r y m. Reskryptem Ministerstwa Wyznań Religijnych i Oświecenia Publicznego z dnia 11 kwietnia 1931 r. Nr. 11-7645/31 została kandydatka uwolniona od w y p r a c o w a n i a k l a u z u r o w e g o i e g z a m i n u u s t n e g o z f i l o z o f j i j a k o d r u g i e g o p r z e d m i o t u g ł ó w n e g o .

L. 3618.

NA NAUCZYCIELA SZKÓŁ ŚREDNICH.

Kandydatka odbyła praktykę pedagogiczną jako nauczycielka historji, pro­

pedeutyki filozoficznej i pedagogiki w średnich szkołach żeńskich w Wilnie, w la­

tach 1920/21, 1922/23 oraz 1928/29 i 1929/30, nadto w latach 1922/23—1926/27 pełniła obowiązki asystentki przy Seminarjum pedagogicznem Uniwersytetu Stefana Bato­

rego. Na zasadzie praktyki pedagogicznej oraz studjów pedagogicznych kandydatki Ministerstwo Wyznań Religijnych i Oświecenia Publicznego uwolniło ją, reskryptem z dnia 11 kwietnia 1931 r. Nr. 11-7645/31, również od e g z a m i n u p e d a g o g i c z n e g o .

Na podstawie powyższego przewodu egzaminacyjnego Komisja egzaminacyjna orzeka, że

Pani Dr. W IESŁAW A W O YCZYŃ SK A z W ALICKICH

posiada kwalifikacje na nauczycielkę szkół średnich z h i s t o r j i jako przedmiotu głównego oraz z f i l o z o f j i jako drugiego przedmiotu głównego, z językiem wy­

kładowym polskim.

Wilno, dnia 17 kwietnia 1931 r.

H C m o i O c Ł i \ P R E Z E S

KOMISJI E G ZA M IN A CY JN E J

E G Z A M I N A T O R O W I E

St- KościałfeouisW

!-| M, MCtss©'/nuS

Drukarnia Państwowa w Wilnip. JV-

1

14

3

193

W i e s ł a w a z Y/alickich W o y c z y n s k a / m . B e n e d y k t a /

Wiesława z Walickich Woyczynska /Matka Benedykta/ urodziła się 16.11,1901 r. w Kazaniu /Rosja/ jako jedyne dziecko Bronisława

i Wacławy z Kruszewskich Walickich. Ojciec był lekarzem-psychiatrą, a matka nauczycielką w gimnazjum.

Po powrocie z Rosji, jako mała dziewczynka, przez kilka lat mieszka z matką w Zakopanym, ucząc się prywatnie.

W r.1914 przyjeżdża do Wilna, gdzie rozpoczyna naukę, najpierw w rządowym gimnazjum Winogradowaj, a potem przez 5 lat w 8 klasowym Gimnazjum Żeńskim im.Elizy Orzeszkowej, na oddziale filologicznym, które ukończyła z odznaczeniem 12.VI.1920 r.,uzyskując świadectwo dojrzałości.

W r .1920^rozpoczyna studia na Wydziale Humanistycznym Uniwersyteti Stefana Batorego w Wilnie. Jednocześnie od 1.X.1920 r. do l.VII.

1922 r. pracuje jako wychowawczyni i nauczycielka języka polskiego w Żeńskiej Szkole Przemysłowo-Handlowej Stów.Naucz.Polskiego.

Następnie poczynając od stycznia 1923 r. do czerwca 1933 r.

pracuje na Wydziale Humanistycznym Uniw.Stefana Batorego bez przer­

wy» jako młodwaasystentka przy Seminarium pedagogicznym, następnie jako młodsza asystentka przy Seminarium filozoficznym, a od 1928 r.

do 1933 r. jako starsza asystentka przy katedrze filozofii.

W r.1926 kończy studia uniwersyteckie. 4.VII.tegoż roku zawiera związek małżeński z Benedyktem Woyczyńskim. Szczęśliwe życie małżeń­

skie trwa krótko, przerywa je choroba i śmierć śp.Benedykta w dniu 5.V.1927 r.

Wiesława Walicka pracuje nadal naukowo. 20.III.1928 r.uzyskuje dyplom doktora filozofii na podstawie rozpracy filozoficznej"Teorie terminów ogólnych a uzasadnienie przyjęcia substancji duchowej u Berkeleya”.

W latach od 1928 - 1931 wykłada propedeutykę filozofii w Państwo­

wym Żeńskim Gimnazjum im.E.Orzeszkowej, w Koedukacyjnym Gimnazjum im.Tadeusza Czackiego oraz w Liceum im.Filomatów. Jako nauczycielka odznacza się gruntowną wiedzą, jasnością wykładów, sumiennością w pracy oraz zdolnościami wychowywczymi.

16.VII.1933 r. wstępuje do Zgromadzenia Sióstr Franciszkanek Służebnic Krzyża w Laskach Warszawskich 1 jest jedną z najbliższych współpracownic Matki Elżbiety Czackiej, Założycielki Zgromadzenia

j Dzieła Niewidomych. M.Benedykta pracuje najpierw jako nauczycielkę

dzieci niewidomych, potem oddaje 3ię całkowicie pracy w Zgromadzeniu.

2

W czerwcu 1950 r. zostaje pierwszą po Założyć-* elce, przełożo­

ną generalną Zgromadzenia. Ten odpowiedzialny urząd pełni przez 12 lat.

W ostatnich latach często zapadała na zdrowiu,lecz jej nagła śmierć była wielkim,bolesnym zaskoczeniem dla rodziny duchowej, przyjaciół 1 bliskich.

Zmarła w Warszawie na zawał serca 26 maja 1975 r. Pogrzeb odbył się w Laskach 28.V.

Załączniki:

1/ Dyplom doktora filozofii /odpis/

2/ Dyplom na nauczyciela szkół średnich