Rafaela Czernigiewicz
Relacja o procesie beatyfikacyjnym
Czcigodnej Służebnicy Bożej Marii
Angeli (Zofii) Truszkowskiej
Prawo Kanoniczne : kwartalnik prawno-historyczny 35/3-4, 217-223
1992
[3]
M a teria ły217
RELACJA O PROCESIE BEATYFIKACYJNYMCZCIGODNEJ SŁUŻEBNICY BOŻEJ MARII ANGELI (ZOFII) TRUSZKOWSKIEJ
„B ardzo być może, że za M a tk i [Angeli] przyczyną będ ą się działy rzeczy n adzw yczajne, bo P a n Bóg pokorę i m iłość w yn ag rad za, a w ła śnie śp. M a tk a nasza ty m i się odznaczała cnotam i, żyjąc m iędzy n am i.” — n ap isała M. M. M agdalena B orow ska, przełożona g en e raln a Z g ro m a dzenia SS. F elicjan ek , do M. M. K a je ta n y Jankiew icz, przełożonej p ro - w in c ja ln e j w D etroit, w liście z d n ia 16 lip c a 1990 r., zachęcając ją do dziecięcej ufności w e w staw ien n ictw o M a tk i Założycielki.
Z araz bow iem po śm ierci Czcigodnej S łużebnicy Bożej Bóg zaczął p o tw ie rd z ać J e j św iętość cudam i i ła sk am i n a obu półkulach, czego do w odem są listy, w k tó ry ch J e j córki duchow ne donosiły o doznanych łaskach. P ierw sze u zdrow ienie m iało m iejsce w g ru d n iu 1899 r., w P o lonia Wis., USA.
W ro k u śm ierci M atki (1899) Z grom adzenie w ydało p o śm iertn e o b ra z k i a w 1909 r. u k az ał się J e j k ró tk i życiorys. T roska o w prow adzenie w życie o statecznie apro b o w an y ch w 1907 r. K o n sty tu c ji, podział Z g ro m adzenia n a pro w in cje i z a k ła d an ie now ych oraz okres p rzed pierw szą w o jn ą św iatow ą, nie pozw oliły ów czesnem u Z arządow i G en e ra ln em u n a w szczęcie w stęp n y ch k roków o beaty fik ację. Je d y n ie w R ocznikach z 1912 ro k u w ydano w y ją tk i z pism M a tk i Założycielki.
Z arów no w ojna, ja k i okres p rzejściow y m iędzy śm iercią M. M. M ag d alen y B orow skiej (1915 r.), a w y b o ra m i n ow ej przełożonej g e n e raln e j, a n a stę p n ie okres pow ojenny nie pozw oliły na wszczęcie jak ich k o lw iek kro k ó w w stęp n y ch o beaty fik ację. N ow ow ybrana w 1920 r. m a tk a ge n e ra ln a M. M. B o n a w en tu ra S taw sk a zajęła się przede w szystkim do stosow aniem K o n sty tu c ji Z grom adzenia do now ego K odeksu P ra w a K a nonicznego, k tó ry w yszedł w 1917 r., i p o sta ra n ie m się o ich ap ro b a tę. R ów nież z a ję ła się założeniem p ro w in cji w arszaw sk iej. P oniew aż spo łeczeństw o od 1907 r. w zyw ało sio stry do p rac y n a te re n a c h byłego K ró lestw a Polskiego, org an izacja n ow ej p ro w in c ji była konieczna i p o chłonęła n ie ty lko cały okres rządów M atki G en e ra ln ej, ale p rzed e w szystkim pociągała za sobą w ielkie koszta, n a k tó re dw ie polskie p ro w in cje m u siały się zdobyć p rzy pom ocy p ro w in cji am ery k ań sk ich . W y d ru k o w a n o w tym czasie (1924—1932) trzy to m o w ą h isto rię Z grom adze nia, założonego przez Czcigodną S łużebnicę Bożą, aby m łodsza g e n e ra cja „czytając, w n ik ała w du ch a sw ej M atki F u n d a to rk i i pierw szych je j córek duchow nych.”
D opiero M. M. P ia S chw eda, od 1932 r. przełożona g en e raln a , sk o n ta k to w a ła się w 1938 r. z p o stu lato rem g en e raln y m oo. fra n ciszk an ó w o. W ojciechem Topolińskim , k tó ry sam o fiaro w ał się być p o stu lato rem w procesie b eaty fik ac y jn y m . R ów nocześnie zajęła się M a tk a n ap isa n ie m w iększego życiorysu C zcigodnej S łużebnicy Bożej, w y d an iem o brazków z m odlitw ą o je j b ea ty fik ac ję oraz listów okólnych do Z grom adzenia,
218
14]
k tó re były d ru k o w an e w e w znow ionych R ocznikach w la ta c h 1933—1939. D ruga w ojna św iatow a p rz e rw a ła tok s ta ra ń o b ea ty fik a c ję M a tk i Z a łożycielki. P o d jęła je n o w o w y b ra n a n a k a p itu le g en e raln e j w 1946 r p rz e łożona g en e raln a M. M. S ym plicyta N ahring, z in ic ja ty w y te jż e k a p i tuły.
Proces in fo r m a c y jn y o b ea tyfika c ję
D nia 29 X 1949 r. został o tw a rty proces in fo rm ac y jn y pod p rze w o d n ic tw e m J. Em. A dam a S tefan a K a rd y n a ła S apiehy w kaplicy K u rii M e tro p o lita ln ej przy ul. F ra n cisz k ań sk iej 3 w K ra k o w ie w obecności M. M. S ym plicyty N ehring i J e j R ady p rzed staw icielek p ro w in cji pol sk ic h , licznie zebranych d eleg a tek Z grom adzenia i zaproszonych gości.
W icepostulatorem S p ra w y został o. B e nedykt Szczęsny, k.b. W skład T ry b u n a łu w eszli:
K s. K an. Józef N odzyński, R adca K u rii M e tro p o lita ln ej k rak o w sk ie j ja k o Iu d ex D elegatus,
O. Czesław Szuber, b. p ro w in c ja ł Zak. OO. K apucynów , ja k o Iu d ex A diunctus,
Ks. W ładysław M iernik, przełożony X X . Z m artw ychw stańców , jako Iu d e x A diunctus.
P ro m o to re m W iary został o. H ipolit E b erh ard t, g w a rd ia n OO. F r a n ciszkanów .
N otariuszem A k tu ariu sz em został Ks. K an. W it B rzycki, n o ta riu sz K u rii M etro p o litaln ej k rak o w sk ie j.
K ursorem , czyli doręczycielem w ezw ań — p. K aro l M ichalski, woźny K u rii.
Wszyscy w tym dniu złożyli odpowiednie do swych stanowisk przy
sięgi.
Podczas procesu odbyły się 34 sesje, p rzesłuchano 30 św iadków , w ty m 13 — de visu, 9 — ex au d itu , 2 — ex officio, 6 św iadczących o u zd row ieniach podanych w A rty k u łac h . W gronie pow yższych były 23 siostry felicjan k i, 4 osoby z rodziny S łużebnicy Bożej, 3 osoby św iec kie.
Do A kt procesu została dołączona odpow iednia d o k u m e n tac ja w dniu p u b lik a c ji procesu, k tó ra n a s tą p iła 21 X I 1950 r.
Proces, k tó ry obejm ow ał 604 stro n m a n u sk ry p tu , przepisyw ało 7 osób zaprzysiężonych.
D nia 12 I 1951 r. n astąp iło zakończenie procesu in form acyjnego w k a plicy dom ow ej J. Em. A dam a S tefan a K ard . Sapiehy, M etropolity k r a kow skiego, pod Jego p rzew odnictw em , w obecności Członków T ry b u n a łu. Ja k o k an c le rz w p ierw szej sesji w ystępow ał śp. Ks. In fu ła t S tefan M azanek, w o sta tn ie j — Ks. D r B olesław Przybyszew ski. W te j p u b licznej sesji, uroczyście kończącej proces in fo rm acy jn y , w zięła udział — w im ieniu nieobecnej M atki G e n e ra ln e j — М. M. B ogusław a Lasoń, ko m isark a g en e ra ln a Z grom adzenia w ra z ze sw oją R adą, d eleg a tk i p o l skich p ro w in cji oraz zaproszeni goście.
[5]
M ateriały219
Sesję zakończono m odlitw ą, a n a stę p n ie przystąpiono do pieczętow a n ia A kt, k tó re z pow odu niezależnych od Z grom adzenia okoliczności zo sta ły przew iezione do R zym u z rocznym opóźnieniem dnia 21 I 1952 r. i doręczone Sw. K o ngregacji O brzędów dnia 30 I tegoż roku.
P o stu la to re m S p ra w y w R zym ie został o. B e rn a rd in o da S iena Ro- m agnoli, kapucyn, a R elato rem —■ C lem ens C ard. M icara, ów czesny P ro te k to r Z grom adzenia, zam ianow any w dniu 9 V 1952 r.
D nia 9 IV 1952 r. Sw. K ong reg acja O brzędów w yd ała d ek re t zezw ala jący n a otw arcie procesu inform acyjnego, ja k rów nież dw óch n a s tę p n ych procesów , o k tó ry ch będzie poniżej m owa.
B adanie pism Czcigodnej S łużebnicy Bożej czyli tzw. proces de scrip
tis albo inaczej d ilig en tia ru m został o tw a rty dn ia 7 I 1950 r. w k a p li
cy K u rii M etro p o litaln ej w K ra k o w ie przez K sięcia A dam a S tefan a K ard . S ap ieh ę w obecności T ry b u n a łu , w skład którego w eszli w szyscy Członkow ie procesu inform acyjnego. Po złożeniu przez w szystkich o d p ow iedniej przysięgi Jego E m in en cja w ydał d ek re t n ak a zu jąc y z e b ra n ie pism S łużebnicy Bożej w te rm in ie do dn ia 7 II 1950 r. W iększość pism była ju ż ze b ran a i przepisana. D ek ret został rozesłany do ogłosze n ia w diecezjach: k rak o w sk ie j, w arsza w sk ie j i w ro cław sk iej, w e w szy stk ic h kościołach, k aplicach p ry w a tn y c h i dom ach Z grom adzenia na obu p ó łk u lach i do ty c h Zgrom adzeń, gdzie m ożna było się spodziew ać, że z n a jd u ją się pism a Służebnicy Bożej.
D nia 5 X II 1950 r. zebrał się cały T ry b u n a ł w au li K u rii M etro p o li ta ln e j, w obec którego N otarius A ctu a riu s oznajm ił, że w iern ie zostało w y k o n an e polecenie ogołszenia d ek re tu , a w ezw any W icepostulator S p ra w y o. B e nedykt Szczęsny zaśw iadczył przysięgą, że dołożył s ta ra ń co do p o szu k iw ań pism S łużebnicy Bożej, k tó ry ch o ryginały z n a jd u ją się w A rch iw u m K u rii G e n e ra ln e j Z grom adzenia SS. F e lic ja n e k w K r a kow ie. N atom iast oddał w odpisie 14 tom ów n astęp u jący c h pism :
1 tom listów do S ió str Z grom adzenia za w ierając y 73 listy (145 stron) z la t 1861—1899.
5 tom ów listów do bł. H o n o ra ta K oźm ińskiego, czyli 313 listów (1159 stro n ) z la t 1854— 1898,
1 tom listów do osób duchow nych (3 listy) z la t 1860—1867,
7 tom ów , zaw ierający ch : m odlitw y, ra d y duchow ne, uw agi do K o n s ty tu c ji i życia zakonnego, n o ta tk i czysto osobiste, odpisy m o d litw i w y ciągi z K o n sty tu c ji oraz m o d litw y i ra d y w ypisane z k siążek w jęz. fra n c u sk im — razem 401 stron.
P roces de scriptis został za m k n ię ty razem z procesem de fa m a dnia 12 I 1951 r. i przew ieziony do Sw. K ong reg acji O brzędów w R zym ie w 1952 r. D w aj C enzorzy-teolodzy w yd ali sw oje opinie o pism ach S łu że b nicy Bożej w 1956 r., a n astęp n ie Sw. K o ngregacja O brzędów , po p rz e d sta w ie n iu S p ra w y O jcu Ś w iętem u P iusow i X II, w y d ała d e k re t N ihil
[6]
Proces „de non c u ltu ”
P roces de non c u ltu został o tw a rty d n ia 6 V 1950 r. przez J. Eksc. Ks. Bpa d ra S tan isław a R osponda w jego kaplicy p rzy ul. K an o n iczej 21 w K rakow ie, n a polecenie nieobecnego J. Em. A d am a S tefan a K a r d y n ała S apiehy.
W skład T ry b u n a łu w eszli C złonkow ie procesu de fa m a i ja k u p rz e d nio, złożyli odpow iednią przysięgę. F u n k c ję k an clerza sp ełn iał ks. d r B olesław Przybyszew ski.
W dn iach od 9 V do 5 X II 1950 r. odbyło się 6 sesji, podczas k tó ry ch zostało przesłu ch an y ch 6 św iadków , w ty m 2 ex officio. W śród n ich b y ło 2 księży, 2 siostry felicja n k i, 2 sta rszy c h m in istran tó w . Po skończo n y m egzam inie św iadków 2 sio stry złożyły p rze p isan ą przysięgę, po k tó re j odbyło się oglądnięcie od ze w n ątrz grobu, w szy stk ich re lik w ia rzy zn a jd u ją cy c h się w kościele o ra z celi, w k tó re j z m arła S łużebnica Boża, celem stw ierdzenia, że nie je st J e j odd aw an a cześć publiczna, ja k ą się od d aje św iętym lu b błogosław ionym , w yniesionym już n a ołtarze.
A k ta procesu przep isy w ała je d n a sio stra felicjanka.
P roces de non cu ltu został zakończony rów nocześnie z procesem de
fa m a i de scriptis dn ia 12 I 1951 r. przez J. Em. A d am a S te fa n a K ard .
Sapiehę. A k ta procesu zostały raz em z ty m i procesam i w y słan e do R zy m u dn ia 21 I 1952 r.
R ekognicja ciała S łu że b n ic y B ożej
W zw iązku z procesem de non cu ltu , z pozw oleniem W ładz K ościel n ych i państw ow ych, przeprow adzono rekognicję ciała S łużebnicy Bo żej w d n iu 23 V 1950 r. w obecności J. Em. A dam a S tefan a K ard . S a piehy, Ks. B pa d ra S tan isław a R osponda, całego T ry b u n a łu P rocesu beatyfikacyjnego, Ks. K an. R. V an Roya, proboszcza p a ra fii św. A nny, Ks. P ra ła ta S tan isław a M azanka. R ekognicji dokonali le k arze : z ra m ie n ia M edycyny S ądow ej d r M a ria n K usiak, w ydelegow any przez prof, d ra J a n a O lbrychta i d r A lek san d e r F ra n k o w sk i — ch iru rg . W u r o czystości w zięła u d ział M. M. B ogusław a Lasoń, k o m isark a g en e ra ln a Z grom adzenia ze sw oją R ad ą w ra z z przełożonym i p ro w in cja ln y m i trz e c h polskich p ro w in cji i sio stra m i w ydelegow anym i, P rz ed sta w icie le W ydziału Z drow ia: D r W łodzim ierz N ow osielski i d r M a ria n O rkisz, dw ie siostrzenice S łużebnicy Bożej P P : Ja d w ig a W innicka i R egina G u m ow ska, prof. A rtu r G órski i d r M ieczysław Tobiasz.
K ości M atki M. A ngeli po osuszeniu przełożono do tru m n y m ie d zia n e j i dębow ej, resz tk i ciała do osobnej skrzyneczki, a resz tk i z u b r a n ia i w szystko, co było w s ta re j sosnow ej, blachą cynkow ą w yłożonej tru m n ie , przełożono do osobnej skrzynki. S ta rą tru m n ę w łożono do n o w ej dębow ej skrzyni. To w szystko zapieczętow ano pieczęcią la k o w a n ą K a rd y n a ła S apiehy.
P o odp raw ien iu k rótkiego pogrzebu n o w ą tru m n ę złożono w ty m sa m ym grobie, w k tó ry m do dnia rek o g n ic ji spoczyw ały szczątki. Na g ro
17] M ateriały 221 bie położono p ły tę z czarnego g ra n itu ze zm ienionym napisem , k tó ry ta k brzm i obecnie: t Tu spoczyw a S ługa Boża M ARIA ANGELA Zofia T ruszkow ska Z ałożycielka Z grom adzenia SS. F e lic ja n ek * 1825 t 1899. S k rzy n ię ze s ta rą tru m n ą i dw ie m a łe skrzyneczki z polecenia T ry b u n a łu um ieszczono w celi, w k tó re j zm arła Służebnica Boża.
L is ty postu la cyjn e
W la ta c h 1952—1954 p rzesłan o z P olski do O jca Sw. P iu sa X II ok. 100 listów z p ro śb ą o b ea ty fik ac ję S łużebnicy Bożej M arii A ngeli T ru sz kow skiej. L isty pochodziły od A rcybiskupów , Biskupów , W ikariuszów A postolskich z K ard y n ałem W yszyńskim n a czele, od K a p itu ł M etro p o litaln y c h i K ate d raln y c h , W yższych S em in arió w D uchow nych, D zie k an a tó w W ydziału Teologicznego i P ra w a K anonicznego K U L, od Z a konów i Z grom adzeń m ęskich i żeńskich. Podobnie w niew iadom ej ilo ści zostały w y słan e listy ze S tan ó w Zjednoczonych. W p rośbach po d k reśla n o n iezw ykłe cnoty M atki, J e j w ielkie zaparcie się siebie i p o św ięcenie, m iłość Boga i bliźniego, szczególną cześć dla E u ch a ry stii i N iepokalanego S erca M aryi.
D ekret „ introductio Causae"
D alsze k ro k i procesow e w R zym ie zm ierzały do u zy sk an ia d e k re tu
in tro d u ctio Causae, co było w stę p em do procesu apostolskiego. W ty m
celu trz e b a było przygotow ać sk ró t d o kum entacji, tzw. S u m m ariu m . S porządził je O. P o stu la to r B e rn a rd in o da Siena. Liczy ono 307 stro n d ru k u , zaw iera zeznania św iadków i n ie k tó re dok u m en ty p rz e tłu m a czone n a język w łoski.
W 1962 r. G en e ra ln y P ro m o to r W iary, o. R a fa el Perez, w ystosow ał tzw. A n im a d versio n es, czerpiąc do nich m a te ria ł z oceny jednego z cenzorów , a odpow iedzi n a n ie dał w 1964 r. ad w o k a t o. K re sce n ty a Jesi, kapucyn.
P oniew aż K ard . M icara z m arł w 1965 r., Sw. K ong reg acja n az n ac zy ła n a R e la to ra S p ra w y K a rd y n a ła M ichała B row ne, O. P.
Ze w zględu n a to, że od zakończenia procesu de non cu ltu u płynęło 15 la t, P o stu la to r S p ra w y o. B e rn a rd in o da S iena zw rócił się do O rd y n a riu sz a A rchidiecezji k rak o w sk ie j z zapytaniem , czy są zachow ane
p rzepisy o n ieo d d aw an iu k u ltu publicznego S łużebnicy Bożej M a rii A n geli T ruszkow skiej, n a co o trzy m ał tw ie rd z ąc ą odpow iedź od J. Em. K aro la K ard . W ojtyły pism em z dn ia 1 V II 1966 r.
Na prośbę w yżej w spom nianego P o stu la to ra dn ia 5 V II 1966 r. zo sta ła p rze d y sk u to w an a P ositio p ro in tro d u c tio n e C ausa n a Z eb ran iu Z w y cz ajn y m Ś w iętej K ong reg acji O brzędów pod p rzew odnictw em K a rd y n a ła P o n en sa M ichała B row na, OP. P oniew aż odpow iedź P ra ła tó w -O fic ja - łów b y ła pozytyw na, O jciec Ś w ięty P aw eł V I polecił d n ia 12 V II 1966 r. pow ołać K om isję do W prow adzenia S p ra w y n a fo ru m S tolicy A postol skiej.
222
[8] D nia 20 X 1967 r. Sw. K ong reg acja O brzędów w ystosow ała do A rc y b isk u p a K rakow skiego L itte ra e R em issoriales, czyli pism o zlecające przep ro w ad zen ie P rocesu apostolskiego.Proces apostolski
P roces apostolski został rozpoczęty d n ia 20 X I 1967 r. w kaplicy K u rii M e tro p o lita ln ej w K rakow ie, pod p rzew odnictw em J. Em. Ks. K a ro la K ard . W ojtyły.
W icepostolatorem S p ra w y został o. d r W ładysław K luz, OCD. W skład T ry b u n a łu w eszli:
Ks. P ra ła t d r S tan isław D ąbrow ski, Ks. P ra ła t d r Józef R ozw adow ski,
Ks. K an. Józef Szczotkow ski, A u d y to r T ryb. K u rii M etro p o litaln ej, Ks. K aro l C zubryj, K an o n ik A rchidiecezji lw ow skiej,
O. K rzysztof M. K asznica, P ro w in c ja ł Zak. OO. D om inikanów , O. d r A lb ert U rbański, se k re ta rz prow . OO. K arm elitów . W szyscy w /w spełn iali obow iązek sędziów delegow anych. S ub p ro m o to ram i W iary zostali:
O. d r W ojciech Zm arz, p ro fe so r P ra w a K anonicznego, były p ro w in c ja ł Zak. Br. Mn. K onw .,
O. M gr K re sce n ty D udak, k ap u cy n , arch iw ista. N otariu szam i byli:
K s. d r T adeusz P iero n ek , L e k to r P ra w a K anonicznego,
O. d r C yp rian M. W ichrow icz, О. P., L ek to r teologii m o raln ej. F u n k c ję k an clerza sp ełn iał podczas procesu ks. m g r S te fa n M arszow - ski, w icekanclerz K u rii M etro p o litaln ej.
F u n k c ję K u rso ra — p. K aro l M ichalski, w oźny K u rii M etrop. W szyscy w /w złożyli odpow iednią do sw ych stan o w isk przysięgę. W u roczystej sesji o tw arc ia procesu apostolskiego w ziął u d ział p rz y b y ły sp ecjaln ie z R zym u P o stu la to r S p ra w y o. B e rn a rd in o da Siena, M a tk a G e n e ra ln a Z grom adzenia M. M. A lek san d ra K u c h a rsk a z cz te re m a U rzędniczkam i G en e ra ln y m i, M. M. A niela P re n d o w sk a d eleg a tk a przełożonej w Polsce ze sw oją R adą, M atki p ro w in cjo n a ln e trz e c h p o l skich prow incji, n ie k tó re siostry przełożone i Złote Ju b ila tk i, s. M. B ro n isław a D m ow ska, k tó ra przyw iozła z R zym u listy p olecające o tw arcie p rocesu, p. M gr Zofia K uźnicka, córka siostrzeńca S łużebnicy Bożej oraz zaproszeni kap łan i.
Podczas procesu odbyło się 61 sesji, p rzesłuchano 16 św iadków , w ty m 7 e x a uditu, 5 e x officio, 4 w sp raw ie uzdrow ień. Z eznania sk ła dało 10 sió str felicjan ek , 2 księży, 4 osoby świeckie.
Do A k t procesu dołączono odpow iednią d o k u m e n tac ję w d n iu jego p u b lik a cji, k tó ra n a stą p iła dn ia 6 V III 1968 r.
A k ta procesu, p rze p isan e przez 5 osób, o b ejm u ją 823 stro n y m a szy nopisu razem z dokum entam i.
[9]
M ateriały223
K u rii M e tro p o lita ln ej w K rak o w ie dn ia 23 VI 1969 r. pod przew o d n ic tw em J. Em. K aro la K ard. W ojtyły, p rzy czynnym ud ziale P o stu la to - r a rzym skiego O. B e rn a rd in o da S iena, uczestniczyła ta sam a M a tk a G e n e ra ln a z czterem a U rzędniczkam i G en e ra ln y m i ja k w p ie rw sz ej sesji, M. M. A niela P ren d o w sk a ze sw oją R adą, P rz ed sta w icielk i trze ch polskich prow incji, dw ie córki siostrzenicy M a tk i Założycielki pp. Zo fia D ąbrow ska i d r C elina B iałkow ska oraz zaproszeni Goście.
A k ta P rocesu przew iezione do R zym u w e w rześniu 1969 r., zostały prze k aza n e Ś w iętej K ong reg acji dla S p ra w Ś w iętych przez P o stu la to ra S praw y. Na ich o tw arcie Sw. K o n g reg acja w y d ała pozw olenie w d n iu 19 w rześn ia 1969 r.
P o ty m akcie n astąp iło tłu m ac ze n ie procesu n a język w łoski, po dobnie ja k to było z p o przednim i procesam i.
S u m m ariu m razem z d o k u m e n tam i za w iera 565 stro n d ru k u , a całe P o sitio 908 stron.
D nia 16 V II 1971 r. Ś w ięta K o n g re g ac ja w y d ała d ek re t u zn a ją cy w ażność w szystkich procesów diecezjalnych, ja k rów nież a p o sto lsk ie go.
W 1976 r. G en e ra ln y P ro m o to r W iary o. K a je ta n S tano, OFM Conv. w y d ał A nim adversiones. N astępnie, p e ritu s in re p sich iatrica, d r J o seph G é ra u d w ty m sam ym ro k u n ap isa ł v o tu m n a te m a t sta n u p sy chicznego S łużebnicy Bożej. O. V ale n ty М асса a S. M aria, OCD n a p i sał vo tu m n a te m a t: De vita m ystica S erva e Dei (2 X 1980). N iedługo później, bo 17 X I 1980 r. A dw okat S praw y, o. K re sce n ty a Je si n a p isa ł R esponsio ad A nim adversiones P ro m o to ris G en eralis Fidei.
K a rd y n a ł M ichał B row ne zm arł w 1971 r. R elato rem S p ra w y został K a rd y n a ł W ładysław R ubin.
D nia 17 X I 1981 r. odbyła się pierw sza sesja Specjalnego K ongresu n a d cnotam i S łużebnicy Bożej, a dnia 9 II 1982 r. d ru g a sesja, podczas k tó re j z e b ran i K ard y n ało w ie i P ra ła c i Sw. K o n g reg acji S p ra w K a n o n izacy jn y ch u zn ali heroiczność J e j cnót, co p rze d staw ił O jcu Ś w ię te m u Ja n o w i P aw łow i II K a rd y n a ł P ie tro P alazzin i P re fe k t K ong reg acji dn ia 25 II 1982 r. Ojciec Ś w ięty polecił przygotow ać d e k re t o heroicz- ności cn ó t S łużebnicy Bożej i w dniu 2 k w ietn ia tegoż ro k u p rzy w o ław szy do siebie K a rd y n a ła P re fe k ta i K a rd y n a ła R ubina, ponensa i re la to ra S praw y, S e k re ta rz a Ś w ięte j K ongregacji, ja k rów nież pozo stałych, k tó ry ch zw ykło się w zyw ać — w ich obecności uroczyście ogło sił: U Z N A JE SIĘ H EROICZNOŚĆ CNÓT TEOLOGICZNYCH WIARY, N A D ZIEI I M IŁOŚCI BOGA I BLIŹNIEG O , JA K RÓW NIEŻ K A R D YNALNYCH RO ZTRO PNO ŚCI, SPRA W IED LIW O ŚC I, U M IAR KO W A N IA I M ĘSTW A ORAZ Z N IM I ZW IĄZANYCH, SŁUŻEBNICY B O Ż E J A N G ELI M A R II T R U SZK O W SK IEJ, ZA ŁO ŻY CIELKI ZG RO M A D ZEN IA SIÛ STR ŚW IĘTEGO F E L IK S A Z K A N TA LIC JO .
P roces je st w toku.