Z
A
P
I
S
K
I
„K odai”. Jou rn al o f A n c ie n t H istory v ol. II, 1991, s. 70.
U k azał się drugi tom sy g n a lizo w a n eg o przez nas (por. P H t. L X X X I, z. 3—4, s. 715— 716) jap oń sk iego rocznika p o św ięco n eg o h isto rii starożytn ej. T en tom zgo d n ie z zap ow ied zią w y d a w có w zaw iera w y łą czn ie arty k u ły badaczy japońskich. J e d y n y m w y ją tk ie m je s t zw ięzła n o ta W. V. H a r r i s a , o d p ow ied ź na dość sch em a ty czn e u w a g i D. G i i n t h e r a w poprzednim tom ie d otyczące p ojęcia k la sy sp ołeczn ej w starożytności. H arris zw raca u w agę na n ie k o n sek w en cje w w y w od ach G iinthera, a tak że na brak u w zg lęd n ien ia w y n ik ó w d y sk u sji la t ostatnich. W y d a w n ictw o daje w ię c sp ecja listo m z in n ych k rajów m o żliw o ść śled zen ia prac jap oń sk ich na tem a t a n tyk u . Bardzo p ożyteczn y z tego punktu w id zen ia jest u m ieszczon y n a końcu tom u w y k a z ogłoszon ych w 1989 r. prac jap oń sk ich z tej d zied zin y z zazn aczen iem gw iazd k ą p u b lik a cji w język ach k o n gresow ych .
S y g n a lizo w a n y tu tom zaw iera p ięć rozpraw : M asoto F u r u j a m a, „M inoi S o cia l G roups in Sparta: M othakes, T rophim oi and N oth oi of S p artiatai”, s. 1— 20; R y u cch i H i r a t a, „D ie E n tsteh u n g der rö m isch en R ep u b lik und ih re erste M agistratu r”, s. 21— 44; S u su m u S a t o, „Som e R em arks on th e T ax S y ste m of th e A ch a em en id E m p ire”, s. 45— 48; K e jii B a b a , „The S h istes H odos. T he L e gen d on O edipus and th e T ra ffic in C entral G reece”, s. 49— 60; R y o ji M o t o m u - r a , „A n A pproach tow ard s a C om parative S tu d y o f th e R om an E m pire and th e C h’in and H an E m p ires”, s. 61— 70. U derza szeroki zakres zain teresow ań naszych jap oń sk ich k o leg ó w , n a ogół w yczerp u jąca znajom ość litera tu ry przedm iotu i to pografii G recji z au top sji. S p ojrzen ie n a d zieje n a jd a w n iejsze k u ltu ry eu rop ejsk iej ze stron y badaczy w y ch o w a n y ch w od m ien n ej trad ycji przynosi często in teresu ją ce w y n ik i, p ozw ala te ż lep iej zrozum ieć isto tę japońskiej kultury.
l.B.M.
„A rch iw R usskoj Isto r ii”. W ypusk I, C entralnyj G osu d arstw ien -n yj A rch iw D rew -n ich A k tów , M oskw a 1992, s. 168
P o ja w ie n ie się n o w eg o ty tu łu , rep rezen tu jącego rosyjską n aukę h istoryczną, a zap lan ow an ego jako kw artaln ik , p ow itać n a leży z głęb ok im u znaniem . S y g n a li zow an a pozycja, w yd aw an a n ak ład em C entralnego P a ń stw o w eg o A rch iw u m A kt D a w n y ch w M oskw ie, przyn ajm n iej z dw óch p ow od ów sta n o w i w w aru n k ach ro
sy jsk ich w y d a rzen ie szczególn e. P o p ierw sze — w skład k o leg iu m i rady red a k cy j n ej obok u zn an ych a u to ry tetó w (m .in. W. L. Janin, B. L. F on k icz, W. D. N azarów ) w eszła znaczna grupa w y ró żn ia ją cy ch się p rzed sta w icieli m łod szego pokolenia (m .in. A . I. P lig u zo w , I. A. T ich on iu k — redaktor, J. M. E skin) oraz zn ak om ici w sp ó łp ra co w n icy zagraniczni: J. N ik olop ou los, E. K eenan i O. P ritsak . U d ział obu a m eryk ań sk ich sla w istó w , b ęd ących do n ied a w n a ad resatam i ostrej k ry ty k i u czon ych rad zieckich, trak tow ać za p ew n e n ależy w kategoriach si g n u m te m p o ris.
Po d ru gie — p ism o k orzysta z w y d a tn ej p om ocy fin a n so w ej p ryw atn ego spon sora.
