Wojciech Kluj
Kronika Wydziału Teologicznego : II
semestr 2007/2008
Studia Theologica Varsaviensia 46/2, 315-350
2008
K R O N I K A
W Y D Z I A Ł U
T E O L O G I C Z N E G O
Studia T h e o lo g ic a V arsaviensiaU K S W
__________ 4 6 (2 0 0 8 ) nr 2_________ KRONIKA WYDZIAŁU TEOLOGICZNEGO
II SEMESTR 2007/2008
I. W Y D A R Z E N IA Z W Y D Z IA Ł U T E O L O G IC Z N E G O
1. Dnia 5 marca 2008 r. odbyło się sympozjum naukowe „Krzyżu Świę ty nade wszystko” w 150 rocznicę posadowienia figury Chrystusa dźwigają cego krzyż przed kościołem Świętego Krzyża w Warszawie. Sympozjum zor ganizowane zostało przez Sekcję Teologii Duchowości Wydziału Teologiczne go UKSW w Warszawie, Polską Prowincję Zgromadzenia Misji, Instytut Teo logiczny Księży Misjonarzy w Krakowie oraz Parafię Świętego Krzyża w War szawie. Gości przywitał rektor UKSW, ks. prof. dr hab. Ryszard R u m i a n e k a sympozjum uroczyście otworzył ks. bp Józef Z a w i t k o w s k i . Referaty: ks. mgr lic. Marian W n u k CM (ITKM Kraków) Historia figury Chrystusa
dźwigającego krzyż przed kościołem Świętego Krzyża; ks. prof. dr hab. Stani
sław U r b a ń s k i (UKSW), Mistyka krzyża; ks. dr hab. Przemysław N o w a k o w s k i CM (PAT, Instytut Nauk Religijnych Kijów) Życiodajny krzyż w li
turgii i teologii prawosławnej; ks. prof. dr hab. Paweł Placyd O g ó r e k OCD
(UKSW); Krzyż a cierpienie; ks. prof. dr hab. Waldemar R a k o c y CM (KUL),
Krzyż zwycięstwa. Tzw. trzecia tajemnica fatimska w świetle wizji bzyża s. Ka tarzyny Labouré; ks. dr Andrzej B a r a n OFM Cap. (UKSW), Krzyż Chrystusa
w ciele św. Franciszka; Krzysztof G r ą d z k i (Białystok - doktorant UKSW),
Teologia krzyża w nauczaniu Jana Pawła II; Okolicznościowe kazania pasyjne
wygłosił kard. J.E. Józef G l e m p , Prymas Polski.
2. Dnia 2 kwietnia 2008 r. odbyła się konferencja „Jan Paweł II człowiek kul tury” zorganizowana przez Sekcję Teologii Kultury WT UKSW. I sesja (mode rator prof. J.S. W o j c i e c h o w s k i ) , prof. Bolesław Ta b o r s k i , Jan Paweł
II dramaturg, prof. Lech S o k ó ł , Jan Paweł II orator, Stanisław D z i e d z i c , Jan Paweł II adept sztuki teatralnej, dr Witold K a w e c k i , Jan Paweł II miłoś nik piękna i sztuki; II sesja (moderator prof. J.W. S i e n k i e w i c z ) , prof. Zofia
Z a r ę b i a n k a , Jan Paweł II nauczyciel życia wewnętrznego, prof. Jacek S a - 1 i j , Jan Paweł II teolog, dr Katarzyna F l a d e r , Jan Paweł II animator kultu
bliskimi papieżowi (prowadzący ks. dr Krzysztof M a r c y ń s k i ) , Goście prof. Danuta M i c h a ł o w s k a i prof. Andrzej Z i e l i ń s k i ; Prezentacja książki „Jan Paweł II człowiek kultury” (prowadzący ks. dr Witold K a w e c k i ) , Goście: dziennikarze i naukowcy; Koncert - modlitwa się w tych wierszach uczę mówić, zanim zacznę rozmawiać. Poezja i poeci Jana Pawła II” (scenariusz Ka
tarzyna F l a d e r , Wykonawcy: Irena J u n , Danuta M i c h a ł o w s k a , Katarzy na F 1 a d e r , Wiesław K o m a s a , Jarosław C h o j n a c k i ) .
3. Dnia 15 kwietnia 2008 r. miała miejsce konferencja naukowa „Liturgia jako locus hermeneuticus - znaczenie hermeneutyki w liturgii” zorganizowana przez Sekcję Liturgiki WT UKSW. Referaty: ks. prof. dr Matias A u g e , (Papie ski Instytut Liturgiczny św. Anzelma w Rzymie), Alla ricerca di un metodo er-
meneutico della liturgia; ks. dr hab. Andrzej Ż ą d ł o , prof. US, Hermeneutyka tekstów euchologijnych w kluczu diachronicznym i synchronicznym; ks. dr Jan
R u s i e c k i (UKSW), Nowe propozycje dla hermeneutyki analiz syntagmatycz-
nych; ks. dr hab. Jacek N o w a k , prof. UKSW, Znak a poszukiwania nowych symboli uczestnictwa w liturgii; ks. prof. dr hab. Janusz M. C z e r s k i (UO), Współczesne metody interpretacji Pisma Świętego w liturgii; ks. dr hab. Bogu
sław M i g u t (KUL), Hermeneutyka liturgii w służbie teologii liturgii według
ks. A. M. Triacca; ks. mgr lic. Ireneusz K o z i o r z ę b s k i (UKSW), Ks. Adam Durak propagatorem hermeneutyki liturgicznej w Polsce.
4. Dnia 5 maja 2008 r. odbyła się konferencja naukowa „Agnostycyzm wy
zwaniem dla współczesnej Europy. Ocena moralna w rozumieniu religii mono teistycznych” zorganizowana przez Sekcję Teologii Moralnej WT UKSW. Kon ferencja poświęcona była ks. prof. dr. hab. Stanisławowi Olejnikowi. Drugiej części przewodniczył bp prof. dr hab. Andrzej F. Dziuba. Referaty: ks. prof. dr hab. Marian G r a c z y k (UKSW), Ks. prof. dr hab., Stanisław Olejnik - czło
wiek, kapłan, teołog i morałista; ks. dr Jarosław S o b k o w i a k (UKSW), Gra nice wiary i niewiary - perspektywa teologiczno moralna; Burt E. S c h u m a n
(Naczelny Rabin, Beit Warszawa), Judaizm liberalny a wyzwania współczesne
go sekularyzmu; dr Tomasz S t e f a n i u k (Przewodniczący Oddziału Lubelskie
go Ligii Muzułmańskiej w RP), Agnostycyzm a islam; ks. dr Krzysztof K i e t - l i ń s k i (UKSW), Zjawisko agnostycyzmu w dokumentach Kościoła katolickie
go.
5. Dnia 7 maja 2008 r. odbyło się sympozjum duchowości honorackiej „W szkole świętości błogosławionego Honorata” z okazji 20-lecia beatyfika cji o. Honorata Koźmińskiego, kapucyna zorganizowane przez Centrum Du chowości „Honoratianum”, Konferencję Rodziny Honorackiej i Sekcję Teolo
[3 ] KRONIKA W YDZIAŁU TEOLOGICZNEGO 3 1 7 gii Duchowości UKSW. Referaty: o. prof. dr hab. Paweł Placyd O g ó r e k OCD (UKSW), Świętość wysoką miarą życia chrześcijańskiego; ks. prof. dr hab. Sta nisław U r b a ń s k i (UKSW), Doktryny świętości w polskiej szkole duchowo
ści na przełomie XIX i XX wieku; o. dr Andrzej B a r a n OFMCap (UKSW), Hagiologia bl Honorata; s. mgr Kazimiera B ł a w z d z i e w i c z WNO (Ot
wock), Pragnienie świętości w życiu duchowym bl Honorata; o. dr Kazimierz S y n o w c z y k OFMCap (Warszawa), Świętość eucharystyczna Honorata Koź
mińskiego na podstawie jego „Notatnika D u c h o w e g o o. mgr Grzegorz F i-
l i p i u k OFMCap (CDH Zakroczym), Świętość o. Honorata w opinii sióstr
i braci; s. mgr Maria Matylda B o ł o z CSSF (Przemyśl), Felicjanka zdążająca do świętości według wskazań bl Honorata.
6. Dnia 13 maja 2008 r. miała miejsce konferencja naukowa „Autorytet Pis ma Świętego w Kościele” (część II) zorganizowana przez Sekcję Teologii Eku menicznej WT UKSW z okazji Ekumenicznych Dni Biblijnych. Moderatorem konferencji był ks. prof. UKSW dr hab. Wojciech H a n c . Referaty: ks. dr Ja nusz A p t a c y (UKSW), Wprowadzenie metodycznej ks. bp dr Edward P u ś 1 e - c k i , Autorytet Pisma Świętego w Kościele Metodystycznym; ks. mgr Michał J a b ł o ń s k i , Autorytet Pisma Świętego w Kościele Ewangelicko-Reformowa
nym; ks. dr hab. Edward K o z i r ó g , Autorytet Pisma Świętego w Kościele Ad wentystów Dnia Siódmego; ks. mgr Tomasz Dariusz M am es (Instytut Nauk
Humanistycznych AWF Kraków), Autorytet Pisma Świętego w Kościele Sta
rokatolickim Mariawitów; ks. prof. UKSW dr hab. Wojciech H a n c , Autorytet Pisma Świętego w ekumenicznych dialogach doktrynalnych. Nabożeństwu eku
menicznemu w kaplicy UKSW przewodniczył ks. bp prof. UKSW dr hab. Tade usz P i k u s ; homilię wygłosił ks. dr Jerzy To f i 1 u k (ChAT).
7. Dnia 21 maja 2008 r. odbyła się II Konferencja „Interpretacja Pisma Świę tego ‘Pieśń na Pieśniami - orędzie, interpretacja i recepcja’” zorganizowana przez Sekcję Biblistyki Wydziału Teologicznego UKSW w Warszawie i Zakład Egzegezy i Teologii Biblijnej Wydziału Teologicznego UMK w Toruniu. Refe raty: ks. prof. dr hab. Waldemar C h r o s t o w s k i (UKSW, UMK), Pieśń nad
Pieśniami - między dosłownością a alegorią; ks. dr hab. Piotr B r i k s (USz), Zakochani bogowie Asyrii - poemat o Nabu i Taszmetu; ks. dr Janusz K r ę
ci d ł o (UKSW), Jak śmierć potężna jest miłość: „Potęga miłości ” (8,5-7) jako
klucz interpretacyjny do Pieśni nad Pieśniami; ks. dr Dariusz I w a ń s k i , W po szukiwaniu „straconego ” oblubieńca czyli Pieśń nad Pieśniami a Ewangelia;
ks. dr Waldemar L i n k e (UKSW), Pieśń nad Pieśniami w Ap? Aluzja literacka w. Zbieżność wyrazowa w badaniach intertekstualnych; ks. prof. UKSW dr hab. Krzysztof B a r d s k i , Symboliczna interpretacja Pnp w tradycji chrześcijań
skiej i żydowskiej; dr Anna K u ś m i r e k (UKSW), Pieśń nad Pieśniami w tra- dyej i fem mistycznej.
8. Dnia 2 czerwca 2008 r. odbył się II Maraton Teologicznofundamentalny „Oblicza współczesności. Wizerunek - narracyjność - biograficzność w teologii fundamentalnej i teologii mediów” zorganizowany przez Sekcję Teologii Fun damentalnej WT UKSW. Referaty: Henryk S e w e r y n i a k , Narracja - biogra
fia - wizerunek. Perspektywa hermeneutyczno-teologiczna', mgr lic. Ewa Gr a -
1 e w s k a , Tożsamość narracyjna u Paula Ricoeura i Umberto Eco; ks. dr hab. Marek S k i e r k o w s k i , Jan Paweł II. Pamięć i tożsamość; ks. mgr lic. Przemy sław A r t e m i u k , Kardynał Christoph Schônborn. Wierzący teolog; mgr Jacek R u d z i ń s k i , Matka Teresa. Zwątpienie w obliczu cierpienia?\ mgr lic. Monika B i a ł k o w s k a , Janne Haaland Matlary. Apologia macierzyństwa; mgr lic. Jo lanta M a t u s i a k , Gustaw Herling-Grudziński. Kamienny Pielgrzym: los utka
ny z nadziei; mgr Karolina W i t e s k a , Jerzy Januszkiewicz. Monstrancja życia;
mgr Anna K u r z a w a , Gustaw Zemla. Towarzysze drogi krzyżowej; ks. dr Sta nisław P u c h a c z e w s k i , André Frossard. Dziennikarz - chrześcijanin - apo
logeta', dr Monika P r z y b y s z , Joaquin Navarro-Vails. O krok przed...', mgr
lic. Marek R o b a k , Richard Stallman. Wolne oprogramowanie w świecie war
tości; mgr Ewa S k w a r s k a , O reklamie, Świętym Mikołaju i trochę o teologii. Rozmowa z Dariuszem Karłowiczem; dr Elżbieta G r z y b o w s k a , Dziennikarz łokałny. Opowiedzieć twarz małej ojczyzny...', mgr lic. Anna D r u ś , News-man. Dziennikarz newsowy - ikona człowieka współczesnego?
9. W dniach 23-27 czerwca 2008 r. miała miejsce konferencja „Sprawiedli wość i Pokój oraz Integralność Stworzenia” - JPIC {Justice Peace & Integrity o f
Creation), zorganizowana przez Sekcję Misjologii oraz Zarządy Generalne ob
latów, franciszkanów i sióstr Notre-Dame. Referaty: ks. prof. UKSW dr hab. Ja rosław R ó ż a ń s k i , Współczesne wyzwania dla JPIC', ks. dr Paweł G w i a z - d a , Inspiracje duchowości JPIC', ks dr. Krzysztof K i e 11 i ń s k i , Społeczne po
sługa Kościoła integrałnym wymiarem jego misji', ks. prof, dr hab. Piotr M a
z u r k i e w i c z , Znaki czasu w kontekście globałnym i połskim; prof, dr hab. Aniela Dy l u s , Moralne wyzwania globalizacji', dr hab. Maciej Z ą b e k , Mi
gracje wewnętrzne i zewnętrzne', Paweł K o w a l (b. wiceminister spraw zagr,
poseł i przew. komisji spraw zagr.), Polska a Unia Europejska', ks. dr Jacek C z a r t o s z e w s k i , Kryzys ekologiczny i jego wyzwania.
[5] KRONIKA W YDZIAŁU TEOLOGICZNEGO 3 1 9
II. STOPNIE I TYTUŁY NAUKOWE
1. PROFESURY
Ks. bp dr hab. Tadeusz P i k u s
Postanowieniem Prezydenta Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 14 kwietnia 2008 r. otrzymał tytuł naukowy profesora nauk teologicznych.
2. HABILITACJE
Ks. dr Czesław P a r z y s z e k , Życie konsekrowane w posoborowym na uczaniu Kościoła
Recenzenci: ks. prof. dr hab. Jerzy L e w a n d o w s k i , UKSW ks. prof. dr hab. Piotr Liszka, PWT Wrocław ks. prof. dr hab. Krzysztof Góźdź, KUL ks. prof. dr hab. Czesław Rychlicki, UMK
Data kolokwium habilitacyjnego: 14 kwietnia 2008 r. Niniejsze opracowanie wpisuje się w panoramę problematyki życia konsekrowanego w posoborowym nauczaniu Kościoła. Rozprawa przedstawia posoborowe nauczanie papieży Pawła VI, Jana Pawła II i Benedykta XVI oraz treści dokumentów kościelnych, które podejmują problematykę życia konse krowanego. Wokół życia konsekrowanego narosły w ciągu wieków różne opi nie, od najgłębszych i szczerych zachwytów, upatrujących w nim istotę życia chrześcijańskiego, aż po nie przebierające w środkach potępienia każące wi dzieć w nim zniekształcenie i wypaczenie treści ewangelicznych. Najczęściej ocenie się je pod względem funkcjonalnym, w jego relacji do świata, według roli jaką może ono odegrać w bezpośrednim spotkaniu ze światem, a zwłasz cza w relacjach z osobami świeckimi w Kościele. Po Soborze Watykańskim II zainteresowanie życiem konsekrowanym ożywiło się. Wielu znawców nazy wa okres posoborowy „drugą odnową życia konsekrowanego”. W części pierw szej zatytułowanej „Posoborowa nauka Kościoła o życiu konsekrowanym” zo stały przedstawione zasadnicze linie teologiczne w dokumentach Kościoła o ży ciu konsekrowanym (rozdz. I), nauczanie Kościoła w czasie pontyfikatu Pa wła VI (rozdz. II), Jana Pawła II (rozdz. III), Benedykta XVI (rozdz. IV), Unii Konferencji Wyższych Przełożonych Europy i na Światowym Kongresie Życia Konsekrowanego (rozdz. V) oraz w dokumencie „Idziemy naprzód z nadzieją”. Druga część zatytułowana „Elementy teologii życia konsekrowanego w świet
le posoborowych dokumentów Kościoła” wskazuje na naturę życia konsekro wanego (rozdz. I), trynitarze korzenie (rozdz. II), eklezjalny charakter (rozdz. III), zasadnicze wymiary (rozdz. IV), główne „areopagi” i formacja. Rozdział siódmy kończący rozprawę, zatytułowany „Budowa przyszłości z twórczą wier nością” jest spojrzeniem w przyszłość życia konsekrowanego. Ukazano w nim „nowe areopagi”, którymi stały się m.in. zjawisko globalizacji, problem inkultu- racji, troska o sacrum i nieustanne odczytywanie znaków czasu.
3. DOKTORATY
Mgr lic. Grzegorz L e n d z i o n , Formy współpracy misyjnej w okresie II Rzeczypospolitej
Promotor: ks. dr hab. Jarosław R ó ż a ń s k i , prof. UKSW Recenzenci: prof. dr hab. Eugeniusz S a k o w i c z , UKSW
ks. dr hab. Waldemar We s o ł y , UWM Data obrony pracy doktorskiej: 4 marca 2008 r.
Rozprawa doktorska omawia formy współpracy organizacji wspierających dzieło misyjne w dwudziestoleciu międzywojennym na terenie państwa pol skiego. Praca powstała w oparciu o czasopisma misyjne ukazujące się w latach 1918-1939. W pracy została opisana działalność Papieskich Dzieł Misyjnych (Papieskie Dzieło Rozkrzewiania Wiary, Papieskie Dzieło św. Piotra Apostoła, Papieskie Dzieło Misyjne Dzieci, Związek Misyjny Duchowieństwa), oraz in nych organizacji (Akademickie Koła Misyjne, Koła Misyjne Alumnów, Sodali- cje Mariańskie, Sodalicja świętego Piotra Klawera), został także poruszony te mat Misyjnej Akcji Znaczkowej. Praca stara się przybliżyć ogrom i różnorod ność działań podejmowanych w celu wsparcia duchowego i materialnego dzieła misyjnego Kościoła, oraz szerokiej promocji tej działalności wśród społeczeń stwa polskiego.
Ks. mgr lic. Zdzisław K a ł u z i ń s k i , Działalność duszpasterska kapła nów dekanatu iłzyckiego w latach 1918-1992. Studium pastoralne
Promotor: ks. dr hab. Jan P r z y b y ł o w s k i , prof. UKSW. Recenzenci: prof. dr hab. Zdzisław P i e t r z y k , UJ
ks. dr hab. Edmund R o b e k , UKSW
Data obrony pracy doktorskiej: 31 marca 2008 r..
Celem rozprawy było przebadanie misji duszpasterskiej wypełnianej przez kapłanów dekanatu iłżeckiego w okresie od odzyskania niepodległości (1918) po utworzenie diecezji radomskiej (1992), w skład której wszedł dekanat iłże cki. Przedstawiono teologiczne podstawy duszpasterstwa zwyczajnego. Zosta ły omówione dzieje, organizacja i terytorium dekanatu iłżeckiego na przestrze
[7 ] KRONIKA W YDZIAŁU TEOLOGICZNEGO 3 2 1 ni dziejów. Skład osobowy duchowieństwa w dekanacie oraz zajmowane przez kapłanów stanowiska w dekanacie iłżeckim. Wskazano na wykształcenie, po chodzenie oraz osiągnięcia duchowieństwa dekanatu iłżeckiego jako grupy spo łecznej. Przebadano nauczanie duszpasterskie w dekanacie w różnych formach, w tym jako nauczanie instytucjonalne i pozainstytucjonalne. Liturgia Kościoła katolickiego została przedstawiona w połączeniu z pobożnością ludową. Formy administrowania dekanatem na przestrzeni około 80 lat. Przedstawiono znacze nie Kościoła katolickiego w społeczności lokalnej oraz jego wpływ na jej roz wój i funkcjonowanie.
Ks. mgr lic. Radosław K u b e ł , Egzorcyzm większy jako aktualizacja zbawczej misji wspólnoty Kościoła. Studium teologiczno - liturgiczne w świetle obrzędów„Egzorcyzmy i inne modlitwy błagalne”
Promotor: ks. dr hab. Jacek N o w a k , prof. UKSW Recenzenci: ks. dr hab. Czesław K r a k o w i a k , prof. KUL
ks. prof. dr hab. Jan D e c y k , UKSW
Data obrony pracy doktorskiej: 7 kwietnia 2008 r.
Praca podejmuje próbę analizy obrzędu egzorcyzmu większego pod kątem ich wymowy teologicznej i ukazania ich w perspektywie depozytu wiary i teo logii katolickiej. Pierwsza część pracy to analiza obrzędów, tekstów biblijnych i tekstów euchologii. W związku z tym zastosowano metody z zakresu herme neutyki tekstów liturgicznych: analizę biblijno - krytyczną, służącą do wyakcen towania i ukazania związku z liturgią zastosowanych tekstów Pisma Świętego; analizę strukturalną w aspekcie liturgiczno - kontekstualnym, która służy wydo byciu i interpretacji przewodnich myśli tekstu; fenomenologiczno - lingwistycz ną, służąca ukazaniu doświadczenia religijnego i jego skutków dokonujących się przez uczestnictwo w liturgii egzorcyzmów. Druga część pracy to dział syn tetyczny, który korzystając z danych uzyskanych w wyniku analizy, kreśli cało ściowy obraz teologii egzorcyzmu. Ma on na celu stwierdzenie jedności syntag- matycznej poszczególnych tekstów. Zastosowana została również metoda kry tyczno - praktyczna oraz systematyczno - krytyczna.
Mgr lic. Aldona Maria P i w k o , Recepcja islamu w Polsce (1918-2005)
Promotor: ks. dr hab. Jarosław R ó ż a ń s k i , prof. UKSW Recenzenci: prof. dr hab. Eugeniusz S a k o w i c z , UKSW
dr hab. Selim C h a z b i j e w i c z , prof. UWM Data obrony pracy doktorskiej: 9 kwietnia 2008 r.
Celem pracy była analiza różnych aspektów życia wyznawców islamu na te renach Rzeczypospolitej w latach 1918-2005. Praca zawiera omówienie spo łeczności muzułmańskich żyjących w Polsce, zrzeszonych w różnych stowarzy
szeniach i związkach religijnych. Grupy te wyznają jedną religię, tworząc włas ną, wewnętrzną kulturę opartą na tradycjach, odmiennych od chrześcijańskich. Dlatego islam w Polsce rozpatrywać trzeba na kilku płaszczyznach społecznych: Polaków-muzułmanów od wielu pokoleń, współczesnych przybyszów z krajów arabsko-muzułmańskich oraz konwertytów. Rozprawa łączy w sobie elementy historii i prawa. Recepcja islamu w Polsce rozpatrywana jest w pracy w różnych aspektach: teologiczno-religijnych, a także historycznych i prawnych. Sytuacja wyznawców islamu w Polsce przeanalizowana została w wielu ujęciach: praw nym, religiologicznym, historycznym, socjologicznym, geograficznym i spo łecznym, międzykulturowym oraz międzyreligijnym.
Ks. mgr lic. Piotr Jan M a l i c k i OCD, Geneza i dynamika zawierzenia miłości miłosiernej świętej Teresy od Dzieciątka Jezus. Studium porównaw cze w świetle założeń teologii świętych z zawierzeniem się miłosierdziu Boże mu św. Faustyny Kowalskiej
Promotor: ks. prof. dr hab. Paweł Placyd O g ó r e k Recenzenci: ks. prof. dr hab. Stanisław U r b a ń s k i UKSW
ks. prof. dr hab. Jerzy M i s i u r e k , KUL
Data obrony pracy doktorskiej: 28 kwietnia 2008 r.
Program badawczy rozprawy dotyczył genezy i dynamiki Miłości Miło siernej św. Teresy od Dzieciątka Jezus. Realizacja niniejszego studium zosta ła dokonana w świetle teologii świętych, czyli teologii przeżywanej przez lu dzi wyniesionych już na ołtarze. Praca obejmuje pięć rozdziałów. Pierwszy roz dział omawia teologiczne podstawy duchowości zawierzenia w ogólności, drugi ukazuje genezę zawierzenia się Miłosierdziu Jezusa św. Teresy z Lisieux, trze ci rozpatruje dynamikę zawierzenia się Miłości miłosiernej św. Teresy. Czwarty rozdział stanowi odniesienie do początku i dynamiki zawierzenia Miłosierdziu Bożemu u św. Faustyny Kowalskiej. Piąty rozdział ukazuje integralną i peł ną strukturę zawierzenia się Bożemu Miłosierdziu u św. Teresy i św. Faustyny. Ważnym punktem odniesienia dla św. Teresy jest św. Faustyna Kowalska, dla której św. Teresa od Dzieciątka Jezus była duchową pionierką.
Ks. mgr lic. Maciej M a c i u k i e w i c z , Z , a Chiesa come Comunione dei Santu Per una Teologia Della Communio Sanctorum a partie dai Pontifi- cali e Rituali Romani dopo il Concilio Vaticano II (Kościół jako Wspólnota Świętych. Teologia Communio Sanctorum wychodząc od Pontyfikatów i Rytu ałów Rzymskich po Soborze Watykańskim II)
Promotor: ks. dr hab. Jacek N o w a k , prof. UKSW Recenzenci: ks. dr hab. Jan M i a z e k , prof. UKSW
[9 ] KRONIKA W YDZIAŁU TEOLOGICZNEGO 3 2 3 Data obrony pracy doktorskiej: 29 kwietnia 2008 r.
Ostatecznym celem kultu świętych jest uwielbienie Boga i uświęcenie czło wieka przez życie w pełni zgodne z wolą Bożą i przez naśladowanie cnót tych, którzy byli wybitnymi uczniami Pana. Nasze obcowanie z mieszkańcami nieba, byle tylko pojmować je w pełniejszym świetle wiary, nie tylko nie zubaża kul tu uwielbienia, jaki przez Chrystusa w Duchu oddajemy Bogu Ojcu, lecz prze ciwnie, jeszcze bardziej go wzbogaca. Co oznacza dla chrześcijanina oddawać kult świętym”? Przedmiotem poszukiwań stały się teksty eucholgijne aktual nych Pontyfikatów i Rytuałów rzymskich. Celem pracy była pogłębiona analiza liturgiczno - teologiczna poszczególnych Pontyfikatów i Rytuałów rzymskich wydanych po reformie Yaticanum II w perspektywie communio sanctorum jako prawda wiary chrześcijańskiej. Intencją było naświetlenie i wskazanie bogactwa zawartości euchologii. Uznając, że liturgia uważana jest za jedno ze źródeł te ologii, przedstawiając zawartość liturgiczno - teologiczną poszczególnych Pon tyfikatów i Rytuałów ukazano, w jaki sposób doktryna Kościoła odzwierciedla się w liturgii i nią mocno nasiąka. By znaleźć źródła poszczególnych modlitw zostały przestudiowane antyczne sakramentarze, Pontifical Romano-Germani-
que, Les Ordines Romani, Rituale Romanum 1614, Pontificale Romanum 1962,
i Mszały z tradycji wcześniejszej względem Vaticanum II. Polem zainteresowań są teksty euchologijne Pontyfikatów i Rytuałów rzymskich. Analiza dotyczy ła tekstów należących do głównych celebracji poszczególnych obrzędów. Pracę wykonano w Instytucie św. Anzelma, w Rzymie.
Ks. mgr lic. Stanisław G a s i ń s k i, Pastoralne implikacje przepowiadania w twórczości ks. prof. Stanisława Grzybka. Studium homiletyczno-pastoralne
Promotor: ks. dr hab. Jan P r z y b y ł o w s k i , prof. UKSW Recenzenci: ks. dr hab. Edmund R o b e k , UKSW
ks. dr hab. Bogdan B i e 1 a , UŚ
Data obrony pracy doktorskiej: 30 kwietnia 2008 r.
Jakie implikacje pastoralnej przepowiadania można wydobyć z twórczo ści ks. prof. Stanisława Grzybka? Autor, precyzując cel rozprawy postawił sobie dwa zadania: 1) ukazanie charakteru kerygmatycznego dorobku piśmienniczego ks. Stanisława Grzybka oraz 2) przedstawienie homiletyczno-pastoralnych war tości jego nauczania i przepowiadania. Meritum pracy tworzą cztery rozdzia ły. Pierwszy dotyczy twórczości biblijno-homiletycznej. Drugi rozdział analizu je znaczenia przepowiadania w misji duszpasterskiej Kościoła. Trzeci rozdział ukazuje kerygmatyczny charakter przepowiadania w ujęciu ks. prof. S. Grzyb ka. Ostatni rozdział został poświęcony prezentacji wartości pastoralnych prze powiadania w twórczości ks. Profesora. Podstawową metodą pracy jest analiza zawartości opublikowanych materiałów teologicznych i homiletycznych w kon
tekście przepowiadania kerygmatycznego ks. S. Grzybka. Dorobkiem ks. pro fesora zajmowało się już wielu teologów, ale brakło całościowego i przekrojo wego opracowania jego twórczości z punktu widzenia teologii pastoralnej.
Mgr lic. Adam W a l c z y k , Wskazania teologicznopastoralne dla działal ności duszpasterskiej sanktuariów w nauczaniu Jana Pawia II
Promotor: ks. dr hab. Jan P r z y b y ł o w s k i , prof. UKSW Recenzenci: ks. dr hab. Edmund R o b e k , UKSW
ks. dr hab. Krzysztof K o n e c k i , prof. UMK Data obrony pracy doktorskiej: 30 kwietnia 2008 r.
Celem rozprawy było wydobycie z nauczania Jana Pawła II istotnych wskazówek dotyczących posługi Kościoła w sanktuariach. W pracy przedsta wiono teologicznopastoralne aspekty miejsc kultu, ukazano genezę tych ośrod ków oraz różne rodzaje przejawów pobożności ludowej, które tam występu ją. Są to szczególne miejsca celebracji kultycznych, w których duszpasterstwo powinno być na najwyższym poziomie. Spośród wielu form kultu wyjątkowe miejsce zajmuje pielgrzymka. Te miejsca choć dedykowane są różnym osobom świętym, stanowią one miejsca kultu Boga. zostały wyróżnione trzy rodzaje miejsc kultu poświęcone: Chrystusowi, Maryi, świętym i błogosławionym. Są to miejsca, gdzie człowiek wiedziony zmysłem wiary może spotkać Boga, do świadczyć Jego obecności oraz wyprosić sobie potrzebne łaski.
Ks. mgr lic. Marek Jerzy P r z y b y l s k i , Teologia sakramentu pokuty w rozwoju historycznym
Promotor: ks. prof. dr hab. Jerzy L e w a n d o w s k i
Recenzenci: ks. bp prof. dr hab. Andrzej Franciszek D z i u b a ; UKSW ks. prof. dr hab. Zdzisław K i j a s , PAT
Data obrony pracy doktorskiej: 8 maja 2008 r.
Materiał badawczy zorganizowany został w cztery rozdziały, które z kolei zostały podzielone na mniejsze bloki tematyczne. Pierwszy rozdział pt. Biblijne podstawy pokuty Starego i Nowego Testamentu najpierw wskazuje na kultyczne formy pokuty w starożytności. W Nowym Testamencie zwrócono uwagę na na uczanie Jezusa z Nazaretu oraz Apostołów. Kolejny rozdział został poświęcony tematyce kształtowania się pokuty w praktyce Kościoła. Przedstawiając w spo sób chronologiczny nauczanie i kształtowanie się pokuty, wskazano na pokutę kanoniczną, która kształtowała się na przestrzeni IV - VI wieku. W pracy przed stawiona została ewolucja dyscypliny pokutnej od VI - X wieku. Trzeci roz dział przedstawia pokutę w nauczaniu Soborów Powszechnych do XVI wieku. Szczególne znaczenie ma doktryna Soboru Laterańskiego IV z 1215 roku, któ ry wprowadza obowiązek spowiedzi przynajmniej raz w roku. Wskazano także
[11] KRONIKA W YDZIAŁU TEOLOGICZNEGO 3 2 5 na znaczenie odpustów w praktyce penitencjarnej przywołując historyczny roz wój i teologię tego znaku łaski typową dla Kościoła zachodniego. Czwarty roz dział przedstawia rozwój teologii do Soboru Watykańskiego II. Nauczanie So boru Watykańskiego II w kwestiach poświęconych tematyce pokutnej przed stawiono odwołując się do fundamentalnych konstytucji Gaudium et spes, Sac- rosanctum Concilium oraz Lumen Gentium. Na zakończenie zwrócono uwagę na realizację pokuty we wspólnocie Kościoła ukazując wymiar eklezjalny a tak że możliwości pozasakramentalne i pozaliturgiczne pojednania z Bogiem.
Ks. mgr lic. Marcos Andre N a s c i m e n t o S i l v a , Antropologia teolo giczna w dziełach Jose Antonio Sayesa
Promotor: ks. prof, dr hab. Jerzy L e w a n d o w s k i Recenzenci: ks. bp prof, dr hab. Tadeusz P i k u s , UKSW
ks. prof, dr hab. Zdzisław K i j a s , PAT Data obrony pracy doktorskiej: 9 maja 2008 r.
Rozprawa dotyczyła teologicznego ujęcia tajemnicy człowieka według współczesnego teologa hiszpańskiego Jose Antonio Sayesa. Posługuje się on pojęciem osoby ludzkiej jako wyrazem najbardziej oddającym rzeczywistość ludzką. Źródła, z których czerpie Sayes, to Pismo Święte, nauka Kościoła wy rażona na Soborach a także stwierdzenia poszczególnych ojców Kościoła. Wy nikająca z nich klasyczna definicja pros opon wskazuje na to, że człowiek ma godność nienaruszalną, gdyż został stworzony na obraz i podobieństwo Pana Boga. Dusza ludzka nieśmiertelna, duchowa, rozumowa i psychiczna jest naj większym dowodem na to, że każdy człowiek jest osobą, nie zależnie od płci, rasy, stanowiska społecznego, wieku, itd. Sayes w swojej nauce próbuje łączyć podmiotowość i przedmiotowość ludzką, podtrzymując, że chrześcijaństwo zna prawdziwą odpowiedź na ontologiczną tajemnicę życia ludzkiego.
Ks. mgr lic. Piotr M a l i n o w s k i , Radość jako pryncypium antropologii teologicznej w literaturze posoborowej
Promotor: ks. prof, dr hab., Jerzy L e w a n d o w s k i
Recenzenci: ks. bp prof, dr hab. Andrzej Franciszek D z i u b a , UKSW Ks. prof, dr hab. Zdzisław K i j a s , PAT
Data obrony pracy doktorskiej: 9 maja 2008 r.
Praca postawiła sobie za cel ukazać radość jako pryncypium organizujące antropologię teologiczną. Dopiero w kontekście spotkania z Bogiem egzysten cja ludzka nabiera sensu. Człowiek, wchodząc z Nim w dialog miłości, postrze ga swoje życie w aspekcie celu, jakim jest zbawienie i życie wieczne. Świado mość Boga stanowi więc fundament ludzkiej religijności i jest źródłem egzy stencjalnego pokoju. Bóg objawia mu jego znaczenie sięgające w wieczność,
pomimo lub nawet dzięki wydarzeniu śmierci. W kontekście zainteresowania się Boga człowiekiem podjęcie zagadnienia radości jako principium antropolo gii znajduje swoje uzasadnienie. Znaczenia nadaje mu samo nauczanie Kościo ła, zwłaszcza adhortacja apostolska Pawła VI o radości chrześcijańskiej „Gau- dete in Domino”. Szczególne znaczenie ma aspekt eschatologiczny, podkreśla jący trwanie życia ludzkiego po śmierci, co jest najgłębszym źródłem nadziei
i radości.
Ks. mgr lic. Krzysztof K o n o p k a , Teologiczne idee życia konsekrowane go na przykładzie wybranej literatury
Promotor: ks. prof. dr hab. Jerzy L e w a n d o w s k i
Recenzenci: ks. dr hab. Mieczysław O z o r o w s k i , prof. UKSW ks. prof. dr hab. Zdzisław K i j a s , PAT
Data obrony pracy doktorskiej: 9 maja 2008 r.
Praca podejmuje próbę dokonania analizy realizacji czterech wybranych idei życia konsekrowanego w konkretnych jego formach. Najpierw omawia za gadnienie „pustyni”, która nie oznacza miejsca w przestrzeni, ale stany umy słu i serca. Takie pustynie można odnaleźć w środku miasta i w każdym dniu naszego życia. Kolejnym zagadnieniem jest kwestia rozwoju dojrzałej osobo wości we wspólnotach zakonnych. Praca ukazuje aspekty psychologiczne, któ re jako wartości zdrowej wiedzy są obecne w regułach zakonnych. Dokonuje się to na drodze modlitwy, milczenia, pracy i zawierzenia. Z kolei autor przed stawił ideę charyzmatyczności w kontekście konkretnej formy życia wspólno ty Kościoła jaką jest ruch odnowy charyzmatycznej i powiązanym z tym uzdro wieniem jako przejawem działalności Ducha Świętego. W końcu doktorant za prezentował karmelitańską formę życia konsekrowanego, którą charakteryzu je ścisły związek z Bogiem, w czym karmel widzi na ziemi przedsionek życia
wiecznego.
Hanna Z a r z e c k a , Geneza i rozwój religijności człowieka jako aktyw ny czynnik kształtowania się postaw religijnych w ujęciu Zygmunta Freuda i Carla Gustawa Junga
Promotor: prof. dr hab. E u g e n i u s z S a k o w i c z Recenzenci: ks. dr hab. Jan Bielecki, prof UKSW
Ks. prof dr hab. Ireneusz We r b i ń s k i , UMK Data obrony pracy doktorskiej: 14 maja 2008 r.
Celem dysertacji było przyjrzenie się zjawisku religijności z perspektywy nauk psychologicznych a w szczególności psychoanalizy. Praca objęła założenia religioznawcze z zakresu postaw religijnych, ich genezy i czynników warunku jących prawidłowy ich rozwój w ujęciu koncepcji naukowych Zygmunta Freu
[1 3 ] KRONIKA W YDZIAŁU TEOLOGICZNEGO 3 2 7 da i Carla Gustawa Junga. Przyczynili się oni do poszerzenia wiedzy z zakresu filozofii antropologicznej. Nieświadome popędy i dążenia wywierają znaczący wpływ na ogólne funkcjonowanie człowieka w świecie i najbliższym mu oto czeniu. Konstruują również funkcjonalne i pragmatyczne podejście do religii. Zygmunt Freud powołał się na perspektywę religijności w aspekcie wymiaru antropologicznego. Człowiek personifikując siły natury, wyniósł Boga do rangi chroniących i opiekuńczych potęg. Wymiar etnologiczny opisany na podstawie zjawiska „hordy pierwotnej” nawiązywał do teorii antropologicznych Karola Darwina. Jung podążył własną innowacyjną ścieżką naukową. Gdzie dla Freuda kończyła się właściwa struktura nieświadomości, dla Junga dopiero ona otwie rała całe swoje bogactwo znaczeń i symboli religijnych. Zdaniem Junga czło wiek wyłonił się z pierwotnego stanu jedności nieświadomości z organicznym procesem życia. Głównym procesem decydującym o właściwym uformowaniu się dojrzałej osobowości jest proces indywidualizacji, który opiera się na zasa dzie dopełnienia przeciwieństw i stanowi podstawową tezę psychologii anali tycznej. Religia i doświadczenie religijne w całości koncepcji Junga stanowi ko nieczny czynnik rozwoju ludzkiego i spełnia pozytywną rolę w życiu indywidu alnym i zbiorowym jednostek.
Ks. mgr lic. Marek B e d n a r s k i , Jerozolima miastem krwi według Eze chiela. Studium egzegetyczno-teologiczne Ez 24,1-14
Promotor: ks. prof. dr hab., Ryszard R u m i a n e k
Recenzenci: ks. prof. dr hab. Waldemar C h r o s t o w s k i , UKSW ks. dr hab. Stanisław Ku r , prof. PAT
Data obrony pracy doktorskiej: 26 maja 2008 r.
Rozprawa składa się z pięciu rozdziałów, w których autor zajmuje się trud nym tekstem Ez 24,1-14. W pierwszym rozdziale przeprowadza krytykę litera cką tego tekstu i zajmuje się jego budową. W następnym dokonuje analizy i roz różnienia pomiędzy maszalem a czynnością symboliczną, w związku z rozbież nymi opiniami, w myśl których tekst będący przedmiotem rozprawy, należy za kwalifikować jako maszal, bądź też jako czynność symboliczną. W kolejnym rozdziale doktorant dokonuje egzegezy tekstu Ez 24,1-14. Przedostatni rozdział jest poświęcony najważniejszym zagadnieniom teologicznym, które wynikają z egzegezy tekstu. Wyszczególnia następujące zagadnienia teologiczne obec ne w analizowanym fragmencie: ideę Bożego gniewu, temat sądu nad Jerozoli mą oraz kwestię nieczystości i czystości. Ostatni rozdział podejmuje zagadnie nie dotyczące miejsca Jerozolimy w myśli teologicznej Księgi Ezechiela. Bie rze pod uwagę przede wszystkim rolę Jerozolimy w jej religijnym wymiarze, ale również jej znaczenie polityczne.
Mgr lic. Dorota M u s z y t o w s k a , Obraz apostoła w Drugim Liście do Koryntian w świetle analizy epistolarnej i retorycznej
Promotor: ks. prof. dr hab. Stanisław M ę d a 1 a Recenzenci: ks. prof. dr hab. J a n Z a ł ę s k i , UKSW
ks. prof. dr hab. Waldemar R a k o c y , KUL Data obrony pracy doktorskiej: 6 czerwca 2008 r.
Praca obejmuje materiał kanonicznego 2 Listu do Koryntian. Ma na celu odtworzenie teologicznego obrazu apostoła. Została zrealizowana w dwóch eta pach badawczych: epistolarnym i retorycznym. W drodze analizy epistolarnej w tekście kanonicznym zostały wyodrębnione, zgodnie z zasadami starożytnej epistolografii, możliwe listy apostoła do Koryntian: 1) list apologetyczno-uza- sadniający 2,14-7,4; 2) list apologetyczno-polemiczny 10,1-13,10; 3) list pole cający (rekomendacyjny) dla wysłanników udających się do Koryntu w spra wie zbiórki na rzecz potrzebujących 8,16-24; 4) dwa niezależne listy doradcze, zachęcające do włączenia się w pomoc dla ubogich 8,1-15 i 9,1-15; 5) list po jednawczy apostoła ze wspólnotą koryncką 1,8-2,13 i 7,5-16. Nie jest możli we jednoznaczne ustalenie gatunku epistolarnego. Połączone na etapie redak cji poszczególne listy, mimo widocznej formy epistolarnej, nie zachowują jed ności tematycznej, dlatego nie jest też możliwe, przy pomocy analizy episto- lamej, odtworzenie spójnego obrazu apostoła. Spośród tych listów tylko dwa z nich (apologetyczne) podejmują bezpośrednio kwestię apostolatu, którą poru szył sam autor listu. Paweł zostaje, w wyniku działalności przeciwników, zmu szony do obrony swojej osoby, apostolskiej działalności, jej istoty i charakteru i podejmuje polemikę z poglądami swoich oponentów. W wyniku badań anali zą retoryczną została wykazana spójna struktura całego tekstu, odpowiadająca mowie obrończej w rodzaju sądowym. Paweł jest prawdziwym apostołem Jezu sa Chrystusa. W wyniku analizy retorycznej możliwe staje się nakreślenie spój nego, ale wieloaspektowego i dynamicznego, wraz z rozwojem argumentacji, obrazu apostoła. Apostolstwo nie musi się wiązać z przynależnością do grona Dwunastu. Apostoł jest przede wszystkim działającym świadkiem Zmartwych wstałego, którego chlubą jest naśladowanie Chrystusa.
Mgr. lic. Magdalena B a s a 1 a j , Działalność polskich Księży Misjonarzy i Sióstr Miłosierdzia św. Wincentego a Paulo w Chinach (1929-1946)
Promotor: ks. dr hab. Jarosław R ó ż a ń s k i , prof. UKSW Recenzenci: prof. dr hab. Eugeniusz S a k o w i c z , UKSW
ks. prof dr hab. Jan G ó r s k i , UŚ
Data obrony pracy doktorskiej: 17 czerwca 2008 r.
Praca składa się z sześciu rozdziałów o charakterze historycznym, opi sowym i analitycznym. Przedstawia kontekst historyczny misji, krótko oma
[1 5 ] KRONIKA W YDZIAŁU TEOLOGICZNEGO 3 2 9 wia dane personalne misjonarzy i misjonarek, opisuje placówki misyjne i spo soby bezpośredniej ewangelizacji, adaptacji i promocji ludzkiej oraz ukazuje wpływ pracy misyjnej na miejscową ludność chińską i na misyjną świadomość w Polsce. Rozdział pierwszy ukazuje tło historyczne, religijne i społeczne Chin od końca XIX do początku XX w. oraz analizuje historię i rozwój chińskiego społeczeństwa, jego kulturę i religie rodzime na przestrzeni wieków. Rozdział drugi omawia kontekst misji chińskich z perspektywy Kościoła powszechne go (misyjna wizja Benedykta XV i Piusa XI), ukazuje historie zgromadzeń i po czątki ich działalności na ziemi chińskiej, krótko charakteryzuje misyjną dzia łalność polskich przedstawicieli tego zgromadzenia wraz z miejscem ich pra cy oraz porównuje ich działalność z posługą misyjną innych polskich misjona rzy tego okresu w Chinach. Rozdział trzeci porusza formy działalności ewan gelizacyjnej obu polskich zgromadzeń wincentyńskich i porównuje je z meto dami ewangelizacji dwóch innych. Rozdział czwarty opisuje stosunek polskich misjonarzy wobec kultury chińskiej, stosunek miejscowej ludności do misjona rzy i ich działalności oraz adaptacja misjonarzy i ich misyjne przygotowanie. Rozdział piąty prezentuje praktyczny ludzki wymiar pomocy w postaci dzieł chrześcijańskiej caritas i porównuje go z podobną działalnością innych misjo narzy polskich zgromadzeń. Rozdział szósty stanowi próbę przyjrzenia się do strzegalnym owocom dzieła misyjnego w Chinach, pomocy polskiego Kościo ła dla Chin oraz ogromnego wpływu takowej działalności na animację misyjną polskiego społeczeństwa.
Ks. mgr lic. Krzysztof Z a d a r k o , Przypowieści Jezusa (Mt 13) we współ czesnym kaznodziejstwie polskim. Studium biblijno-homiletyczne na podsta wie kazań drukowanych w periodykach homiletycznych w latach 1945-2005.
Promotor: ks. prof. dr hab. Roman B a r t n i c k i Recenzenci: ks. prof. dr hab. Jan Z a ł ę s k i , UKSW
ks. prof. dr hab. Kazimierz P a n u ś , PAT Data obrony doktorskiej: 19 czerwca 2008 r.
Celem pracy było ukazanie recepcji kerygmatu tekstów biblijnych przypo wieści (na przykładzie siedmiu przypowieści w Mt 13) w kaznodziejstwie pol skim, głównie na podstawie tekstów drukowanych w periodykach homiletycz nych. Zakres badania określony został latami 1945 - 2005, obejmując w ten spo sób zarówno okres przed- jak i posoborowy w kościelnej praktyce kaznodziej skiej. Praca, mająca charakter interdyscyplinarny z dziedziny biblistyki, homi letyki i literaturoznawstwa, obejmuje pięć części: określenie gatunki literackie go przypowieści, przedstawienie historii metod hermeneutycznych stosowanych w interpretacji przypowieści, egzegezy analizowanych perykop, analizy treści kazań pod względem obecności kerygmatu perykop, wskazania do poprawnego
głoszenia przypowieści w homilii. W badaniach zostały zastosowane metody: egzegetyczna i analityczno-syntetyczna (w przypadku tekstów kazań i homilii).
4. MAGISTERIA
Marzec 2008 - Łukasz C h r u ś c i e l , Znaczenie samotności w życiu ka
płańskim w polskiej literaturze teologicznej po Soborze Watykańskim II; Grze
gorz K a c z o r o w s k i , Wobec wyznań realnego socjalizmu. Geneza i rozwój
ośrodka duszpasterskiego w Maszewie Dużym; Jacek P r u s i ń s k i , Analiza starości u osób duchownych-studium psychologiczno pastoralne; Paweł S t a
ni o s , Przeżywanie żałoby przez rodziców po stracie dziecka- psychologicz-
nopastoralna analiza przypadków; Paweł S z y m a ń s k i , Promocja godności człowieka w średniowieczu na podstawie pism ks. bp. Stanisława Wielgusa;
Ewelina D z i a d y k , Muzułmański post w kontekście doktryny katolickiej; Me- lany T a n c a n g c o , Powołanie i posłannictwo laikatu w Azji na podstawie na
uczania Jana Pawła II; Aleksandra K o k o s i ń s k a , Rola religii w życiu co dziennym muzułmanek na podstawie publikacji „Newsweek” w latach 2001 - 2006; Adam T o m a s i k , Założenia i praktyki karate w świetle wartości chrześ cijańskich; Paweł T a r n o w s k i , Życie religijne Słowian na ziemiach polskich w okresie VI-X wiek.
Kwiecień 2008 - Paweł K a c z m a r s k i , Teologia formularza mszalnego
o błogosławionej Marii Karłowskiej, dziewicy; Oleh S h a y h e n , Znaczenie Ducha Świętego w świetle Archyjeratykonu; Katarzyna F l o r c z a k , Współ czesna myśl feministyczna w świetle etyki katolickiej; Emilia G r a b o w s k a , Samobójstwo jako wynik utraty sensu życia. Studium teologiczno-moralne;
Marta K o z ł o w s k a , Wolność człowieka w nauczaniu Jana Pawła II; Grażyna B o r z y m , Problematyka miłosierdzia Bożego w czasopiśmie „ Miłujcie się ”.
Maj 2008 - Jacek K o s m a t k a , Wiara, nadzieja i miłość w świetle pism
egzegetycznych świętego Hilarego z Poitiers; Marcin B r o n a k o w s k i , Kult Matki Bożej w świetle pism bł. Piusa Bartosika; Michał M a ł e k , Żydzi i ju daizm w listach świętego Hieronima; Leszek T w a r d o w s k i , Kryzys ducho wy w świetle polskiej literatury posoborowej w języku. Refleksje z punktu widze nia życia duchowego; Paweł Ż u r a w i ń s k i , Teologia formularza mszalnego o błogosławionym Auguście Czartoryskim - kapłanie; Tomasz K u r e k , Dusz pasterstwo sądowe w procesach orzekających separacje małżeńskie w Sądzie Biskupim w Łomży w latach 1930-1939”; Maciej K i e m p i s t a , Cmentarz grzebalny w Dąbrowie Wielkiej. Studium his tory czno-liturgiczne; Paweł G r a
[1 7 ] KRONIKA W YDZIAŁU TEOLOGICZNEGO 3 3 1
w Sądzie Biskupim w Łomży w latach 1919-1929”; Szymon B i e d r z y c k i , Znaczenie świątyni w lamentacjach Psałterza; Grzegorz D e l u g a , Proble matyka cierpienia w świetle lamentacji Psałterza; Robert M i e c z k o w s k i , Duszpasterstwo sądowe w procesach małżeństw mieszanych rozpatrzone w Są dzie Biskupim w Łomży w latach 1919-1939; Oleg K o v y n y o v , Słowo, któ re stało się ciałem. Chrystologia fundamentalna Briana O. McDermotta; Jacek
S z e w c z y k , Zbawczy wymiar przyjaźni w świetle literatury przedmiotu. Stu
dium teologiczno-moralne; Piotr W y s z y ń s k i , Nauka Kościoła o Eucharystii w oparciu o listy Ojca Świętego Jana Pawła II do kapłanów na Wielki Czwar tek; Zbigniew K u l e s z a , Teologia formularza mszalnego ku czci świętego Cyryla i Metodego; Dariusz Wy ro d a, Zapowiedzi zniszczenia Jerozolimy i jej spełnienie w proroctwie „Na Dolinie Widzenia” (Iz 22,1,14). Studium teo- logiczno-egzegetyczne; Leszek S k w a r k a , Dzieje parafii pw. Podwyższenia Świętego Krzyża w Brzezinach w latach 1920-1992; Maksymilian P y z i k , Za gadnienie koncelebracji w odnowie Soboru Watykańskiego II; Karol G ą s i ń -
s к i , Przymus i bojaźń jako tytuł nieważności małżeństwa w wyrokach Trybu
nału Archidiecezji Łódzkiej w latach 1998-2003; Grzegorz C h i r k , Diakonat stały w myśli prawnej Kościoła; Paweł B ł a s z c z y k , Miłosierdzie Boże wy znacznikiem postawy chrześcijanina w myśli św. Faustyny Kowalskiej; Krzysz
tof H e l i k , Chrystologia św. Ambrożego w traktacie « O wierze» w kon
tekście sporów z arianizmem; Piotr P r z y b y s z , Realizacja wskazań doku mentów kościelnych wydanych od początku X X wieku w seminariach, domach zakonnych i wybranych parafiach Łodzi; Michał M i s i a k , Formacja mini strancka w ujęciu księdza Franciszka Blachnickiego w latach 1950-1956; Ry
szard Ż u r e k , Kara śmierci w perspektywie prawa człowieka do życia na po
stawie literatury; Alexandre A o u d i G o l i k e , L 'histoire de la pastorale dans le diocese de Bertoua dans les Années 1983-2005 ” ; Franck M b i d a , Proble matyka zmartwychwstania w Pierwszym Liście św. Pawła Apostoła do Koryn tian; Anna R ó ż а с к а , Przyjaźń duchowa w ujęciu Elreda z Rievaulx; Kinga
C y b u l s k a , Techniki perswazji i propagandy stosowane w reklamach telewi
zyjnych w latach 2005-2007, na wybranych przykładach; Joanna G a ł k a - G r y
s k a , Korupcja w życiu publicznym wyrazem patologii społecznej; Witold H o - г о с h , Zadania Kościoła w Niemczech hitlerowskich w świetle współczesnej li
teratury niemieckiej; Agnieszka H a w г у 1 u к , Postawy a wybory moralne mło dzieży na podstawie badań własnych. Studium teologiczno-moralne; Piotr K r ó
l i k o w s k i , Pomiędzy gorliwością o sprawy Boże, a ludzką zazdrością; Anna S t a d n i c k a , Funkcjonowanie podstawowych wartości w wybrańcy kodek
sach etyki dziennikarskiej; Mariusz D z i k o w s k i , Kapłan-pasterz w świetle „Homilii na Ewangelie ” św. Grzegorza Wielkiego; Agata P i ę t k a , Zagadnie nie powołania prorockiego apostoła narodów według Dziejów Apostołskich i Li
stów św. Pawła; s. Agnieszka K ł o s i ń s k a , Działanie Ducha Świętego w uję ciu listów świętego Pawła; Jolanta C h o b o t , Wartość życia ludzkiego w świet le Encykliki „ Evangelium Vitae ” Jana Pawła II; Artur P i e k a r s k i , Zagro żenia tożsamości narodowo-religijnej Polaków w świetle pism św. Maksymilia na Kolbego; Ks. Stanisław B r a c h a , Eucharystia jako pokarm i ofiara. We dług wybranych teologów języka hiszpańskiego; s. Justyna K u c z , Idea życia konsekrowanego w miesięczniku „ Vita Consecrata” w latach 2004-2007. Stu dium teologiczno-moralne; s. Maria K a l i n o w s k a , Rola wybranych czaso pism młodzieżowych w rozwoju moralnym dzieci i młodzieży. Studium teologicz
no-moralne na podstawie badań własnych.
Czerwiec 2008 - Mariusz S z y k u ł a , Groby Pańskie kościołów Warszawy
(2004-2007) jako locus theolgicicus; Dariusz P ł o n k a , Kapłaństwo w myśli i posłudze biskupa Jana Chryzostoma i papieża Jana Pawła II; Grzegorz B ł a
s i a k , Miłość ojczyzny jako zadanie w świetle dzieła Jana Pawła II „Pamięć
i Tożsamość ”; Marcin B u k o w s k i , Zdarzenie cudowne jako istotny element procesu kanonizacyjnego w świetle wybranej literatury przedmiotu; Jarosław
C h o r ą ż y , Matki Bożej Królowej Korony Polskiej w Gdańsku - Oliwie; Prob
lemy, treści i formy; Robert J a h n s , Celibat kapłański jako afirmacja ducho wego ojcostwa w świetle wybranych dokumentów Magisterium Kościoła; Adam
K o ł k i e w i c z , Związki nieformalne jako współczesne wyzwania dla katoli
ckiej koncepcji małżeństwa w świetle wybranej literatury przedmiotu; Łukasz
K o s z a ł k a , Koncepcja Boga w filozofii donacji Jean-Luc Mariona; Wojciech K u j a s z e w s k i , Emanuel Levinas i Jean-Luc Marion jako przedstawiciele
współczesnej teologii negatywnej; Michał Ł u n k i e w i c z , Dramat i łaska sa motności w życiu duchowym człowieka na podstawie wybranej literatury przed miotu; Jan M i n k i e w i c z , Drogi do poznania prawdy o Bogu i człowieku w myśli filozoficzno-teologicznej Edyty Stein; Bartosz N o w a k , Sanktuarium jako miejsce w prawodawstwie kościelnym, na przykładzie Sanktuarium Miło sierdzia Bożego w Gdańsku Wrzeszczu; Michał P i o t r o w s k i , Kościół pw. Podwyższenia Krzyża Sw. w Pruszczu Gdańskim - treści ikonograficzno-teolo- giczne przedstawień chrystologicznych stall prezbiterium; Karol W n u k , Do bór pieśni na Eucharystie w świetle dokumentów Kościoła i literatury przedmio tu; Piotr Ż a c z e k , Alkoholizm jako problem jednostki i rodziny oraz próby jego przezwyciężenia w świetle wybranej literatury przedmiotu; Karolina K o
w a l s k a , Wizja Europy według Josepha Ratzingera; Monika C z o s n o w s k a ,
Możliwości spotkania wiary i kultury w świetle orędzi Jana Pawła II na Świato we Dni Środków Społecznego Przekazu; Magdalena G r a b o w s k a , Obraz małżeństwa w wybranej prasie kobiecej z lat 2006-2007 w świetle nauczania papieża Jana Pawła II; Joanna K a r p , Teologia sportu w nauczaniu Jana Pa
[1 9 ] KRONIKA W YDZIAŁU TEOLOGICZNEGO 3 3 3
wła II; Magdalena Ł e m p i c k a , Rola telewizji w kreowaniu postaw współ czesnego człowieka na podstawie literatury przedmiotu; Aleksander Z a l e w
s k i , Media w służbie ochrony życia ludzkiego w świetle Dokumentów Kościoła
Katolickiego; Magdalena Z a 1 i w s k a , Transformacja w radiu. Od słowa do mu zyki i reklamy. Studium teologiczno-moralne; Monika K o s s e 1, Fundamenty etyki biznesu; Patrycja B e d y k , Konsumpcja mediów kosztem rozmowy z dru gim człowiekiem. Studium teologiczno-moralne; Magdalena K o ł o d z i e j s k a , Problem wychowania seksualnego młodzieży. Studium teologiczno-moralne;
Katarzyna D ą b r o w s k a , Problem ubóstwa prezentowany na łamach wybra
nych połskich tygodników w łatach 2002 - 2007 w ocenie etyki katolickiej; El
żbieta D u 1 e w i c z , Hipisowska koncepcja miłości w ocenie etyki katolickiej; Magdalena S o b o t a , Koncepcja seksualności człowieka ukazywana w twór
czości Pedro Ałmodóvara w ocenie etyki katolickiej; Renata Wa r c h a ł , Spot kanie - poznanie Innego w wybranych dziełach Ryszarda Kapuścińskiego; Anna
B l a n k i e w i c z , Dziennikarskie poszukiwania szlakiem pięciu polskich boha
terów; zamordowanych w Dreźnie w 1942 roku, beatyfikowanych przez Jana Pa wła II; Katarzyna C i a ł o w i c z , Katolicka koncepcja egzorcyzmu w kontekście medialnej prezentacji zjawiska; Daniel D a s z k i e w i c z , Teologiczne podsta wy odpowiedzialności w filozofii wybranych autorów X X wieku; Justyna D o n i -
z a , Państwo Izrael jako okoliczność dialogu katolicko-żydows kiego w naucza
niu Jana Pawła II (1978-2005); Anna D u d ź , Bóg - Trójca w pismach Ojców Kapadockich; Krzysztof D u d ź , Modlitwa w dziełach Orygenesa; Alina
C z a p k a , Techniki werbowania oraz sposoby indoktrynacji w kościełe Scjen-
tołogii; Ewa F i l i p e k , Działalność pierwszych polskich klasztorów francisz kańskich w środowisku miejskim w świetle literatury polskojęzycznej ; Zofia E p -
s z t e i n , Tanatologia w kulturze Starożytnego Egiptu; Hanna K a f 1 i k , Wy
chowanie i kształcenie młodego pokolenia muzułmanów - tradycja i współczes ność; Zuzanna K o ł a k o w s k a , Badania nad Pięcioksięgiem w połskim piś miennictwie biblijnym 1990 - 2005; Julia K o h m a n - K u l i s i e w i c z , Religij ne zwyczaje kulinarne Żydów, Arabów i Hinduistów - studium religiologiczne;
Magdalena M i r o n i u k , Bunt i upadek aniołów według chrześcijańska i isla
mu; Paweł W i ń c z u k , Bioenergoterapia jako jeden z przejawów działalności New Age; Karolina W o j d a l s k a , Parafia w świadomości Polaków. Studium teologiczno-pastoralne; Ewelina F o r d u b i ń s k a , Opus Dei w Kodzie Leo narda da Vinci Dana Browna; Anna G d y r a - K r z e m i ń s k a , Znaczenie mi steriów eleuzyńskich w życiu religijnym Starożytnej Grecji; Katarzyna D r u -
c h 1 i ń s k a , Wanda Półtawska - świadek trudnej historii i wychowawca czło
wieka; Kamila G ó r a l c z y k , Wpływ telewizji na kształtowanie postaw moral nych młodzieży; Katarzyna J a n o w s k a , Etos dziennikarza w nauczaniu Pa wła VI; Tomasz J a n u s , Przemiany w środowisku kibiców sportowych w
świet-le publikacji prasowych w latach 2001-2007; Olga K a r w a c z y ń s k a , Mani pulacja w przekazach telewizyjnych i jej wpływ na odbiorcę; Sylwia M a j k a , Koncepcje życia pozagrobowego w religii Starożytnej Grecji; Agnieszka M a r
ga s , Wolność słowa w prawie konstytucyjnym i polskich kodeksach dzienni
karskich a odpowiedzialność dziennikarza; Anna P e r y k a s z a , Nowatorskie środki apostolstwa i ewangelizacji medialnej według św. Maksymiliana Kolbe go; Aleksandra P i o t r o w s k a , Zjawisko seksualności młodego człowieka pre zentowane na łamach czasopism „Bravo” i „Bravo Girl” w latach 2005-2006 w ocenie etyki katolickiej; Artur W ę g r z y n o w i c z , Znaczenie kultyczne świę tego wizerunku Jezusa Chrystusa z Manoppello. Studium pastoralne; Michał
K o c i k o w s k i , Zbawczy charakter krwi Chrystusa W Liście do Hebrajczy
ków (9, 1-10, 39); Agnieszka J a r o ń , Zastosowanie reklamy internetowej w promocji na przykładzie działalności internetowego domu mediowego Super- media; Joanna Ta b ę c k a , Hierarchia wartości łudzi świata biznesu - studium teologiczno-moralne; Bartosz K u c z m a r s k i , Teologia Logosu w nauczaniu Josepha Ratzingera; Agata P o p k o w s k a , Negacja grzechu pierworodnego zawarta w idei mitu „dobrego dzikusa” w dziełach J. J. Rousseau; Tomasz
S t w o r a , Trynitologia Tertuliana w Przeciw Prakseaszowi; Marzena B a n u 1 - s k a , Personalistyczna koncepcja kultury w ujęciu Jana Pawła II; Małgorzata J a g 1 a k , Rola kultu Najświętszego Serca Pana Jezusa w formacji chrześcijań
skiej na podstawie dokumentów Kościoła; Szymon K a c p r z y k , Pierwszy po śród sług jedności. Prymat Biskupa Rzymu w świetle polskiej literatury teolo gicznej z lat 1978 - 2007; Anna B o d z a n , Amos Oz czyli religia na obrzeżach pióra; Magdalena G a l e k , Kobieta w „ Więzi ”; Mata J a n u s , Koncepcja ży cia społecznego w twórczości Jacquesa Maritaina; Monika M a r c i n i a k , Etyczna ocena zjawiska reklamy społecznej na przykładzie wybranych kampanii reklamowych; Jakub M i l e w s k i , Kulturotwórcza rola TYP w kształtowaniu postaw moralnych odbiorców; Magdalena S t a w i c k a , Apologia i Liturgia „ Reforma reformy ” według „ Christianitas ”; Ewa W o ź n i c a , Etyka dzienni karska w życiu i twórczości Ryszarda Kapuścińskiego; Mateusz Z a r ę b a , Wia rygodność chrześcijaństwa w spotkaniu z islamem w świetle Pism Karola de Fo- ucauld; Artur B a l c e r o w s k i , Pozycja prawna wiernych świeckich w Koście le i w świecie w świetle uchwał Synodów Diecezjalnych odbytych po zakończe niu II Polskiego Synodu Plenarnego; Agata G r o n e k , Opieka duchowa wobec osób terminalnie chorych na podstawie literatury hospicyjnej; Agata S o l a r
s k a , Znaczenie telewizji lokalnej w życiu społeczności miejskiej na przykładzie
telewizji Teletom w Gorzowie; Ewa P y d y n , Prawdomówność jako odpowiedź na wezwanie niesione przez prawdę. Studium teologiczno moralne; Joanna U r-
l i k, Poprawność polityczna społeczeństwa wielokulturowego w kontekście
[21] KRONIKA W YDZIAŁU TEOLOGICZNEGO 3 3 5
osób przygotowujących się do małżeństwa na podstawie badań własnych; Seba
stian D e r d a , Jana Kochanowskiego spór z antycznym dziedzictwem o stosow-
ność człowieczego płaczu. Moralno-antropologiczny wymiar płaczu na podsta wie Trenów; Łukasz J a k s i m , Osoba u podstaw miłości i odpowiedzialności w ujęciu Kardynała Karola Wojtyły. Studium etyczne; Jacek O w c z a r z , Po moc dzieciom dotkniętym przemocą rodzinną w Ośrodku wychowawczo-profi- laktycznym „Michael” przy parafii Matki Bożej Królowej Aniołów w Warszawie na Bemowie; Marta G a r b a c z e w s k a , Porównanie wybranych zagadnień re guły Kamedułów Pustelników Kongregacji Góry Koronnej z życiem wspólnoty Buddystów tybetańskich tradycji Gelupa; Grzegorz W a l c z a k , Formacja cno ty czystości w świetle autorów dwumiesięcznika Miłujcie się 1997 - 2007 . Stu dium teologiczno-moralne; Ewelina K l ó s e k , Fenomen reklamy szokującej na wybranych przykładach. Próba oceny; Rafał K o w a l c z y k , Komunikacja personalna w aspekcie różnych kultur na podstawie twórczości Ryszarda Ka puścińskiego; Anna O s t a s z e w s k a , Współczesna propozycja kształtowania wizerunku polityka. Próba charakterystyki zjawiska; Anna P a t e k , Symbolika chrześcijańska w reklamie na wybranych przykładach z lat 2004-2007; Rado
sław P a t e 1 a k , Obowiązki nadawców prasowych w nauczaniu Jana Pawła II
na podstawie Orędzi na Światowe Dni Środków Społecznego Przekazu; Ag
nieszka P o p ł o n k o w s k a , Doniosłość milczenia w komunikacji międzyludz
kiej na wybranych przykładach; Magdalena S i e r a ń s k a , Wychowanie do od bioru mediów na podstawie założeń programowych Szkoły Podstawowej „ Stru mienie ” i badań własnych; Adam S k u b i s z e w s k i , Inspiracje religijne w kre owaniu światów Fantasy - na wybranych przykładach; Katarzyna T y s k a , Znaczenie kultury w komunikacji niewerbalnej na podstawie wybranych przy kładów; Przemysław B o g u s z , Relacje między lekarzem a pacjentem w duchu uczestnictwa i pomocniczości. Studium teologiczno-moralne; Andrzej K w i a
t e k , Pojednanie w krajach Wielkich Jezior (R. D. K. , Rwanda, Burundi) jako
problem społeczno-moralny; Lucyna R a c z k i e w i c z , Dojrzałość osobowa jako podstawa więzi rodzinnych w świetle publikacji Jacka Pulikowskiego;
Anna Ś l u s a r e k , Prawda i piękno jako wartości etyczne w reklamie dla dzie
ci; Beata To m a s i u k , Cnota męstwa w rozumieniu Księdza Jerzego Popie łuszki jako odpowiedź na system komunistyczny. Studium społeczno-moralne;
Małgorzata P a j ą k , Duszpasterstwo hospicyjne chorych na adis uzależnionych
od narkotyków; Katarzyna B u r a k , Problematyka młodzieżowa i małżeńsko- rodzinna w czasopiśmie „ Miłujcie się ”; Anna C h o ł a , Problematyka pedago giczna w publikacjach ks. Marka Dziewięckiego na łamach „ Wychowawcy”
w latach 2001-2007; Katarzyna D o b r z a ń s k a , Odpowiedzialność dziennika
rzy za kształtowanie postaw u odbiorców; Ewelina L a c h o w s k a , Wizerunki kobiet w reklamie i ich ocena etyczna; Kamila O s u c h , Chrześcijańska wizja
wolontariatu w tygodniku „Niedziela” z lat 2001 - 2007; Justyna S i t k i e -
w i c z , Obraz polskiej młodzieży na łamach tygodników „Newsweek ” i „Nie
dziela ” w latach 2001-2007; Piotr S k o w r o n , Eutanazja w opinii wybranych tygodników laickich i katolickich; Magdalena W a l c z a k , Śmierć i pogrzeb Jana Pawła II w wybranych dziennikach i tygodnikach; Dawid Z a r a z i ń s k i , Fenomen Internetu w świetle koncepcji środków masowego przekazu Marshalla McLuhana; Agnieszka Ł o s i e w i c z , Problematyka cierpienia we współczes nej katechezie polskiej; Anna K a z i m i e r c z a k - K u c h a r s k a , Wpływ posta ci Sokratesa na nauczanie chrześcijańskie pierwszych wieków; Agnieszka
G r z e s i k , Rola cierpienia w życiu duchowym na podstawie „Dzienniczka”
św. Faustyny Kowalskiej; Katarzyna Ko mu d a , Destrukcyjny charakter współczesnej cywilizacji konsumpcyjnej. Studium teologiczno-moralne; Patryk
R o k i c k i , Misje ad gentes w publikacjach „ Gazety Wyborczej ” i Papieskich
Orędziach Misyjnych 2000-2005; Magdalena S z a c i ł ł o , Etyczno-społeczny wymiar marketingu terytorialnego na podstawie „Brief for Poland”; s. Krysty
na Z a c h w i e j a , Eucharystia jako wyraz miłości Jezusa Chrystusa do czło
wieka w świetle Encykliki Jana Pawła II „Ecclesia de Eucharistia”; s. Maria
W u d a r c z y k , Misterium Paschalne w charyzmacie Zgromadzenia Sióstr
Zmartwychwstania Pańskiego; Agnieszka J a k u b o w s k a , „Dzienniczek” świętej Faustyny Kowalskiej - hymnem na cześć Miłosierdzia Bożego; Tomasz
C h r o s t o w s k i , Jezus w judaizmie i islamie na podstawie książek „ Chrześci
jaństwo ju tra ” pod redakcją ks. M. Ruseckiego, ks. K Kaucha, ks. Z. Krzyszow- skiego i I. S. Ledwonia OFM oraz książki „Fenomen chrześcijaństwa wśród re- ligii świata ” H. Waldenfelsa; Monika K o z ł o w s k a , Proces Jezusa na pod stawie „Pasji” bł. Anny Katarzyny Emmerich; Agnieszka M a c i s z e w s k a , Statut Międzynarodowego Towarzystwa Świadomości Kryszny. Próba oceny te- ologicznomoralnej; Adam J a k a c k i , Koncepcja świętości życia ludzkiego
w świetle Encykliki Jana Pawła II „Evangelium Vitae”; ks. Ryszard B e r k ,
Chrześcijańska koncepcja miłości społecznej w świetle nauczania Jana Pawła II; Ks. Grzegorz Z w i e r z y ń s k i , Prawda w życiu społecznym w świetle na uczania Jana Pawła II; Małgorzata K o ś 1 i k , Wartość czystości przedmałżeń skiej w świetle Katechizmu Kościoła Katolickiego. Studium teologicznomoral- ne; Ks. Andrzej P o l a k o w s k i , Główne idee wychowania do solidarności i sprawiedliwości społecznej w świetle nauczania Jana Pawła II; Łukasz S i -
d o r o w i c z , Etyczny wymiar posługi charytatywnej Kościoła w świetle Ency
kliki Benedykta XVI „Deus Caritas E st”; Piotr Z a l e w s k i , Etyczne aspekty opieki paliatywnej w świetle nauczania Jana Pawła II; ks. Cezary L a d z i ń -
s k i , Patriotyzm w świetle wybranej, polskojęzycznej literatury teologicznomo-
ralnej; ks. Henryk B o r k o w s k i , Duszpasterstwo w parafii pod wezwaniem Świętego Wojciecha w Starogardzie Gdańskim w latach 1932-2007. Studium hi
storyczno-pastoralne; Andrzej K a l i n o w s k i , Wymowa krzyża w świetle na uczania Sługi Bożego Ojca Świętego Jana Pawła II; Agnieszka K a r p i ń s k a , Zagadnienie nawrócenia w świetłe Ewangelii według św. Jana; Marcelina
G r a b o w s k a , Misja rodziny chrześcijańskiej w Kościele i świecie w świetle
nauczania Jana Pawła II; Agnieszka S o k o ł e k , Zjednoczenie z Bogiem przez zaślubiny mistyczne w dziełach św. Jana od Krzyża; Andrzej W y s z y ń s k i , Cmentarz parafialny w Klukowie. Studium historyczno-liturgiczne; Milena To -
m a s i a k - K ę d z i e r s k a , Moralne problemy dotyczące życia ludzkiego w świet
le polskiej literatury teologicznej od soboru Watykańskiego II; Lucyna M i k u l
s k a , Miłosierdzie jako przymiot chrześcijaństwa w świetle nauczania Jana Pa
wła II; Ewa Beata P o p k o w s k a , Nauczanie Jana Pawła II w miesięczniku katolickim „Znak” w latach 1989-2005; Ks. Sławomir D r z e ż d ż o n , historia i duszpasterstwo parafii p.w. św. Marcina w Łebczu w latach 1928-2008; Ag
nieszka N i c a ł , Pielgrzymki Jana Pawła II do sanktuariów Maryjnych; Bogu miła Katarzyna M a z u r k i e w i c z , Życie religijno-społeczne parafii pod we
zwaniem św. Katarzyny w Nawrze w latach 1619-2007; Justyna K a r w o w
s k a , Kult Świętego Stanisława Kostki w Rostkowie. Studium historyczno-litur
giczne; Anna B r e ń s k a , postać błogosławionej Bolesławy Marii Lament na podstawie wybranych publikacji; Barbara K a c p r z a k , Sylwetka Maksymi liana Kolbego na podstawie wybranych publikacji; Mirosława L e c h o w s k a , Wychowanie do liturgii w świetle Dyrektorium Ogólnego o Katechizacji; To
masz B e t l e j e w s k i , Sylwetka świętej siostry Marii Faustyny Kowalskiej w wy
branych publikacjach; Grażyna P a l m o w s k a , Wkład ojca w religijne wy chowanie dziecka studium teologiczno-pastoralne; Paweł R e m i s z e w s k i , Powinności wynikające z przyrzeczenia wierności małżeńskiej. Studium teolo giczno-pastoralne; Wioletta Ł u k a s z e w i c z , Wychowanie do uczestnictwa w Eucharystii na podstawie wybranych podręczników katechetycznych dla ucz nia I etapu edukacyjnego; Jolanta P s z c z ó ł k o w s k a , Rola metod aktywizu jących w katechezie; Emilia P ę k s y k , Jana Pawła II nauczanie o roli i zada niach rodziny chrześcijańskiej we współczesnym świecie; Lucyna U r b a n o -
w i c z - P l u t o , Kult Matki Bożej na Kaszubach na podstawie wybranych sank
tuariów Maryjnych; Sylwia K l a m r o w s k a , Nauczanie Jana Pawła II o po wołaniu człowieka do miłości małżeńskiej; Anna D o p k e , Działalność katoli ckich klubów młodzieżowych w inspektorii polskiej w świetle nauki Jana Pawła II; Alicja D o b r z y ń s k a , Kształtowanie podstaw religijnych w katechezie okresu wczesnoszkolnego; Alicja L u b o c k a , Wychowanie religijne dzieci i młodzieży na Kaszubach w świetle literatury; Beata P i o t r o w s k a , Rodzi cielstwo jako dar i powołanie na podstawie nauczania współczesnego magiste rium Kościoła; Maria W i a d r o w s k a - G l i s z c z y ń s k a , Koncepcja kate chezy przedszkolnej z uwzględnieniem dzieci czteroletnich w świetle najnow