Jan Decyk
Kronika Wydziału Teologicznego : II
półrocze 1997/98
Studia Theologica Varsaviensia 36/2, 213-231
Studia Theol. Vars. 36 (1998) nr 2
K R O N IK A
WYDZIAŁU TEOLOGICZNEGO
(II PÓŁROCZE 1997/98)
I WYDARZENIA Z WYDZIAŁU TEOLOGICZNEGO
1. Wydział Teologiczny Akademii Teologii Katolickiej - Sekcja liturgiczna w dniu 20 kwiet nia 1998 r. zorganizowała sympozjum naukowe nt. „Liturgia u progu trzeciego tysiąclecia”. Odbyło się ono w Metropolitalnym Seminarium Duchownym, przy ul. Dewajtis 3 w War szawie. Rozpoczęła je Msza św. koncelebrowana w kościele Najświętszej Maryi Panny przy ATK pod przewodnictwem ks. prof. Adama D u r a k a , prodziekana Wydziału Teologicznego. Po powitaniu wszystkich zebranych przez ks. prof. Wojciecha В o i o z a, prorektora Uczelni, zostały wygłoszone następujące referaty: red. Zbigniew N o s s o w s k i - z „Więzi”, Liturgia w doświadczeniu uczestnika; ks. prof, dr hab. Bogusław N a d o 1 s к i - ATK, Zapomniane wymiary liturgii; ks. prof, dr hab. Paweł B o r t k i e w i c z - ATK, Między misterium a człowiekiem. Po referatach w trójgłosie wystąpili: dr Elżbieta A d a m i u к - PWT Poznań, Poszukiwanie teologicznych drogowskazów; ks. prof, dr hab. Zbigniew M a r e k , Katecheza a liturgia ze szczególnym uwzględnieniem Dyrektorium o katechizacji z 1997 r.; ks. prof, dr hab. Krzysztof P a w 1 i n a - PWT Warszawa, Wpólczesna młodzież a Eucharystia. W sympozjum wzięli udział profesorowie liturgiki KULu oraz absolwenci liturgiki ATK, przedstawiciele wielu Seminariów Duchownych, a także studenci III r. teologii ogólnej ATK i kierunku litur gicznego.
2. Wydział Teologiczny Akademii Teologii Katolickiej - Sekcja Teologii Duchowości w dniu 23 kwietnia 1998 r. w auli ATK zorganizowała sympozjum naukowe dotyczące mistyki. Wygłoszone zostały natępujące referaty: ks. prof, dr hab. Paweł O g ó r e k , Zagrożenie czy rozwój życia duchowego?; abp dr Stanisław N o w а к - Częstochowa, Mistyka inkarnacyjna; ks. prof, dr hab. Stanisław U r b a ń s k i - ATK, Polska mistyka studyjna i przeżyciowa. Komunikaty dotyczące omawianej problematyki wygłosili: ks. lic. Paweł G w i a z d a i ks. dr Marek S z y m u 1 a. Znaczącym elementem programu sympozjum była Msza św. odprawiana w południe, w kościele Najświętszej Maryi Panny przy ATK, pod przewodnictwem Metropolity Częstochowskiego.
II. STOPNIE I TYTUŁY NAUKOWE 1. Habilitacje
Ks. Czeslaw R y c h l i c k i ,
Sakramentalny charakter przymierza małżeńskiego.
Recenzenci: ks. prof, dr hab. Stanislaw Celestyn N a p i ó r k o w s k i (KUL) ks. prof, dr hab. Franciszek D r ą c z k o w s k i (KUL)ks. prof, dr hab. Lucjan B a l t e r (ATK)
Data kolokwium habilitacyjnego: 23 lutego 1998 r.
Rozprawa ukazuje treści teologiczno-dogmatyczne doktryny o małżeństwie chrześcijańskim w jego sakramentalnej strukturze, przedstawia związek pomiędzy małżeństwem naturalnym i
2 1 4 KS. JA N D E C Y K [2]
jego sakramentalnym wymiarem. Naturalne elementy rzeczywistości małżeńskiej, takie jak: miłość małżeńska, cielesność, akt woli wyrażony w zgodzie, nie są tylko zwykłymi warunka mi przyjęcia sakramentu, ale stanowią istotną strukturę znaku sakramentalnego.
Analiza teologiczna tekstów Pisma św., pism Ojców Kościoła, prac teologów i wypowiedzi Urzędu Nauczycielskiego Kościoła uzasadniają, że małżeństwo jest rzeczywistością naturalną włączoną w zbawczy plan Boga, bowiem od początku stworzenia rozpoczyna się historia ludzkiego zbawienia. Małżeństwo, wyprowadzając swoją godność naturalną z porządku stworzenia, w Nowym Testamencie osiąga bogatszy sens teologiczny przez swój udział w wielkim Misterium, o którym mówi św. Paweł w Liście do Efezjan.
Pełny sens małżeństwa chrześcijańskiego może byc zrozumiały jedynie w świetle tajemnicy Wcielenia Syna Bożego, Jego śmierci i zmartwychwstania oraz w tajemnicy wylania Ducha Świętego na Kościół. Nowym wymiarem chrześcijańskiego małżeństwa jest osobowy związek z Chrystusem i Jego łaską. Dlatego elementem, który określa łaskę przymierza małżeńskiego, nie jest jedynie sam związek mężczyzny i kobiety, ale oblubieńczy związek Chrystusa z Kościołem.
Ks. Ignacy B o k w a , Trynitarno-chrystologiczna interpretacja eschatologii w ujęciu Hansa
Ursa von Balthasara.
Recenzenci: ks. prof, dr hab. Tadeusz Ł u k a s z u k (PAT) ks. prof, dr hab. Tomasz W ę c ł a w s k i ( Poznań) ks. prof, dr hab. Jacek S a 1 i j (ATK)
Data kolokwium habilitacyjnego: 8 czerwca 1998 r.
Rozprawa prezentuje pojęcie eschatologii w teologicznym nurcie szwajcarskiego myśliciela Hansa Ursa von Balthasara. Ukazuje dzieło bazylejskiego teologa powstałe w wyniku odd ziaływania różnych prądów teologicznych i kulturowych. Wspomniany teolog wobec elemen tów trynitologii, chrystologii i eschatologii Ojców wschodnich, św. Tomasza z Akwinu, Y. Congara czy innych, przedstawia własne, oryginalne poglądy.
W nauce Balthasara refleksja nad tajemnicą wspólnoty trzech Osób Boskich jest refleksją nad istotą eschatologii. Z tajemnicy pełni Boga bierze swój początek świat i człowiek i tą mocą do Niego powraca.
Trynitarna pełnia rzeczywistości ostatecznej Boga uwidacznia się w tajemnicy wcielenia Boskiego Logosu. Immanentna tajemnica objawia się w sposób widzialny w Jezusie Chrystusie, w którym Eschaton jest obecny w historii.
Wydarzenia paschalne zostały ukazane jako ostateczna radykalizacja eschatologii. W krzyżu Jezusa Chrystusa łączą się wszystkie drogi prowadzące od Boga ku człowiekowi i od człowieka ku Bogu.Trynitarna kenoza Ojca zostaje urzeczywistniona w męce i „wynagrodzona” w zmartwychwstaniu Syna. Wiele uwagi praca poświęca rozważaniu Balthasara na temat „zstąpienia do piekieł” w tajemnicy Wielkiej Soboty. Wejście Chrystusa w tę rzeczywistość poświadcza, iż żaden stan, żadne miejsce nie są wyłączone z zakresu oddziaływania Bożej łaski. Eschatologia Balthasara osiąga swój szczyt w koncepcji nadziei powszechnego zba wienia.
Krystian W o j a c z e k , Kształtowanie katolickiej koncepcji małżeństwa w Diecezjalnym
Studium Rodziny.
Recenzenci: bp prof, dr hab. Kazimierz R у с z a n (KUL) ks. prof, dr hab. Alojzy M а г с o 1 (Uniw. Opolski) ks. prof, dr hab. Bronisław M i e r z w i ń s k i (ATK)
[ 3 ] K R O N IK A W Y D Z IA Ł U T E O L O G IC Z N E G O 2 1 5
Data kolokwium habilitacyjnego: 22 czerwca 1998 r.
Rozprawa przedstawia podstawy katolickiej koncepcji sakramentu małżeństwa. Autor zwraca uwagę na aspekty antropologiczne, trynitarne i sakramentalno-eklezjalne tego sakra mentu. Podstawy antropologiczne zostały oparte na biblijnych przesłankach stworzenia człowieka, podstawy zaś sakramentalno-eklezjalne katolickiej koncepcji małżeństwa skoncen trowane są na wydobyciu sakramentalnej idei obrazującej relację Boga Jahwe z Narodem Wybranym.
Praca przedstawia socjologiczne badania absolwentów studium rodziny dotyczące małżeńst wa i koncepcji miłości małżeńskiej. W każdym z badanych ośrodków koncepcja socjologiczno- teologiczna małżeństwa wydaje się być znacznie bliższa aniżeli prawno-moralna.
Rozprawa podaje też zróżnicowane etapy kształtowania się koncepcji nierozerwalności małżeństwa. W każdym z badanych ośrodków warunkowanie niezozerwalności małżeńskiej ma związek z czynnikami zewnętrznymi i wewnętrznymi.
Wymiar religijnego małżeństwa w badanych ośrodkach wiąże się z postrzeganiem wpływu uczestnictwa małżonków w życiu sakramentalnym Kościoła, głównie w Eucharystii i sakra mencie pokuty
2. Doktoraty
Barbara R o ż e n , Działalność katechetyczna ks. Józefa Wojtukiewicza w latach 1937-1989
na tle teorii i praktyki katechetycznewj w Polsce.
Promotor: ks. prof, dr hab. Władysław K u b i k
Recenzenci: ks. prof, dr hab. Stanislaw K u l p a c z y ń s k i (KUL) ks. prof. dr hab. Roman M u r a w s k i (ATK)
Data obrony pracy doktorskiej: 16 lutego 1998 r.
Przedmiotem pracy jest osoba ks. Wojtukiewicza, jego działalność naukowa, szkoleniowa i publicystyczna. Rozprawa obejmuje przestrzeń czasu określoną latami: 1937-1989. Ukazuje znaczenie tej działalności w świetle tego, co działo się w Polsce w zakresie krzewienia idei chrześcijańskich w narodzie, który po II wojnie światowej był poddany planowej laicyzacji. Od wojny aż do Soboru Watykańskiego II ks. J. Wojtukiewicz byl bardzo znaczącą postacią w roz woju polskiej katechetyki. Byl twórcą i organizatorem Instytutu Katolickiego kształcącego ani matorów życia religijnego w Polsce, a przede wszystkim katechetów. Ks. Wojtukiewicz orga nizował metodyczne dokształcanie katechetów, był inicjatorem i współautorem różnorodnych pomocy dydaktycznych do prowadzenia katechezy, był także współzalożycielkem Wspólnoty Życia Konsekrowanego - Instytutu świeckiego, którego głównym zadaniem była służba Bogu widoczna w zaangażowaniu apostolskim.
Ks. Wiesław D ą b r o w s k i , Zagadnienie poznawalności Boga w „Super Boetium de
Trinitate " św. Tomasza z Akwinu.
Promotor: ks. prof, dr hab. Jacek S a 1 i j
Recenzenci: ks. prof, dr hab. Tadeusz Ł u k a s z u к (PAT) bp. prof, dr hab. Edward O z o r o w s k i (ATK)
Data obrony pracy doktorskiej: 17 lutego 1998 r.
Praca ukazuje trzy zagadnienia teologiczne według nauki św. Tomasza z Akwinu: naturalne poznanie Boga, poznanie Boga przez wiarę oraz wyniki obydwu poziomów poznania w naukowym opracowaniu teologicznym. Rozprawa, przedstawiając gnozelogię Tomasza, traktu je o jej poszczególnych elementach, takich jak: samo poznanie, poznający intelekt i proces poz nawania przez fantazmaty.
2 1 6 KS. JA N D E C Y K [ 4 ]
W zagadnieniu poznawalności Boga występuje motyw podobieństwa człowieka do swojego Stwórcy. Znakiem takiego podobieństwa jest wyznawanie wiary.
Rozprawa podkreśla, że dla Tomasza Bóg jest nie tylko przedmiotem poznania, wiary i teologii, lecz przede wszystkim stanowi podmiot Bożej wiedzy; Bóg jest Tym, który poznaje, najpierw Siebie, a następnie wszystko poza Sobą. Bóg nie tylko poznaje, ale i jest Poznaniem i owo poznanie przekazuje w objawieniu.
S. Janina B ą k , Duchowość zakonna w życiu i myśli teologicznej Sługi Bożej Anieli
Godeckiej.
Promotor: ks. prof, dr hab. Stanisław U r b a ń s k i Recenzenci: ks. prof, dr hab. Walerian S ł o m k a (KUL) ks.prof. dr hab. Paweł O g ó r e k (ATK)
Data obrony pracy doktorskiej: 18 marca 1998 r.
Niniejsza dysertacja rozważa duchowos'é zakonną w życiu i mys'li teologicznej Sługi Bożej Anieli Godeckiej, uwidocznioną w założonym przez nią Zgromadzeniu zwanym potocznie siostrami honoratkami lub fabrycznymi. A. Godecka zwraca uwagę na związek apostolatu z życiem duchowym, podkreśla biblijnos'c koncepcji modlitwy, zwłaszcza medytacji. Modlitwa karmiona Bożym słowem prowadzi człowieka do bliższego zjednoczenia z Bogiem - Miłością, do osobowej z Nim komunii w różnych sytuacjach dnia codziennego.
A. Godecka swoją koncepcję duchowos'ci zakonnej wzbogaciła o duchowość maryjną. Maryja jest wzorem doskonałości chrześcijańskiej, co znalazło ślad w nazwie zgromadzenia -Zgromadzenia Małych Sióstr Niepokalanego Serca Maryi.
Praca ukazuje sytuację historyczną oddziałującą na duchowość zakonną A. Godeckiej, a także wpływ duchowości franciszkańskiej w kapucyńskim ujęciu oraz szkoły alfonsjańskiej, co przyczyniło się do ukształtowania osobowości Sługi Bożej.
Niniejsza dysertacja, ukazując idee duchowości Zgromadzenia założonego przez Sługę Bożą, może stać się pomocą w rozwoju duchowości obecnych członkiń Zgromadzenia.
Ks. Marian S a w i ń s k i , Podstawy antropologii teologicznej społeczności Kościoła w
nauczaniu Jana Pawła II. Studium dogmatyczno-pastoralne.
Promotor: ks. prof, dr hab. Jerzy L e w a n d o w s k i Recenzenci: ks. prof, dr hab. Czesław B a r t n i k (KUL) ks. prof, dr hab. Alfons S k o w r o n e k (ATK) Obrona pracy doktorskiej: 24 kwietnia 1998 r.
Praca ukazuje myśl antropologiczną społeczności Kościoła według papieża Jana Pawła II. U podstaw myśli eklezjologicznej przedstawionej w pracy znajduje się personalistyczna kon cepcja człowieka, filozofia człowieka jako osoby, wzbogacona odpowiedzią na pytania o charakter chrześcijańskiego sposobu istnienia i działania człowieka - osoby.
Rozprawa stara się odtworzyć obraz Kościoła Jana Pawia II z punktu widzenia „teologicznej antropologii”. Świadomość religijna współczesnego człowieka przenika możliwe, faktyczne postawy i działania Kościoła, a także interweniuje we wszelkie układy, wartości, poprzez które człowiek związany jest ze światem.
Jan Paweł II podkreśla, iż Chrystus jest drogą odnowienia i wzbogacenia ludzkiej wiary. Ta odnowa ma polegać na przywróceniu zerwanej więzi z Bogiem, naprawieniu jej i odnowieniu przez Chrystusa w dziele Odkupienia.
Misterium Kościoła jako Ludu Bożego jest oparte na powołaniu osoby i komunii osób. Pojęcie Ludu Bożego jest przede wszystkim reformacją rzeczywistości Stworzenia, Odkupienia i Zbawienia.
[ 5 ] K R O N IK A W Y D Z IA Ł U T E O L O G IC Z N E G O 2 1 7
Ks. Tomasz L e n c z e w s k i , Katecheza w świetle dokumentów polskich synodów diece
zjalnych po Soborze Watykańskim II.
Promotor: ks. prof, dr hab. Roman M u r a w s k i Recenzenci: bp dr hab. Antoni D ł u g o s z (PAT) ks. prof, dr hab. Jerzy B a g r o w i c z (ATK) Obrona pracy doktorskiej: 11 maja 1998 r.
Praca podejmuje próbę przyjrzenia się refleksji polskich Synodów diecezjalnych. Na podstawie tres'ci podejmowanych na Synodzie rozprawa rozważa naturę katechezy. Trudno dzis' wyobrazić sobie to nauczanie bez wątku chrystocentrycznego i jednocześnie teocentrycznego; katechezę nie prowadzącą do Kościoła i nie dostrzegającą człowieka z całym światem, jaki on stanowi.
Praca mówi też o problemach związanych z odpowiedzialnością za katechezę. Jako wypełnianie misyjnego nakazu Chrystusa ma charakter zróżnicowany, zależny od pełnionej funkcji w Kościele. Mówi o charakterze i zakresie odpowiedzialności poszczególnych środowisk, które ciągle mają zadanie inspirowania i prowadzenia katechezy. W określeniu odpowiedzialności za katechezę dostrzega się podstawową rolę parafii i rodziny.
Praca prezentuje różne formy realizacji katechezy w odniesieniu do poszczególnych grup wiekowych. Po omówieniu katechezy dziecięcej i młodzieżowej omawia nauczanie dorosłych.
Pośród najistotnieszych wymiarów katechezy najwyraźniej podkreślony jest wymiar chrys tologiczny i eklezjocentryczny. Praca dostrzega pewną trudność w przekazywaniu teocen trycznego i antropologicznego nauczania. Akcentuje rolę Pisma świętego i liturgii jako źródeł treści katechetycznych.
Ks. Jarosław S o b k o w i a k , Paula Ricoeura koncepcja podstaw moralności. Promotor: ks. prof, dr hab. Marian G r a c z y k
Recenzenci: ks. prof, dr hab. Alojzy M а г с o 1 (Uniw. Opolski) ks. prof, dr hab. Paweł B o r t k i e w i c z (ATK)
Obrona pracy doktorskiej: 12 maja 1998 r.
Pracą ukazuje próbę wyjaśnienia, czy refleksja P. Ricoeura proponuje rozwiązania pow strzymania procesu kryzysu moralnego. Refleksja Ricoeura jest refleksją filozoficzną.
Pomiędzy myślą Ricoeura (myśliciela protestanckiego) a tradycją katolicką na temat podstaw moralności zachodzi różnica w badaniach. W odróżnieniu od bazy filozoficznej do której odwołuje się teologia katolicka, Ricoeur jako punkt wyjścia przyjmuje sens zastany w historii życia, inspirowany eschatologią. Szuka podstaw niejako „bliżej” człowieka - w świecie symboli zawartych w strukturze języka, w doświadczeniu osobowo przeżywanego człowieczeństwa.
Przedmiotem refleksji niniejszej dysertacji są także podstawy moralności w teologii katolickiej i protestanckiej; są to podejścia różniące się.
Rozprawa podkreśla styl pracy Ricoeura, który w sprawach moralności woli posługiwać się bardziej apelem niż udzielaniem odpowiedzi na pytanie.
Ks. Andrzej K r z y s i e k , Generalna reforma liturgiczna papieża Piusa XII. Zamierzenia i
realizacja.
Promotor: ks. doc. dr hab. Jerzy S t e f a ń s k i
Recenzenci: ks. prof, dr hab. Helmut S o b e c z k o (Uniw. Opolski) ks. prof, dr hab. Adam D u r a k (ATK)
Obrona pracy doktorskiej: 13 maja 1998 r.
Praca ukazuje tlo reformy liturgicznej i troskę Piusa XII o odnowę życia religijnego. Mówi o wpływie encykliki „Mediator Dei” na prace przygotowawcze reformy, uwidocznione także w
2 1 8 KS. JA N D E C Y K [6]
sile i rozwoju ruchu liturgicznego. Przedstawia powstanie i prace Komisji do przeprowadzenia reformy, uwzględnia wydane w latach 1950-57 cztery suplementy do „Memoria” .
Rozprawa mówi o odnowie liturgii Wielkiego Tygodnia i Wigilii Paschalnej oraz o pracach związanych z reformą kalendarza generalnego. Ukazuje też reformę Brewiarza Rzymskiego. Zwraca uwagę na projekty nowej redakcji innych ksiąg liturgicznych, dla których za Piusa XII ustalono główne kierunki odnowy. Mówi o Mszale Rzymskim, Martyrologium, Rytuale Rzymskim, Ceremoniale biskupów, Pontyfikale Rzymskim i Kodeksie Prawa Liturgicznego. Poświęca też uwagę sprawie języka liturgicznego, wskazuje na niektóre inicjatywy w zakresie wprowadzenia języków narodowych do liturgii.
Ks. Józef S t a ł a , Podstawy teologiczno-antropologiczne katechezy rodzinnej. Na podstawie
dokumentów Magisterium soborowego i posoborowego.
Promotor: ks. prof, dr hab. Jerzy B a j d a Recenzenci: ks. prof, dr hab. Józef W i l k (KUL) ks. prof, dr hab. Zbigniew M a r e k (ATK) Obrona pracy doktorskiej: 18 maja 1998 r.
Rozprawa na podstawie „Catechesi Tradendae” podkreśla znaczenie katechezy rodzinnej; wyprzedza ona każdą inną formę (CT 68). Jako świadome podejmowanie szeroko rozumianych działań wychowawczych jest wielką szansą dla współczesnej rodziny, która jest źródłem kształtowania człowieka. Rodzina w swych oddziaływaniach wychowawczych winna stać się samodzielnym podmiotem, który winien otrzymywać najpełniejszą pomoc i wsparcie.
Sobór Watykański II podkreślił, że rodzina jest wspólnotą nie tylko podlegającą katechizacji, ale również katechizującą. Określającym elementem wychowawczego obowiązku rodziców jest miłość ojcowska i macierzyńska, która jest normą działalności wychowawczej i katechetycznej. Katecheza rodzinna oparta na świadectwie życia chrześcijańskiego jej członków jest prawdziwym dialogiem katechetycznym, w którym każdy z jego podmiotów coś daje, a zarazem jest obdarowywany. Katecheza rodzinna jest świadectwem rodziny, przekazem wiary w niej i przez nią.
Ks. Grzegorz K u c z a , Zmartwychwstanie człowieka jako rzeczywistość zbawcza.
Interpretacja wiary o zmartwychwstaniu ciał w polskiej teologii kerygmatycznej XX wieku.
Promotor: ks. prof, dr hab. Lucjan B a l t e r Recenzenci: ks. prof, dr hab. Jerzy S z y m i к ( KUL) ks. prof, dr hab. Józef K r a s i ń s k i (ATK) Obrona pracy doktorskiej: 25 maja 1998 r.
Rozprawa ukazuje wielkość człowieka oraz tajemnicę jego śmierci w perspektywie eschato logicznej. Problem pracy został ustawiony w konstatacji K. Rahnera. Antropologia chrześci jańska byłaby niepełna, gdyby przyjmowała zbawienie „abstrakcyjnej” duszy. Chrześcijaństwo głosi zbawienie całego człowieka. Prawda o powszechnym zmartwychwstaniu ciał znajduje się w najstarszych symbolach wiary, w dokumentach Magisterium w ciągu wieków. Praca, aby dać pełniejszy obraz polskiej teologii dogmatycznej ostatniego wieku, podaje zmartwychwstanie człowieka jako rzeczywistość zbawczą w teologii kerygmatycznej.
Dysertacja dawnemu ujęciu „eschatologii strachu” przeciwstawia współczesną „eschatologię nadziei” i radosną nowinę o miłości Boga do człowieka. Mówi o rozwoju antropologii, o nowym ujęciu cielesności i nowej koncepcji czasu.
Ks. Krzysztof D y r e k, Formacja ludzka w wychowaniu seminaryjnym do kapłaństwa w
[ 7 ] K R O N IK A W Y D Z IA Ł U T E O L O G IC Z N E G O 2 1 9
Promotor: ks. prof, dr hab. Stanislaw U r b a ń s k i Recenzenci: ks. prof, dr hab. Antoni N o w a k (KUL) ks. prof, dr hab. Paweł O g ó r e k (ATK)
Obrona pracy doktorskiej: 28 maja 1998 r.
Praca jest próbą odpowiedzi na pytanie: czym jest i na czym polega formacja ludzka alum na. Jest także próbą calos'ciowego zdefiniowania pojęcia i opisu formacji ludzkiej, w oparciu o nauczanie Kościoła i autorów piszących na ten temat.
Praca składająca się z czterech komplementarnych rozdziałów przedstawia kolejno następujące zagadnienia: podstawy teologiczne, trynitarne, chrystologiczne, eklezjologiczne oraz podstawy antropologiczne formacji ludzkiej; pojecie formacji ludzkiej i jej rozwój w świe tle dokumentów Kościoła od „Optatum totius” do „Pastores dabo vobis”. Dalsze rozważania prezentują ukształtowanie osądu rzeczywistości oraz refleksję i akceptację siebie przez alumna, formację do relacji międzyosobowych, uczuciowości i plciowości, odniesienie do wolności oraz rozumienie sumienia i charakteru alumna. Istotne warunki kształtowania osobowości alumna winny być oparte na życiu sakramentalnym, modlitwie i pracy nad własnym charak terem, postawą.
Ks. Piotr P i a s e c k i ,
Zjednoczenie mistyczne w nauce Reginalda Garrigou-Lagrange'a.
Promotor: ks. prof, dr hab. Józef K r a s i ń s k iRecenzenci: ks. prof, dr hab. Jerzy M i s i u r e k (KUL) ks. prof, dr hab. Stanislaw U r b a ń s k i (ATK) Obrona pracy doktorskiej: 3 czerwca 1998 r.
Praca przedstawia bardzo oryginalny wykład francuskiego teologa, mianowicie jego teologię mistyczną. R. Garrigou-Lagrange (1887-1964) byl francuskim dominikaninem, profesorem Angelicum w Rzymie, należał do klasyków teologii fundamentalnej. Byl także dogmatykiem i filozofem neotomistą. Garrigou-Lagrange byl promotorem pracy doktorskiej ks. K. Wojtyły „Doctrina de fide apud s. Joannem a Cruce”, Romae 1948.
Praca ukazuje, że teolog ten opowiadał się za powszechnym powołaniem każdego chrześci janina do mistycznej kontemplacji. Znajduje się ona na normalnej drodze rozwoju laski uświę cającej otrzymanej przez chrzest i amplifikowanej przez laski i dary Ducha Świętego.
Autor rozprawy w bogatym nurcie komparatywnym sięga do myśli teologicznej wielkich klasyków mistyki, wśród nich do św. Augustyna, Jana od Krzyża, Teresy Wielkiej, Franciszka Salezego i Tomasza z Akwinu.
Ks. Krzysztof Z i e 1 e n d a,
Wspólnototwórczy wymiar tradycyjnych religii pólnoc-
nokameruńskich ludów kirdyjskich.
Promotor: ks. prof, dr hab. Antoni K u r e k Recenzenci: dr hab. Ryszard Vorbrich (UAM Poznań) ks. prof, dr hab. Władysław К o w a 1 а к (ATK) Obrona pracy doktorskiej: 4 czerwca 1998 r.
Praca jest pionierskim opracowaniem tradycyjnych religii ludów kirdyjskich ujętych jako grupy odrębne, lecz posiadające wiele wspólnych cech religijnych, należące do określonego kręgu kulturowego pod nazwą „Kirdi” .
Autor dysertacji stwierdza, że cechą badanych religii jest brak wyraźnej granicy między sferą świecką (profanum) i religijną (sacrum). W aspekcie społecznym omawiane religie stanowią najważniejsze spoiwo wspólnot, jakimi są grupy pokrewieństwa (rodzina podsta wowa, ród i plemię) oraz wspólnot terytorialnych (wioska lub zespól wiosek).
2 2 0 KS. JA N D E C Y K [ 8 ]
Analiza poczyniona w aspekcie sakralnym ukazuje natomiast, w jaki sposób rytuały (obrzędy religijne) wzmacniają więzi między jednostkami biorącymi w nich udział i decydują o tworzeniu się wspólnoty w wymiarze religijnym.
Praca ukazuje wspólnotowe cechy omawianych religii w kontekście wydarzeń histo rycznych, które wpłynęły na jej ukształtowanie.
Ks. Kazimierz Z d z i e b к o, Koncepcja ewangelizacji i katechezy w pismach świętego
Eugeniusza de Mazenoda - założyciela Zgromadzenia M isjonarzy Oblatów Maryi Nieepokalanej.
Promotor: ks. prof, dr hab. Władysław K u b i k Recenzenci: ks. doc. dr hab. Jan S z p e t (PWT Poznań) ks. prof, dr hab. Zbigniew M a r e k (ATK)
Obrona pracy doktorskiej: 16 czerwca 1998 r.
Rozprawa przybliża koncepcję ewangelizacji i katechezy zawartą w pismach św. Eugeniusza de Mazenoda. Przedstawia siedemnaście tomów dzieła „Ecrits Oblats”, zawierających listy Świętego i dokumenty związane z jego osobą. Uwypukla elementy nowatorskie i przyszłościowe w koncepcji ewangelizacji i katechezy Eugeniusza de Mazenoda, które znajdują swe potwierdze nie w obecnej nauce Kościoła na temat działalności ewangelizacyjnej i katechetycznej. W jego ujęciu jednym z głównych celów ewangelizacji i katechezy jest prowadzenie adresatów do przemiany życia i do nawrócenia. Wychowanie prowadzi do świętości chrześcijańskiego życia w żywej łączności z Chrystusem. Łączenie głoszenia treści Ewangelii z wychowaniem moral nym i sakramentalnym widoczne jest wyraźnie we współczesnej nauce Kościoła.
Praca podkreśla, że w koncepcji Eugeniusza de Mazenoda na płaszczyźnie zadań ewange lizacji i katechezy dostrzega się także akcentowanie konieczności ożywiania i budzenia wiary wśród opuszczonych i ubogich.
Ks. Wojciech В y t n e r, Wczesnochrześcijańskie świadectwo kultu maryjnego (Łk 1,48). Promotor: ks. prof, dr hab. Jan Ł a c h
Recenzenci: ks. prof, dr hab. Jan P y t e l (PWT Poznań) ks. prof, dr hab. Stanisław M ę d a l a (ATK)
Obrona pracy doktorskiej: 18 czerwca 1998 r.
Przedmiotem pracy jest werset Łk 1,48 z hymnu „Magnificat”: „Bo wejrzał na uniżenie Służebnicy swojej. Oto bowiem błogosławić mnie będą odtąd wszystkie pokolenia”. Praca zwraca uwagę, że E Mussner wskazał na związek w. 48 ze czcią maryjną. Zasygnalizował on wpływ kultu maryjnego rodzącego się w Kościele pierwotnym na redakcję Ewangelii Łukasza. Teza Mussnera nie odbiła się jednak szerszym echem w piśmiennictwie na temat „Magnificat”. Praca przedstawia analizę badań, które wykazały, że całość utworu jest klasycznym hym nem, którego forma przybiera charakter uwielbienia wyszczególniającego dzieła i przymioty Bóga. Praca podkreśla, że w. 48 starotestamentalnego hymnu jest elementem oddzielnym, niezależnym od pozostałych wierszy. Za Gunkelem podaje sugestię, że ten wiersz został włączony przez chrześcijańskiego autora do pierwotnego, czysto judaistycznego utworu. Część uczonych odrzucała zdecydowanie myśl o takiej modyfikacji pierwotnego tekstu „Magnificat”. Dysertacja podkreśla, że ostatecznie można przypuszczać, że Maryja mogła posłużyć się dobrze znaną liturgiczną pieśnią dla wyrażenia swych osobistych uczuć i doznań, czyli dokonała jej relektury. Jest bardzo prawdopodobne, że Maryja nie była rzeczywistą autorką hymnu, zaś w. 48 można by uważać za fragment interpolowany. Dokonana interpolacja znajduje właściwe sobie miejsce w rodzącym się już u zarania chrześcijańskim kulcie Matki Mesjasza.
[9] K R O N IK A W Y D Z IA Ł U T E O L O G IC Z N E G O 22 1
3. Magisteria
Luty 1998: Hanna S k o t n i c k a ,
Problemy katechezy
wMiesięczniku Pasterskim Płockim
w latach 1945-1990’,
Małgorzata S o b i e s z e k ,Msza św. w katechezie wczesnoszkolnej
warszawskiego programu katechetycznego
; Anna P r y k,Odpowiedzialne rodzicielstwo w
nauczaniu Kościoła',
Sylwia G i e с o ł d,Orędzie biskupów polskich do biskupów niemieckich
na łamach „Trybuny Ludu”’,
Paweł W o j c i e c h o w s k i ,Transformacja społeczno-polity
czna w Polsce a rozwój katolickich i kościelnych mediów i ośrodków informacyjnych',
Teresa B a r t o s i ń s k a ,Problem kształtowania sumienia w świetle posoborowej polskiej literatury
teologicznej',
Mariola B i e l a w s k a ,Tajemnica cierpienia w świetle listu apostolskiego Jana
Pawła II „Salvifici Doloris”',
Elżbieta D ą b r o w s k a ,Alkoholizm jako zagrożenie współczes
nej rodziny w świetle polskiej literatury teologicznej i pozateologicznej
; Renata J a b ł o ń s k a ,Rola miłości w tworzeniu wspólnoty małżeńsko-rodzinnej w świetle adhortacji apostolskiej
Jana Pawła II „Familiaris consortio”',
Roman J a g uś, Moralność życia społecznego w świ
etle listów pasterskich kard. Stefana Wyszyńskiego',
Helena K a l i n o w s k a ,Obrona życia
ludzkiego jako zobowiązanie moralne w nauczaniu pasterskim ks. kard. Józefa Glempa w la
tach 1981—
1995;
Alina K i j e k ,Życie ludzkie jako nadrzędna wartość w nauczaniu Jana Pawła
II w latach 1990-1995. Studium teologicznomoralne
; Agnieszka M a d e r a ,Zagrożenia
współczesnej rodziny w świetle polskiej posoborowej literatury teologicznej
; Małgorzta M a t y s i a k ,Ideał modlitwy karmelitańskiej w ujęciu Teresy od Dzieciątka Jezus i możliwość jego
realizacji w życiu świeckim;
Bożena O ł d a k,Nauczanie Jana Pawła II o św. Józefie w latach
1980-1995. Studium teologiczno-moralne
; Teresa P ę s к a,Drogi rozwoju wiary w pismach
błogosławionej Marii od Pana Jezusa Dobrego Pasterza Założycielki Zgromadzenia Sióstr
Najświętszej Rodziny z Nazaretu
; Marzenna S z o s t e k ,Drogi odnowy moralnej chrześcijan
ina w świetle „Tertio Millennio Adveniente” Jana Pawła II
; Ewa W i 1 o w s к a,Kobieta
według autora Prz 31,10-31
; Katarzyna W o d z i ń s k a ,Drogi budowania wspólnoty w świe
tle dokumentu Kongregacji do spraw Instytutów życia konsekrowanego i Stowarzyszeń życia
apostolskiego „ Congregavit nos in unum Christi amor”;
Jacek W o j c i e c h o w s k i ,Etyczne
aspekty problemu życia nienarodzonych w nauczaniu Jana Pawła II;
Marek W o j c i e c h o w s k i ,Wpływ zachowań grup subkultury na postawę moralną młodzieży. Studium teologiczno
moralne
; Edwin B o n i s ł a w s k i ,Mieczysława Gogacza teologia wieczności;
Marek С h m i e 1 n i a k,Zmartwychwstanie umarłych w polskiej literaturze teologicznej po Soborze
Watykańskim II;
Piotr G a b r y ś ,Ladislausa Borosa teologia życia osoby ludzkiej;
Krzysztof G a j o s ,Istota i cel charyzmatu uzdrawiania we współczesnym Kościele Katolickim na pod
stawie publikacji posoborowych;
Piotr K a r a s z e w s k i ,Życie religijne parafii pod
wezwaniem Miłosierdzia Bożego w Ożarowie Mazowieckim;
Maria K l e c z y ń s k a ,Godność
człowieka w świetle Psalmu 8, 6-9;
Czesław K o l a s a ,Historia parafii w Ożarowie Mazowiec
kim;
Ireneusz L u k a n o w s k i ,Sens cierpienia w refleksji księdza Romana Szczygła SAC;
Tomasz M a k a r e w c z ,Modlitwa Jezusowa wzorem modlitwy chrześcijańskiej na podstawie
Katechizmu Kościoła Katolickiego;
Mariusz M a ł к i e w с z,Miłosierna miłość Boga w tekś
cie Oz 11, 1-11;
Mirosław M e j z n e r,Wacława Hryniewicza koncepcja nadziei zbawienia;
Marina P a s z u k,Pochwała arcykapłana Szymona (Syr 50, 1-21);
Waldemar P a w l i k ,Grupy
i wspólnoty religijne w parafii p.w. Miłosierdzia Bożego w Ożarowie Mazowieckim;
Józef Z a b ł o c k i ,Parafia
wOżarowie Mazowieckim p.w. Miłosierdzia Bożego jako społeczność
naturalna;
Cecylia B ą k ,Rola kobiety
wtworzeniu cywilizacji miłości w oparciu o naucznie
Jana Pawła II z lat 1987-1995. Studium teologiczno-moralne;
Teresa S к i b i с к а;Wychowanie do wolności w rodzinie chrześcijańskiej w oparciu o nauczanie Jana Pawła II w
Roku Rodziny;
Elżbieta T a d a j e w s k a ,Rola cnót teologalnych w życiu osoby konsekrowanej
2 2 2 K S. JA N D E C Y K [1 0 ]
w
świetle pism Elizy Cejzik Współzałożycielki Zgromadzenia Sióstr Wynagrodzicielek
Najświętszego Oblicza·,
Wiktor C y r a n ,Doniosłość sakramentu pokuty i pojednania w życiu
chrześcijańskim w świetle programu duszpasterskiego Polski na rok l995/96\
Walery F e l i ń s k i ,Rozwód i powtórne związki małżeńskie w teologii prawosławnej·,
Artur K a r b o w y ,Eutanazja zaprzeczeniem wartości życia ludzkiego na podstawie posoborowych wypowiedzi
Kościoła
; Mirosław L e w a n d o w s k i ,Deformacja osoby ludzkiej przez muzykę rockową.
Studium teologiczno-moralne;
Rafał N i t e k ,Zagadnienie wiary w pismach Simone Weil',
Jędrzej O r ł o w s k i ,Środki społecznego przekazu w służbie nowej ewangelizacji w świetle
dokumentów Kościoła·,
Jacek S m y k ,Formacja do świadectwa w programie Ruchu Światło-
Zycie',
Sławomir S t a n c e l e w i c z ,Motywy podejmowania czynów samobójczych w świetle
literatury polskiej·,
Zbigniew Z i ę b a ,istota i cel ruchu Odnowy w Duchu Świętym w Kościele
Katolickim w świetle polskich publikacji posoborowych·,
Marek M a r c h u t ,Elementy teologii
polityki w listach i komunikatach Episkopatu Polski w latach 1989-1996.
Marzec 1998: Ewa C h m a r a ,
Wychowanie postawy modlitewnej w katechezie dzieci pier-
wszokomunijnych w Polsce w świetle literatury teologiczno-pastoralnej po Soborze
Watykańskim 11;
Joanna C h ł o p k o w s k a ,Eklezjocentryczne ujęcie katechezy według ks.
Franciszka Blachnickiego',
Renata S o b c z a k ,Obraz Boga w podręcznikach do nauki religii
oraz w świadomości dzieci w wieku wczesno szkolnym
: Paweł B o r k o w s k i .Dzieje i dusz
pasterstwo parafii Matki Boskiej Bolesnej w Gdańsku-Dolnym Mieście',
Sławomir С z a 1 e j,Analogiczne poznanie Boga',
Grzegorz D o r o s z e w s k i ,Pozycja i funkcje Parakleta
w J 14,25-26. Studium egzegetyczno-teologiczne',
Tomasz K o s e w s k i ,Troska o rozwój daru
otrzymanego przez nałożenie rąk;
Filip K r a u z e ,Księdza Mariana Ruseckiego koncepcja
cudu
; Wojciech L a n g e ,Uświęcenie osób w „ Corpus Paulinum”;
Andrzej L i g n o w s к i,Bądźcie miłosierni jak Ojciec wasz jest miłosierny (Łk 6,36). Nauka Jezusa o miłosierdziu
według Ewangelii św. Łukasza·,
Krzysztof M a s i u l a n i e c ,Dziecięctwo Boże chrześcijan
według św. Teresy Mniejszej',
Paweł N a w r o t ;Nauka o modlitwie u Ojców pustyni egipskiej·,
Józef N o w a k ,„Ten, kto mówi językiem, buduje siebie samego (...)” (1 Kor 14,4a);
Władysław P a ł у s,Morze i marynarze w tekstach Starego Testamentu·,
Kazimiera B o j k o w s k a ,Osoby
odpowiedzialne za katechezę w świetle dokumentów Kościoła na temat katechezy',
Arkadiusz В r o z i o,Kościół partykularny i obrządek we wschodnim prawie soborowym i kodeksowym;
Jarosław B u c h o w i e c k i ,Wybór wschodniego patriarchy według nowego kodeksu prawa
dla Katolickich Kościołów Wschodnich (1990);
Karol B u j n o w s k i ,Koncepcja sensu życia
we współczesnym sekularyzmie w świetle nauki Kościoła;
Zbigniew C h m i e l e w s k i ,Organizacja parafii i dziejów duszpasterstwa katolickiego w Olecku od jej założenia do roku
1992;
Maria H u n i e w i с z,Religia jako gwarancja wolności człowieka w świetle encykliki
Ojca świętego Jana Pawłą U „ Veritatis splendor”. Próba interpretacji w świetle filozofii klasy
cznej;
Krzysztof K o n d r a t o w i c z ,Dzieje duszpasterska katolickiego w parafii p.w. św.
Antoniego Padewskigo
wGąskach w latach 1945-1992
; Sławomir L i p i ń s k i ,Prawo dziec
ka do wychowania chrześcijańskiego w świetle prawodawstwa Jana Pawła II;
Grażyna R o d z i e w i c z ,Wiara, nadzieja, miłość - cnoty wyróżnione przez św. Pawła w 1 Kor 13,13;
Dariusz S a ń к o,Systemowa analiza pojęcia życia człowieka;
Andrzej S i e n k i e w i c z ,Zadania Ludu Bożego według polskich publikacji związanych z Nową Ewangelizacją;
Grzegorz S t a n k i e w i c z ,Sakramenty chrztu i bierzmowania a chrzest w Duchu Świętym na pod
stawie materiałów formacyjnych Odnowy Charyzmatycznej;
Piotr Z i ę z i o,Miłość i spraw
iedliwość jako fundament życia, społecznego
wświetle nauczania Jana Pawła 11;
Zofia В u с i ń s к a,Cmentarz parafialny w Gąsewie. Studium historyczno-liturgiczne;
Jerzy J a n-[11] K R O N IK A W Y D Z IA Ł U T E O L O G IC Z N E G O 2 2 3
к o w s к i.
Cmentarz parafialny w Pekutach. Studium historyczno-liturgiczne;
Bogumiła K a r p i e j ,Cmentarz parafialny w Goniądzu. Studium historyczno-liturgiczne;
Aneta K o r y t k o w s к a,Cmentarz parafialny w Szczepankowie. Studium historyczno-liturgiczne;
Elżbieta M a m i ń s к a,Cmentarz parafialny w Goworowie. Studium historyczno-liturgiczne;
Eugenia N i e d b a ł a ,Cmentarz parafialny w Torośli. Studium historyczno-liturgiczne;
Zofia S u r o w - s к a,Cmentarz parafialny w Wąsoszu. Studium historyczno-liturgiczne;
Krystyna S с i b e k,Cmentarz parafialny w Lipnikach. Studium historyczno-liturgiczne;
Dorota T u r o w s k a ,Cmentarz parafialny w Poświętnem. Studium historyczno-liturgiczne;
Zbigniew A d a m i a k ,Teologia formularzy mszalnych „o powołania kapłańskie” i „o powołania do życia zakonnego"
w Mszale Rzymskim dla diecezji polskich;
Cezary В o d z o n,Treści teologiczno-pastoralne w
księdze „Obrzędy Bierzmowania według Pontyfikatu Rzymskiego";
Marek G r a b o w i k;Teologia formularza mszalnego o świętym Marku Ewangeliście;
Krzysztof P i l a r c z y k ,Treści teologiczne w pieśniach maryjnych na podstawie Śpiewnika liturgicznego;
Marek R o- d z i e w i с z,Charakter literacki i teologiczny „Reguły całego Zgromadzenia” (IQSa).
Kwiecień 1998: Krzysztof B a d o w s k i ,
Eutanazja w świetle nauki Kościoła Katolickiego
w latach 1965-1996;
Przemysław В o 1 e w s к i,Człowiek otwarty na Boga. Aktualność nauki
św. Tomasza z Akwinu o cnocie miłości w świetle Summy teologicznej 11-11 qq.23-46;
Dariusz G o j к o,Dyspensowanie od formy zawarcia małżeństwa. Studium teologiczno-prawne;
Piotr K l e i n ,Problematyka zawarta w orędziach papieża Jana Pawła II na Światowe Dni Środków
Społecznego Przekazu;
Maciej K o l a n o w s k i ,Duszpasterska formacja do kapłaństwa w
dokumentach Soboru Watykańskiego 11 i aktualność jej przesłania;
Włodzimierz K r u c z k o w s k i ,Konieczność nowej ewangelizacji wobec zagrożeń moralnych współczesnego świa
ta w świetle nauczania Jana Pawła 11 podczas Światowych Dni Młodzieży;
Dariusz К u ł a n,Troska Kościoła o powołania kapłańskie i życia konsekrowanego. Analiza teologiczno-prawna;
Piotr N o w a k ,
Andrzej Ignacy Baier, biskup chełmiński (1759-1785);
Marcin N o w i c k i ,Sumienie a prawda w świetle encykliki Jana Pawła II „Veritatis splendor";
Wojciech P i e- c z u 1,Czas, śmierć i wieczność w ujęciu Księgi Koheleta;
Piotr P о к o j s к i,Godność i dobre
imię człowieka w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 roku;
Mirosław P o p i e l ,Rola
nauczyciela jako wychowawcy w świetle czasopisma „Wychowawca” w latach 1993-96;
Krzysztof R y n k o w s k i ,
Sanktuarium Matki Boskiej Lipskiej w Lipach k.Lubawy;
Piotr S a c h a ,Sterylizacja i kastracja jako zagrożenie dobra osoby ludzkiej;
Piotr S t e f a ń s k i ,Nowe rozumienie teologii wyzwolenia w chrystologii Jean’a Galot na podstawie „Gesu
Liberatore";
Joanna S t a w s k a ,Zagadnienie mitu w publikacjach Jerzego Mirewicza TJ;
Piotr S z u m n y ,Metody wychowania do wiary w świetle młodzieżowego czasopisma „Ziarna "
w latach 1989-94;
Marek W y s z o m i r s k i ,Problemy związane z ofiarami mszalnymi w świ
etle nowego Kodeksu Prawa Kanonicznegpo i współczesnych dokumentów Kościoła;
Adam Z a g ó r s k i ,Problem cierpienia w „Enarrationes in Psalmos" św. Augustyna (Psalmy I-L);
Wojciech Z u c h o w s k i ,Działalność trzeźwościowa biskupów chełmińskich oraz ruchy trzeź-
wościowe w diecezji chełmińskiej w latach 1968-1992;
Zbigniew Z y n d a,Niedopuszczanie
do Komunii świętej w świetle CIC/1983;
Rafał B e d n a r c z y k ,Biskup Leon Wetmański jako
świadek wiarygodności chrześcijaństwa 1886-1941;
Artur B o m b i ń s k i ,Sakrament chrztu
śwętego w uchwałach synodów polskich po Soborze Watykańskim II;
Jarosław C i c h o c k i ,Międzynarodowe Towarzystwo Świadomości Kriszny a chrześcijaństwo w świetle publikacji
polskojęzycznych w latach 1969-1997;
Dariusz C h m i e l e w s k i ,Problemy antysemityzmu
w nauczaniu Stolicy Apostolskiej (1965-1989);
Waldemar D z i e w u l s k i ,Msza św. w
bierz-2 bierz-2 4 KS. JA N D E C Y K [1 2 ]
mowania w obowiązującym ustawodawstwie powszechnym oraz uchwałach synodów polskich
po Soborze Watykańskim II;
Adam G n y p,Redakcje i teologia Dzieła Wielkiego Miłosierdzia
Marii Franciszki Kozłowskiej
; Krzysztof J o ń c z y k ,Duszpasterstwo młodzieży
wuchwałach
synodów polskich po Soborze Watykańskim 11;
Stanisław K r e f t ,Rola kobiety
wtworzeniu
wspólnoty rodzinnej na podstawie dokumentów papieża Jana Pawła II;
Joanna К r y ż a,Rola
rodziców w procesie wychowania dzieci na podstawie refleksji autorów publikujących na
łamach „Katechety
Alojzy K w i a t k o w s k i ,Duszpasterskie aspekty działalności Akcji
Katolickiej w diecezji łódzkiej w latach 1929-1939;
Zbigniew M o r a w s k i ,Sakrament роки-
ty w obowiązującym ustawodawstwie powszechnym oraz uchwałach synodów polskich po
Soborze Watykańskim II;
Emilia P i a s k,Katecheza wobec problemu narkomanii
wświetle pol
skiej literatury katechetycznej
; Katarzyna R y b i c k a ,Wychowanie do trzeźwości w katechezie
w świetle polskiej literatury katechetycznej
; Tomasz T o m c z a k ,Problematyka teologiczno-
prawna na łamach czasopisma „Ateneum Kapłańskie” w latach 1946-1965
; Wojciech Z a-I aś
к i e w i с z.Urząd dziekana w świetle Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1983 r. oraz uchwał
XLII synodu płockiego
; Piotr W i ś n i e w s k i ,Sakrament namaszczenia chorych w uchwałach
synodów polskich po Soborze Watykańskim II;
Bogusław A r c i m o w i c z ,Udział katolików
w budowaniu jedności chrześcijan w świetle nauczania Jana Pawła 11 w latach 1985-1995.
Studium teologicznomoralne;
Adam D o 1 к i n,Sobór Watykański II a nauczanie Jana Pawła
II w Familiaris consortio o małżeństwie i rodzinie. Studium porównawcze
; Anna P y z a ,Wolność jako dar i zadanie w nauczaniu Jana Pawła II w latach 1990-1995;
Bożena S t r u- n i a w s к a,Przesłanie Ojca św. Jana Pawła II zawarte w obrzędach kanonizacyjnych i bea
tyfikacyjnych polskich świętych i błogosławionych
; Brunon K ę d z i e r s k i ,Miłość naczelną
zasadą małżeństwa i rodziny według adhortacji
„Familiaris consortio”
; Beata К o ś n i к,Godność osoby ludzkiej według Katechizmu Kościoła Katolickiego
; Janusz P a s i k,Etyczno-
prawne aspekty separacji małżeńskiej w Kościele Rzymskokatolickim
; Marek S a s i a k,Normy
prawne w Kościele powszechnym dotyczące przygotowania do zawarcia małżeństwa;
Aleksandra S i e m a s z k o ,
Wolność a etos rodziny w wybranych dokumentach Jana Pawła II;
Aleksandra Ż o ł n o w s k a ,Wpływ femninizmu na pojmowanie roli żony i matki we współczes
nej rodzinie. Studium teologiczno-moralne
; Małgorzata A n d r u k i e w i c z ,Małżeństwo drogą
realizacji powołania chrześcijańskiego w świetle artykułów zawartych w „Ateneum
Kapłańskim
”po Soborze Watykańskim II;
Krystyna G o r c z y c a ,Ocena zdobycia Jerozolimy
w Księdze Lamentacji;
Gabriel K o ł o d z i e j ,Niedziela i sprawa jej korzeni w żydowskim
święcie szabatu;
Piotr K o w a l k o w s k i ,Idea Boga w „De Trinitate” św. Augustyna;
Artur P i a s e k ,Wartości tworzące demokrację w świetle czwartej pielgrzymki Jana Pawła II do
Polski;
Renata R a d o s z , „Jeśli nie uwierzycie, nie ostoicie się” (Iz 7,9) - motyw wiaty i ufnoś
ci u proroka Izajasza;
Mariola S o ś n i c k a ,Motyw dziękczynienia i bojaźni Bożej w Psalmie
34;
Mariusz S z c z ę ś n i a k ,Znaczenie legionu J 13,10;
Krzysztof В u 1 a k,Znaczenie krwi
w rycie Przymierza na Synaju (Wj 24,1-11);
Małgorzata Ł o m i a k,Społeczno-religijny
charakter święta Paschy w świetle tekstów starotestamentalnych. Studium biblijno-pastoralne;
Radosław S i e n i с к i,
Motywy uwielbienia Boga w Psalmach dziękczynnych.
Maj 1998: Jolanta M a r c z a k ,
Charyzmaty w służbie nowej ewangelizacji;
Wojciech A d a m c z e w s k i ,Podstawy antropologiczne wybranych zagadnień przemian ustrojowych
w świetle encykliki Jana Pawła II „Centissimus Annus”;
Małgorzata B i e l e c k a ,Kult
Najświętszej Maryi Panny Jazłowieckiej w Szymanowie;
Aleksander C h m i e l e w s k i ,Nauka
o grzechu w świetle homilii Orygenesa do Księgi Jeremiasza;
Andrzej M а к a r o,Etyka Leszka
Kołakowskiego a katolicka nauka moralna.Systematyzacja poglądów etycznych L. Ko
łakowskiego i ich ocena w świetle wybranych dokumentów Kościoła;
Adam M a t a n,[ 1 3 ] K R O N IK A W Y D Z IA Ł U T E O L O G IC Z N E G O 2 2 5
Perfekcjonalizm etyczny Henryka Elzenberga (1887-1967) a chrześcijańska idea doskonałości
moralnej
; Dmitri M i с h e n e v,Historiografia Milenium chrztu Rusi
; Stanisława M i s i a k ,Chrześcijańska wizja wartości kobiety w konfrontacji z pekińską koncepcją kobiecości',
Wojciech N o w a s z a,
Alkoholizm jako zagrożenie życia moralno-społecznego
wświetle
miesięcznika „Problemy Alkoholizmu” w latach 1980-1995',
Ewa N o w o d w o r s k a ,Zbawczy charakter zwiastowania w Łk 1, 26-38;
Ewa S y r k o w s k a ,Kształtowanie dogmatu
Bożego Macierzyństwa i świętości Maryi przed Soborem w Efezie;
Krystyna S z y m c z u k ,Zadania rodziny w kształtowaniu poprawnego obrazu Boga u dziecka przedszkolnego
; Grzegorz В o r y s i a k,Udział młodzieży w misji Kościoła na podstawie podręczników do ka
techizacji szkół średnich
; Tadeusza D y r e k,Inicjacja małego dziecka w życie chrześcijańskie
na przykładzie ochronek zakładanych przez Edmunda Bojanowskiego
; Ewa G r o c h a l ,Możliwości oddziaływania pedagogiczno-katechetycznego na dzieci trudne w świetle wybranej
literatury
; Piotr P u r o 1,Rola Ducha. Świętego w procesie inicjacji chrześcijańskiej według
obrzędów chrześcijańskiego wtajemniczenia dorosłych;
Andrzej Ś w i ę t o c h o w s k i ,Rola
miłości wychowawczej w systemie prewencyjnym św. Jana Bosko;
Teresa K o n i e c ,Dar cier
pienia jako droga realizowania chrześcijańskiego powołania do miłości w świetle listu apos
tolskiego „Salvifici doloris ” Jana Pawła II;
Mariusz R u с к i,Zen w Tomasza Mertona poszuki
waniu własnej tożsamości;
Agnieszka A u g u s t y n i a k ,Wartości narodowe i patriotyczne w
nauczaniu kardynała Stefana Wyszyńskiego i w opinii młodzieży w Wysokiem Mazowieckiem;
Dorota В a j а к a,
Wychowanie dzieci do życia religijno-moralnego jako zobowiązanie chrześ
cijanina w świetle publikacji na łamach „Katechety” w latach 1986-1996;
Bożena В ą с z e k,Religijność w wymiarze doświadczenia na przykładzie parafii Kolno;
Anna В r u z g o,Zagadnienie miłosierdzia w Ewangelii św. Łukasza: 15,11-32;
Jerzy B r z e z i ń s к i,Dzieje
duszpasterstwa parafii Kolno w latach 1818-1925;
Sławomir D ę b e k,Cmentarz parafialny
w Krasnosielcu. Studium historyczno-liturgiczne;
Zofia D ł u g o b o r s k a ,Konieczność jed
ności w Kościele na podstawie Dekretu o ekumenizmie;
Agnieszka F r y d r y c h ,Miejsce i rola
kobiety we współczesnym świecie w świetle listu apostolskiego „Mulieris dignitatem” i „Listu
do kobiet” Ojca świętego Jana Pawła II;
Dariusz G o s k,Dzieje duszpasterstwa parafii Turośl
w latach 1821-1925;
Ewa G r a b o w s k a ,Historiozbawcza wizja zmartwychwstania
Chrystusa w ujęciu ks. Edwarda Kopcia i jej znaczenie w katechezie;
Andrzej G r o m a d ź - k i,Dzieje duszpasterstwa parafii Berżniki
wlatach 1818-1925;
Małgorzata K a l i n o w s k a ,Znaczenie pomocy społecznej w życiu ludzi z Gminy Szepietowo. Analiza problemu w oparciu
0 dane z Gminnego Ośrodka pomocy Społecznej w Szepietowie;
Agnieszka K a m i ń s k a ,Zagadnienie śmierci w świetle dokumentu „Karta Pracowników Służby Zdrowia”;
Joanna K a r w o w s k a ,Godność kobiety
wnauczaniu Jana Pawła II w świetle listu apostolskiego
„Mulieris dignitatem”;
Krzysztof K r a j e w s k i ,Problem wiary w życiu współczesnego
chrześcijanina w świetle opinii nauczycieli pracujących na terenie Małkini;
Dariusz К u 1 i- g o w s к i,Dzieje duszpasterstwa parafii Kleczkowo w latach 1818-1925;
Piotr L e g а с к i,Cmentarz parafialny w Jasienicy. Studium historyczno-liturgiczne;
Bożena Ł a s z c z y ń s k a ,Katecheta - zawód czy powołanie w opinii nauczycieli i katechetów szkół podstawowych;
Piotr M a z u r e k ,Cmentarz parafialnuy w Czerwinie. Studium historyczno-liturgiczne;
Teresa N a-1 e w a j k,Znaczenie wiary w życiu człowieka w opinii uczniów i ich rodziców w Szkole
Podstawowej Nr 2 w Ostrołęce;
Irena O l s z e w s k a ,Problematyka ekologiczna w progra
mach nauczania szkolnych i katechetycznych klas I-III i jej wpływ na świadomość ekologiczną
uczniów klas II w parafii Śniadowo;
Urszula O r ł o w s k a ,Rozumienie śmierci i życia
wiecznego w kulturze kurpiowskiej na podstawie literatury ludowej;
Jan P i e ń к o s z,2 2 6 KS. JA N D E C Y K [ 1 4 ]
Cmentarz parafialny w Szczuczynie. Studium historyczno-liturgiczne;
Bożena P o l a k o w s k a ,Zagadnienia edukacji ekologicznej w klasach IV i V w Szkole Podstawowej Nr 4 w
Ostrowi Mazowieckiej
; Irena R o m a n i k ,Wychowanie ekologiczne w ujęciu systemowym w
świetle dokumentu „ Polska strategia edukacji ekologicznej ”
; Elżbieta R u d z k a ,Udział świec
kich w potrójnej misji Chrystusa na podstawie Katechizmu Kościoła Katolickiego
; Wojciech R z e p a,Idea zbawienia w hinduizmie i buddyzmie
; Agnieszka S к a w s к a,Cmentarz parafi
alny w Szumowie. Studium historyczno-liturgiczne;
Barbara S o b ó l ,Obraz religijności
mieszkańców parafii rzymskokatolickiej pod wezwaniem św. Bartłomieja w Baranowie;
Danuta S t e p n o w s k a ,Wychowanie ekologiczne w ujęciu systemowym w Szkole Podstawowej Nr 8
w Ostrołęce w klasach I-III;
Krystyna T y b o r o w s k a ,Sens pracy nad sobą, w katechezie
Jana Pawła 11 skierowanej do młodych podczas Światowych Dni Młodzieży;
Grażyna W a ś n i e w s к a,Cmentarz parafialny w Łysych. Studium historyczno-liturgiczne;
Zbigniew W ą- d o 1 o w s к i,Dzieje duszpasterstwa parafii Czerwin w latach 1818-1925;
Anna Z a m- b r z у с к a,Rola rodziny w wychowaniu religijno-moralnym dzieci w świetle dokumentów
papieskich wydanych z okazji Roku Rodziny;
Elżbieta Z a p e r t,Misterium krzyża w życiu
Kurpiów na podstawie literatury ludowej i przeprowadzonych wywiadów.
Czerwiec 1998: Lucyna M а г с h u t,
Obraz Kościoła w tygodniku „Polityka’’ z 1995 r.;
Andrzej S o 1 o p a,Uroczystość Wszystkich Świętych świętem całego Kościoła;
Paweł Z a- w a d z к i,Duch Święty zasadą życia w Kościele. Zarys pneumatologii prawosławnej wg wia
domości Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego;
Maciej A d a m c z e w s k i ,Pozabiblijne objawienie się Boga według św. Justyna;
Krystyna С h e b d a,Praktyka rad ewan
gelicznych w duchu Zgromadzenia Sióstr Karmelitanek Dzieciątka Jezus na podstawie pism o.
Anzelma Gądka;
Jolanta M i c h a l a k ,Teologiczne założenia duchowości Zgromadzenia Sióstr
Urszulanek Serca Jezusa Konającego;
Zofia P a w ł o w s k a ,Sanktuarium Maryjne w Głogow-
cu - dzieje i rola religijna;
Joanna W y d r a ,Kierownictwo duchowe Sióstr Dzieciątka Jezus w
oparciu o korespondencję o. Anzelma Gądka;
Mariola Z i ó ł k o w s k a ,Charyzmat duchowoś
ci urszulańskiej w życiu i działalności matki Franciszki Popiel - przełożonej generalnej
Zgromadzenia Sióstr Urszulanek Serca Jezusa Konającergo w latach 1955 - 1963;
Iwona B o r k o w s k a ,Katecheza o Najświętszej Maryi Pannie w podręcznikach pierwszej wersji
programu szczegółowego w świetle adhortacji papieża Pawła VI „Marialis cultus";
Ewa C i e ś l a k ,Praktyka spowiedzi pierwszopiątkowej dzieci szkoły podstawowej w świetle
współczesnej literatury pastoralno-katechetycznej;
Joanna D ą b r o w s k a ,Nauka Jana Pawła
II o Duchu Świętym w katechezach środowych z lat 1989 - 1991;
Jarosław F e r s t e r ,Miejsce
wolności w życiu społecznym człowieka w nauczaniu Jana Pawła II;
Andrzej К а с z m a r- k i e w i с z,Rola Ducha Świętego w życiu chrześcijan na przykładzie polskich podręczników
katechetycznych do pierwszego programu szczegółowego „Bóg z nami" i „Katechizmu Religii
Katolickiej" dla klas I-VIII;
Irena К a p r o ń,Ideał życia zakonnego w świetle Reguły i
Konstytucji Zgromadzenia Sióstr Antonianek od Chrystusa Króla;
Gertruda K u l i k o w s k a ,Święci jako wzory osobowe w katechezie na przykładzie współczesnych polskich podręczników
katechetycznych;
Izabela N i e c h c i a ł ,Zobowiązania władzy państwowej wobec obywateli w
świetle nauczania Jana Pawła II;
Andrzej R o d z i k ,Rodzina jako środowisko dojrzałego
świadectwa życia chrześcijańskiego w świetle nauczania Jana Pawła II skierowanego do
młodych;
Joanna R o 1 b i e с к a,Chrześcijańskie rozumienie miłości w poezji księdza Jana
Twardowskiego;
Zdzisław S u d r a,Problematyka społeczna w przemówieniach wygłoszonych
przez Ojca
,vvv.Jana Pawła II w Ameryce Łacińskiej podczas podejmowanych pielgrzymek;
Iwona T a r a s i u k ,Pojęcie Boga w świadomości dziecka wieku przedszkolnego na podstawie
[ 1 5 ] K R O N IK A W Y D Z IA Ł U T E O L O G IC Z N E G O 2 2 7
