Janina Mil
Bibliografia zawartości STV za lata 11
(1973)-15 (1977)
Studia Theologica Varsaviensia 16/1, 283-296
1978
i Studia Theol. Vars. ! 16 (1978) nr 1 BIBLIOGRAFIA ZAWARTOŚCI STV ZA LATA 11 (1973) — 15 (1977)
1. D z i a ł o g ó l n y
a. Od redakcji
1. Herm eneutyka antropologii teologicznej (Naukowa sesja interdy scyplinarna, ATK, 15—16 II 1973 r.), 12 (1974) nr 1 s. 157. 288.
b. Przem ówienia
2. S
t ę
p i e ńJ„
Przem ów ienie inauguracyjne, 11 (1973) nr 2 s. 3—5. 3. W y s z y ń s k i S., Przem ów ienie inauguracyjne, 11 (1973) nr 2s. 7—15.
c. Kroniki ATK
4. S i k o r s k i T., Kronika Uczelni (luty—czerwiec 1972), 11 (1973) nr 1 s. 315—323.
5. G o g o l e w s k i T., Kronika ATK (I sem estr 1972/73 r.), 11 (1973) nr 2 s. 353—372.
6. Sikorski T., Kronika ATK <11 sem estr 1972/73), 12 (1974) nr 1 s. 341—349.
7. S t o p n i a k F., Kronika ATK (I sem estr 1973/74 r.), 12 (1974) nr 2 s. 287—294.
8. P o d o l s k i H. Cz., Kronika Akadem ii Teologii Katolickiej (Se m estr letn i r. akad. 1973/74), 13 (1975) nr 1 s. 339—346.
9. Podolski H. Cz. — L e w e k A., Kronika ATK (I sem. 1974/75 r.), 13 (1975) nr 2 s. 243—253.
10. G r a c z y k M., Kronika ATK (II sem estr 1974/75 r.), 14 (1976) nr 1 s. 281—300.
11. B a j d a J. — W y s o c k i J. — D a j c z e r T., Kronika Wydziału Teologicznego ATK (II sem estr 1975/76 r.), 15 (1977) nr 1 s. 307— 327.
12. Dajczer T., Kronika W ydziału Teologicznego ATK (I semestr 1976/77 r.), 15 (1977) nr 2 s. 291—309.
d. Bibliografie, czasopisma
13. N i r R., Rękopisy z XVI w ieku w zbiorach Biblioteki Jasnogór skiej w Częstochowie, 14 (1976) nr 2 s. 289;—300.
284
JA N IN A M IL[2]
14. O z o r o w s k i E., D ziesięć «lat istnienia półrocznika „Studia Theo- logica V arsaviensia”, 12 (1974) nr 1 s. 3—30.
S t u d i a p t o c k ie , t. 1, P ł o c k 1974 s s . 334.
15. Rec.: W y c z a w s k i H. E., 13 (1975) nr 2 s. 237—242. S t u d i a W a rm iń skie, t . 8, O l s z t y n 1971 s s . 528.
16. Rec.: Ozorowski E., 11 (1973) nr 1 s. 300—304.
e. Metodologia
17. P a c i o r k o w s k i R., Ogólne zasady m etody pracy naukowej w św ietle refleksji Claude Bernarda, 11 (1973) nr 1 s. 1,5— 42. 18. W y c z a w s k i H. E., W sprawie m etody w badaniach m onaste-
riologicznych, 14 (1976) nr 2 s. 257—268.
2. P o s z c z e g ó l n e n a u k i
a. Filozofia
19. G o g a c z M., Filozofia człowieka wobec teologii, 12 (1974) nr 1 s. 177— 192.
20. Gogacz M., Filozoficzne koncepcje w spólnoty osób. 12 (1974) nr 1 s. 224—228.
21. Gogacz M., Różnica m iędzy relacją człowieka do człow ieka i re lacją człowieka do Boga, 12 (1974) nr 1 s. 258—263.
22. J u s t A., Osobotwórcza funkcja religii, 13 (1975) nr 1 s. 157— 181.
23. K u c L., W spólnota i osoba, 12 (1974) nr 1 s. 228—230.
24. N i e z n a ń s k i E.. Curta Christiana logistyczny rachunek pojęć wszechm ocy, w szechw iedzy i Boga, 14 (1976) nr 2 s. 301—305. 25. N o w a k A. J., Psychoterapia w duszpasterstwie. 13 (1975) nr 1
s. 143—156.
26. P ł u ż e к Z., Jednostka a wspólnota w aspekcie psychologicznym, 12 (1974) nr 1 s. 240—243.
27. P o m i a n Κ., Humanistyka i herm eneutyka, 12 (1974) nr 1 s. 210— 217.
W . A . L u i j p e n , F enom enologia egzystencjalna, W a r s z a w a 1972 s s . 444. 28. Rec.: S m u l c z y ń s k i J., 12 (1974) nr 1 s. 308— 313.
b. Religioznawstwo
29. D a j с z e r T., Dośw iadczenie religijne świata w .religiach poza chrześcijańskich, 15 (1977) nr 2 s. 137— 167.
30. Dajczer T., Egzystencjalny charakter mitu, 15 (1977) nr 1 s. 111— 145.
31. Dajczer T., Podstaw y m oralności w religiach niechrześcijańskich, 13 (1975) nr 2 s. 11—33.
[ 3 ] B IB L IO G R A F IA S T V 2 8 5
32. Dajczer T., Porządek kosm iczno-m oralny w religiach niechrześci jańskich, 14 (1976) nr 1 s. 3—27.
33. M i e 1 1 i ń s к i M., Mit a prawda w edług M. Eliadego, 14 (1976) nr 2 s. 211.—231.
М . E 1 i a d e , La nostalgie d es origines. M éthodologie et histoire des re ligions, P a r i s 1972 SS. 335.
34. Rec.: M ietliński M., 14 (1976) n r 2 s. 341—344.
35. N o s o w s к i J., Stosunki m iędzy islam em a chrześcijaństwem w okresie istnienia imperium kalifów , 11 (1973) nr 1 s. 223— 240.
36. P . e r c z a k E., Główne kierunki badawcze m itologii lu nam ej, 11 (1973) nr 1 s. 241—264.
c. Apologetyka
37. F i c L., Tradycja a teologia, 15 (1977) nr 2 s. 243—249.
38. G o g o l e w s k i T., Apologetyczna refleksja nad funkcją cudu w objawieniu, 15 (1977) nr 1 s. 3— 18.
39. G ogolew ski T., Ekumeniczna m yśl A. M. Javierre’a, 13 (1975) nr 1 s. 183— 192.
40. G ogolew ski T., N owsze badania nad m etodologią J. S. Dreya. 14 (1976) nr 1 s. 211—218.
41. G ogolew ski T„ Objawienie i tradycja w dialogu ekumenicznym, 111 (1973) nr 2 s. 322—327.
42. G ogolewski T., W obronie apologetyki, 14 (1976) nr 2 s. 3—12. 43. G ogolew ski T., W spółczesna eklezjologia apologetyczna, 14 (1976)
nr 2 s. 269i—278.
44. H ł a d o w s k i Wł., Historyczny rozwój problemu empirycznej sprawdzalności w apologetyce, 11 (1973) nr 1 s. 43—82.
45. H ładowski Wł., Sprawdzanie św iadectw a chrześcijańskiego w apo logetyce, 1,1 (1973) nr 2 s. 17—55.
46. Ł y d k a W., Zagadnienie ustanow ienia Kościoła przez Chrystusa, 14 (1976) nr 2 s. 143— 162.
F . C h a p e y , S c ie n c e e t fo i, a ffr o n te m e n t de d e u x langages, P a r i s 1974 s s . 130.
47. Rec.: M i e t l i ń s k i M„ 15 (1977) nr 1' s. 287—288.
48. R u s e с к i М., Zagadnienie sprawdzalności w apologetyce, 14 (1976) nr 1 s. 218—226.
49. Rusecki М., Ze w spółczesnej dyskusji nad przedmiotem apolo getyki, 13 (1975) nr 2 s. 35— 45.
C a h i e r s E v a n g i l e 3 (1974) n r 8: L es m iracles de l ’E vangile s s . 58. 50. Rec.: Rusecki M., 15 (1977) n r 1 s. 293—297.
L ib éra tio n des h o m m es e t sa lu t e n Jésu s C hrist. R éflex io n s proposeés par le Conseil P erm a n en t de l’E piscopat su ite à Ια Session Pastorale 1974, P a r i s 1975 ss. 108.
51. Rec.: Rusecki M.s 15 (1-977) nr 1 s. 289—293.
F . V a r i l l o n , L ’h u m ilité de D ieu, P a r i s 1974 s s . 164; t e n ż e , L a so u ffra n ce de D ieu, P a r i s 1975 s s . 115.
52. Rec.: Rusecki M., 15 (1977) nr 2 s. 267—276.
53. S o c h a P., Rozwój tradycji w św ietle konstytucji dogmatycznej Dei Verbum, 15 (1977) nr 2 s. 3—23.
286
JA N IN A M IL[4]
54. T o m a s z e w s k i E., Zakres m etody historycznej w badaniach nad zm artw ychw staniem Jezusa na tle nowoczesnej egzegezy b i blijnej, 11 (1973) nr 1 s. 83—107.
55. Tom aszewski E., Z badań nad uzdrowieniam i nadzwyczajnym i w chrześcijaństwie, 15 (1977) nr 1 s. 255—260.
56. W a l o s z c z y k Κ., W iarogodność w iary dzisiaj, 15 (1977) nr 2 s. 233—236.
d. Nauki biblijne
57. B a r t n i c k i R., Tekst Za 9,9— 10 w perykopach Mt 21,1—11 i J 12,12—19, 14 (1976) nr 2 s. 47.-66.
58. Bartnicki R., Teologia ew an gelistów w perykopach o w jeździe Je su sa do Jerozolimy, 15 (1977) nr 2 s. 55—76.
59. C z a j k o w s k i M., Solidarność Boga z nami (Mk 1,4—14), 12 (1974) nr 1 s. 201—209.
60. H o l a Κ., R acjonalistyczne interpretacje apostolatu now otesta- m entalnego, 14 (1076) nr 1 s. 43—67.
61. H o m e r s к i J., P ieśni Izajasza o Emmanuelu, 14 (1976) nr 2 s. 13-^6.
62. K u d a s i e w i c z J., Problem atyka relacji człow ieka do Boga w Piśm ie św iętym , 12 (1974) nr 1 s. 272—278.
63. L a n g k a m m e r H., Uczniowie, grupa dwunastu, apostołowie, 14 (1976) nr 2 s. 67—84.
64. Ł a c h J., Bracia Jezusa, 11 (1973) nr 2 s. 257—264.
65. Łach J., Historyczność genealogii Chrystusa w Mt 1Д— 17, 15 (1977) nr 1 s. 19—'35.
W . H a r r i n g t o n , N o u velle in tro d u ctio n à la B ible, P a r i s 1971 s s . 1126. 66. Rec.: Łach J., 14 (1976) nr 2 s. 307—ЗйО.
H . L a n g k a m m e r , H y m n y chrysto lo g iczn e Now ego T e sta m e n tu — N a jsta rszy obraz C hrystusa, K a t o w i c e 1976 ss. 240.
67. Rec.: Łach J., 15 (1977) nr 1 s. 297—300.
K . H . S c h e l k l e , Theologie des N eu en T esta m en ts. 3. E thos, D ü s s e l d o r f 1970 ss. 347.
68. Rec.: Łach J., 11 (1973) nr 1 s. 290—292.
69. P а с i о r e k A., Obraz Piotra w pierwotnej gm inie, 14 (1976) nr 2 s. 85—98.
70. R o m a n i u k Κ., A utentyczność i jedność literacka listu św. P a w ła do Rzymian, 12 (1974) nr 1 s. 31— 44.
71. Romaniuk Κ., Zagadnienie jedności literackiej 2 Kor, 12 (1974) nr 2 s. 3—13.
72. E o s ł o n J. W., X II kongres polskich biblistów w e W rocławiu (3—5 IX 1974 r.), 13 (1975) nr 2 s. 161-^172.
73. Rosłon J. W., Wkład filologii północnosem ickiej do w spółczesnej biblistyki, 15 (1977) nr 1 s. 217—232.
Z . P o n i a t o w s k i , N o w y T e sta m e n t w św ietle s ta ty s ty k i jęz y k o w e] ,
W r o c ł a w 1971 s s. 202.
74. Rec.: Rosłon J. W., 11 (1973) nr 2 s. 333—336.
Z . P o n i a t o w s k i , W p row adzenie w E w angelie, W a r s z a w a 1971 s s . 302. 75. Rec.: Rosłon J. W., 11 (1973) nr 2 s. 337—344.
76. S t a c h o w i a k L., Jak rozumieć biblijne w ypow iedzi o człow ie ku, 12 (1974) nr 1 s. 167—176.
[ 5 } B IB L IO G R A F IA STV 2 8 7
77. Stachowiak L., Literackie i egzegetyczne problem y perykopy o Chlebie z nieba (J 6,22—59), 11 (1973) nr 2 's. 57—74.
78. S t r u ś A., Funkcja obrazu w przekazie biblijnym : obraz w in nicy w Iz 5Д—7 i w ew angelii, 15 (1977) nr 2 s. 25—54.
79. S u s k i A., Geneza Paw iow ych dziękczynień listow ych, 15 (1977} nr 2 s. 77— 112.
80. Suski A., Hymn chrzcielny w liście do Tytusa. 14 <1976) nr 2 s. 99— 128.
81. Suski A., Najstarsze św iadectw a o hymnach chrześcijańskich, 14 (1976) nr 1 s. 29—41.
82. W i d ł a B., Apostolska postawa św. Paw ła jako dawanie św ia dectwa o Chrystusie, 13 (1975) nr 2 s. 81—103.
83. Widła B,, N ow e spojrzenie na autentyczność 2 Tes, 14 (1976) nr 1 s. 227—232.
F . G r y g l e w i c z , Teologia h y m n ó w Ł u k a sz o w e j E w angelii D zieciństw a,
L u b l i n 1975 s s . 122.
84. Rec.: W idła B., 14 (1976) nr 1 s. 270—272.
85. W o d e c k i B., Stan badań nad uniwersalizm em religijnym k się gi Izajasza, 12 (1974) nr 2 s. 209—233.
86. W o l n i e w i c z M., Jednostkowe czy zbiorowe zbawienie w B i blii?, 12 (1974) nr 1 s. 248—252.
e. Patrologia
87. M y s z o r W., D zieje Piotra, 15 (1977) nr 2 s. 169—175. 88. Myszor W., Ewangelia Marii, 13 (1975) nr 2 s. 149—160.
89. M yszor W., Gnostycyzm — przegląd publikacji, 13 (1975) nr 1 s. 193—230.
90. Myszor W., Nag-Hammadi: teksty i tłum aczenia, 11 (1973) nr 1 s. 215—221.
91. Myszor W., Poimandres, 15 (1977) nr 1 s. 205—216. W . K o s a c k , L e h r b u c h des K optischen, G r a z 1974 ss. 442. 92. Rec.: Myszor W., 14 (1976) nr 1 s. 273—277.
H . Q u e c k e , Das M arku seva n g eliu m saldisch, B a r c e l o n a 1972 ss. X I I I , 184.
93. Rec.: Myszor W., 13 <1975) nr 2 s. 225—226.
94. P a p r o c k i H., Hipolita Rzym skiego „Tradycja Apostolska”. Wstęp, przekład, komentarz, 14 (1976) nr 1 s. 145—169.
95. R o s ł o n J. W., Starochrześcijańskie przekonanie o zbawieniu du szy w edług rzym skich inskrypcji cm entarnych, 11 (1973) nr 1 s. 109—125.
96. S t a n u l a E., A niołow ie oraz ich upadek w edług Ambrozjastra, 13 (1975) nr 2 s. 105—116.
97. S t a r o w i e y s k i M., Apokryficzna korespondencja króla Abgara z Chrystusem. Wstęp, przekład z greckiego, komentarz, 15 (1977) nr 2 s. 177—200.
98. Ś r u t w a J., Życie pierwszych chrześcijan w utworach Kom odia- na, 14 (1976) nr 2 s. 233—256.
f. Teologia dogmatyczna
99. B a l t e r L., Teologiczne problem y chrztu dzieci. 13 (1975) nr 1 s. 3—23.
2 8 8 JA N IN A M IL (6]
100. B a r t n i k Cz., Kryteria Kościoła partykularnego, 14 (1976) nr 2 s. 129—,142.
101. Bartnik Cz., O bjaw ienie człowieka, 12 (1974) nr 1 s. 193—201. 102. Bartnik Cz., Opis teologiczny, 15 (1977) nr 1 s. 37—52.
103. B r z u s z e k B., Rok św. B onaw entury w św iecie i w Polsce, 13 (1975) nr 2 s. 173—185.
104. С o u e s η o n g 1 e V. de, L e „Dieu de l’esperance” de saint Tho m as d’Aquin, 12 (1S74) nr 2 s. 103—120.
105. F i e L., „Sensus fid ei” jako kryterium w iary w edług M. D. Ko stera, 15 (1977) nr 1 s. 77—94.
106. H a ł a c z e k В., Antropogeneza w teologii katolickiej X X wieku, 13 (1975) nr 2 s. 47—80.
107. H o f f m a n Κ., Z badań nad ekum enizmem kard. M ikołaja Ku- zańczyka, 11 (1973) nr 2 s. 310—315.
108. К u b i ś A., III kongres teologów polskich (14—16 IX 1976 r.), 15 <1977) nr 2 s. 221—232.
109. K u c L., D w ie herm eneutyki, 12 (1974) nr 1 s. 283—287.
110. Kuc L., Przyczynek do konstrukcji tem atyki antropologii teolo gicznej, 12 (1974) nr 1 s. 289—304.
111. Ł y d k a W., Nauka o Duchu Sw. w teologii w spółczesnej, 14 (1976) nr 2 s. 279—287.
112. Łydka W., Potrzeba i drogi integracji w chrystologii, 15 (1977) nr 1 s. 53—75.
113. M a k o w i c z I., Sym pozjum N ew m anow skie w Rzymie, 15 (1977) nr 1 s. 233—242.
114. M u r a w i e с W., Ogólnopolskie franciszkańskie sym pozjum nau kowe, 15 (1977) nr 1 s. 247—254.
115. N a p i ó r k o w s k i C. S., Zjednoczenie Maryi z Chrystusem w e dług Jana D unsa Szkota, 11 (1973) nr 1 s. 127—140.
116. O z o r o w s k i E., Antropologiczne aspekty problem atyki Boga, w iary i łaski, 14 (1976) nr 1 s. 103—116.
117. Ozorowski E., „Ekonomia” w dialogu ekum enicznym, 11 (1973) nr 2 s. 315—322.
118. Ozorowski E., K ościół w św iecie, 15 (1977) nr 1 s. 266—272. 119. Ozorowski E., К. Rahnera podstaw owy kurs w iary, 15 (1977) nr 2
s. 236—243.
120. Ozorowski E., W kręgu teologii, 13 (1975) nr 1 s. 319—321. 121. Ozorowski E., Z problem atyki chrystologicznej, 13 (1975) nr 2
s. 187—190.
122. Ozorowski E., Z teologii dogmatycznej i jej pogranicza, 14 (1976) nr 1 s. 232—242.
L . B r a e c k m a n s , C onfession e t c o m m u n io n au m o y e n âge e t au con cile de T ren te , G e m b l o u x 1971 s s . 233.
123. Rec.: Ozorowski E., 11 (1973) nr 2 s. 346—350.
Y . C o n g a r , L ’Eglise. De sa in t A u g u stin à l’époque m oderne, P a r i s 1970 s s . 483.
124. Rec.: Ozorowski E., 11 (1973) nr 1 s. 294—296.
Y . C o n g a r , S itu a tio n u n d A u fg a b e der Theologie h e u te , P a d e r b o r n 1971 s s . 184.
[ 7 ]
B IB L IO G R A F IA STV 2 8 9
Die B o tsch a ft vo n Gott. O rientierung fü r die P raxis, F r e i b u r g i. B r . 1974 s s . 192.
126. Rec.: Ozorowski E., 230—232.
P h . F e r 1 a y , P rêcher la T rin ité A ffir m a tio n trin ita ire et predication d u salut, L y o n 1973 ss. 408.
127. Rec.: Ozorowski E., 13 (1975) nr 1 s. 327—330.
G . G r e s h a k e — G. L o h f i n k , N ah erw a rtu n g — A u fe rs te h u n g — U n ste rb lic h k eit, F r e i b u r g 1. B r . 1975 s s . 100.
128. Rec.: Ozorowski E., 14 (1976) nr 2 s. 314—317.·
H . M ü h l e n , E ntsakralislerung. E in epochales Schlagw ort ln seiner B e d e u tu n g fü r die Z u k u n ft der christlichen K irch en , P a d e r b o r n 1971 s s . 568. 129. Rec.: Ozorowski E., 11 (1973) nr 1 s. 292—294.
N e u e s T e s t a m e n t u n d K irch e, F r e i b u r g i. B r . 1974 s s . 580. 130. Rec.: Ozorowski E., 13 (1975) nr 1 s. 325-^-327.
P rinzip L iebe, P ersp e ktiv e n der Theologie, F r e i b u r g i. B r . 1975 s s . 172. 131. Rec.: Ozorowski E., 14 (1976) nr 2 s. 310—314.
K . R a h n e r , V orfragen zu ein em ö k u m en isch e n A m tsverstä n d n is, F r e i b u r g i. B r . 1974 ss. 96.
132. Rec.: Ozorowski E., 13 (1975) nr 1 s. 330—333.
K . R a h n e r — W . T h ü s i n g , Christologie — system a tisch u n d exegetisch. A rbeitsg ru n d la g en fü r eine interd iszip lin ä re V orlesung, F r e i b u r g i. B r .
1972 SS. 315.
133. Rec.: Ozorowski E., 12 (1974) nr 2 s. 262—264.
J . R a t z i n g e r , Das neue V o lk G ottes. E n tw ü r fe zu r E kklesiologie, D ü s s e l d o r f 1970 s s . 424.
134. Rec.: Ozorowski E., 11 (1973) nr 1 s. 298—300.
E . S c h i l l e b e e c k x , G ott — d i e Z u k u n ft des M enschen, M a in z 1970 SS. 174.
135. Rec.: Ozorowski E., 12 (1974) nr 2 s. 268—269.
A . S c h i l s o n — W. K a s p e r , C hristologie im P r ä s e n s . K ritische S ic h tu n g n eu er E n tw ü rfe , F reiburg i. B r . 1974 ss. 164.
136. Rec.: Ozorowski E., 13 (1975) nr 1 s. 333— 334.
J . S c h u m a c h e r , Der „D enzlnger". G eschichte u n d B ed eu tu n g eines B uches ln d er P raxis der n eu eren Theologie, F r e i b u r g i. B r . 1974 s s . 318. 137. Rec. Ozorowski E., 13 (1975) nr 2 s. 227—230.
S ta u b der J a h rh u n d erte oder W ie k a n n m a n D ogm en g la u b h a ft v e r k ü n digen? M a in z 1971 s s. 159.
138. Rec.: Ozorowski E., 12 (1974) nr 2 s. 266-^267.
H . U r s v . B a l t h a s a r , W er ist ein C hrist7, F r e i b u r g i. B r . 1969 s s. 127. 139. Rec.: Ozorowski E., 11, (1973) nr 2 s. 344—346.
H . V o l k , C hristus alles in allen, M a in z 1975 ss. 112. 140. Rec.: Ozorowski E., 14 (1976) nr 2 s. 321—324.
E . W a l t e r , E ucharistie. B leibende W a h rh e it und heutige Fragen, F r e i b u r g i. B r . 1974 ss. 125.
141. Rec.: Ozorowski E., 13 (1975) nr 1 s. 334—335.
D . W i e d e r k e h r , G laube an Erlösung. K o n zep te der Soterlologle vo m N eu en T e sta m e n t bis h e u te, F r e i b u r g i. B r . 1976 s s. 141.
142. Rec.: Ozorowski E., 15 (1977) nr 2 s. 276—278.
Z u k u n ft d er T heologie — Theologie der Z u k u n ft, W ie n 1971 ss. 224. 143. Rec.: Ozorowski E., 12 (1974) nr 2 s. 260—262.
2 9 0 J A N IN A M IL
18]
Z u m P roblem U n feh lb a rkeit. A n tw o r te n a u f die A n fra g e vo n H ans K iing,
F r e i b u r g i. B r . 1972 s s . 376.
144. Rec.: Ozorowski E., 12 (1974) nr 2 s. 264—266.
145. P r y s z m o n t J., N owa encyklopedia kościelna, 13 (1975) nr 1 s. 311—318.
R . L a t o u r e l l e , Théologie science d u salut, B r u g e s 1968 s s . 286. 146. Rec.: R o g a l s k i Z., 12 (1974) n r 1 s. 332—333.
147. R u c h J., W spólnota prezbiterium diecezjalnego w nauce Soboru W atykańskiego II, 14 (1976) nr 1 s. 117—131.
M . N i c o l a u S J , Teologia d el signo sacram ental, M a d r i d 1969 s s . X V III , 452.
148. Rec.: R y c h l i c k i Cz., 12 (1974) nr 1 s. 313—316.
149. S a l i j J., W ierność dogmatom i odrzucenie dogmatyzmu, 12 (1974) nr 1 s. 221—224.
M . D . C h e n u , W yb ó r p i s m , W a r s z a w a 1971 s s . 538. 150. Rec.: S i k o r s k i T., 11 (1973) nr 1 s. 312.
C . G e f f r é , Un n o u vel âge de la théologie, P a r i s 1972 ss. 144. 151. Rec.: Sikorski T., 12 (1974) nr 2 s. 269—271.
E . L . M a s c a 11, Teologia a przyszło ść, W a r s z a w a 1970 s s . 202. 152. Rec.: Sikorski T., 11 (1973) nr 1 s. 312—313.
R évéla tio n de D ieu et langage des h om m es, P a r i s 1972 s s . 153. 153. Rec.: Sikorski T., 13 (1975) nr 2 s. 233—235.
H. z a h r n t, D ieu n e p e u t pas m ourir. C ontre les fa u sses a ltern a tives dans l’Eglise e t dans la société, P a r i s 1971 s s . 286.
154. Rec.: Sikorski T., 11 (1973) nr 1 s. 313—314.
155. S k o w r o n e k A., W spółczesne tendencje w nauce o Euchary stii, U (1973) nr 2 s. 101—117.
156. Skowronek A., Z teologii bierzm owania, 13 (1975) nr 1 s. 25— 42. 157. S ł o m k a W., Teologia jako refleksja nad doświadczeniem chrze
ścijańskim, 12 (1974) nr 1 s. 45—60.
Ist A d a m an allem schuld? E rbsünde oder S ü n d e n v e rflo c h te n h e it7, I n n s b r u c k 1971 s s. 379.
158. Rec.: S t a c h o w i a k L., 11 (1973) nr 2 s. 327—333.
159. S u b e r a I., Stulecie K atolickiego U niw ersytetu w Angers, 15 (1977) nr 1 s. 243—245.
R . L a u r e n t i n , R o zw ó j a zbaw ienie ( tł u m . Z . W ło d k o w a ) , W a r s z a w a 1972 s s. 260.
160. Rec.: Ś w i ą t c z a k A., 13 (1975) nr 1 s. 337—338.
161. W a l o s z c z y k Κ., W. Kaspera synteza chrystologii, 15 (1977) nr 1 s. 261—266.
162. Z u b e r b i e r A., H erm eneutyka antropologii teologicznej, 12 (1974) nr 1 s. 159—,166.
163. Zuberbier A., „Nadprzyrodzone” i ,/naturalne” w edług Tomasza z Akwinu, 11 (1973) nr 2 s. 75—99.
g. Teologia m oraln a
164. B a j d a J., Antropologia moralności, 14 (1976) nr 1 s. 254·—259. 165. Bajda J., Ku integralnej teologii rodziny, 14 (1976) nr 1 s. 171—
( 9 ] B IB L IO G R A F IA STV 2 9 1
166. Bajda J., M ożliwość syntezy nadziei doczesnej i nadziei eschato logicznej, 12 (1974) nr 2 s. 77— 102.
167. Bajda J., H. W addamsa „W prowadzenie do teologii m oralnej”, 13 (1975) nr 2 s. 190— 194.
G . E . B o u r g o i g n i e , p e rsp e c tive s en écologie h um aine, P a r i s 1972 s s . 288.
168. Rec.: G r z e s i c a J., 12 (1974) nr 2 s. 274—277.
В . W a r d — R . D u b о s, N ous n ’avons q u ’une terre , P a r i s 1972 ss. 357. 169. Rec.: Grzesica J„ 12 (1074) иг 2 s. 271—‘274.
170. J a c h e r Wł., Radość i trud jako skutki psychofizyczne pracy ludzkiej w nauce św. Tomasza z Akwinu, 11 (1973) nr 2 s. 203—
222.
171. J u r o s H., Pozytyw izm biblijny w teologii moralnej, 12 (1974) nr 2 s. 45—76.
172. Juros H., Przepowiadanie katolickiej nauki m oralnej, 11 (1973) nr 2 s. 129—163.
173. K a ł u c k i I., Drogi i rozdroża w spółczesnej m oralistyki polskiej, 11 (1Ö73) nr 2 s. 295— 304.
174. K o r n a s S., Moralne problem y z dziedziny eugeniki, 14 (1976) nr 1 s. 243—354.
P . C h a u c h a r d , Z yc ie seksualne, W a r s z a w a 1972 s s . 158. 175. Rec.: K om as S., 12 (1974) nr 1 s. 326—329.
В . H ä r i n g , H eilender D ienst. E thische P roblem e der m o d ern en M edizin,
M a in z 1972 SS. 184.
176. Rec.: K om as S., 14 (1976) nr 2 s. 337;—341.
J . H a m b u r g e r , L a puissance e t la fra g ilité. Essai su r les m e ta m o r phoses de la m édieine et l’h o m m e, P a r i s 1972 s s . 204.
177. Rec.: K om as S., 14 (1976) nr 2 s. 330—333.
W . H e i n e n , B eg rü n d u n g ch ristlic h er Moral, W ü r z b u r g 1969 s s . 352. 178. Rec.: Kornas S., 11 (1973) nr 2 s. 302.
M enschenzüchtung. Das P roblem der g en etisch en M anipulierung des M en schen, M ü n c h e n *1970 SS. 254.
179. Rec.: Kornas S., 14 (1976) nr 2 s. 324—330.
F . R a u h , Theologische G renzfragen zu r Biologie u n d A nthropologie. I n fo rm a tio n u n d M aterial fü r R elig io n su n te rrich t und E rw a chsenenbildung,
M ü n c h e n 1973 s s . 130.
180. Rec.: K om as S., 15 (1977) nr 2 s. 281—285.
P . S p о r к e n , D arf die M edizin, w as sie k a n n ? P roblem e der m ed izin i schen E th ik , D ü s s e l d o r f 1971 s s . 236.
181. Rec.: Kornas S„ 14 (1976) nr 2 s. 333—337.
A . K . R u f, G ru n d ku rs M oraltheologie, t. 1, G esetz und N orm , F r e i b u r g i. B r ., 1975 s s . 176.
182. Rec.: M a r c o l A., 15 (1977) nr 2 s. 278—280.
183. M ł o t e k A., Sakram enty a m oralność chrześcijańska, 13 (1975) nr 2 s. 194—197.
S . M ä h 1, Quadriga v ir tu tu m . Die K a rd in a ltu g en d en ln d er G ejstesge- sch lch te der K arolingerzelt, K ö ln 1969 s s . 190.
184. Rec.: Młotek A., 12 <1974) n r 1 s. 333—334.
185. O l e j n i k S., Cnota chrześcijańska, 13 (1975) nr 1 s. 43—75. B . H ä r i n g , Etica m e d i c a , R o m a 1972 s s. 398 + i n d e k s .
2 9 2 JA N IN A M IL [1 0 ]
J . К r u с i n a , D obro w spólne. Teoria i j e j zastosow anie, W r o c ł a w 1972 s s . 461.
187. Rec.: Olejnik S., 12 (1974) иг 1 s. 321—325.
188. R o s i k S., Od m oralności „■zamkniętej” ku m oralności „otwartej”, 11 (1973) nr 2 s. 165—201.
189. Rosik S., Sum ienie a autorytet, 11 (1973) nr 1 s. 161.—185. 190. S i k o r s k i T., A ctus hum anus. Ku egzystencjalnej interpretacji
tomaszowej etyki działania ludzkiego, 11 (1973) nr 1 s. 141— 159. 191. Sikorski T., K ształtow anie katolickiej nauki moralnej, 1 1 (1973)
nr 2 s. 119—128.
J . M . A u b e r t, M orale sociale p o u r notre tem ps, P a r i s — T o u r n a i 1970 s s . ISO.
192. Rec.: Sikorski T., i l (1973) nr 1 s. 304.
H . C a m a r a , P our arriver ä tem p s, B r u g e s 1970 ss. 183. 193. Rec.: Sikorski T., 11 (1973) nr 1 s. 310—311.
R . С о s t e , E w angelia i p o lity k a , P a r y ż 1969 s s . 262. 194. Rec.: Sikorski T., 11 (1973) nr 1 s. 309—310.
P . d e L o c h t , Mariage e t S a crem en t de m ariage, P a r i s 1970 s s . 246. 195. Rec.: Sikorski T., 11 (1973) nr 1 s. 314.
R . M e h l , E thique catholique e t êtlq u e p ro testante, N e u c h â t e l 1970 ss. 106. 196. Rec.: Sikorski T., 12 (1974) nr 1 s. 329—332.
F . M u s s n e r , H istorie de l’h e rm é n eu tiq u e de S chleierm acher à nos jours,
P a r i s 1972 s s . 108.
197. Rec.: Sikorski T., 13 (1975) n r 2 s. 235—237.
S . O l e j n i k , Moralność życia społecznego, W a r s z a w a 1970 ss. 308. 198. Rec.: Sikorski T., 11 (1973) nr 1 s. 305—309.
199. Ś l i p k o T., Nad „Etycznym problem em sam obójstwa” — odpo w iedź autora, 11 (1973) nr 2 s. 265—278.
T . S t y c z e ń , P roblem m o żliw o ści e ty k i ja k o em p iry czn ie u p raw om ocnio n e j i ogólnie w a żn e j teo rii m oralności. S tu d iu m m e ta etyc zn e , L u b l i n 1972 s s . 223.
200. Rec.: Ślipko T., 12 (1974) nr 1 s. 325—326.
h. Teologia p rak ty czn a
201. B r z o z o w s k i M., Hom iletyka na Katolickim U niw ersytecie Lubelskim , 13 (1975) nr' 1 s. 292—295.
202. G r z e g o r s k i Z., Hom iletyka akademicka w USA, 13 (1975) nr 1 s. 295i—303.
203. Grzegorski Z., O kontekstualny charakter w spółczesnej h om ilety ki, 12 (1974) nr 1 s. 79—118.
204. К 1 i s z k o Z. A., Przepisy synodalne w Polsce średniowiecznej o kaznodziejstwie, 13 (1975) nr 1 s. 111—142.
205. L e w e k A., Geneza i głów ne kierunki współczesnego ruchu ho m iletycznego, 12 (1974) nr 2 s. 121,—160.
206. Lewek A., Kaznodziejstwo jako środek zbawienia, 13 (1975) nr 1 s. 77— 110.
207. Lewek A., Polskie publikacje hom iletyczne w latach 1970—1974, 13 (1975) nr 2 s. 209—223.
208. Lewek A., Udział ATK w odnowie kaznodziejstwa w Polsce, 13 (1975) nr 1 s. 281—292.
209. N a l a s k o w s k i J., Homilia jako słowo świadczące Boga, 11 (1973) nr 1 s. 255—272.
[11] B IB L IO G R A F IA S T V 2 9 3 210. N alaskow ski J., Zagadnienia hom iletyczne w obcych publikacjach
ostatniego dziesięciolecia, 13 (1975) nr 2 s. 199—209.
211. T a r n o w s k i J., Powrót do źródeł w w ychow aniu chrześcijań skim w edług Vaticanum II, 11 <1973) nr 1 s. 199—213.
212. C z e r w i k S., Relacja człow ieka do Boga w św ietle liturgii ka tolickiej, 12 (1974) nr 1 s. 253—258.
213. M i s i u r e k J., Nauka polskich teologów katolickich XV II i X VIII w iek u o kulcie Serca Jezusowego, 12 (1974) nr 1 s. 61—78. 214. N i t e c k i P., N owe „Ordo Exsequiarum ” a paschalne m isterium
Chrystusa, 15 (1977) nr 1 s. 95—Λ10.
L . B o u y e r , M eta ch u n d R i t u s , M a in z 1964 s s . 265; M isterium paschalne,
K r a k ó w 1973 s s . 371.
215. Rec.: O z o r o w s k i E., 12 (1974) nr 2 s. 257—250.
D e r grosse S o n ntags — S c h o tt. O rig in a lte xte der deutschsprachigen A l tarausgabe d es M essbuch а u n d des L e ktlo n a rs ergänzt m it d en lateinischen T e x te n des M issale R o m a n u m , F r e i b u r g L B r . 1975 s s . » , 1815.
216. Rec.: Ozorowski E., 14 (1976) nr 2 s. 317—321.
217. W a l o s z c z y k K., Zgromadzenie liturgiczne a m isterium K o ścioła w św ietle w spółczesnej teologii, 12 (1Θ74) nr 2 s. 15—44.
218. К o w a 1 а к W., A frykańskie religie synkretyczne a misje, 14 (1976) nr 2 s. 183—209.
219. B a r t k o w s k i B., Repertuar śpiew ów procesji palmowej w p ol skich zakonnych rękopisach liturgiczno-m uzycznych (XIII—XVIII w.), 11 (1973) nr 2 s. 223—256.
Gradual k a rm e lita ń sk i z 1644 r o k u o. S tanisław a ze Stolca, o p r a ć , i k o n o g r . T . C h r z a n o w s k i , o p r a ć , m u z y k o ! . T . M a c i e j e w s k i , W a r s z a w a 1976 s s . 11, 220. Rec.: P i w o ń s k i H., 15 (1977) nr 2 s. 285—290.
221. O l s z e w s k i D., Świadom ość w spólnoty religijnej i jej społecz n e uwarunkowania w K ościele polskim X IX wieku, 12 (3974) nr 1 s. 230—240.
222. R e k ł a j t i s E., Kultura i w zajem ne zrozumienie, 12 (1074) nr 1 s. 217—221.
R . M e t z — J . S c h l i c k (w y d .), Les groupes in fo rm els dans l'Eglise,
S t r a s b o u r g 1971 s s . 311.
223. Rec.: S i k o r s k i T., 11 (1973) nr 1 s. 311.
224. S t a n o w s k i A., Osoba a w spólnota w aspekcie socjologicznym, 12 (1974) nr 1 s. 243ι—248.
294
JA N IN A M IL[12]
i. Teologia Kościołów n iek ato lickich
225. H r y n i e w i c z W,, H erm eneutyczne znaczenie idei bogoczłowie- czeństw a w św ietle antropologii praw osławnej, 12 (1974) nr 1 s. 263—272.
P . T i l l i c h , H istoire de la p en sée ch rétien n e, P a r i s 1970 s s . 328. 226. Rec.: O z o r o w s k i E., 13 (1975) nr 1 s. 322—325. 227. P r y s z m o n t J., Bp Teofan P ustelnik — m oralista praw osław ny
(1815—1894). Życie i twórczość, 15 (1977) nr 2 s. 113—135. 228. R y k ó w n a М., Elem enty pneum atologiczne kultu m aryjnego w e
dług teologii w schodniej, 14 (1976) nr 2 s. 163—182.
229. S a 1 i j J., Komunia niem ow ląt w husytyzm ie, 14 (1976) nr 1 s. 69—102.
230. S k o w r o n e k A., Z problem atyki relacji człow ieka do Boga w św ietle protestanckiej herm eneutyki N. Testam entu, li2 (1974) nr 1 s. 279—283.
K . K a r s k i , Teologia p ro testa n cka X X w ie k u , W a r s z a w a 1971 s s . 170. 231. Rec.: Skowronek A., 11 (1973) nr 2 s. 350—352.
j. H isto ria Kościoła
W . F . M u г a w i e c , B ern a rd y n i W arszaw scy, D z ie j e k l a s z t o r u św . A n n y
w W arszaw ie 1454—1864, K r a k ó w 1973 s s . 215.
232. Rec.: B a n a s z a k M., 12 (1974) nr 2 s. 277—280.
E . W y c z a w s k i , P ow stanie i p o czą tko w e d zieje zgrom adzenia ss. R o d z in y M arli, P K 18 (1973) n r 1—2 S. 129—176.
233. Rec.: Banaszak M., 12 <1P74) nr 2 s. 280—282.
234. D o l a Κ., Związki diecezji w rocław skiej z m etropolią gnieźnień ską w latach 1418—1520, 15 (1977) nr 1 s. 147—188.
A . B o g u c k i , K o m e s tu p o lskich ź r ó d ł a c h śred n io w ieczn ych , R o c z n i k i T o w a r z y s t w a N a u ko w eg o w T o ru n iu , t. 7«, 1971, z . 3, W a r s z a w a 1972 s s . 113. 235. Rec.: G a w l a s S., 14 ,(1976) nr 1 s. 277—279.
236. G o g o l e w s k i T., Tajne nauczanie w w arszaw skim sem inarium duchownym w czasie okupacji, 15 (1977) nr 2 s. 201—220.
237. K r a h e 1 T., Najnow sze prace o polskich diecezjach, 11 (1973) nr 1 s. 286—290.
238. Krahel T., Sem inarium naukowe historyków Kościoła, 12 (1974) nr 1 s. 305—307.
239. K r a h e l T., Sym pozjum naukowe historyków Kościoła na Gó rze św. Anny, 11 (1973) nr 1 s. 283—286.
240. K rahel T., Z badań nad zakonami m ęskim i w Polsce, 13 (1975) nr 1 s. 303—307.
K u ltu r u k r y tk e le je , V i l n i u s 1970 s s . 238. 241. Rec.: Krahel T 4 12 (1974) nr 2 s. 286.
R elatlones sta tu s dlo ecesiu m ln M agno D ucatu Lituaniae. 1: D io e c e s e s V il-
n e n s t s e t S a m o jjit ta e . P l u r t b u s a d t a b o r a n t t b u s i n u n u m red eg lt P a u l u s R a- b tka u ska s SI, R o m a e 1971 s s . L V , 542.
242. Rec.: Krahel T., 12 (1974) n r 2 s. 2Ô2—285.
D . T e o f i l e w i c z , D ziałalność K o m isji E d u ka cji N arodow ej w w o je w ó d ztw ie p o d la skim 1773—1794, W a r s z a w a 1971 s s . 200.
[13] B IB L IO G R A F IA S T V 29ί> J . 2 i u g i d a , A n ta n a s M ackevicius 1863—1864 m e tu su k ilim o reiksm e lie -
tu v iu t a u t o s isto rijo je, V i l n i u s 19T1 s s . 202. 244. Нес.: Krahel T., 12 (1974) nr 1 s. 339—340.
245. O l e k T., Akta działalności arcybiskupa Zbigniewa Oleśnickiego, 13 (1975) nr 1 s. 231—280.
246. P a n e k B., Z działalności charytatywnej Kościoła na terenie m. Krakowa w latach 1918—1939, 15 (1977) nr 1 s. 189—204. 247. R y b u s H., Stosunek duchowieństwa diecezji w łocławskiej do
obciążeń na rzecz państw a w latach 1514— 1531, 11 (1973), nr 1 s. 187—198.
248. S t o p n i а к F., Badania nad historią najnowszą i nowożytną Ko ścioła w Polsce, 11, (1973) nr 1 s. 273—283.
249. Stopniak F., Chrześcijanie w Galii w III wieku, 13 (1975) nr 1 s. 307—310.
250. Stopniak F., Historia Kościoła w edług H. Jedina, 15 (1977) nr 1 s. 273—286.
251. Stopniak F., Z problem atyki kościelnej okresu w ysiedleń h itle rowskich, 11 (1973) nr 2, s. 304—310.
W . U 11 m a n n , II papato n e t m edioevo, R o m a — B a r i 1975 s s . V I, 405. 252. Rec.: S r u t w a J., 15 (1977) nr 1 s. 300—305.
253. W y c z a w s k i H. E., Diecezja przem yska, 12 (1974) nr 2 s. 161—
208.
254. W yczawski H. E., Ostatni profesorowie historii Kościoła na W y dziale Teologicznym U niw ersytetu Jagiellońskiego, 12 (1974) nr 1 s. 119—156.
255. W yczawski H. E., Problem początków diecezji przem yskiej, 14 (1976) nr 1 s. 133— 143.
256. W yczaw ski H. E., Z problem atyki m onasteriologicznej, 15 (1977) nr 2 s. 251—265.
A . T o m c z a k , Z a rys dziejó w archiw ów p o lskich, cz. 1, Do w y b u ch u 1 w o jn y św ia to w ej, T o r u ń *1974 ss. 158.
257. Rec.: W yczaw ski H. E., 14 (1976) nr 2 s. 344—351.
258. W y s o c k i W. J., Życie religijne w ięźniów Majdanka, 14 (1976) nr 1 s. 193—210.
H andbuch der K irchengeschichte (w y d . H . J e d i n ) , t. 2. Die R eich skirch e nach K o n sta n tin d em Grossen, cz. 1. D ie K irc h e vo n N ikala b is C halkedon
(K . B a u s — E. E w i g ) , F r e i b u r g i . B r . 1973 s s . X V n i , 461. 259. Rec.: Z i e l i ń s k i Z., 13 (1975) n r 1 s. 335—337.
k. H isto ria sztu k i kościelnej
260. M a k a r e w i c z S. W., Fundacja i założenia programowe poli chrom ii bizantyńskiej z bazyliki katedralnej w Sandomierzu, 13 (li975) nr 2 s. 117—148.
261. S c z a n i e c k i P., D zieje budynków klasztornych w Tyńcu, 11 (1973) nr 2 s. 279—294.
262. S t o p n i a k F., Pow stanie sztuki chrześcijańskiej, 12 (1974) nr 2 s. 235—256.
296 J A N I N A M IL {14]
3. B i o g r a f i e
263. G o g o l e w s k i T., Ks. prof. dr W. K w iatkow ski (1892—1972), 11 (1973) nr 1 s. 3— 13.
264. U r b a n W., M onografia o arcybiskupie Z. Sz. Felińskim , 14 (1976) nr 1 s. 261—270.
265. W у с 2 a w s к i H. E., Ks. prof. dr Henryk Rybus (1907—1974),
nr 13 (1975) nr 2 s. 5—10.
К . D r z y m a ł a , K s. Sta n isła w G ro d zicki S J, K r a k ó w 1973 s s . 185. 266. Rec.: W yczawski E., 12 <1974) nr 1 s. 334—336.