Przegląd Filozoficzny — Nowa Seria 1995 R. III, NR 4, ISSN 1230-1493
Noty o książkach
Ks. Stanisław Kowalczyk. Filozofia Boga, wyd. IV,Redakcja Wydawnictw Katoli
ckiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1995. Nakład 1000 egz., s.352.
Nowe wydanie zarysu filozofii Boga (teodycei), przeznaczone głównie dla studentów wyższychuczelni katolickich. Książka charakteryzuje różne filozoficz
ne drogi poznania istnienia i natury Boga. Czwarte już wydanie jest dowodem wartości pozycji i popularności tematu.
AGNIESZKA KIJEWSKA, Neoplatonizm Jana Szkota Eriugeny. Podmiotowe warunki doświadczenia mistycznego w tradycji neoplatońskiej, Redakcja Wy dawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1994. Nakład 600 egz., s. 223.
Książkajest jedyną tego rodzaju publikacją natemat starożytnego i średniowiecz
nego neoplatonizmu i jedną z nielicznych w polskiej literaturze przedmiotu publikacją na temat Jana Szkota Eriugeny. Autorka stawia sobie za zadanie przedstawienie filozofii neoplatońskiejjako określonego systemu o wypracowanej dokładniestrukturze. Książka ukazuje rozwój tej strukturyfilozofii neoplatońskiej, począwszy odfilozofiiPlotyna po myśl Jana Szkota Eriugeny. Rozwój neoplatoni
zmuzostajenakreślonyod strony koncepcji doświadczenia mistycznego, problemu niezwykleciekawego i doniosłego, aprzeżywającego dziś renesans zainteresowań.
Praca oparta jest na bogatym, rzetelnie przedstawionym i omówionym materiale źródłowym oraz na obszernej, głównie obcej literaturze przedmiotu.
KS. STANISŁAW WIELGUS, Z badań nad średniowieczem, Redakcja Wy
dawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1995. Nakład 1000 egz., s. 159.
Prezentowana publikacja nie ma jednolitego charakteru. Składają się na nią trzy różniące się, zarówno co do formy, jak i obszarów podejmowanej prob
lematyki,artykuły. Pierwszy z nich to polemiczna rozprawka, której przedmiotem jest szeroko rozumiana kultura średniowiecza.
Artykuł drugi jest skondensowanym hasłem słownikowym z zakresu historii filozofii, opatrzonym bardzo obszerną bibliografią, i przez to przydatnym szcze gólnie dla zainteresowanych średniowieczną filozofią w Polsce.
Ostatni z zamieszczonych artykułów stanowi uzupełnienie serii czterechprac Autora, wydanych w ostatnich latach przez TN KUL i Redakcję Wydawnictw
246 Noty o książkach
KUL, a poświęconychproblematyce średniowiecznej literaturybiblijnej, ze szcze gólnym uwzględnieniem literatury polskiej.
ZYGMUNT HAJDUK, Temporalność nauki. Kontrowersyjne zagadnienia dyna
miki nauki. Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lub lin 1995. Nakład 1000 egz., ss. 268. Bibliografia. Indeks nazwisk.
Jest to monografia z zakresu filozofii nauk empirycznych. Podejmuje dys
kutowane aktualnie zagadnienia dynamiki nauki, ogniskujące się wokół zmiany, rozwoju, wzrostu i postępunauki,jest to problematykatypowa dla postpozytywis- tycznej filozofii nauki. Humanistyczne metanauki (historia, psychologia, socjolo
gia, ekonomia, polityka nauki) są w tej tradycji traktowane nieomal na równi z epistemologią i metodologią nauki. W tym okresie dokonało się też spluralizo- wanie teorii metodologicznych. Dokonywanie wyboru spośród nich w oparciu o określone walory poznawcze, jakimi się legitymują, staje się aktualne zarówno na poziomie przedmiotowym, jak i metaprzedmiotowym. Przy tej okazji nabierają znaczenia rozważania zobrębu tworzącej się aksjologii nauki, jako jednej z dzie
dzin filozofii nauki. Rozpatrywane w jej ramach warunkiwartościowania poznaw czego i pozapoznawczego nabierają szczególnej wagi w analizach postępu nauki, a także postępu technicznego i społecznego. Dokonanew rozprawie opracowanie tych kwestii, łącznie z ich implikacjami filozoficznymi, jest mocno osadzone w możliwie najnowszym piśmiennictwie z tego zakresu. Obok innych, także rodzimych publikacji, powinna być ona przydatna w zaawansowanej praktyce zarówno dydaktycznej, jak i badawczej.
