OPERA PHILOSOPHORUM MEDII AEVI

OPERA

PHILOSOPHORUM MEDII AEVI

___________________

T O M 6 T E X T U S E T S T U D I A 1 9 8 5

F a s c . 1

METAFIZYCZNE UJĘCIA JEDNOŚCI

(Platon, Tomasz z Akwinu,

Giovanni Pico della Mirandola, Arystoteles)

REDAKCJA TOMU:

MIECZYSŁAW GOGACZ

___________________

A K A D E M I A T E O L O G I I K A T O L I C K I E J • W A R S Z A W A

SPIS TREŚCI

Z E S Z Y T 1

M. G

: Miejsce zagadnienia jedności w historii i strukturze metafizyki

(Przedmowa)

Część pierwsza J EDNO I ISTNIENIE WEDŁUG P LATONA J

G

: „Parmenides” Platona

1. Pozycja „Parmenidesa” pośród innych dialogów Platona...21

2. Struktura dialogu...23

3. Egzystencjalna koncepcja materii a metoda Platona w „Parmenidesie”...32

4. Uwagi do tłumaczenia...43

P

: „Parmenides” (tłum. Jacek Górniak)

Akt pierwszy...48

Scena I...48

Scena II ...49

Scena III...54

Scena IV...66

Akt drugi...68

I. Wewnętrzne negatywne konsekwencje założenia, że konkret nie istnieje w sensie bezwzględnym...68

II. Wewnętrzne pozytywne i negatywne konsekwencje założenia, że konkret istnieje w sensie bezwzględnym jako zrelatywizowany w sensie epistemologicznym...79

III. Wewnętrzne pozytywne i negatywne konsekwencje założenia, że materia jest konkretna i konkretna nie jest...111

IV. Zewnętrzne pozytywne konsekwencje założenia, że konkret istnieje...116

V. Zewnętrzne negatywne konsekwencje założenia, że konkret istnieje ...122

VI. Wewnętrzne pozytywne konsekwencje założenia, że konkret nie istnieje...125

VII. Wewnętrzne negatywne konsekwencje założenia, że konkret nie istnieje...137

VIII. Zewnętrzne pozytywne konsekwencje założenia, że konkret nie istnieje ...139

IX. Zewnętrzne negatywne konsekwencje założenia, że konkret nie istnieje...143

Bibliografia prac cytowanych...145

Część druga

J EDNOŚĆ I INTELEKT WEDŁUG ŚW . T OMASZA

A

B

: Problematyka intelektu w „Traktacie o jedności intelektu

przeciw awerroistom” Tomasza z Akwinu

1. Wprowadzenie...149

2. Omówienie treści traktatu ...150

2.1. Treść rozdziału pierwszego...151

2.2. Treść rozdziału drugiego ...158

2.3. Treść rozdziału trzeciego...159

2.4. Treść rozdziału czwartego...162

2.5. Treść rozdziału piątego...164

Ś

. T

A

: „Traktat o jedności intelektu przeciw awerroistom” (tłum. Andrzej Bernhardt)

Wstęp...169

1. Arystoteles nie uczył, że intelekt możnościowy jest w istnieniu substancją oddzieloną od ciała...170

2. Co inni Perypatetycy myśleli o relacji intelektu możnościowego do człowieka...189

3. Dowód na to, że intelekt jest władzą duszy, która jest formą ciała...192

4. Nie ma jednego intelektu możnościowego dla wszystkich ludzi...202

5. Rozważenie argumentów, które atakują wielość intelektów możnościowych ...208

Bibliografia...219