• Nie Znaleziono Wyników

I. A. Ty ścieżkę życia mi ukażesz Ocena

dopuszczająca

Ocena dostateczna

Ocena dobra

Ocena bardzo dobra

Ocena celująca

Katechizowany:

- zastanawia się nad swoją przyszłością;

- wie, co należy zro-bić, by rozumieć siebie;

- tłumaczy na czym polega powszechne powołanie do świę-tości.

Katechizowany:

- rozumie, co znaczy być odpowiedzial-nym za swoje życie;

- wyjaśnia sentencję św. Augustyna o spoczynku serca w Bogu;

- wie, dlaczego Ma-ryja jest wzorem świętości.

Katechizowany:

- korzysta z pomocy osób życzliwych;

- wyjaśnia, dlaczego w Chrystusie odnajduje swoją wielkość;

- tłumaczy na czym polega świętość.

Katechizowany:

- wyjaśnia, dlaczego być dorosłym znaczy być odpowiedzialnym za siebie i innych;

- dąży do rozumienia siebie,

- wie, dlaczego świę-tość jest udziałem w życiu Boga.

Katechizowany:

- patrzy na swoje życie w kontekście powoła-nia, czyli zaproszenia przez Pana Boga do podjęcia pewnych zadań;

- widzi swoje życie w kontekście dialogu z Panam Bogiem odno-śnie swojej drogi ży-cia, rozwoju zmierza-jącego do pełni swego człowieczeństwa i celu, którym jest świę-tość jako życie w Bo-gu.

II. B. Ty ścieżki życia mi ukażesz Ocena

dopuszczająca

Ocena dostateczna

Ocena dobra

Ocena bardzo dobra

Ocena celująca

Katechizowany:

- wie, na czym polega czynna miłość Boga;

- wyjaśnia, kto jest

Katechizowany:

- uzasadnia, dlaczego miłość jest najważniej-sza;

Katechizowany:

- wyjaśnia, w jakim znaczeniu miłość jest wiernością przymierzu

Katechizowany:

- interpretuje związek:

rozwijanie miłości do Boga i moralność

Katechizowany:

- potrafi wskazać i omówić, to co jest źródłem miłości do

25

naszym bliźnim;

- poznał na czym polega miłość własna;

- podaje przykłady osób z potwierdzą przez Kościół praktyką miłości w życiu;

- wylicza środki ko-nieczne do osiągnięcia świętości.

- wie, na czym polega miłość według Jezusa;

- tłumaczy, dlaczego myślenie o przyszłości jest wymiarem miło-ści;

- troszczy się o wła-ściwą relację z bliźni-mi;

- wie, dlaczego mamy być świętymi.

z Bogiem;

- odnosi się z miłością do bliźnich;

- wymienia postawy przeciwne miłości własnej;

- rozumie, co znaczy polecenie Jezusa:

„miłujcie się wzajem-nie”;

- wyjaśnia, dlaczego powołanie rozwija się w codzienności.

chrześcijanina;

- określa, co mówi Jezus o miłości bliź-niego w Kazaniu na Górze;

- troszczy się o auten-tyczną miłość własną;

- tłumaczy na czym polega codzienne życie miłością;

- troszczy się o własny wzrost świętości.

Boga, siebie i bliźnie-go w życiu chrześcija-nina, co pozwala reali-zować ten ideał w codziennym życiu;

- potrafi powiązać miłość czynną z poję-ciem służby Bogu, sobie, bliźniemu odno-sząc to do tekstów biblijnych i przykła-dów z codziennego życia.

III. Co Bóg złączył człowiek niech nie rozdziela Ocena

dopuszczająca

Ocena dostateczna

Ocena dobra

Ocena bardzo dobra

Ocena celująca

Katechizowany:

- wyjaśnia pojęcie

„godność człowieka”;

- interpretuje związek Dekalogu i wolności;

- wyjaśnia, dlaczego czyny człowieka pod-legają ocenie moral-nej;

- określa, czym jest sumienie;

- tłumaczy, na czym polega komplementar-ność i zróżnicowanie płciowe;

- uzasadnia, dlaczego czystość jest darem i zadaniem;

- dostrzega koniecz-ność bycia dla rodziny.

Katechizowany:

- rozumie, co stanowi o godności człowieka;

- wskazuje założenia chrześcijańskiej nauki o wolności;

- wskazuje obiektywne kryteria moralnej oce-ny czynów i uczuć człowieka;

- wskazuje, jakie są możliwości kształto-wania sumienia;

- wie, jak na płciowość człowieka powinien patrzeć człowiek wie-rzący;

- poznał naukę Ko-ścioła na temat czysto-ści;

- modli się za rodziny.

Katechizowany:

- troszczy się o własną i cudzą godność;

- uzasadnia, dlaczego chrześcijańskie rozu-mienie wolności naj-pełniej podkreśla god-ność człowieka;

- uzasadnia, dlaczego ludzkie uczucia i do-znania nie są ani dobre ani złe;

- opisuje, co znaczy być człowiekiem su-mienia;

- akceptuje i formuje własną płciowość;

- rozumie, że czystość to osiągnięcie integra-cji osobowej;

- rozumie, dlaczego Kościół w swoim nauczaniu tak wiele uwagi poświęca rodzi-nie;

Katechizowany:

- interpretuje zależ-ność: grzech, a god-ność człowieka;

- umacnia swoją wol-ność;

wyjaśnia, kiedy uczu-cia nabierają wartości moralnej;

- jest świadomy, do czego prowadzą za-niedbania w zakresie posłuszeństwa sądom sumienia;

- dostrzega koniecz-ność łączenia własnej płciowości z warto-ściami religijnymi;

- troszczy się o czy-stość własną i innych;

- wyjaśnia, dlaczego człowiek może reali-zować swoje człowie-czeństwo oraz zbawiać siebie i innych w ro-dzinie.

Katechizowany:

- potrafi w oparciu o egzegezę paralelnych tekstów Pisma Święte-go stareŚwięte-go i NoweŚwięte-go Testamentu przedsta-wić nauczanie Chry-stusa o budowaniu życia na fundamencie prawd objawionych - potrafi odnaleźć i wskazać oficjalne wypowiedzi Kościoła (teksty soborowe, wypowiedzi papieskie, oraz publikacje Kon-gregacji Nauki Wiary) potwierdzające i uzu-pełniające współcze-śnie sens budowania życia na Bogu.

Ocena dopuszczająca

Ocena dostateczna

Ocena dobra

Ocena bardzo dobra

Ocena celująca

Katechizowany:

- wyjaśnia termin

„cywilizacja miłości”;

- interpretuje, na czym polega chrześcijańska wizja świata;

Katechizowany:

- zauważa wartość cywilizacji miłości;

- prosi Boga o pomoc;

- jest świadomy ko-nieczności korzystania

Katechizowany:

- wyjaśnia, dlaczego w świecie współistnieje dobro i zło;

- na podstawie Ef 4, 22-32 wylicza

ko-Katechizowany:

- wie, dlaczego rodzi-na jest podstawowym miejscem tworzenia cywilizacji miłości;

- wie, co proponuje

Katechizowany:

- potrafi odnaleźć, zinterpretować i uka-zać aktualność klu-czowych tekstów biblijnych na temat

26

Ocena dopuszczająca

Ocena dostateczna

Ocena dobra

Ocena bardzo dobra

Ocena celująca - wylicza w czy

wyra-ża się podobieństwo człowieka do Boga;

- poznał stwórczy zamysł płodności;

- wyjaśnia, na czym polega naturalne pla-nowanie rodziny;

- opisuje, na czym polega świadome rodzicielstwo;

- wyjaśnia, dlaczego wybór życiowego partnera jest tak waż-ny;

- wie, na czym polega odpowiedzialne rodzi-cielstwo;

- wyjaśnia, dlaczego w Kościele organizowa-ne jest przygotowanie do zawarcia sakramen-tu małżeństwa;

- dostrzega wartość małżeństwa i rodziny.

z rozumu w rozwoju człowieczeństwa;

- Wskazuje wartości związane z płciowo-ścią człowieka;

poznał naturalny rytm płodności;

- wie, jak człowiek wierzący powinien podchodzić do kwestii przekazywania życia;

- modli się o właściwy wybór współmałżon-ka;

- wskazuje chrześci-jańskie motywy powo-ływania ludzi do ży-cia;

- poznał system przy-gotowywania do mał-żeństwa obowiązujący w diecezji;

akceptuje moralność chrześcijańską.

nieczne warunki w tworzeniu cywilizacji miłości;

- interpretuje wartość miłości małżeńskiej;

- rozwija odpowie-dzialność za własny dar płodności;

akceptuje naturalne prawa rządzące płod-nością;

- akceptuje naturalne prawa rządzące płod-nością;

- poznał nauczanie Kościoła w zakresie planowania rodziny;

- poznaje zadania małżeńskie i rodziciel-skie określone w na-uce Chrystusa;

- wyjaśnia, jakie po-winny być motywy decyzji o wydaniu na świat potomstwa;

- uzasadnia, że mło-dym ludziom dobrze przygotowanym do życia rodzinnego udaje się to na ogół lepiej niż innym;

- poznał naukę obja-wioną w sprawach małżeństwa i rodziny.

Bóg chcąc nam umoż-liwić realizację cywili-zacji miłości;

- wyjaśnia, na czym polega dynamizm rozwojowy człowieka;

- wyjaśnia, dlaczego płciowość i płodność to dar i zadanie;

- tłumaczy na czym polega zło antykon-cepcji;

- przyjmuje naukę Kościoła związaną z naturalnym planowa-nie rodziny;

- zastanawia się nad własnym odniesieniem doku przyszłości;

- uzasadnia, dlaczego dziecko jest owocem miłości ludzi i miłości Boga;

- rozumie, jaki jest cel kursów przedmałżeń-skich organizowanych przez Kościół;

- rozwija dyspozycje umożliwiające odpo-wiedzialne założenie rodziny.

małżeństwa:

- z pamięci cytuje ważniejsze określenia z: Rdz 1, 27; 2, 24, 1 Kor 7, 1 nn.

- zna istotne elementy teologii ciała na pod-stawie lektury „Męż-czyzną i niewiastą stworzył ich” Jan Paweł II.

- potrafi rozpoznać i określić współczesne prądy myślowe mó-wiące on partnerstwie osób niezgodne z nauczaniem Kościoła na temat małżeństwa, a także wykazać ich słabe punkty - sprzeczne z godnością i powołaniem czło-wieka do wieczności.

Ocena dopuszczająca

Ocena dostateczna

Ocena dobra

Ocena bardzo dobra

Ocena celująca

Katechizowany:

- wie, na jakiej pod-stawie Kościół naucza, że małżeństwo jest nierozerwalne;

- wie, dlaczego mał-żeństwo jest sakra-mentem;

- wyjaśnia, na czym polega autentyczna miłość małżeństwa;

- wyjaśnia, na czym polega miłość, wier-ność i uczciwość

mał-Katechizowany:

- wymienia i przed-stawia cechy charakte-rystyczne małżeństwa;

- zauważa wartość małżeństwa sakramen-talnego;

- zauważa dar Boga w miłości małżeńskiej;

- troszczy się o za-chowanie czystości przyszłemu współmał-żonkowi;

- wyjaśnia, dlaczego

Katechizowany:

- rozpoznaje, na czym polega zgodność mał-żeństwa z zamiarem Boga;

- rozwija dary wspo-magające pomyślność małżeńską;

- spostrzega postawy przeciwne miłości małżeńskiej;

- uzasadnia potrzebę otwartości małżonków na zrodzenie

potom-Katechizowany:

- opisuje, jakie zamia-ry wobec małżeństwa ma Bóg i jakie stawia mu zadania i cele;

- poznał naukę o mał-żeństwie przedłożoną w KKK;

- troszczy się o dobre przygotowanie do przyjęcia miłości mał-żeńskiej;

- rozumie, co powinno charakteryzować

prze-Katechizowany:

- zna na pamięć lub parafrazuje fragment Ewangelii Mt 19, 1- 11

- potrafi wytłumaczyć na czym polega istota sakramentu małżeń-stwa

- na podstawie księgi liturgicznej Obrzędy Małżeństwa potrafi wymienić istotne ele-menty liturgii

zawie-27

żeńska;

- wymienia zagrożenia życia małżeńskiego.

przestrzeganie prawa Bożego warunkuje pomyślność małżeń-ską;

stwa;

przybliża nauczanie Kościoła na temat wykroczeń małżon-ków przeciw jedności i wierności małżeńskiej;

żywanie miłości w sferze seksualnej;

- wskazuje możliwości życia religijnego osób żyjących w związkach niesakramentalnych.

ranego związku w kościele, a także przedstawić ich sens i znaczenie.

III. Bądźcie poddani sobie, kierując się nawzajem bojaźnią Chrystusa Ocena

dopuszczająca

Ocena dostateczna

Ocena dobra

Ocena bardzo dobra

Ocena celująca

Katechizowany:

- wie, w jaki sposób funkcjonowanie rodzi-ny wpływa na życie społeczne;

- opisuje w czym wy-raża się świadome rodzicielstwo;

- opisuje, czym po-winni charakteryzo-wać się rodzice- wy-chowawcy;

- uzasadnia troskę Kościoła o rodziny;

- poznał naukę Ko-ścioła na temat nie-płodności.

Katechizowany:

- poznał, jaka jest specyfika rodziny chrześcijańskiej;

- zastanawia się nad własnym przygotowa-niem do roli rodzica;

- wyjaśnia, dlaczego rodzina posiada natu-ralne prawo do wy-chowania dzieci;

- wymienia wartości rodziny w wymiarze społecznym;

- wie, jakie jest stano-wisko Kościoła wobec zapłodnienia in vitro.

Katechizowany:

- ukazuje rolę, jaką rodzina spełnia wobec człowieka, Kościoła;

- wyjaśnia, dlaczego być ojcem, matką to realizować swoje ży-ciowe powołanie;

- wie, na czym polega wychowanie dzieci w rodzinie chrześcijań-skiej;

rozpoznaje zadania, które Kościół wyzna-cza rodzinie funkcjo-nującej w społeczeń-stwie;

- opisuje, na czym polega duchowa adop-cja.

Katechizowany:

- tłumaczy, w jaki sposób rodzina wpisa-na w tajemnicę Ko-ścioła staje się uczest-nikiem zbawczego posłannictwa Kościo-ła;

- wie, w czym przeja-wia się macierzyń-stwo, ojcostwo w zamyśle Stwórcy;

- podejmuje samowy-chowanie w oparciu o wartości chrześcijań-skie;

- wylicza i wyjaśnia funkcje rodziny;

- wyjaśnia, na czym polega służba życiu.

Katechizowany:

- zna treść adhortacji Jana Pawła II „Fami-liaris consortio”

- zna współczesne metody sztucznego zapłodnienia, a na podstawie Instrukcji o szacunku dla rodzące-go się życia ludzkie-go… Donum Vitae potrafi ukazać stano-wisko Kościoła i jego argumentację w odnie-sieniu do każdej ze współcześnie znanych metod.

Ocena dopuszczająca

Ocena dostateczna

Ocena dobra

Ocena bardzo dobra

Ocena celująca

Katechizowany:

- wie, jaką wspólnotą powinna być rodzina;

- poznał, w jaki sposób rodzina chrześcijańska uczestniczy w posłan-nictwie Kościoła;

- poznał, w jakich uwarunkowaniach możemy mówić o rodzinie jako wspól-nocie wierzących;

- wie, w czym wyraża się przykład wiary rodziców;

- wie, jaka powinna być codzienna relacja rodziny z Bogiem;

Katechizowany:

- wyjaśnia, kiedy ro-dzinę możemy nazwać wspólnotą życia i miłości;

- wskazuje, jaką misję w rodzinie realizuje Jezus;

- wie, jakie religijne zadania ma do speł-nienia rodzina;

- uzasadnia wartość praktyki sakramental-nej w życiu rodziny;

- tłumaczy, czym jest codzienna modlitwa rodziny;

- wyjaśnia, w czym

Katechizowany:

- ukazuje, jaką rolę w rodzinie chrześcijań-skiej pełni Jezus;

- tłumaczy, dlaczego rodzinę nazywamy wspólnotą zbawiającą;

- troszczy się o rodzi-nę;

- wyjaśnia, co zmienia się w rodzinie, kiedy podejmuje ona wysiłek wchodzenia w relacje z Bogiem;

- wyjaśnia, co znaczy, że rodzina jest sanktu-arium Kościoła;

- troszczy się o

wła-Katechizowany:

- modli się by nasze rodziny były wspólno-tami życia i miłości;

- wyjaśnia zadania rodziny w całokształ-cie zadań Kościoła;

- wyjaśnia, na czym polega posługa ewan-gelizacji w rodzinie;

- tłumaczy, na czym polega funkcja proroc-ka i proroc-kapłańsproroc-ka rodzi-ców;

- rozumie, dlaczego małżeństwo jest szczególnym miej-scem spotkania z

Katechizowany:

- na podstawie Kon-stytucji RP i Katechi-zmu Kościoła Katolic-kiego ukazuje prawa i obowiązki rodziny zarówno w wymiarze eklezjalnym jak i spo-łecznym.

- potrafi wskazać prio-rytety funkcjonowania rodziny, a także wska-zać współczesne za-grożenia i błędy legi-slacyjne przeciwne właściwemu funkcjo-nowaniu rodziny.

28

- tłumaczy, jaka po-winna być rola czło-wieka w rozwiązywa-niu konfliktów;

- wyjaśnia, dlaczego Święta Rodzina sta-wiana jest chrześcija-nom za wzór.

przejawia się umacnia-jąca wartość konfliktu;

- wskazuje przykłady z Ewangelii opisujące służbę Maryi i Józefa.

ściwą komunikację;

- wie, co powinno charakteryzować życie rodzin chrześcijań-skich, dla których wartością jest naśla-dowanie Świętej Ro-dziny.

Bogiem;

- wylicza zasady roz-wiązywania konflik-tów;

- stara się naśladować Świętą Rodzinę.

IV Napominajcie samych siebie przez pieśni ducha, pod wpływem łaski śpiewając Bogu w waszych sercach Ocena

dopuszczająca

Ocena dostateczna

Ocena dobra

Ocena bardzo dobra

Ocena celująca

Katechizowany:

- opisuje, co sakra-menty wnoszą w życie człowieka;

- wyjaśnia związek bierzmowania z zesła-nie Ducha Świętego;

- okazuje wdzięczność swoim rodzicom;

- wie, czym jest powo-łanie do życia konse-krowanego;

- wspomaga chorych i cierpiących;

- przypomina sposób odmawiania różańca;

-wyjaśnia etymologię słowa „adwent”;

- opisuje, na czym powinno polegać reli-gijne obchodzenie świąt Bożego Naro-dzenia;

- wyjaśnia, jaki jest sens corocznie prze-żywanego czasu Wiel-kiego Postu;

- dostrzega wartość rodzinnego świętowa-nia;

- zastanawia się, w jaki sposób sam prze-żywa niedzielę, - poznał historię kultu Serca Pana Jezusa;

- wie, dlaczego chrze-ścijanie oddają cześć Maryi.

Katechizowany:

- wie, co jest najważ-niejsze w sakramen-tach;

- wyjaśnia czym jest sakrament bierzmo-wania;

- wymienia religijne aspekty małżeństwa;

- zastanawia się nad własną drogą ; - jest świadomy tego, jak chrześcijanin po-winien traktować cho-robę w rodzinie;

- wie, czym jest modli-twa różańcowa;

- przedstawia chrześci-jańskie wymiary Ad-wentu;

- wie, jakie znaczenie ma dla niego wspólne przeżywanie świąt Bożego Narodzenia;

- przedstawia cechy charakterystyczne Wielkiego Postu;

- potrafi poprowadzić w chrześcijańskim stylu przebieg śniada-nia wielkanocnego;

- tłumaczy , dlaczego niedzielę traktujemy inaczej niż pozostałe dni tygodnia;

- wie, dlaczego czcimy Serce Jezusa;

- wymienia formy kultu maryjnego.

Katechizowany:

- wyjaśnia, dlaczego bez wiary nie jesteśmy w stanie wyjaśnić obdarowania w sakra-mentach;

- wie, co sprawia sa-krament bierzmowa-nia;

- modli się za małżon-ków;

- rozumie wartość życia konsekrowane-go;

- poznał naukę Ko-ścioła na temat posta-wy chrześcijan wobec choroby i cierpienia;

- wyjaśnia, dlaczego papież nazywa róża-niec modlitwą rodzin;

- tłumaczy, po co każdego roku obchodzimy Adwent;

- zastanawia się, jak chciałby świętować Boże Narodzenie w swojej przyszłej rodzi-nie;

- nawraca się;

- wie, jaki jest symbo-liczne znaczenie po-święcenia pokarmów wielkanocnych;

- opisuje, czym jest Dzień Pański;

- rozumie, na czym polega poświęcenie się Najświętszemu Sercu Jezusa;

Katechizowany:

- dziękuje za dary sakramentalne;

- pełni zadania wyni-kające z przyjętego sakramentu bierzmo-wania;

- wskazuje religijny sens obchodzenia jubileuszu czy roczni-cy małżeństwa;

- wyjaśnia, dlaczego kapłaństwo jest god-nością, przywilejem i służbą;

- wylicza łaski sakra-mentu chorych;

- wyjaśnia sens teolo-giczny i praktykę modlitwy różańcowej;

- świadomie oczekuje na przyjście Pana;

- okazuje wdzięczność za narodzenie Pana Jezusa;

- wie, dlaczego Wielki Post jest czasem pracy nad sobą, otwarcia się na potrzeby drugiego człowieka i przygoto-wania na święta wiel-kanocne;

- wyjaśnia religijną symbolikę zasiadania przez rodzinę do wspólnego posiłku;

- wyjaśnia dlaczego niedziela jest dniem tożsamości chrześcija-nina;

Katechizowany:

- potrafi ukazać pod-stawy biblijne sakra-mentologii katolickiej - zna znaczenie sa-kramentaliów i ich funkcję pomocniczą w kontekście sakramen-tów.

- dobrze orientuje się w tekstach biblijnych i potrafi wyjaśnić zna-czenie metody lectio divina w życiu mał-żeńskim i rodzinnym.

- na podstawie Listu Apostolskiego Dies Domini, potrafi ukazać sens świętowania niedzieli, a także wskazać współczesne zagrożenia przeciwne chrześcijańskiej trady-cji, a także przedsta-wić własne pomysły na poprawę sytuacji - aktywnie uczestniczy w życiu Kościoła zwłaszcza w jego wymiarze liturgicz-nym.

- wspiera i współorga-nizuje dodatkowe spotkania modlitewne dla młodzieży w ko-ściele parafialnym.

29

- wyjaśnia, na czym polega istota pierw-szych sobót miesiąca.

- zawierza się sercu Jezusa;

- zawierza swoje serce Maryi.

Powiązane dokumenty