Andrzejuk Artur, Małe vademecum tomizmu. Wypisy z ksiąg filozoficznych Tomasza z Akwinu, przedmową opatrzył Mieczysław Gogacz , „Navo” - „Veritas”, Warszawa - Londyn 1999, ss. 128.
Arystoteles, Etyka nikomachejska, przełożyła, wstępem i komentarzem opatrzyła Daniela Gromska, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2007, ss. 328, [2].
Arystoteles, Metafizyka = Ta meta ta fysika, t. 1, tekst polski oprac. Mieczysław A. Krąpiec, Andrzej Maryniarczyk na podstawie tł. Tadeusza Żeleźnika, wprowadzenie Mieczysław A. Krąpiec, red. nauk.
Andrzej Maryniarczyk, Redakcja Wydawnictw KUL, Lublin 1996, ss. CXXXIV, 409.
Arystoteles, Metafizyka = Ta meta ta fysika, t. 2, tekst polski oprac. Mieczysław A. Krąpiec, Andrzej Maryniarczyk na podstawie tł. Tadeusza Żeleźnika, wprowadzenie Mieczysław A. Krąpiec, red. nauk.
Andrzej Maryniarczyk, Redakcja Wydawnictw KUL, Lublin 1996, ss. 426, [1].
Cicero Marcus Tullius, Księgi akademickie: O najwyższym dobru i złu; Paradoksy stoików; Rozmo-wy tuskulańskie, przełożył Wiktor Kornatowski, Józef Śmigaj; komentarz Kazimierz Leśniak, Pań-stwowe Wydawnictwo Naukowe, 1961, ss. 743, [1], seria: Pisma filozoficzne / Marcus Tullius Cicero, t. 3, Biblioteka Klasyków Filozofii.
Darowski Roman, Filozofia człowieka. Zarys problematyki. Antologia tekstów, wyd. 4, zm. i uzup., Wyższa Szkoła Filozoficzno-Pedagogiczna Ignatianum, Wydawnictwo WAM, Kraków 2008, ss. 300, [1].
Gogacz Mieczysław, Osoba i kultura, „Studia Philosophie Christianae” r. 22: 1986, nr 1, s. 73-90.
Gogacz Mieczysław, Szkice o kulturze, Michalineum, Kraków-Warszawa 1985, ss. 240.
Gogacz Mieczysław, Wprowadzenie do etyki chronienia osób, Wydawnictwo B. R. J. Navo, War-szawa 1995, ss. 153.
Jaeger Werner, Paideia. Formowanie człowieka greckiego, przełożył Marian Plezia i Henryk Bedna-rek, Fundacja Aletheia, Warszawa 2001, ss. 1253.
Jan Paweł II, Pamięć i tożsamość. Rozmowy na przełomie tysiącleci, red. zespół pod kierownictwem Pawła Ptasznika i Paolo Sardi, „Znak”, Kraków 2005, ss. 173, [3].
Jan Paweł II, Przemówienie Jego Świątobliwości Papieża Jana Pawła II podczas wizyty w siedzibie Organizacji Narodów Zjednoczonych do spraw Oświaty, Nauki i Kultury (UNESCO) Paryż, 2 czerw-ca 1980 r., Znak, Kraków 1980, ss. 20.
Kenny Anthony, Tomasz z Akwinu, przełożył Robert Piotrowski, Prószyński i S-ka, Warszawa 1999, ss. 152, seria: Dawni Mistrzowie.
Kiereś Barbara, U podstaw pedagogiki personalistycznej. Filozoficzny kontekst sporu o wychowanie, Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Wydawnictwo KUL Lublin 2015, ss. 320 , [1].
Kiereś Henryk, Kultura klasyczna wobec postmodernizmu, „Człowiek w Kulturze”, r.: 1998, nr 11, s. 235-250.
Kiereś Henryk, Trzy socjalizmy. Tradycja łacińska wobec modernizmu i postmodernizmu, Lubelska Szkoła Filozofii Chrześcijańskiej, Lublin 2000, ss. 100, [1].
Koneczny Feliks, Cywilizacja bizantyjska, t. 1-2, Antyk, Komorów 1996, t. 1: ss. 1-168, t. 2: ss. 169-440, [5].
Krasnodębski Mikołaj, Arsenowicz Krzysztof, Manelski Paweł, W poszukiwaniu duchowej ele-gancji. W Polskim Radio w Chicago z dr. Mikołajem Krasnodębskim rozmawiają Krzysztof Arseno-wicz i Paweł Manelski, Wydawnictwo Wyższej Szkoły Przymierza Rodzin, Chicago - Warszawa 2011, ss. 220.
Krasnodębski Mikołaj, Człowiek i paideia. Realistyczne podstawy filozofii wychowania, wyd.
2. popr., Szkoła Wyższa Przymierza Rodzin, Warszawa 2009, ss. 484.
Krasnodębski Mikołaj, Integralna antropologia wychowania. Filozofia wychowująca tomizmu konsekwentnego, Niepaństwowa Wyższa Szkoła Pedagogiczna, Białystok 2013, ss. 210.
Krasnodębski Mikołaj, Kultura klasyczna podstawą suwerenności duchowej uniwersytetu, „Czło-wiek w Kulturze”, r. 2014, nr 24, s. 345-359.
Krąpiec Mieczysław Albert, Chrześcijaństwo, [in:] Powszechna encyklopedia filozofii, t. 10, Suple-ment, zespół red. Andrzej Maryniarczyk [et al.], Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2010, s. 99-108.
Krąpiec Mieczysław Albert, Jaroszyński Piotr, Kultura, [in:] Powszechna encyklopedia filozofii, t.
6, Kr-Mc, zespół red. Andrzej Maryniarczyk [et al.], Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2005, s. 133-140.
Krąpiec Mieczysław Albert, U podstaw rozumienia kultury, Redakcja Wydawnictw Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1991, ss. 265, [3].
Możdżeń Stefan Ignacy, Historia wychowania, t. 1, Do 1795, Wydawnictwo Diecezjalne i Drukar-nia, Sandomierz 2006, ss. 431, [8].
Nowak Andrzej, Dzieje Polski, t. 2, 1202-1340. Od rozbicia do nowej Polski, Biały Kruk, Kraków 2015, ss. 383, [1].
Opiela Maria, Integralna pedagogika przedszkolna w systemie wychowania Edmunda Bojanowskie-go. Kontynuacja i zmiana, Wydawnictwo KUL, Lublin 2013, ss. 447, [3].
Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu. Najnowszy przekład z języków oryginalnych z komenta-rzem, oprac. Zespół Biblistów Polskich z inicjatywy Towarzystwa Świętego Pawła, tłumacze ksiąg:
Krzysztof Bardski [et al.], autorzy komentarzy: Dariusz Bartoszewicz [et al.], Edycja Św. Pawła, Częstochowa 2011, ss. 2973, [27].
Powszechna encyklopedia filozofii, t. 1-10, zespół red. Andrzej Maryniarczyk [et al.], Polskie Towa-rzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2000-2009.
Półtawska Wanda, I boję się snów, wyd. 4., Edycja Świętego Pawła, Częstochowa 1998, ss. 215, [9].
Ratzinger Joseph [Benedykt XVI], Jezus z Nazaretu, cz. 1: Od chrztu w Jordanie do Przemienienia, wprowadzenie Gianfranco Ravasi, przekład Wiesław Szymona, wyd. ilustrowane, Wydawnictwo M, Kraków 2008, ss. 432.
Ratzinger Joseph [Benedykt XVI], Jezus z Nazaretu, cz. 2: Od wjazdu do Jerozolimy do Zmar-twychwstania, przekład z jęz. niem. Wiesław Szymona, Wydawnictwo Jedność, Kielce 2011, ss. 327.
Skrzydlewski Paweł, Cywilizacja, [in:] Powszechna encyklopedia filozofii, t. 2, C-D, zespół red.
Andrzej Maryniarczyk [et al.], Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu, Lublin 2001, s. 339-348.
Stępień Tomasz, Pseudo-Dionizy Areopagita. Chrześcijanin i platonik. Polemiczne aspekty pism
„Corpus Dionysiacum” w kontekście mowy św. Pawła na Areopagu (Dz 17, 22-31), wyd. 2 popr., Wydawnictwo Fronda - Wydawnictwo AA, Warszawa - Kraków 2010, ss. 355, [4].
Szałamow Warłam [Šalamov Varlam], Opowiadania kołymskie, przełożył Juliusz Baczyński, wyd.
3. popr. (dodr.)., Dom Wydawniczy Rebis, Poznań 2010, ss. 741, [1].
Szary Stefan, Pytając o Boga. Refleksja z bł. Janem Pawłem II, Wydawnictwo Michalineum, Marki 2013, ss. 159.
Thomae Aquinatis, Thomae Aquinatis doctoris angelici Summa theologica diligenter emendata de Rubeis, Billuart et aliorum notis selectis ornata, [Pars 3 a, t. 5 (1932)] ed. Bernard-Marie Rossi, Charles-René Billuart, reimpressio 19. Tauriniensis emendatissima, Ex Officina Libraria Marietti, Taurini 1932, ss. [4], 824.
Tomasz z Akwinu, S. Thomae Aquinatis doctoris angelici Summa theologica diligenter emendata de Rubeis, Billuart et aliorum notis selectis ornata, ed. Bernard-Marie Rossi, Charles-René Billuart, reimpressio 19. Tauriniensis emendatissima, Ex Officina Libraria Marietti, Taurini 1928-1932, vol. 1-6, [Pars 1 a, t. 1 (1932):], ss. [4], 768, [Pars 1 a, 2 ae, t. 2 (1928):], ss. [4], 732, [Pars 2 a, 2 ae, t. 3 (1932):], ss. [4], 700, [Pars 2. 2 a Quest. 124 ad finem. Pars 3 a Quest. I. ad 62, t. 4 (1928):], ss. [4], 819, [Pars 3 a, t. 5 (1932):] ss. [4], 824, [Indices et Lexicon, t. 6 (1928):], ss. [4], 438, 41.
Tomasz z Akwinu, Summa contra gentiles. Prawda wiary chrześcijańskiej w dyskusji z poganami, innowiercami i błądzącymi, t. 1, przełożyli: Zofia Włodek, Włodzimierz Zega, W Drodze, Klub Książki Katolickiej, Poznań 2003, ss. 608.
Wojtyła Karol, Miłość i odpowiedzialność, red. Tadeusz Styczeń [et al.], wyd. 4, Wydawnictwo Towarzystwa Naukowego Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, Lublin 1986, ss. 255, seria: Źródła i Monografie - Towarzystwo Naukowe Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, nr 111.
Woroniecki Jacek, Wychowanie człowieka. Pisma wybrane, wybór Władysław Kamil Szymański, oprac. Jerzy Kołątaj, „Znak”, Kraków 1961, ss. 336, [4].
Wychowanie integralne w edukacji katolickiej. Idee – twórcy – instytucje, redakcja s. Maria Loyola Opiela, Ewelina Świdrak, Małgorzata Łobacz, Wydawnictwo KUL, Lublin 2014, ss. 377, seria: Bi-blioteka Katedry Pedagogiki Chrześcijańskiej Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II.
Information about the Author / Informacja o autorze:
Information about the Author in English / Informacja o autorze po angielsku:
Mikołaj Krasnodębski (b. 1976), a philosopher, dr habil in philosophical studies, a graduate of the Faculty of Christian Philosophy of the Cardinal Stefan Wyszyński University in Warsaw (his M.A.
thesis entitled Zagadnienia zjednoczenia duszy i ciała w wybranych tekstach Tomasza z Akwinu oraz u współczesnych tomistów [Questions of the union of soul and body in selected texts of Thomas Aquinas and contemporary Thomists] , Warszawa 2001. He was granted a doctoral degree in philosophy (PhD) at the same Faculty on the basis of a doctoral dissertation entitled Człowiek, poznanie i pożądanie w antropologii Franciszka Gabryla [Man, his cognizance and desire in Franciszek Gabryla’s anthropolo-gy], (Warszawa 2003). He received a post-doctoral degree in philosophy (dr habil) on the basis of his monograph entitled Integralna antropologia wychowania. Filozofia wychowująca tomizmu konsekwentnego [Integral anthropology o education. Educational philosophy of consequential Tho-mism], (Lublin 2013), at the Faculty of Christian Philosophy in the John Paul II Catholic University of Lublin. He was the Dean of the Faculty of Pedagogy in the Families Alliance Higher School in War-szaw (2008-2009). He is the founder and editor-in chief of the annual publication “Zeszyty Naukowe Szkoły Wyższej Przymierza Rodzin. Seria Pedagogiczna” [Scholarly Papers of the Families Alliance Higher School. Pedagogical Series] (since 2009). He gave lectures for doctoral students at the Cardinal Stefan Wyszyński University in Warsaw and worked in the following institutions of higher education:
the Bogdan Jański Higher School of Business and Management in Warsaw, the Podlasie Academy in Siedlce (now: the University of Humanities and Natural Sciences), the Academy of Special Pedagogy in Warsaw, Jesuit University Ignatianum in Krakow, the Private Higher School of Pedagogy in Białystok and the Families Alliance Higher School in Warsaw. He also lectured at Volkshochschule (VHS) in Freyung-Grafenau in Bavaria (Germany). He is a member of the Bronisław Trentowski Society of Philosophical Pedagogy in Łódź and of the Central European Philosophy of Education Society (CEUPES) in Prague (Czech Republic). His research interests are in the fields of philosophy and pedagogy. He maintains the website: www.mikolaj-krasnodebski.pl.tl
He has published the following books: Hołd [Homage], (Warszawa 1995); Oderwanie [De-tachment], (Warszawa 1997); Dusza i ciało. Zagadnienie zjednoczenia duszy i ciała w wybranych tekstach Tomasza z Akwinu oraz w filozofii mistycznej [Soul and body. The problem of the union of soul and body in selected texts of Thomas Aquinas and in mystical philosophy], (Warszawa 2004);
Czlowiek i paideia. Realistyczne podstawy filozofii wychowania [Man and paideia. Realistic founda-tions of philosophy of education], (Warsaw 2008 and 2009); W poszukiwaniu duchowej elegancji. W Polskim Radio w Chicago z dr Mikołajem Krasnodębskim rozmawiają Krzysztof Arsenowicz i Paweł Manelski [In search of spirituals elegance. Krzysztof Arsenowicz and Paweł Manelski in conversation with dr Mikołaj Krasnodębski in the Polish Radio Station in Chicago], (Chicago-Warszawa 2011);
Zarys dziejów ateńskiej historii wychowania. Paideia od Sokratesa do Zenona [An outline of the history of Athenian education. Paideia from Socrates to Zenon], (Warszawa 2011), Integralna anthro-pologia wychowania. Filozofia wychowująca tomizmu konsekwentnego [Integral anthropology of education. Educational philosophy of consequential Thomism], (Białystok 2013); Myśl pedagogiczana
neoscholastyki i neotomizmu [Pedagogical thought of neo-Scholasticism and neo-Thomism ], (editor, Warszawa 2014); Nowy nauczyciel – nowa edukacja [A new teacher – a new education], (co-edited with Magda Lejzerowicz and Teresa Stankiewicz, Warszawa 2014). E-mail: mikolajkrasnodeb-ski[at]gmail.com
[English translation by Teresa Bela]
Informacja o autorze po polsku / Information about the Author in Polish:
Krasnodębski Mikołaj (ur. 1976), dr hab. nauk filozoficznych, filozof, absolwent Wydziału Filozofii Chrześcijańskiej Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie – praca magisterska pt.
Zagadnienie zjednoczenia duszy i ciała w wybranych tekstach Tomasza z Akwinu oraz u współcze-snych tomistów (Warszawa 2001). Stopień doktora nauk humanistycznych w zakresie filozofii uzyskał na tym samym wydziale na podstawie rozprawy doktorskiej pt. Człowiek, jego poznanie i pożądanie w antropologii Franciszka Gabryla (Warszawa 2003). Na podstawie pracy pt. Integralna antropologia wychowania. Filozofia wychowująca tomizmu konsekwentnego uzyskał stopień doktora habilitowane-go nauk humanistycznych w zakresie filozofii na Wydziale Filozofii w Katolickim Uniwersytecie Lubelskiem Jana Pawła II (Lublin 2016). Pełnił obowiązki dziekana Wydziału Pedagogiki w Szkole Wyższej Przymierza Rodzin w Warszawie (od 2008 do 2009). Pomysłodawca i redaktor naczelny rocznika „Zeszyty Naukowe Szkoły Wyższej Przymierza Rodzin. Seria Pedagogiczna” (od 2009, nadal). Wykładał w ramach studium doktoranckiego na Uniwersytecie Kardynała Stefana Wyszyń-skiego, a następnie pracował w: Wyższej Szkole Zarządzania i Przedsiębiorczości im. Bogdana Jań-skiego w Warszawie, Akademii Podlaskiej w Siedlach (obecnie: Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy), Akademii Pedagogiki Specjalnej w Warszawie, Wyższej Szkole Filozoficzno-Pedagogicznej „Ignatianium” w Krakowie, Niepaństwowej Wyższej Szkole Filozoficzno-Pedagogicznej w Bia-łymstoku i Szkole Wyższej Przymierza Rodzin w Warszawie. Był także wykładowcą Uniwersytetu Ludowego - Volkshochschule (VHS) we Freyung-Grafenau w Bawarii (Niemcy). Członek Towarzy-stwa Pedagogiki Filozoficznej im. Bronisława Trentowskiego w Łodzi oraz Środkowoeuropejskiego Towarzystwa Filozofii Wychowania - Central European Philosophy of Education Society (CEUPES) w Pradze (Czechy). Zainteresowania naukowe w zakresie filozofii i pedagogiki. Prowadzi stronę internetową: www.mikolaj-krasnodebski.pl.tl
Dotychczas opublikował następujące książki: Hołd (Warszawa 1995), Oderwanie (War-szawa 1997), Dusza i ciało. Zagadnienie zjednoczenia duszy i ciała w wybranych tekstach Tomasza z Akwinu oraz w filozofii tomistycznej (Warszawa 2004), Człowiek i paideia. Realistyczne podstawy filozofii wychowania (Warszawa 2008 i 2009), W poszukiwaniu duchowej elegancji. W Polskim Radio w Chicago z dr. Mikołajem Krasnodębskim rozmawiają Krzysztof Arsenowicz i Paweł Manelski (Chicago-Warszawa 2011), Zarys dziejów ateńskiej historii wychowania. Paideia od Sokratesa do Zenona (Warszawa 2011), Integralna antropologia wychowania. Filozofia wychowująca tomizmu konsekwentnego (Białystok 2013), Myśl pedagogiczna neoscholastyki i neotomizmu (redakcja, War-szawa 2014), Nowy nauczyciel – nowa edukacja (współredakcja z Magdą Lejzerowicz i Teresą Stan-kiewicz, Warszawa 2014). E-mail: mikolajkrasnodebski[at]gmail.com
Informace o autorovi v češtině / Information about the Author in Czech / Informacja o autorze po czesku:
Krasnodębski Mikołaj (nar. 1976), docent (doktor habilitowany) filologických věd, filozof, absolvent Fakulty křesťanské filozofie Univerzity kardinála Wyszyńského (Wydział Filozofii Chrześcijańskiej Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego) ve Varšavě, kterou ukončil obhajobou magisterské
práce Zagadnienie zjednoczenia duszy i ciała w wybranych tekstach Tomasza z Akwinu oraz u współczesnych tomistów (Problematika sjednocení duše a těla ve vybraných textech Tomáše Akvin-ského a u současných novotomistů; Varšava 2001). Doktrát z humanitních věd v oboru filozofie obhá-jil na stejné fakultě na základě doktorské práce Człowiek, jego poznanie i pożądanie w antropologii Franciszka Gabryla (Člověk, jeho poznání a touhy v antropologii Franciszka Gabryla; Varšava 2003).
Na základě habilitační práce Integralna antropologia wychowania, Filozofia wychowująca tomizmu konsekwentnego (Integrální antropologie výchovy, Vychovávající filozofie důsledného tomismu) byl jmenován docentem (doktor habilitowany) humanitních věd v oboru filozofie na Filozofické fakultě Katolické lublinské univerzity Jana Pavla II. (Lublin 2016). V letech 2008 – 2009 zastával funkci děkana Pedagogické fakulty Vyšší školy rodinného příměří (Szkola Wyższa Przymierza Rodzin) ve Varšavě. Zakladatel a od r. 2009 šéfredaktor ročníku Zeszyty Naukowe Szkoły Wyższej Przymierza Rodzin, Seria Pedagogiczna (Odborné sešity Vyšší školy rodinného příměří, Pedagogická série).
Přednášel v rámci doktorského studia na Univerzitě kardinála Wyszyńského a dále pracoval na Vyšší škole řízení a ekonomiky Bogdana Jańského (Wyższa Szkola Zarządzania i Przedsiębiorczości im.
Bogdana Jańskiego) ve Varšavě, na Podlaské akademii v Sedlcích (Akademia Podlaska w Siedlcach;
v současnosti jde o Humanitně-přírodovědeckou fakultu – Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy), na Akademii speciální pedagogiky (Akademia Pedagogiki Specjalnej) ve Varšavě, na Vyšší filozofic-ko-pedagogické škole „Ignatianium“ (Wyższa Szkola Filozoficzno-Pedagogiczna „Ignatianium“) v Krakově, na Soukromé vyšší pedagogické škole (Niepaństwowej Wyższej Szkole Pedagogicznej) v Białymstoku a na již zmíněné Vyšší škole rodinného příměří (Szkola Wyższa Przymierza Rodzin) ve Varšavě. Přednášel také na Vyšší lidové škole (Volkshochschule, zkr. VHS) ve Freyung-Grafenau v Bavorsku (Spolková republika Německo). Je členem Sdružení filozofické pedagogiky Bronisława Trentowského (Towarzystwo Pedagogiki Filozoficznej im. Bronisława Trentowskiego) v Lodži a Středoevropského sdružení filozofie výchovy (Środkowoeuropejskie Towarzystwo Filozofii Wycho-wania – Central European Philosophy of Education Society; zkr. CEUPES) v Praze (Česká republika).
Odborné zájmy projevuje v oblasti filozofie a pedagogiky. Založil a vede internetovou stránku:
www.mikolaj-krasnodebski.pl.tl
Dosud publikoval tyto knihy: Hołd (Hold; Warszawa 1995), Oderwanie (Odtržení; Varšava 1997), Dusza i ciało, Zagadnienie zjednoczenia duszy i ciała w wybranych tekstach Tomasza z Akwinu oraz w filozofii tomistycznej (Duše a tělo, Problematika sjednocení duše a těla ve vybraných textech Tomáše Akvinského a v tomistické filozofii; Varšava 2004), Człowiek i paideia, Realistyczne podsta-wy filozofii podsta-wychowania (Člověk a paideia, Realistické základy filozofie výchovy; Varšava 2008, 2009), W poszukiwaniu duchowej elegancji, W Polskim Radio w Chicago z dr. Mikołajem Krasnodębskim rozmawiają Krzysztof Arsenowicz i Paweł Manelski (Hledání duchovní elegance. S Mikołajem Kras-nodębským v Polském rozhlase v Chicago hovoří Krzysztof Arsenowicz a Paweł Manelski; Varšava 2011), Zarys dziejów ateńskiej historii wychowania, Paideia od Sokratesa do Zenona (Nástin činů aténských dějin výchovy, Paideia od Sokrata do Zenona; Varšava 2011), Integralna antropologia wychowania, Filozofia wychowująca tomizmu konsekwentnego (Integrální antropologie výchovy, Vychovávající filozofie důsledného tomismu; Białystok 2013), Myśl pedagogiczna neoscholastyki i neotomizmu (redakce; Pedagogické myšlení neoscholastiky a novotomismu; Varšava 2014), Nowy nauczyciel – nowa edukacja (redakce spolu s Magdou Lejzerowicz a Teresou Stankiewicz; Nový učitel – nová výchova; Varšava 2014). E-mail: mikolajkrasnodebski[at]gmail.com
[Český překlad / Translation into Czech by Libor Martinek]
Informácie o autorovi v slovenčine / Information about the Author in Slovak / Informacja o autorze po słowacku:
Krasnodębski Mikołaj (nar. 1976), docent (doktor habilitovaný) filologických vied, filozof, absolvent Fakulty kresťanskej filozofie Univerzity kardinála Stefana Wyszyńského (Wydział Filozofii Chrześcijańskiej Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego) vo Varšave, ktorú ukončil obhajo-bou magisterskej práce Zagadnienie zjednoczenia duszy i ciała w wybranych tekstach Tomasza z Akwinu oraz u współczesnych tomistów (Problematika zjednotenia duše a tela vo vybraných textoch Tomáša Akvinského a súčasných novotomistov; Varšava 2001). Doktorát z humanitných vied v odbore filozofia obhájil na tej istej fakulte na základe doktorskej práce Człowiek, jego poznanie i pożądanie w antropologii Franciszka Gabryla (Človek, jeho poznanie a túžby v antropológii Fran-ciszka Gabryla; Varšava 2003). Na základe habilitačnej práce Integralna antropologia wychowania, Filozofia wychowująca tomizmu konsekwentnego (Integrálna antropológia výchovy, Filozofia vycho-vávajúca k dôslednému tomizmu) bol menovaný docentom (dr. hab.) humanitných vied v odbore filozofia na Filozofickej fakulte Katolíckej lublinskej univerzity Jána Pavla II. (Lublin 2016). V rokoch 2008-2009 zastával funkciu dekana Pedagogickej fakulty Vyššej školy rodinného zjednotenia (Szkoła Wyższa Przymierza Rodzin) vo Varšave. Zakladateľ a od r. 2009 šéfredaktor ročníku Zeszyty Na-ukowe Szkoły Wyższej Przymierza Rodzin, Seria Pedagogiczna (Odborné zošity Vyššej školy rodin-ného zjednotenia, Pedagogická séria). Prednášal v rámci doktorského štúdia na Univerzite kardinála Wyszyńského a ďalej pracoval na Vyššej škole riadenia a ekonomiky Bogdana Jańského (Wyższa Szkoła Zarządzania i Przedsiębiorczości im. Bogdana Jańskiego) vo Varšave, na Podlaskej akadémii v Siedlciach (Akademia Podlaska w Siedlcach; v súčasnosti ide o Univerzitu humanitno-prírodovedeckú – Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy), na Akadémii špeciálnej pedagogiky (Akademia Peda-gogiki Specjalnej) vo Varšave, na Vyššej filozoficko-pedagogickej škole „Ignatianum“ (Wyższa Szkoła Filozoficzno-Pedagogiczna „Ignatianum“) v Krakove, na Súkromnej vyššej pedagogickej škole (Niepaństwowej Wyższej Szkole Pedagogicznej) v Białymstoku a na spomínanej Vyššej škole rodin-ného zjednotenia (Szkoła Wyższa Przymierza Rodzin) vo Varšave. Prednášal tiež na Vyššej ľudovej škole (Volkshochschule, skr. VHS) ve Freyung-Grafenau v Bavorsku (Spolková republika Nemecko).
Je členom Združenia filozofickej pedagogiky Bronisława Trentowského (Towarzystwo Pedagogiki Filozoficznej im. Bronisława Trentowskiego) v Lodži a Stredoeurópskeho združenia filozofie výchovy (Środkowoeuropejskie Towarzystwo Filozofii Wychowania – Central European Philosophy of Educa-tion Society; zkr. CEUPES) v Prahe (Česká republika). Odborné záujmy prejavuje v oblasti filozofie a pedagogiky. Založil a vedie internetovú stránku: www.mikolaj-krasnodebski.pl.tl
Doteraz publikoval tieto knihy: Hołd (Hold; Varšava 1995), Oderwanie (Odtrhnutie; Varša-va 1997), Dusza i ciało, Zagadnienie zjednoczenia duszy i ciała w wybranych tekstach Tomasza z Akwinu oraz w filozofii tomistycznej (Duše a telo, Problematika zjednotenia duše a tela vo vybraných textoch Tomáša Akvinského a v tomistickej filozofii; Varšava 2004), Człowiek i paideia, Realistyczne podstawy filozofii wychowania (Človek a paideia, Realistické základy filozofie výchovy; Varšava 2008, 2009), W poszukiwaniu duchowej elegancji, W Polskim Radio w Chicago z dr. Mikołajem Kras-nodębskim rozmawiają Krzysztof Arsenowicz i Paweł Manelski (Hľadanie duchovnej elegancie. S Mikołajom Krasnodębským v Poľskom rozhlase v Chicagu hovorí Krzysztof Arsenowicz a Paweł Manelski; Varšava 2011), Zarys dziejów ateńskiej historii wychowania, Paideia od Sokratesa do Zenona (Náčrt činov aténskych dejín výchovy, Paideia od Sokrata do Zenona; Varšava 2011), Integ-ralna antropologia wychowania, Filozofia wychowująca tomizmu konsekwentnego (Integrálna antro-pológia výchovy, Filozofia vychovávajúca k dôslednému tomizmu Białystok 2013), Myśl pedago-giczna neoscholastyki i neotomizmu (redakcia; Pedagogické myslenie neoscholastiky a novotomizmu;
Varšava 2014), Nowy nauczyciel – nowa edukacja (redakcia spolu s Magdou Lejzerowicz a Teresou Stankiewicz; Nový učiteľ – nová výchova; Varšava 2014). E-mail: mikolajkrasnodebski[at]gmail.com
[Slovenský preklad / Translation into Slovak by Ivica Hajdučeková]
Информация об авторе по-русски / Справка об авторе на русском языке/
Information about the Author in Russian / / Informacja o autorze po rosyjsku:
Краснодембский Николай (г. р. 1976), хабилитированный доктор в сфере философских наук, wychowania, Filozofia wychowująca tomizmu konsekwentnego [«Интегральная антропология воспитания. Воспитательная философия последовательного томизма»] получил степень [«Отслое-ния»] (Варшава, 1997), Dusza i ciało. Zagadnienie zjednoczenia duszy i ciała w wybranych tekstach Tomasza z Akwinu oraz w filozofii tomistycznej [«Душа и тело. Вопрос о соединении души и тела в избранных текстах Фомы Аквинского и томистской философии»] (Варшава, 2004), Człowiek i paideia. Realistyczne podstawy filozofii wychowania [«Человек и Пайдейя. Реальные основы философии образования»] (Варшава, 2008 и 2009), W poszukiwaniu duchowej elegancji, W Polskim Radiu w Chicago z dr. Mikołajem Krasnodębskim rozmawiają Krzysztof Arsenowicz i Paweł Manelski [«В поисках духовной элегантности. На Польском радио с доктором Николаем Крас-нодембским беседовали Кристофер Арсенович и Павел Манельский»] (Варшава, 2011), Zarys dziejów ateńskiej historii wychowania, Paideia od Sokratesa do Zenona [«Очерк истории афинского образования. Пайдейя от Сократа до Зенона»] (Варшава, 2011), Integralna antropologia wychowania, Filozofia wychowująca tomizmu konsekwentnego [«Интегральная антропология
образования. Образовательная философия последовательного томизма»] (Белосток, 2013), [Translation into Russian by Nadiya Georgijivna Koloshuk]