KS. ZYGMUNT HAJDUK SDS
Ur. w r. 1935 w Paniów kach pow. T ychy, dr filoz., studiow ał filozofię na KUL, b ył profesorem w sem inarium księży salw atorianów w Bagnie,
obecnie w yk ładow ca KUL.
Prace:
W spółczesne interpretacje m ech an iki kw antow ej, RF 13 (1965) z. 3, 55—74.
D. B o h m a determ inizm w obec niektórych w spółczesnych ujęć tego z a gadnienia, RF 14 (1966) z. 3, 75— 92.
N iek tó re a spekty w yjaśnienia, RF 17 (1969) z. 3, 85— 123.
P roblem atyka o ra z kieru n ki w spółczesn ej filo zo fii nauki, Znak 21 (1969) nr 11, 1391—1418.
2 5 2 KS. JERZY PLUTA (54)
KS. BERNARD HAŁACZEK
U r. w r. 1936 w K ato w icach , dr filoz., a d iu n k t ATK, stu d io w a ł te o lo gię w Śląskim S em in a riu m D uchow nym , filozofię we F ry b u rg u Szwaj
carskim . Prace:
C zło w ie k -a n im a l s y m b o l i cum ,Z n a k 23 (1971) 15— 27.
D ie Langknochen d e r H in terextrem ität bei sim ischen P rim aten. E ine vergleichendm orphologische Untersuchung. I n a u g u r a l-D is s e r ta tio n , Z ü
ric h 1972. ”
-W poszu kiw an iu ludzkiego p r z o d k a , Z n ak 25 (1973) 1259—65.
KS. PAWEŁ H E IN IS C H N o t a b io g raf. — s. 202.
Prace: '
D ie griechische Philosophie im Buche d e r W eisheit, B reslau 1908.
H e r a k lit, A n a k s a g o r a s , H e z y c h iu s z , a z w ła s z c z a P l a t o n 58.
Judentum u n d Christentum im letzten Jahrhundert v o r C h r is tu s , Bre
slau 1910.
K S. FRYDERYK K LIM K E T J (1 8 7 8 -1 9 2 4 )
D r filoz., p o c h o d z ił z G olejow a pow. Rybnik, stu d io w a ł n a U n iw ersy
te c ie G reg o riań sk im . W y k ła d a ł filozofię w k o leg iu m je z u ick im w K ra k o wie, od r. 1918 w In n sb ru c k u , a od r. 1920 na U n iw ersy tecie G re g o ria ń
skim 59.
Prace:
P ragm atyzm i m odernizm , K raków 1908.
D er M ensch [b.m.w.] 1908.
H auptproblem e d e r W eltanschauung, M ü n c h e n 1919.
D er M onism us und seine philosophischen Grundlagen. B eiträge zu ein er K ritik m odern er G eistesstörungen? F re ib u rg i. Br. 1919.
Darw in i je g o d zie ło , K ra k ó w 1910.
Unsere Sehnsucht. M ü n c h e n 1922.
Institutiones historiae ph ilosoph iae, R om a 1923, t. 1—2. (w polskim t ł u m ac z e n iu ks. J. Z b r o i, H istoria fü ozofii, K raków 1930, t. 1—2.
KS. K O N STA N TY M IC H A L SK I CM (1 8 7 9 -1 9 4 7
D r filoz., p o c h o d z ił z K atow ic-D ąbrów ki M a łe j, stu d io w a ł p o lo n isty k ę n a U J, filozofię w Low anium . Był p ro feso rem filozofii chrześcijańskiej i re k to re m U J, c z ło n k ie m rzeczyw istym PAU, w ra m a c h k tó rej p ra c o w a ł ja k o p rz e w o d n ic z ąc y Komisji Filozoficznej. Ja k o deleg at PAU do M ięd zy n aro d o w ej U n ii A k ad em ii w Brukseli z g ło sił n a jej p o sied zeniu
58 F. H a a s e, dz. c y t., 43.
59 Ojcowie i bracia Towarzystwa Jezusowego zmarli w prowincjach polskich od 1880 roku, K r a k ó w 1932, 20; Hundert Jahre Theologische Takultät Innsbruck 1857— 1957, I n n s
b r u c k 1957, 164 n.
(55) W K Ł A D D U C H O W IE Ń S T W A W T E O L O G IĘ 2 5 3
w 1928 r. projekt wydania ,,Corpus Philosophorum medii aevi", które obejmowałoby wszystkich filozofów łacińskich średniowiecza. Pierwszy tom tego dzieła otrzym ał ks. Michalski w r. 194060. W 1939 r. wraz z in
nymi uczonymi UJ przeszedł przez obóz koncentracyjny Sachsenhausen w Oranienburgu61. Ks. Michalski był wybitnym badaczem filozofii fraj^fe.
cuskiej i angielskiej XIV w., wnosząc w tej dziedzinie istotny dorobel!^
w naukę europejską62. W skazał na pokrewieństwo z filozofią tego okre
su wielu w spółczesnych teorii63.
Prace:
T om izm w Polsce na p rzeło m ie X V i X V I w)., SPAU 21 (1916) nr 2,
6- 11.
Jan Buridanus i jego wpływ na filozofię scholastyczną w Polsce, SPAU 21 (1916) nr 10, 2 5 -3 4 . _
L es courants philosophiques à Oxford et Paris pendant le X IV siècle, Bulletin international de l'Academie Polonaise des Sciences et des Let
tres. Classe d’histoire et de philosophie, Anne 1919— 1920, Cracovie 1922— 1924, 59—88. W polskim tvtule: Prądy filozoficzne w Oxfordzie i Paryżu w X I V w ., SPAU 25 (1920) nr 1, 3 - 6 .
W pływ Oxfordu na filozofię Jana z M ireco urt, RWHFPAU Seria II, 38 (1921).
M istyka i scholastyka u Dantego, MKat 10 (1921) 257—290, 11 (1922) 14-23.
Les sources du critisme et du scepticisme dans la philosophie du X I V siècle, La Pologne au Ve Congres International de Bruxelles 1923, Varso
vie 1924, 241—268.
Le critisme et le scepticisme dans la philosophie du X IV siècle, Bulle
tin 1925, 1— 10, 41— 122. Streszczenie w języku polskim: Krytycyzm i scep
tycyzm w filozofii wieku XIV, SPAU 30 (1925) nr 1, 8—9.
Les courants critiques et sceptiques dans la philosophie du X I V siècle, Bulletin 1925 nr 1— 10, 192—242. Streszczenie w języku polskim: Prądy krytyczne i sceptyczne w filozofii X I V wieku, SPAU 30 (1925) nr 10, 6 - 7 .
Odrodzenie n o m in a iizm u w X I V wieku, KF 4 (1926) 171—216 i 477—
496.
Die vielfachen Redactionen einiger Kommentare zu Petrus Lom bardus, MiscelaneaFr. Ehrle I Bibliotheca Vaticana 1924,219—64.
L a phisique nouvelle et les différentes courants philosophiques au X I V siècle, Bulletin 1927 nr 46, 93— 164. Streszczenie w języku polskim: N o wa fizy k a a różne kierunki filozoficzne w X I V wieku, SPAU 31 (1927) nr 5, 4- 5.
M y ś l franciszkańska i je j wpływ na Dantego, Prz Ws 6 (1927) 11—39.
Prądy filozoficzno-teologiczne na Uniwersytecie Jagiellońskim w pierwszej dobie jego istnienia, NM T 2 (1935) 32—34.
60 K. K 1 ó s a k, A n a liza tw órczości nau kow ej ks. K onstantego M i c h a l s k i e g o , l[W:]
A. U s o w i c z , K. K ł ó s a k , Konstanty M ichalski ( 1 8 7 9 — 1 9 4 7 ) (i i a k ó w 1 9 4 9 , 180.
61 A . U s o w i c z , K. K ł ó s a k , dz . c y t . ; A . U s o w i c z , Sapientia Christiana, S S H T 2 (1969) 9 - 1 8.
62 K. K ł ó s a k , dz. c y t . , 146.
63 t a m ż e , 2 1 2 . R ó w n i e ż : W. T a t a r k i e w i c z , Prace x . Konstantego M ichalskiego o filo zo fii X I V w ., P F 3 0 ( 1 9 2 7 ) 9 6 .
254 KS. JERZY PLUTA (56)
Eros i Logos u Dantego, PP 208 (1935) 149— 170, 279—302, 209 (1936) 152— 172
La pro blèm e de la volonté à O xford e t à P aris au X I V siècle, SPh 2 (1937) 233— 364.
Gnozeologia D antego, SPAU 47 (1946) nr 9, 314— 316.
O. J O Z A F A T (ANTONI) NOWAK OFM
Ur. w r. 1935 w K atow icach-Ligocie, dr filoz., stu d io w a ł p sy ch o lo g ię n a ATK , o b e c n ie p rzeb y w a w A ustrii.
Prace:
Personalistyczna psychologia g łęb i Igora A. Caruso, SP C h 6 (1970) 2.
S ym bol w ujęciu Igora A. Caruso, R F 19 (1971) z. 4.
Personalistyczna psychoterapia Igora A. Caruso, C S 3 (1971) 187—
196.
Psychologiczny aspekt wolności, W ięź 14 (1971) n r 6, 62—66.
Psychologia i psychopedagogika celibatu, Z n a k 23 (1971) 1626—1639.
Struktura społeczna a nerwica w ujęciu I. A. Caruso, SPC h 7 (1971) 2.
Osobowość alum nów fra n ciszka ń skich i studentów świeckich na p o d stawie kw estionariusza R. B. Cattella, SP C h 8 (1972) n r 1, 87—97.
Nerw ica a religia w aspekcie psychologii głębi, C S 4 (1972).
KS. ERYK PRZYWARA TJ (1889-1972)
P o c h o d z ił z K atow ic, stu d io w a ł w R zym ie, p rzez d łu g ie la ta b y ł re d a k to re m pow ażn eg o czaso ppism a jez u ick ie g o „ S tim m e n d e r Z eit". W y b itn y te o lo g i filozof, je d e n z najtęższy ch u m y słó w z a k o n u jez u ick ie g o w X X w., b y ł g ło sic ie le m eg zy sten cjaln ej filozofii k a to lic k ie j, zajm ują
cym p o ś re d n ie stan o w isk o m ięd zy K ie rk e g a a rd e m i S ołow io w em oraz H eideggerem , H u sse rle m i S c h e le re m 64.
Prace:
Eucharistie u n d Arbeit, F re ib u rg i. Br4. 1921 (w tłu m . p o lsk im ks. J. N o- w a k o w s k i e g o , Eucharystia i praca, K raków 1929).
J. H. Newman, Christentum, M ünchen 1922, t. 1—8 (z O. K a r r e - r e m ) .
Barm herzigkeit, M ü n c h e n 1922.
Vom H im m elreich der Seele, M ü n c h e n 1922/23, t. 1—5.
Gottgeheimnis der ~Weit, M ü n c h e n 1923.
D as Kirchenjahr, ta m ż e 1923.
Religionsbergründung. M a x Scheler — J. H. N ew m an, F re ib u rg i Br.
1923.
Liebe. D er christlicher W esengrund, F re ib u rg i. Br. 1924.
D ie W andlung, M ü n c h e n 1925.
M aiestas D ivina, F re ib u rg i. Br. 1925.
G ott, ta m ż e 1926.
Religionsphilosophische katholische Theologie, tam ż e 1927.
Polemika z fenomenologiczną filozofią religii Husserla i Schelera.
__________f
64 Udział twórczości katolickiej w dzisiejszej literaturze świata. Zbiorowy zarys mono
graficzny, z niem. przeł. J . B i r k e n m a j e r , Kraków 1935, t. 1, 120; J . M a j k o w - s ki, EgzystencjalizmEryka Przywary, CT 31 (1960 )587 n.
(57) WKŁAD DUCHOWIEŃSTWA W TEOLOGIĘ 255 Das Geheimnis K ierkeg a a rd s,ta m ż e 1929.
Ringen der Gegenwart, ta m ż e 1929, t. 1—2.
Kant heute, tam że 1930.
Analogia Entis, ta m ż e 1932, t. 1—2.
Augustinus, ta m ż e 1934.
Wpływ dzieł św. Augustyna na współczesnych myślicieli.
SKRÓTY CZASOPISM ACr — Analecta Cracoviensia
AK — Ateneum Kapłańskie ■
AKKR — Archiv für katholisches Kirchenrecht ASRP — Aktuele Schriften zur Religionspädagogik AUWH — Acta Universitatis Wratislaviensis, Historia
Anth — Anthropos
ABMK — Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne ASKG — Archiv für schlesische Kirchengeschichte BSt — Biblische Studien
BZ — Biblische Zeitschrift
BIPTL — Biuletyn Informacyjny Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego CT — Collectanea Theologica
CS — Colloquium Salutis
DQSG — Darstellungen und Quellen zur Schlesischen Geschichte EThS — Erfurter Theologische Studien
FQKO .— Forschungen und Quellen zur Kirchen Kulturgeschichte Ostde
utschlands
GN — Gość Niedzielny
HAb — Historische Abteilung HJ — Historisches Jahrbuch
HD — Homo Dei
Kat — Katecheta
Kath — Katholik ,
KGA — Kirchengeschichtliche Abhandlungen KGS — Kirchengeschichtliche Studien
KOp — Kwartalnik Opolski .
LAn — Liber Annus
MTSH — M ünchener Theologische Studien Historische Abteilung MThZ — M ünchener Theologische Zeitschrift
NMT — Nasza Myśl Teologiczna
NP — Nasza Przeszłość
NRTh — Nouvelle revue theologique
-OH — Oberschlesische Heimat OP — Ostdeutsches Pastoralblatt ΡΟΚ — Pisma Ojców Kościoła
PK — Prawo Kanoniczne
PP — Przegląd Powszechny
PT — Przegląd Teologiczny PrzWs — Przegląd Współczesny QD — Quaestions disputatae RBL — Ruch Biblijny i Liturgiczny
RTK — Roczniki Teologiczno-Kanoniczne '
RBen — Revue benedictine RF — Roczniki Filozoficzne
RTPNS — Roczniki Tow. Przyjaciół Nauk na Śląsku
256
(59) WKŁAD DUCHOWIEŃSTWA W TEOLOGIĘ 257
258 KS. JERZY PLUTA P is a r e k S. 206
P lu ta W. 234, 239, 247, 251 P o h l A. T J 206
P rz y b y ła A. 230 P rz y w a ra E. T J 254 P u z ik E. 241
R ak R 243, 246 R e g in e k T. 230 S c h e b e s ta P. SVD 215 ScheffczykL. 210 S c h e n k W . 241, 243 S c h n a c k e n b u r g R. 206 S c h u b e r t F. 232, 242, 248, 250 S c h w e te r J. C SSR 225 ~ S d ra le k M . 226
S e itm a n n K. 213, 232 Siwiec S. 226, 232
S k o w ro n e k A. 210, 212, 213, 235, 248 S k u lik B. 210
S o b a ń sk i R. 239 S o b e c z k o H . 242, 243 Soffner J. 226 S o ssalla J. 227, 244 S ta te c z n y E. O F M 227 S tro b a J. 211, 250, 251
SzojdaD. O F M 207
Szramek E. 227, 237, 240, 244, 248 Ś w iercz ek L· C M 246
S w ierczek W . C M 246
Świerk A. 228' .
T h e issin g H . 248 Tomala J. 208, 249 Tom anek R. 208, 228, 233 T ro m b a la F. 228
T y c z k a J. SVD 228 W a w rz y n e k K. 248 W e n c e l H . 235 W e s o ły Sz. 211
W ie c z o re k E. O F M 211 ' W ilk K. 229
W ilp e r t J. 230, 244 W o d e c k i B. SVD 208, 235 W o jta s M . 229
W o lle k K. 229 W r z o ł L. 229, 233 W y p le r K. 240 Z ie la sk o R. 243, 251 Zimoń H . SVD 216 Z u b e r t W . O F M 241