patrystyczne homiłie i ..., t. 44-45 (cały tom),
koncepcje... w epoce patrystycznej, Ł 44-45, 35-48.
Konstancjusz
IND EK S „V O X PA TR U M " 1 (1981) - 24 (2004) 589 Konstantyn WieMci
arianie w jego poiityce, t. 34-35, 335-355. donatyści w jego polityce, t. 38-39, 427-448.
wizja władcy w „Vita Constantini" Euzebiusza z Cezarei, t. 42-43,151-160. wizji reinterpretacja, t. 4 , 200-215.
Konstytucje Apostołskie
kołegium biskupów, roia Piotra, t. 46-47, 249-254. Koń trojański
geneza, ewoiucja, recepcja, t. 6-7, 281-291. Kościół
Ambroży, Lis? 75a, 36, t. 34-35, 219-226.
autorytet Kościoła Rzymskiego wg Ireneusza z Lyonu, t. 46-47, 87-93.
biskup Rzymu i probłemy Kościołów Wschodnich w końcu IV w., t. 46-47,231-247. jako państwo (połis) w nauce Klemensa Aleksandryjskiego, t. 32-33, 36-43. probłemy Kościoła w Afryce Północnej po upadku panowania wandałskiego
w VI wieku, t. 32-33, 313-322.
recepcja św. Ambrożego w Kościele Wschodnim, t 34-35, 227-256.
roła i miejsce „synów przymierza" w Kościele perskim (Mowy Afrahata), t. 42-4 3 ,161-175.
stosunki Kościół - Cesarstwo w epoce Ambrożego, t. 34-35, 37-58. Kościół domowy
okres przedkonstantyński, t. 8 -9 ,177-191. Kościoły nowotestamentałne
świeccy w..., t. 42-43, 31-51. Krew
w opisie Męki Chrystusa w syryjskiej „Jaskini skarbów", 1. 15, 913-925. Krytyka iiteracka
czy powrót do egzegezy patrystycznej?, 1 .16, 179-190. Krzyż
armeński (khatchkar), t. 40-41, 87-98.
irlandzki i jego związki z mitologią, t. 44-45, 353-361. jego moc wg teołogii III wieku, t. 6 -7 ,166-169. najwcześniejsze jego formy, t. 4 , 176-189. Ksenodochium
hospicjum wczesnochrześcijańskie, t. 30-31, 275-336. Książki patrystyczne
wydrukowane w Połsce do poł. XVI wieku, 1. 11, 627-651. Księga
motyw księgi w ikonografii wczesnochrześcijańskiej, t. 44-45,131-142. Księga Ekiezjastesa
w starożytności chrześcijańskiej, 1 .19, 771-806. Księgi Pamiątkowe
ks. prof. Andrzeja Bobera, t. 6-7. ks. prof. Wojciecha Kani, t . 12-13.
ks. prof. Wacława Eborowicza, 1 .15. ks. prof. Jana M. Szymusiaka, 1 .16. prof. Barbary Fiłarskiej, t. 20-23. ks. prof. Emila Stanułi, t. 32-33. Kult
jednostki w zaraniu doby nowożytnej, t. 20-23, 73-79. św. Ambrożego, t. 34-35,19-35.
św. Ambrożego w Polsce, t. 34-35, 273-300. Kultura polska
recepcja Augustyna w kuiturze połskiej, t. 44-45, 397-418. Laktancjusz
antyteza kapłaństwa pogańskiego i chrześcijańskiego, t. 24-29,101-106. eschatologiczne koncepcje, t . 19, 609-620. nauka o wcieleniu, t. 38-39,121-124. Laikat zob. Świeccy. Latynizmy w A/eLMndra W;e/^;'ego, 1.19, 835-848. Lectio divina
w galijskiej wsi według „Mów" Cezarego z Arles, t. 42-43, 463-474. Leon Wielki
Appedafio E/arian; ad papam Leonem, t. 46-47, 323-333. apelacja Teodoreta, t. 46-47, 335-346.
laikat rzymski w świetle Mów, t. 42-43, 293-301.
miłość bliźniego w mowach na Wielki Post (39-50), t. 46-47, 527-536. nauka o wcieleniu, t. 38-39, 323-331.
nauka o prymacie Biskupa Rzymu, t. 46-47, 311-322. Literatura klasyczna
formy literackie biblioteki z Nag Hammadi, t. 34-35, 321-334.
reminiscencje klasyczne w opisach męczeństwa u św. Ambrożego, t. 34-35,199-207. Literatura w Polsce
patrystyczna w okresie Odrodzenia, t. 6-7, 231-248.
pierwsi chrześcijanie a katakumby rzymskie w XIX-wiecznej i współczesnej powieści historycznej, t. 34-35, 455-469.
św. Ambroży w lit. polskiej, t. 34-35, 273-300. Literatura wczesnochrześcijańska
studia nad... w Instytucie Filologii Klasycznej UW, t. 36-37, 81-83.
wkład środowiska poznańsko-gnieźnieńskiego w badania lit., t. 36-37, 97-107. zasługi Filologii Klasycznej KUL w propagowaniu..., t. 36-37, 53-59.
Liturgia
ryt ambrozjański, t. 34-35,155-166. Lucyfer z Cagliari
Afonandam esse pro De; F;7;o: peryfraza progresywna i strategie tekstowe, t. 46' 47, 461-468.
INDEKS „VOX PA TRU M " 1 (1981) - 24 (2004) 591 Łacina
Andrzej Frycz Modrzewski, t . 1 4 ,451-459. Lońca
Faeth Fiadha, ł. 46-47, 547-559. Magia i wróżbiarstwo
roia oskarżenia o... w prześladowaniu chrześcijan (H/IH wiek), t. 32-33, 45-60. Majątek kościeiny
jego funkcja według Ojców Kapadockich i Jana Chryzostoma, t. 34-35,415-435. Maksym Wyznawca nauka o wcieieniu, t. 38-39, 333-340. Maksym z Tyru Theos phiianthropos, t. 6-7, 338-351. Małżeństwo liturgia na Zachodzie, t. 8-9, 295-309.
... i rodzina w starożytności chrześcijańskiej, t. 8-9 (cały tom). „mężowie miłujcie żony", t. 8-9, 75-80.
miejsce i roła w misji wczesnochrześcijańskiej, 1. 15, 575-583. nauczanie i prawodawstwo nestorian, t. 8-9, 223-230.
nauka i praktyka duszpasterska św. Augustyna, t. 8 -9 ,141-149. obrzęd zawarcia w sztuce starochrześcijańskiej, t. 20-23,139-143. prawo i liturgia na Wschodzie, t. 8-9, 311-320.
prokreacja wg Cezarego z Arłes, 1 .12-13, 427-439. starożytne prawodawstwo kościeine, t. 8-9, 275-294. stosunek św. Ambrożego, t. 8-9, 135-140.
świętość wg Klemensa Aieks., t. 8-9, 95-125. Turia symbołem miłości i wierności, t. 8-9, 75-80. u św. Hieronima, t. 30-31, 365-378.
wg św. Metodego z Olimpu, Ł 8 -9 ,127-134.
wstrzemięźliwość i ... w nauce św. Hieronima, t. 36-37, 303-322. Manicheizm
klasztory manichejskie w Azji Centralnej, Ł 46-47, 589-595. Marcełi z Ancyry
teologia wcielenia, t. 38-39,157-169. Marcjon z Pontn
początki Kościoła Marcjonitów, t. 20-23, 345-359. Marek Aurełiusz
wychowanie w rodzinie, t. 8-9, 51-62. Marek Ewangełista
obraz w Ewangeliarzu z Rossano, t. 20-23, 81-90. Maria Magdaiena
w apokryfach Nowego Testamentu, t. 20-23,115-124. Mariołogia
eklezjologiczne elementy u św. Ambrożego, t. 34-35,119-127. myśl Afrahata, Ł 19, 681-685.
Maryja
Btathmac i jego Pow iał, t. 46-47, 573-578. córka Syjonu, t. 20-23,245-252.
ewangeliczny obraz, t. 42-43, 391-401. mariofanii najstarszy opis, t . 15, 735-744. Ojcowie syryjscy, t . 15, 939-949.
Ojcowie Kościoła, 1. 15, 827-937.
w twórczości Grzegorza z Nareku, t. 40-41,111-126. Matka
wizerunek matki (Seneka i Augustyn), Ł 42-43, 233-252. Medytacja pachomiańska
biblijna orientacja, t . 12-13,247-259. Melchizedech
spór Ambrozjaster - Hieronim, Ł 12-13, 345-353. Menander
cytaty w Listach św. Pawła, t . 17, 907-924. Mesjasz
życie ukryte w antycznych źródłach chrześcijańskich i żydowskich, t. 34-35, 311-319.
Metody z Olimpu
małżeństwo i dziewictwo, t. 8 -9 ,127-134. Metryka
w Pasc/ia/e carmen Seduliusza, t. 36-37, 407-413. Mezopotamia
poezja i jej wpływ, t. 6 -7 ,170-178. Męczeństwo
jego etos i etos „non violence", 1 .12-13,87-105. męczennicy Kościoła donatystów, t. 38-39, 449-456. narzędzia pracy w symbolice, t. 6 -7 ,327-337.
reminiscencje z literatury klasycznej w opisach męczeństwa u św. Ambrożego, L 34-35,199-207.
w Wyk/aJac/i lozańskie/: A. Mickiewicza, L 1 0 ,183-202. Miasto
kilka uwag o roli biskupa w mieście późnoantycznym, t. 40-41,407-424. Mia ora/# - tpeiy turooraoet?
Grzegorz z Nazjanzu wobec formuły trynitamej..., t. 44-45, 221-233.
sformułowanie wiary w Trójjedynego Boga w latach 360-380, t. 40-41, 227-235. Mickiewicz A.
męczennicy w Wyk/adac/i lozańskie/:, 1 .1 0 ,183-202. zainteresowania antyczne, 1. 19, 859-866.
Międzywydziałowy Zakład Badań nad Antykiem Chrześcijańskim KUL w 30-lecie działalności, t. 36-37, 21-38.
Mikołaj św.
INDEKS „VOX PA TRU M " 1 (1981) - 24 (2004) 593 obraz... z Opola Podedwórza, t. 44-45, 375-380.
Mikołaj z Mościsk
Ojcowie Kościoła w dowodzeniu, t. 6 -7 ,126-136. Miłosierdzie
praktyki miłosierdzia w życiorysach Ojców Jurajskich, t. 30-31,183-188. uczynki miłosierdzia w świetłe starożytnych reguł mniszych, t. 30-31, 259-274. Minucjusz Feiiks
małżeństwo i rodzina, t. 8-9, 89-95. Modłitwa
„uboga" u Ojców Pustyni, t. 6-7, 61-70.
skuteczność wg Klemensa Ałeks., 1 .12-13, 165-173. w ujęciu św. Jana Kasjana, t. 36-37, 335-348. Modrzewski Andrzej Frycz
a łacina kościelna, 1 .1 4 ,451-459. Monastycyzm
duchowość monastyczna Jułiana Pomeriusza, t. 32-33, 291-301. kapłaństwo w monastycyzmie starożytnym, t. 24-29, 233-245. mnisi egipscy, t. 34-35, 357-388.
nauka Hieronima, t. 32-33,199-214.
Pałestyna i Syria (w świetłe źródeł IV i V wieku), t. 42-43,411-436. początki monastycyzmu w Armenii, t. 40-41, 99-110.
połskie badania nad..., t. 36-37,193-207. św. Bazyłi, t. 3, 298-312.
uczynki miłosierdzia w świetłe starożytnych reguł mniszych, t. 30-31, 259-274. życie monastyczne w Konstantynopolu, t. 44-45, 301-318.
Monety
w Bizancjum - interpretacja typu monetarnego, t. 20-23,105-113. Monika św.
jej sen (Cofi/eswowM III 11,19-20), 1 .1 4 ,125-132. Morska problematyka
gubernator u Ojców Kościoła, 1 .19, 817-828.
Ojcowie Kościoła a morskie zawody, t. 20-23,205-212. morze u św. Ambrożego, t 34-35,167-181.
Muzyka
bizantyńska muzyka liturgiczna (Roman Mełodos), t. 32-33, 323-342. stałość i zmienność chorału gregoriańskiego, t. 44-45, 419-431. Nag Hammadi
formy literackie, t. 34-35, 321-334. gnoza i monastycyzm, 1 .1 9 ,695-702.
zapisy skrybów w rękopisach, t. 20-23, 299-303. Natate Petri de Cathedra
geneza święta, t. 46-47, 255-264. Natura łudzka
Nauczanie łaciny
językoznawstwo, 1 .1 0 ,61-71. Nauczanie patrologii w Seminariach
seminaria diecezjaine, 1 .16, 406-423. seminaria zakonne, Ł 16, 423-436. Nawrócenia
nawrócenia w IV wieku - motywy i reperkusje społeczne, t. 32-33,187-198. Nawrócenie
etapy... - studium /X //cwii/ii Jo Lisia Jo Hchrayczy/ców Jana Chryzostoma, t. 32-33,138-143.
Nestorianie
małżeństwo, t. 8 -9 ,223-230. Nicetas z Remezjany
katechezy przedchrzciełne, 1.1 8 ,107-111. Niebo jako Państwo Boże
interpretacja przed Augustynem, 1 .19, 621-636. Niewołnictwo
wczesnochrześcijańska Caritas wobec niewolników, t. 30-31, 241-247. Nikita św.
kułt w Kościełe Wschodnim, 1 .18, 219-222. Norwid
czyta Tertułiana, 1 .15, 649-656. Nowacjan
krytyka rzymskich widowisk, Ł 46-47, 433-439. Obyczaje
chrześcijan 2 poł. IV wieku w świetłe pism Bazylego Wielkiego, 1 32-33,101-120. Odkupienie
w De ciFJatę Dci św. Augustyna, t. 32-33,233-249. Ojciec
godność... w pismach Plutarcha z Cheronei i św. Augustyna, t 36-37, 271-289. Ojcowie Apostołscy egzegeza IV Ewangelii, 1 .12-13, 325-335. nadzieja, 1 .12-13, 371-381. nauka o wcieleniu, t. 38-39, 21-40. rola świeckich, t. 42-43, 67-88. Ojcowie Jurajscy z. 6-7, 292-303.
praktyki miłosierdzia chrześcijańskiego, t. 30-31,183-188. Ojcowie Kościoła
a studium teologii, 1 .1 6 ,121-146. aborcja, t. 8 -9 ,231-273.
co mówią współczesnemu człowiekowi, 1 .1 6 ,111-119. czy łacińscy ... znali tragediopisarzy greckich?, 1.1 1 ,607-626. encykliki i listy pap., t. 3, 322-339.
INDEKS .,VOX PATRUM" 1 (1981) - 24 (2004) 595 ich współczesne studiowanie, t . 1 6 ,147-154.
łacińskie zbiory w Połsce średn. i renes., t. 5, 455-46. Maryja w ich nauce, 1 .15, 827-937.
semantyczny rozwój pojęcia, t . 1 6 ,61-109. studium w dyrektywach Kościoła, 1. 16, 45-60. syryjscy - maryjność, t. 15, 939-949.
w nauczaniu dogmatyki, t . 1 6 ,169-178.
w wykładzie teołogii dogmatycznej ks. Wincentego Granata, t. 30-31, 379-385. wkład jezuitów połskich w studia nad..., t. 36-37, 175-185.
wpływ na kaznodziejstwo połskie, t. 5 , 467-478.
w encykłice „Fides et ratio" Jana Pawła II, t. 34-35, 303-310. w twórczości Jana Azora SJ, 1. 15, 961-982.
Ojcowie Pustyni
dziedzictwo w Regułe św. Benedykta, t. 32-33, 303-312. eucharystia a walka z szatanem, 1 .12-13, 39-47.
„modlitwa uboga", t. 6 -7 ,61-70. Ojcowie syryjscy
ich maryjność, 1.15, 939-949. Opracowania patrystyczne w XIX w.
Wydział Teołogiczny we Wrocławiu, 1. 11, 653-657. Optat z Milewy
katedra Piotra ostatecznym probierzem prawdziwości Kościoła, t. 46-47,155-162. Orozjnsz
życie i działalność literacka, 1 .12-13, 307-324. Orygenes
autokastracja - fakt czy nieporozumienie?, t. 44-45,171-202. Confra Ce/^Mw (Orygenes fizjonomistą?), t. 40-41,173-194. Ducha Świętego uświęcające działanie, 1. 15, 635-648.
grzech przeciw Duchowi Świętemu w De princi/MM, t. 32-33, 77-88.
kapłaństwo i Eucharystia w homiliach o Księdze Kapłańskiej, t. 44-45, 99-117. koncepcja dynamiczna antropologii, t. 42-43, 357-376.
koncepcja podwójnego stworzenia, t. 44-45, 203-220. książka „O modłitwie", 1 .12-13,49-60.
nauka o kapłaństwo, t. 24-29, 89-99. papież Poncjan a sprawa ..., t. 46-47, 95-103.
pełna natura ludzka Chrystusa i jego koncepcja człowieka, t. 38-39, 107-120. probłem jego święceń, 1. 19, 659-670.
spory wokół niego, t. 8-9, 395-412.
udział świeckich w funkcjach współcześnie zastrzeżonych kapłanom urzędowym i w strukturach instytucjonalnych Kościoła, t. 42-43,141-149.
Palestyna
monastycyzm pałestyński w świetłe źródeł IV i V wieku, t. 42-43, 411-436. Paliusz
Pahnyra
rota kobiet w kulcie, t. 20-23,101-104. Pankałia
koncepcja grecka a chrześcijańskie ujęcie piękna świata, 1. 11, 593-605. Państwo
geneza arystoteiesowska i augustyńska, 1. 18, 293-301. niebo w kategorii Państwa Bożego, 1. 19, 621-636. Żydzi w PaiMfwie Bożym Augustyna, 1. 19, 713-729. Papieska Komisja Archeologii Sakrainej
sto pięćdziesiąt iat działalności (1852-2002), t. 42-43, 515-523. Papiestwo
patriarchat antiocheński i papieski Rzym w I-IV wieku, t. 46-47,131-144. władza papieska (wkład papieża Damazego), t. 46-47, 211-222.
w starożytności chrześcijańskiej, t. 46-47 (cały tom),
w życiu i twórczości literackiej S. Hozjusza, t. 46-47, 405-412. władza papieska na Wschodzie, t. 46-47, 323-333.
PaSHOHM MłHCfOWWł
struktura pionowa tekstów: Pawic Mnciaram Perpefaae et Peiicitutis, Pawio sa/tctoram Marian; et/acobi, Pawio Montani et Lacii, t. 20-23, 213-221. Patriarchaty
obsada tronów patriarszych w polityce cesarza Zenona, t. 34-35, 437-453. patriarchat antiocheński i papieski Rzym w I-IV wieku, Ł 46-47,131-144. Patroiogia
analiza tekstu patrystycznego, 1 .16, 257-262.
argumentacja patrystyczna w teologii moralnej ks. prof. S. Witka, t. 24-29,329-336. ćwiczenia, wybór tekstów, 1 .10, 79-110; 1 .16, 277-282.
dlaczego jej uczył?, 1 .16, 213-226.
dzieje w środowisku krakowskim, t. 36-37, 85-96. nauczanie ..., 1 .16 (cały tom).
nauczanie, przygotowanie i cele, 1 .16, 213-226.
pojęcie, zadania i metody... w teologii prawosławnej, t. 30-31, 339-347. pomoce dydaktyczne, 1 .16, 287-300.
podręczniki polskie do nauczania dyscyplin patrologicznych, t. 36-37,167-173. problemowy charakter wykładu, 1 .16, 271-275.
seminarium z..., 1. 16, 283-286.
uwagi o patrologii w Polsce, t. 36-37,11-20. w seminariach polskich, 1. 11, 619-665. Patryk
chronologia życia, t. 46-47, 537-545. Faeth Fiadha - lorica, t. 46-47, 547-559. Paułin z Mediolanu
nowy model świętości w Ftla Ambrcwit, t. 34-35, 59-67. Paułin z Nołi
INDEKS „VOX PATRUM" 1 (1981) - 24 (2004) 597 egzegeza alegoryczna Pisma św., t. 32-33, 261-268.
heksametr „Laus Sancti Joannis" (Carm. VI), t. 38-39, 457-462. kontakty z Rzymem i jego biskupami, t. 46-47, 293-309. natura i sens tajemnicy wcielenia, t. 38-39, 281-291. osoba posłańca w jego listach, t . 1 9 ,703-712. Paulini
korzenie duchowości, t. 34-35, 357-388. Paweł Apostoł
argumentacja na rzecz niesienia pomocy potrzebującym, t. 30-31, 75-83. Paweł Pustelnik
Pita 5. Paaii Primi Eremitae, 1 .14, 429-434; 1. 15, 909-912; 1. 17, 839-866; 1 .18, 251-271; 1.12-13,61-72; t. 20-23,157-170.
Peiagianizm
biskupi afrykańscy wobec..., t. 42-43, 437-461. Peradze Grzegorz
badacz starożytnego chrześcijaństwa gruzińskiego, 1. 15, 983-1001. Peryfraza progresywna
w MoriMMdMtw CMC pro Dei Fiiio Lucyfera z Cagliari, t. 46-47, 461-468. Physis
w odniesieniu do świata stworzonego w Mowac/t Grzegorza z Nazjanzu, t. 40-41, 219-226.
Pieniądz
ceny i place w Kościele Apostolskim, 1. 15, 585-601. łacińska literatura patrystyczna, 1 .12-13,189-203. poglądy Ojców Kościoła, t. 6-7, 148-165.
rozdawnictwa pieniędzy w późnym Cesarstwie Rzymskim, t. 30-31, 49-56. w działalności dobroczynnej Kościoła Afrykańskiego, t. 30-31,111-123. w działalności św. Cypriana, 1. 19, 671-679.
Pieśń nad Pieśniami
Cyryl Jerozolimski, 1 18, 225-242. Piotr Apostoł
katedra Piotra w nauczaniu Optata z Milewy, t. 46-47,155-162.
najstarsze przedstawienia a problem prymatu papieskiego, t. 46-47, 391-404. pozycja ... w tekstach gnostyckich, t. 46-47, 79-86.
pozycja ... w pismach A frahata i św. Efrema, t. 46-47,145-154.
kolegium biskupów i rola Piotra w Konstytucjach Apostolskich, t. 46-47, 249-254.
w Ewangelii św. Mateusza, t. 46-47, 7-17. Piotr Chryzoiog
Dziewica Maria i pełnia czasów w misterium wcielenia, t. 36-37, 323-334. kazania o poście jako przykład artyzmu językowego, t. 32-33, 269-276. nauka o wcieleniu, t. 38-39, 293-321.
Pismo św.
Plutarch z Cheronei
godność ojca w pismach..., t. 36-37, 271-289. Pogrzebowe obyczaje
w świetie działalności Jana Chryzostoma, t. 40-41, 263-291. Platon
aspekty wychowawcze w pismach filozoficznych, t. 38-39, 463-485. Poezja
bizantyńska poezja liturgiczna (Roman Melodos), t. 32-33, 323-342. Pokój
w Objaśnieninc/; Psa/mów św. Augustyna, t. 44-45,119-129. Pokuta
w apoftegmatach Ojców pustyni, t. 6-7, 317-326. starożytność chrześcijańska, 1 .19, 807-815. Polskie artykuły patrystyczne
pierwszy autor, 1 .10,111-11. Poncjan papież
papież i sprawa Orygenesa, t. 46-47, 95-103. Pont(/ar maxłmns
w religii rzymskiej, t. 46-47, 19-31. Post
dynamiczny wymiar według św. Ambrożego, 1.15, 745-758.
kazania o... jako przykład artyzmu językowego Piotra Chryzologa, t. 32-33, 269-276. Powołanie narodów do Chrystusa, t. 6-7, 41-59. Praca Hilary z Poitiers, 1. 19, 687-693. PraAfi%e
jako walka ze złymi myślami w nauce Ewagriusza z Pontu, t. 32-33,177-186. Prawo Boże
D/wnam decrefam. Refleksje nad De Prinitafe Hilarego z Poitiers, t. 32-33,89-99. Prymat
t. 46-47, (cały numer).
najstarsze przedstawienia Piotra Apostoła a problem ..., t. 46-47, 391-404. ... Kościoła / biskupa Rzymu w źródłach chrześcijańskich II wieku, t. 46-47,51-77. w P/śc/e do Koryntian Klemensa Rzymskiego, t. 46-47, 33-49.
Przekład
teoria, 1 .12-13, 205-218.
uwagi co do tłumaczenia tekstów św. Augustyna, 1.14, 413-414. Prześladowania
rola oskarżenia o magię i wróżbiarstwo w... chrześcijan (11/111 wiek), t. 32-33, 45-60.
Pseudo-Mateusz
INDEKS „VOX PA TRU M " 1 (1981) - 24 (2004) 599 glłO
scena „Quo vadis?" (Acta Petri, Martyrium 6), t. 32-33, 381-390. Raj odzyskany
w apoftegmatach Ojców Pustyni, 1. 15, 951-960. Retoryka
warsztat retoryczny św. Cypriana na podstawie pisma „De iapsis", t. 40-41, 195-107. Rodzaju Księga 1, 26 w interpretacji Tertuiiana, t. 44-45,157-169. 1, 26-27 w literaturze patrystycznej, 1 .11, 505-527. 19, 34 u św. Augustyna, t. 40-41, 293-303. Rodzina
małżeństwo i ...w starożytności chrześcijańskiej, t. 8-9 (cały tom), grecka i rzymska t. 8-9, 29-50.
Roman Meiodos
Hymn Akathistos, t. 32-33, 323-342. Ryt słowiański
debata w literaturze połskiej okresu międzywojennego, t. 36-37, 465-476. Sadzawka Bethesda
w patrystycznej i współczesnej egzegezie, t. 36-37, 455-464. Saiwian z Marsylii
krytyka rzymskich widowisk, t. 46-47, 433-439.
obraz duchowieństwa w jego pismach, z. 24-29,161-172. Santa Maria Maggiore
cykł mozaikowy przejście przez Morze Czerwone, t. 20-23, 33-40. Santa Sabina w Rzymie
ikonografia drzwi płaskorzeźbionych, 1. 18, 243-250. Sarkofagi wczesnochrześcijańskie
tło w formie bram i murów miasta, t. 20-23, 23-31. Seduiiusz
grzech pierworodny w twórczości..., t. 32-33, 277-289. metryka w ParcAa/e carmen, t. 36-37, 407-413. Sekcja Patrystyczna
zasługi w propagowaniu myśłi Ojców Kościoła w Połsce, t. 36-37,159-165. Seneka
sprawiedłiwość a władca w pismach filozoficznych, t. 38-39, 553-560. wizerunek matki, t. 42-43, 233-252. wychowanie w rodzinie, t. 8-9, 51-62. Seneka Młodszy actio i contempłatio, Ł 10, 41-43. Septuaginta wartość wg św. Hilarego, t. 6-7, 304-316. Sewerów dynastia