Parafia Ewangelicko-Reform ow ana w Warszawie ogłasza konkurs na stanowisko kierownika Domu Opieki „B etania”
w Józefowie k. Warszawy. Od kandydata oczekuje się:
w ykształcenia medycznego, pielęgniarskiego lub socjalne
go, zdolności organizatorsko-menażerskich, powołania do pracy z ludźmi chorym i i starszymi, prawa jazdy, wieku do 40 lat, rekom endacji od pastora.
Oferty i życiorys należy nadsyłać do 31.03.br. pod adre
sem: Parafia Ewangelicko-Reformowana, Al. Solidarności 76a, 00-145 Warszawa.
Nr 3-4/97 (542-543)
f e ś s p i i
27
, : . ' . . . : . ■'
K o ś c ió ł Z ie lo n o ś w ią tk o w y „E lim " w W ie l
kiej B rytan ii (a ng. Elim Pentecostal Church) p o w s ta ł w w yn iku d z ia ła ln o ś c i e w a n g e liz a c y jn e j b ra c i S te p h e n a i G e o rg e ’a Je ffre y- s ó w . P o c h o d z ili o n i z b a r d z o p r o s te j i u b o g ie j ro d zin y w W alii. Ich o jc ie c b y ł g ó rn ik ie m . J u ż w w ie ku d w u n a s tu lat S te
p h e n Je ffre ys m u s ia ł w ra z z o jc e m p ra c o w a ć w ko p a ln i, b y z a ro b ić na ż ycie . O ba j b r a c ia zo s ta li p o c h ło n ię c i p rz e z p r z e b u d z e n ie w a lijs k ie (la ta 19 04 - 1907). P oza p ra c ą w k o p a ln i S te p h e n Je ffre ys u d z ie la ł s ię ja k o e w a n g e lis ta . W k r ó tc e s ta ł s ię e w a n g e lis tą zn a n ym w c a ły m kraju.
G e o rg e Je ffre y s z a c z ą ł p ra c o w a ć ja ko s p rz e d a w c a w s k le p ie s p ó łd z ie lc z y m w ro- d z in n e j m ie js c o w o ś c i M a e s te g w W a lii.
W 1914 roku w s tą p ił d o szkoły b ib lijn e j, by zo sta ć n a stę p n ie d u c h o w n y m k o n g re g a c jo - nalnym . Ju ż w w ieku d w u d z ie s tu sie d m iu lat b ył tak zna nym , w y b itn y m i s k u te c z n y m e w a n g e listą , iż b ył w stan ie z a p e łn ić n a j
w ię ksze i n a jd ro ższe hale w W ielkiej B ryta nii m o g ą c e p o m ie ś c ić ty s ią c e ludzi.
W 1915 roku G e o rg e J e ffre ys z a ło ż y ł g r u p ę e w a n g e liz a c y jn ą Elim E va n g e listic Band, k tó ra w 19 26 ro ku p rz e k s z ta łc iła się w A lia n s Z b o ró w „E lim ” zn a n y o b e c n ie ja k o K o ś c ió ł Z ie lo n o ś w ią tk o w y „E lim ” .
P o w s z e c h n ie się p rz y jm u je , że b ra c ia J e ffre y s ’o w ie b y li n a jw ię k s z y m i e w a n g e li
sta m i b ry ty js k im i o d c z a s ó w J a n a W e sle - y a i J e rz e g o W h ite fie ld a .
K o ś c ió ł Z ie lo n o św ią tko w y „E lim ” c h a ra k te ry z u je się g łó w n ie tym , że nie z d o g m a ty - z o w a l g lo sso la lll ja k o je d y n e g o zn a ku c h rz - tu D u ch e m Ś w iętym .
Zasady w ia ry
1. B IB L IA : W ierzym y, że B ib lia je s t n a tc h n io n y m S ło w e m B o ż y m i że n ikt nie m o że n ic d o niej d o d a ć ani z niej u ją ć, c h y b a że na w ła s n ą z g u b ę . 2. T R Ó J C A : W ie rz y m y , że B ó g is tn ie je
o d w ie c z n ie w trz e c h o s o b a c h : O jca , S yna i D u c h a Ś w ię te g o , i ż e te trz y o s o b y są je d n y m B o g ie m .
3. K O Ś C IÓ Ł: W ierzym y, że K o ś c ió ł skła d a się z ludzi o d ro d z o n y c h p rze z D u ch a Ś w ię te g o , i k tó r z y s ta li s ię n o w y m stw o rze n ie m w C h rystu sie Jezusie,
28
4. Z B A W IC IE L : W ie rz y m y , ż e w s z y s c y z g r z e s z y li i b r a k im c h w a ły B o ż e j, i ż e p rz e z ś m ie rć o ra z m o c z m a rtw y c h w s ta n ia C h ry s tu s a w s z y s c y , k tó rzy w ie rz ą m o g ą b y ć w y b a w ie n i o d kary i z m o c y g rz e c h u .
5. U Z D R O W IC IE L : W ie rz y m y , ż e n a s z Pan J e z u s C h ry s tu s je s t U z d ro w ic ie lem c ia ła , i że k a ż d y kto p rz y c h o d z i w p o s łu s z e ń s t w ie je g o w o li m o ż e o c z e k iw a ć B o ż e g o u z d ro w ie n ia sw o je - g o c ia ła .
6. C H R Z C IC IE L : W ierzym y, że n a s z Pan J e z u s C h ry s tu s c h rz c i D u c h e m Ś w ię tym , i że te n c h rz e s t z to w a rz y s z ą c y m i m u z n a k a m i je s t o b ie c a n y k a ż d e m u w ie rz ą c e m u .
7. N A D C H O D Z Ą C Y K R Ó L : W ie r z y m y w o s o b is ty i p re m ile n a rn y p o w ró t na
s z e g o P ana J e z u s a C h ry s tu s a , któ ry p r z y jd z ie , b y z a b r a ć d o s ie b ie K o ś c ió ł, a n a s tę p n ie , b y u s ta n o w ić s w o je p a n o w a n ie .
8. O W O C : W ierzym y, że k a ż d y w ie rz ą c y w P ana Je z u s a C h ry s tu s a ja k o Z b a w i
c ie la , w in ie n w y d a w a ć d z ie w ię c io ra k i o w o c je g o D ucha : m iło ść, ra d o ść, p o kój, c ie rp liw o ś ć , u p rz e jm o ś ć , d o b ro ć , w ie rn o ść, ła g o d n o ś ć , w s trze m ię źliw o ść.
9. DARY: W ierzym y, że K o ś c ió ł p o w in ie n s ta ra ć s ię o d z ie w ię ć d a ró w D u c h a Ś w ię te g o i je u z e w n ę trz n ia ć : m ą d ro ś ć , p o z n a n ie , w ia ra , u z d ra w ia n ie , c z y n ie n ie c u d ó w , p r o r o c t w o , ro z r ó ż n ia n ie d u c h ó w , ję z y k i, w y k ła d a n ie ję zykó w .
10. S ŁU Ż B A : W ierzym y, że B óg u sta n o w ił n ie k tó ry c h a p o sto ła m i, n ie któ rych p ro ro kam i, in n y c h e w a n g e lis ta m i, in n ych p a s to ra m i i n a u c z y c ie la m i ku d o s k o n a leniu ś w ię ty c h d o d z ie ła p o s łu g iw a n ia d la b u d o w a n ia C iała C h ry s tu s o w e g o . 11. STAN PRZYSZŁY: W ie rzym y w w ie c z n ą
ś w ia d o m ą s z c z ę ś liw o ś ć w s z y s tk ic h p r a w d z iw ie w ie rz ą c y c h w C h ry s tu s a , a ta k ż e w w ie c z n e ś w ia d o m e p rz e ż y w a n ie k a ry p rz e z w s z y s tk ic h , k tó rz y o d rz u c a ją C h rystu sa .
12. U S TA N O W IEN IA : W ie rzym y w n a s tę p u ją c e u s t a n o w ie n ia : u c z e s t n ic z e n ie w C hleb ie i w in ie na p a m ią tk ę śm ierci n a s z e g o P a n a , c h r z e s t w ie r z ą c y c h p rz e z z a n u rze n ie , n a k ła d a n ie rą k i na
m a s z c z e n ie c h o ry c h olejem .
Literatura:
1. Elim Evangel, d w u ty g o d n ik , o rg a n p ra so w y K o ścio ła . P o d sta w ą p rz e k ła d u b ył te k s t w y z n a n ia u m ie s z c z o n y w Elim Evangef' z: S e p te m b e r 25, 1976, s. 13.
2. W alter J. H o llen w e ger - The Pentecostals, The C harism atic M ovem ent In the Chur- ches, A u g s b u rg P ublishing House, Min- n e a p o lis , M inn., U SA (o ryg . n ie m ie c k i:
Entusiastisches Christentum: die Pfingstbe- wegung in Geschchte und Gegenwart).
3. G e o rg e Jeffreys - Pentecostal Rays, The Baptism a n d Gifts o f the Holy Spirit, Henry E. W alter Ltd., Lo n d o n an d W orthing.
4. D e s m o n d W C a r tw r ig h t - The G rea t Evagelists, The Lives of George a n d Ste
p h e n Jeffreys, M a rs h a ll P ic k e rin g , B a- s in g s to k e , H a n ts, UK.
Edward Czajko
Ks. prof. W ito ld Benedyktowicz odszedł do wieczności
22 stycznia br. zm arł w W arszaw ie ks. prof. d r hab. W ito ld Benedyktowicz. Z m arły był duchow nym m etodystycznym , p rze z 4 0 la t proboszczem p a ra fii D obrego Pasterza w W arszaw ie. U ro dził się 25 czerw ca 1921 roku w Krakow ie, ukończył W y d z ia ł le o - lo gii Ewangelickiej Uniwersytetu W arszaw skiego i Ekumenicznego Instytutu w Bossey k.
Genewy. Był w ybitnym teologiem ew angelickim , w ieloletnim redaktorem naczelnym p i
sma kościelnego „P ielgrzym Polski", w latach 1 9 6 9 -1 9 8 3 zw ierzchnikiem Kościoła Ewangelicko-M etodystycznego w Polsce, w latach 1 9 7 5 -1 9 8 3 prezesem Polskiej Rady Ekumenicznej, em erytowanym profesorem teo log ii systematycznej w Chrześcijańskiej A kad em ii Teologicznej o ra z metodystycznym W yższym Seminarium Teologicznym. Był członkiem w ielu krajow ych i zagran icznych o rg a n iza cji kościelnych, ekumenicznych i naukowych. O p u b lik o w a ł w kraju i za g ra n icą ponad 5 0 0 prac teologicznych. Do c h w ili śm ierci b y ł p rz e w o d n ic z ą c y m Kom itetu K ra jo w e g o Tow arzystw a B ib lijn e g o w Polsce, w którym d z ia ła ł jako w yb itny znaw ca i tłum acz Pisma Świętego. O dszedł znam ienity duszpasterz, w ychow aw ca, nauczyciel, teolog, ekumenista i publicysta.
Nr 3-4/97 (542-543)
Z ŻYCIA KOŚCIOŁA
W i a d o m o ś ć ,
mi Zło tego Trójkąta, najgroźniej
szym i g a n g a m i narkotykow ym i.
bańskie S tow arzyszenie Biblijne (ABS), w którego skład w c h o