Publikacje:
1. R enesansow a filozofia człow ieka, „Znak”, 16 (1964), 6, s. 750— 754 2. Filozofia a historia filozofii, „Znak”, 17 (1965), 2— 3, s. 382— 391 3. Gilsonowska koncepcja historii filozofii, „Roczniki F ilozoficzne” ,'
13 (1965) z. 1, s. 61— 73
4. Tomizm a fenom enologia — IX Tydzień Filozoficzny, „Z eszyty N au
kow e K U L”, 9 (1966), nr 3 (35), s. 84— 85
5. Filozofia a teologia — X Tydzień Filozoficzny, „Z eszyty Naukow e KUL”, 10 (1967), nr 3 (39), s. 80— 82
6. Hannibal R osseli przedstaw iciel herm etyzm u filozoficznego w Polsce,
„Roczniki F ilozoficzne”, 15 (1967), z. 1, s. 119— 140
2 0 4 K A Z IM IE R Z W Ó J C IK
7. O przedmiocie historii filozofii, „Studia Philosophiae Christianae”, 3 (1967), 2, s. 383— 385; (głos w dyskusji)
8. Hannibala R osselego renesansowa próba odnow y filozofii chrześci
jańskiej, „Roczniki Filozoficzne”, 16 (1968), z. 1, s. 147— 155 9. Hannibala Rosselego koncepcja „pia philosophia”, „Archiwum F ilo
zofii i M yśli Społecznej” — w druku
10. Hannibal Rosseli. Charakterystyka twórczości, „Sprawozdania Towa
rzystwa Naukowego K U L”, nr 16, Lublin 1968, s. 223— 227..
Mgr Kazim ierz W ó j c i k (obecnie st. asystent) ukończył studia na W ydziale Filozofii Chrześcijańskiej KUL w VI 1962 r. A systentem przy katedrze prowadzonej przez ks. doc. dra M. Kurdziałka został od 1 1963 r.
Jesienią tegoż roku rozpoczyna prowadzenie ćwiczeń z nauk pom ocni
czych historii filozofii dla studentów II i III r.
Publikacje:
1. Jan Orient, „M ateriały i Studia Zakładu H istorii Filozofii Staro
żytnej i Średniowiecznej P A N ”, 5, 1965, s. 24— 33
2. Z dziejów filozofii na U niw ersytecie Krakowskim w X V w ., „Rocz
niki F ilozoficzne”, 15 (1967), z. 1, s. 165— 171; (rec.)
3. A nonim ow y w ykład w stęp n y do Compendium logicae Piotra ze Zgo
rzelca, „Roczniki Filozoficzne” , 16 (1968), z. 1, s. 139— 146
4. Commentaires sur les Sentences. Supplem ent au Repertoire de F. Stegm iiller (Repertorium Commentariorum in Sententias P. Lom- bardi), „M ediaevalia Philosophica Polonorum ”, 13 (1968) — w druku 5. Jan Elgot, Jan z Kluczborka, Maciej z K obylina Starszy, Maciej
z K obylina M łodszy [hasła do Słow nika Filozofów Polskich] — w druku.
Ponadto K. W ójcik w ram ach w spółpracy z Zakładem H istorii Filo
zofii Starożytnej i Średniow iecznej PA N sporządził katalogow e opisy Około 75 średniow iecznych filozoficznych rękopisów znajdujących się w Bibliotece Jagiellońskiej. Opisy o łącznej objętości około 420 s. m aszy
nopisu zostały w ykonane w ciągu 9 lat i przew idziane są do druku w now ym katalogu rękopisów B iblioteki Jagiellońskiej.
Przedstaw ione dotychczas inform acje, na podstaw ie których m ożna się zorientować, jakie problem y b y ły przedm iotem w ykładów i jakie tek sty przedm iotem analiz sem inariów , n ie dają pełnego obrazu prac podejm ow anych przez kierow ników katedr i ich w spółpracowników.
D otyczy to zw łaszcza drugiego i trzeciego Okresu dziejów historii filo zofii na K UL-u. Okres drugi (1946— 1957), to lata, w których poprzez kolejne etapy prac badawczych i dyskusji na seminariach, w ypracow y
w ano m etody prac, przygotow yw ano plany badań na przyszłość. Okres
trzeci (1957— 1968) zapoczątkowuje pow stanie II katedry historii filo
zofii. Pow stają now e grupy sem inaryjne, rozpoczynają się zespołow e ba
dania nad polską filozofią średniowieczną, w których znaczny udział biorą dobrze przygotowani m łodzi m ediew iści z KUL-u. Badaniami k ie
ruje Instytut Filozofii i Socjologii PA N . W obu w ym ienionych okresach dotyczących historii filozofii wypracowano koncepcję filozofii pojętą jako historię problem ów filozoficznych. N ie m ożem y tutaj szczegółowo om awiać m etod ani poszczególnych etapów prac sem inariów pośw ięco
nych historii filozofii, ponieważ na ten tem at ukazało się już sporo w yczerpujących inform acji 20. P ragniem y zaznaczyć, że kierow nicy katedr niejednokrotnie w sw oich w ykładach w ykraczają poza ram y określone nazw ą katedry, uw zględniając szerszą problem atykę. Tak np. prof. S w ie- żaw ski przez kilka lat w ykładał filozofię w spółczesną, zwracając szcze
gólną uw agę na koncepcję historii filozofii u poszczególnych autorów om aw ianych na wykładach. M iędzy innym i dotyczyły one poglądów Hegla, Bergsona, Toynbiego, Sorokina, Colingwooda, Crocego, Riceura, Rickerta, N. Hartmanna, Windelbanda, Marrou i Gilsona. W sw ych po
glądach prof. S. Sw ieżaw ski opowiada się za koncepcją historii filozofii, którą proponuje E. Gilson. W sw ych poglądach filozoficznych S. S w ie
żaw ski opowiada się za filozofią Tomasza w jej rozum ieniu egzystencjal
nym . W kilku ostatnich latach skoncentrow ał sw e badania na filozofii X V w.
K ierow nik II katedry historii filozofii, ks. doc. dr M. Kurdziałek, sw oje zainteresowania koncentruje głów nie na filozofii XII w. (Szkoła w Chartres, racjonalizm, panteizm) oraz na dziejach filozofii przyrody w starożytności i średniowieczu.
Na szczególną uw agę zasługuje w yszkolenie stosunkowo dużej kadry m łodych historyków filozofii oraz ich w kład w naukę krajow ą i euro
pejską, a naw et św iatow ą. K ierow nicy katedr troszczą się u silnie o to, b y ci, którzy opuszczają U czelnię, b yli zdolni podjąć odpowiedzialne badania naukowe w zakresie historii filozofii. N ie jest dziełem przy
padku, że ponad trzydziestu uczestników sem inariów historii filozofii pracuje naukow o, z których dw udziestu pracuje na uniw ersytetach bądź w A kadem ii Nauk, a trzynastu jest w ykładow cam i w sem inariach du
chow nych i zakonnych. Wśród pracujących naukowo siedm iu posiada 20 Zainteresowanych tym i zagadnieniami odsyłamy do prac podanych w przyp. 5, głów nie do prac M. Gogacza i Z. Kałuży. Cennych informacji w tym zakresie dostarcza w stęp do wspomnianego już tomu Streszczeń... (zob. przyp. 5), gdzie znajduje się zw ięzły i jasny wykład koncepcji historii filozofii, pojętej jako historia problemów filozoficznych, a nie szkół czy poszczególnych filozofów. Obszerny w y kład koncepcji historii filozofii zawiera dzieło S. S w i e ż a w s k i e g o , Zagad
nienie historii filozofii, zwłaszcza cz. 2. i 3.
2 0 6 K A Z IM IE R Z W Ó J C IK
habilitacje, a znakomita większość doktoraty. Prowadzone od przeszło 10 lat zespołow e badania nad polską filozofią średniowieczną i opraco
w yw aniem rękopisów z tej dziedziny są w znacznej części dziełem uczniów prof. S. Sw ieżaw skiego. Zaznaczyć należy, że prof. S. S w ie
żaw ski jest w spółzałożycielem i współpracownikiem Zakładu Historii Filozofii Starożytnej i Średniowiecznej Instytutu Filozofii i Socjologii PAN , który wspom niane w yżej badania prow ad zi21. Poza współpracą z czasopismami w ydaw anym i przez U n iw ersytet (głów nie „Z eszyty N au
kow e K U L ” i „Roczniki Filozoficzne”) historycy filozofii pracujący na K U L-u publikują sw oje prace w licznych czasopism ach naukow ych w y daw anych w kraju, jak np. „Studia M ediew istyczne”, „M ediaevalia P h i- losophica Polonorum ”, „M ateriały i Studia Zakładu H istorii F ilozofa Starożytnej i Średniowiecznej P A N ”, „Studia Philosophiae Christianae”,
„Studia Filozoficzne”, „Ruch Filozoficzny”, „Kwartalnik N auki i Tech
niki”, „Studia i M ateriały do D ziejów N auki P olskiej”, „Studia W ar
m ińskie”, Collectanea Theologica”, „Znak”, „W ięź”, oraz w słow nikach i encyklopediach. Nierzadko też historycy filozofii, którzy w yszli ze śro
dowiska K UL-u, publikują sw e prace w rozlicznych fachow ych czaso
pismach naukowych wychodzących za granicą. W ym ieńm y kilka w ażniej
szych: „Archives d’Histoire Doctrinale et Litteraire du M oyen A ge”,
„Collectanea Franciscana”, „Sudhoffs A rchiv”, „Rivista Critica di Storia della Filosofia”, „A ugustiniana”, „Archiv fur Philosophie”, Ó ster- reichische O sthefte”, „B ulletin de la Societe International pour 1’Etude de la Philosophie M edievale” i inne.
Pracow nicy katedr historii filozofii utrzym ują kontakty naukow e z w ażnym i ośrodkami m ediew istycznym i poza granicami kraju. Oprócz Societe Internationale pour l ’Etude de la Philosophie M edievale, któ
rego członkam i w spółzałożycielam i są prof. S. Sw ieżaw ski i ks. doc.
M. Kurdziałek, kontakty naukow e utrzym yw ane są z U niversite Catho-