• Nie Znaleziono Wyników

View of Janusz Mariański, Godność ludzka jako wartość społeczno-moralna: mit czy rzeczywistość? (Studium interdyscyplinarne) [Human Dignity as a Social-Moral Value: A Myth or Reality? (An Interdisciplinary Study)], Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek 2016,

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "View of Janusz Mariański, Godność ludzka jako wartość społeczno-moralna: mit czy rzeczywistość? (Studium interdyscyplinarne) [Human Dignity as a Social-Moral Value: A Myth or Reality? (An Interdisciplinary Study)], Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek 2016, "

Copied!
3
0
0

Pełen tekst

(1)

132 RECENZJE

PODSUMOWANIE

Podtrzymuje swoj a opinie, któr a napisaem w zwi azku z recenzj a innej ksi azki B. Kieres´

Wypada w tym miejscu pogratulowac´ Autorce doskonaej „intuicji” filozoficznej, dos´c´ dobrego warsztatu, którym mógby poszczycic´ sie niejeden „zawodowy” filozof. Kieres´ przyznaje, ze „nie zajmuje sie profesjonalnie filozofi a” […]. Takiej fachowos´ci mozna zyczyc´ wielu pedagogom, którzy na skutek z´le przeprowadzonej propedeutyki filozofii lub jej ideologicznego charakteru, w najlepszym przypadku bezzasadnie j a kompiluj a (Nalezy tu dodac´, iz jezyk wypowiedzi B. Kieres´ jest prosty, klarowny, co jest dodatkowym atutem ksi azki, gdyz nie utrwala dodatkowej bariery, jaka jest zwi azana z uzywaniem terminologii filozoficznej i naukowej)10.

„Takie bed a Rzeczypospolite, jak jej modziezy chowanie” (Jan Zamoyski, cyt. za: A. Maryniarczyk, Sowo od Wydawcy, s. 7). Ksi azka Barbary Kieres´ stanowi bardzo wazny gos, s´wiadcz acy was´nie o tym zatroskaniu o „modziezy chowanie”, o ksztat wspóczesnej refleksji nad wychowaniem i filozofi a wychowania w Polsce. Powinna ona zostac´ doceniona i krytycznie przeanalizowana przez tych wszystkich, którym bliska jest refleksja o wychowaniu. Gor aco polecam prace B. Kieres´ zarówno teorety-kom wychowania, jak i osobom praktycznie zmagaj acym sie z trudem tej sztuki. Ksi  az-ka U podstaw pedagogiki personalistycznej. Filozoficzny kontekst sporu o wychowanie to obowi azkowa lektura. Serdecznie gratuluje autorce jej dziea, zycz ac, aby nie tylko trafio „pod strzechy”, ale i równiez do opiniotwórczych „salonów”.

Mikoaj Krasnodebski doktor filozofii, absolwent Uniwersytetu Kardynaa Stefana Wyszyn´skiego

Janusz MARIAN´ SKI, Godnos´c´ ludzka jako wartos´c´ spoeczno-moralna: mit czy

rzeczywistos´c´? (Studium interdyscyplinarne), Torun´: Wydawnictwo Adam

Marszaek 2016, ss. 527.

DOI: http://dx.doi.org/10.18290/rped.2016.8(44).1-10

Zagadnienie godnos´ci jest niezwykle wazne dla pedagogów. Godnos´c´ bowiem stanowi niezwykle wazn a wartos´c´ w wychowaniu modego czowieka. Z tej wartos´ci, jak ze z´róda, „wypywaj a” orientacje na inne wartos´ci, ustosunkowania do innych. Mozna j a okres´lic´ jako „punkt startowy” w budowaniu aksjosfery w wymiarze

jed-10M. K

RASNODE BSKI, „Zeszyty Naukowe Szkoy Wyzszej Przymierza Rodzin. Seria Peda-gogiczna” 1(2009), nr 3, s. 138.

(2)

133 RECENZJE

nostkowym i spoecznym. Mimo tej doniosos´ci, godnos´c´ nie znajduje naleznego miejsca w literaturze pedagogicznej. Te luke literaturow a wypenia recenzowana pozycja. Jej interdyscyplinarny charakter sprawia, ze pedagodzy otrzymuj a bogaty zasób wiedzy na temat godnos´ci oraz z´ródo inspiracji do badan´ nad godnos´ci a pod-miotów edukacji.

Recenzowana praca skada sie z pieciu obszernych rozdziaów, nawi azuj acych do róznych dyscyplin naukowych, dzieki czemu otrzymujemy holistyczny obraz godnos´ci czowieka jako wartos´ci spoeczno-moralnej.

W rozdziale pierwszym autor dokonuje gebokiej analizy zagadnienia godnos´ci w ujeciu filozoficznym i teologicznym. Eksponuje w ten sposób, ze godnos´c´ jest wartos´ci a wrodzon a, niepodzieln a i niezbywaln a oraz nadprzyrodzon a. Podkres´la przy tym, ze godnos´ci nie mozna sie wyrzec, nie mozna sie wyrzec swej ontycznej struk-tury. Godnos´c´ nadprzyrodzona jest zwi azana z powoaniem czowieka do uczestnic-twa w zyciu Boga. Autor zwraca uwage, ze w czasach kryzysu urzeczywistnienia wiary w Boga wielu ludzi wierz acych nie do kon´ca akceptuje godnos´c´ osoby ludzkiej we wszystkich stadiach rozwoju czowieka (np. godnos´c´ dzieci nienarodzonych, ludzi nieuleczalnie chorych, osób pozbawionych s´wiadomos´ci) (s. 24).

Powyzej wskazane uwagi inspiruj a pedagogów do zgebiania wiedzy na temat uwarunkowan´ stosunku do tej wielkiej wartos´ci, jak a jest godnos´c´, poprzez prowa-dzenie gruntownych badan´.

Przedmiotem analizy rozdziau drugiego s a teoretyczne aspekty godnos´ci ludzkiej z punktu widzenia psychologii i socjologii. Stanowi on skonkretyzowane studium godnos´ci jako wartos´ci zmiennej, dynamicznej; godnos´ci nabywanej, osobowos´ciowej. Ten aspekt godnos´ci jest szczególnie wazny dla pedagogów praktycznie zorientowa-nych, bowiem okres´la kierunek dziaan´ pedagogicznych zorientowanych na urzeczy-wistnianie czynu, a wiec dziaanie moralnie wartos´ciowe, poprzez które budowana jest godnos´c´ osobowos´ciowa. Zas´ integracja godnos´ci osobowej i osobowos´ciowej stanowi paszczyzne integralnego rozwoju i wychowania.

W rozdziale trzecim, zatytuowanym „Godnos´c´ ludzka jako wartos´c´ naczelna w s´wiadomos´ci Polaków”, autor dokonuje przegl adu badan´ empirycznych wybranych autorów. Badania te dotycz a: rozumienia godnos´ci ludzkiej przez modziez, miejsca i roli godnos´ci jako wartos´ci ws´ród wartos´ci podstawowych, godnos´ci ludzkiej w konteks´cie wartos´ci uroczystych (odczuwanych), postaw godnos´ciowych versus postaw pragmatycznych. Autor odwouje sie gównie do badan´ w s´rodowiskach mo-dziezowych. Przytoczone opisy i analizy wyników stanowi a mocny bodziec do pro-wadzenia badan´ pedagogicznych w tym zakresie. Otwieraj a na nowe problemy ba-dawcze oraz strategie badan´ pedagogicznych o charakterze empirycznym.

Przedmiotem analiz w rozdziale czwartym s a sytuacje spoeczne naruszaj ace godnos´c´ ludzk a. Z pedagogicznego punktu widzenia na uwage zasuguje analiza róznych sytuacji zyciowych, w których  jak podkres´la autor  „godnos´c´ czowieka jest respektowana albo w sposób umiarkowany, lub zdecydowany kwestionowana, a nawet negowana”. Przedmiotem szczególnej uwagi pedagoga s a sytuacje zagraza-j ace godnos´ci dziecka. Ws´ród tych sytuacji ks. prof. J. Marian´ski wyróznia: sytuacje w rodzinie, w szkole, w miejscu zamieszkania. Sytuacje rodzinne uwarunkowane s a bied a, bezrobociem brakiem wyksztacenia, bezradnos´ci a wychowawcz a rodziców, zdarzeniami losowymi.

(3)

134 RECENZJE

Przemoc ze strony nauczycieli stanowi czynnik generowania sytuacji zagrazaj  a-cych godnos´ci dziecka. Autor na podstawie analizy literatury pedagogicznej dokonuje syntezy wskazan´ pedagogicznych w zakresie poszanowania godnos´ci. Punktem odnie-sienia analizowanych zjawisk s a spoeczne zagrozenia godnos´ci osoby ludzkiej we-dug spoecznego nauczania Kos´cioa. Szczególna uwaga zostaa zwrócona na naucza-nie Jana Pawa II, Benedykta XVI i Franciszka.

Szczególn a egzemplikacje zagrozen´ godnos´ci czowieka stanowi a sytuacje zagra-zaj ace godnos´ci ludzkiej w ujeciu socjologicznym. Autor czyni niezwykle suszn a uwage dla socjologów: „sytuacje naruszaj ace godnos´c´ osoby ludzkiej socjologia o orientacji personalistycznej powinna w wiekszym zakresie niz dotychczas opisywac´, interpretowac´ i wyjas´niac´” (s. 365). Te sowa odnosz a sie równiez do pedagogów, gdyz przedmiotem ich zainteresowan´ badawczych jest pedagogika personalistyczna. Dla pedagogów przedmiotem szczególnej uwagi s a spoeczne uwarunkowania wychowania ku wartos´ciom godnos´ciowym; stanowi a one przedmiot analiz w roz-dziale pi atym. Punktem wyjs´cia jest analiza pojecia wychowania moralnego przez znanych pedagogów i socjologów (W. Okonia, E. Adamowskiego, J. Majke). Podsta-we rozwazan´ dotycz acych godnos´ci ludzkiej w teorii i praktyce wychowania; rodziny jako s´rodowiska ksztatowania postaw godnos´ciowych; grup rówies´niczych jako podmiotów wychowania moralnego; s´rodków spoecznego przekazu, religii i Kos´cioa jako s´rodowiska wychowania moralnego stanowi a teologiczne, filozoficzne, psycholo-giczne i socjolopsycholo-giczne ujecia godnos´ci czowieka i róznorodnych jej uwarunkowan´. Jak zauwaza autor, „wychowanie ku wartos´ciom godnos´ciowym nie jest atwe” (s. 26). Aczkolwiek nalezy podkres´lic´, ze bedzie ono atwiejsze dla tych wszystkich, którzy przeczytaj a te tak wazn a pozycje ksi azkow a. Powinien zapoznac´ sie z ni a kazdy nauczyciel, bez wzgledu na poziom ksztacenia, poczynaj ac od nauczyciela przedszkola i edukacji wczesnoszkolnej, a skon´czywszy na nauczycielu akademickim, szczególnie odpowiedzialnym za ksztacenie przyszych pedagogów.

Krystyna Chaas Instytut Pedagogiki KUL

Wychowanie integralne w edukacji katolickiej. Idee  twórcy  instytucje

[Integral Upbringing in Catholic Education. Ideas  Creators  Institutions], red. s. M. Loyola OPIELA, Ewelina S´WIDRAK, Magorzata OBACZ, Lublin: Wydawnictwo KUL 2014, ss. 378.

DOI: http://dx.doi.org/10.18290/rped.2016.8(44).1-11

The issue of integral upbringing is immensely important, especially nowadays, in an era, when the most important and timeless values are likely to disappear. The

Cytaty

Powiązane dokumenty

Z uznaniem pisze Łazuga o osiąg­ nięciach Bobrzyńskiego, jako adm inistratora, solidaryzuje się też, z niew ielu za­ strzeżeniam i, z jego politycznym

W artość tak pom yślanych prac zależy oczywiście głównie od sk ład u nie tylko kom itetu redakcyjnego lecz także zespołu autorów piszących poszczególne

Aby jednak zrozumieć ów „nakaz”, a przy okazji zrozumieć wojnę, „musimy do- trzeć do jej mitów i zapoznać się z nimi, musimy uświadomić sobie, że wojna jest

Obydwa gatunki — stwierdza w dalszym ciągu tej myśli autor „Deutsche Sagen” — stoją sobie blisko, gdy idzie o ich istotę i literackie spełnienie;

Antygona wie, że jest utratą siebie, ale nie może się za- chować w swojej utracie – jest zatem kobietą na pozycji męskiego podmiotu tragicznego, która swoim czynem

56 Health conditions in the occupied Palestinian territory, including east Jerusalem, and in the occupied Syrian Golan, World Health Organization, Sixty-sixth World Health Assembly

Do du ym problemem dla produ- centa było tak e wyst powanie turkucia podjadka (Gryllotalpa gryllotalpa). To zró nicowanie odnotowano równie w badanych gospodarstwach, co