Mirosław Mikołajczyk
Bibliografia dialogu
chrześcijańsko-judaistycznego :
publikacje polskie : część piąta
(1990-1991)
Collectanea Theologica 64/1, 145-159
C o llecta n ea T h e o lo g ic a 6 4 (1 9 9 4 ) nr 1
M I R O S Ł A W M IK O Ł A J C Z Y K , W R O C Ł A W
BIBLIO GRA FIA D IALOG U
C H R Z Ę ŚC I JA Ń SK O -JU D A IST Y C Z N EG O .
PU B LIK A C JE PO LSK IE. C Z ĘŚC PIĄTA (1990-1991)
1990
1003. A S Z S zalom : M ą ż z N a za re tu . T łu m . M ich a ł F ried m an . „ F o łk s = S z ty m e ” 1990 nr 1 s. 9 -8 , nr 5 s. 8, nr 6 s. 7-8, nr 15 s. 9 -8 , nr 18 s. 8, nr 19 s. 9-8, nr 3 5 /3 6 s. 9 , nr 3 7 /3 8 s. 9 , nr 3 9 /4 0 s. 11, nr 4 1 /4 2 s. 9 , nr 4 3 /4 4 s. 11-10.
1004. A S Z S zalom : M ą ż z N a za re tu . P rzeł. M ich a ł F ried m an . W y d a w n ic tw o D o ln o ś lą s k ie, W ro cła w 1990, ss. 7 99, 1 nlb.
1005. B A R T N I K C zesła w S. ks.: « S zo a h » w te o lo g iii ch rześcijań skiej. „ C o m m u n io ,. M ię d z y n a r o d o w y P rzegląd T e o lo g ic z n y ” R . 10: 1990 nr 3 s. 86-102.
1006. B O N I E C K I A d a m ks.: A u sc h w itz p o 5 0 latach . „ Z n a k ” nr 4 1 9 -4 2 0 . „ T y g o d n ik P o w sz e c h n y ” R . 44: 1990 nr 38 s. 9.
P rezen tacja m a ter ia łó w o p u b lik o w a n y c h w „ Z n a k u ” nr 4 1 9 -4 2 0 , d o t. m .in . u w a r u n k o w a ń d ia lo g u ch rześcija ń sk o -ju d a isty czn eg o .
1007. B R A C Ł A W S K A Irena: J o m K ip p u r. „ J e d n o ta ” R . 34: 1990 nr 10 s. 9-10. 1008. C H M IE L Jerzy ks.: Ż y d o w s k ie k o rze n ie ch rześcija ń sk iej litu rgii. „ A te n e u m K a p ła ń sk ie ” R . 82: 1990 t. 114 z. 1 s. 51-62.
1009. C H R O S T O W S K I W a ld em a r ks.: B ło g o sła w ień stw a w S ta r y m T estam en cie. „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 60: 1990 nr 2 s. 67-74.
1010. C H R O S T O W S K I W a ld em a r ks.: I I S y m p o zju m T e o lo g ic zn e K o ś c ió ł a Ż y d z i i ju d a iz m w A T K . „ P ism o O k ó ln e Biura P r a so w e g o E p isk o p a tu P o ls k i” 1990 nr 17 s. 27-30.
W a rsza w a , 3 -4 IV 1990.
1011. C H R O S T O W S K I W a ld em a r ks.: D y le m a ty ch rze śc ija ń s k o -ży d o w s k ie g o dialogu . „ P rzeg lą d P o w sz e c h n y ” 1990 nr 1 s. 39 -5 3 . R és.
1012. C H R O S T O W S K I W a ld em a r ks. : K o ś c ió ł a Ż y d z i i ju d a iz m - 1990. II S y m p o zju m T e o lo g ic z n e W y d zia ł T e o lo g ic z n y A T K . W a rsza w a , 3-4 IV 1990 r. „ P rzegląd P o w sz e c h n y ” 1990 nr 10 s. 158-160.
1013. C H R O S T O W S K I W a ld em a r ks.: « N o s tr a a e ta te » z p e r s p e k ty w y ćw ie rćw ie cza . „ P rzeg lą d P o w sz e c h n y ” 1990 nr 10 s. 75-92. R és.
1014. C H R O S T O W S K I W ald em ar ks.: O zb liże n ie o p a rte na p ra w d z ie . W A k a d em ii T e o lo g ii K a to lick iej - II S ym p o zju m T e o lo g ic z n e „ K o ś c ió ł a Ż y d zi i ju d a iz m ” . „ S ło w o P o w sz e c h n e ” R . 44: 1990 nr 83 s. 9.
1015. C H R O S T O W S K I W a ld em a r ks.: O d p o w ie d zia ln o ść z a śm ie rć J e z u sa C h rystu sa . '„ A te n e u m K a p ła ń sk ie ” R . 82: 1990 t. 114 z. 2 s. 2 2 2 -2 4 1 .
P ro b le m o d p o w ie d z ia ln o śc i Ż y d ó w za śm ierć C h rystu sa w św ie tle a n a lizy h istoryczn ej, biblijnej i te o lo g iczn ej tek stu M t 2 7 ,2 5 („ J e g o krew n a n a s i n a d zieci n a sz e ” ).
1016. C H R O S T O W S K I W a ld em a r ks.: S p ó r w o k ó ł k la sz to ru w O św ięcim iu . „ Z n a k ” R . 42: 1990 nr A-5 s. 123-143.
1017. C H R O S T O W S K I W ald em ar ks.: S ta n i p e r p s e k ty w y d ialogu k a to lic k o -ż y d o w - sk ie g o w P o lsc e . „ P rzegląd P o w sz e c h n y ” 1990 nr 7 /8 s. 9 5 -1 1 5 . R és.
1018. C H R O S T O W S K I W a ld em a r ks.: T argu m iczn e re g u ły i tech n ik i p rz e k ła d u P ism a Ś w ię te g o . „P rzeg lą d P o w sz e c h n y ” 1990 nr 2 s. 2 4 9 -2 6 1 . R és.
1019. C H R O S T O W S K I W a ld em a r ks.: T e o lo g ic zn y d ia lo g . W P o ls c e p rzeb y w a w ice d yrek to r S p ertus C o lle g e o f Ju d a ica [rabin B y ro n L. Sherw in]. „ S ło w o P o w sz e c h n e ” R . 44: 1990 n r 92 s. 1, 4.
1020. C H R O S T O W S K I W a ld em a r ks.: T he Church, J ew s a n d Ju daism . „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 60: 1990 nr 3 s. 107-111.
I S y m p o zju m T e o lo g ic z n e „ K o ś c ió ł a Ż y d zi i ju d a iz m ” , z o r g a n iz o w a n e p rzez W y d zia ł T e o lo g ic z n y A T K w d n ia ch 5-6 VI 1989.
1021. C H R O S T O W S K i W a ld em a r ks.: X I I I K o n g re s M ię d zy n a ro d o w e j O rg a n iza c ji S tu d ió w S ta re g o T esta m en tu - L eu ven , 2 7 V I I I - 1 I X 1989. „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 60: 1990 nr 4 s. 165-168. 1022. C H R O S T O W S K I W a ld em a r ks.: Z a sa d n ic ze a s p e k ty re o rie n ta c ji K o ś c io ła w o b ec Ż y d ó w i ju d a izm u . „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 60: 1990 nr 3 s. 19-30. 1023. C H R O S T O W S K I W a ld em a r ks.: Z ie m ia Izra e la w e k o n o m ii zb a w ie n ia i św ia d o m o śc i ży d o w sk ie j. „ A te n e u m K a p ła ń sk ie ” R . 82: 1990 t. 114 z. 1 s. 63 -7 6 . 1024. C Z A J K O W S K I M ic h a ł ks.: Ć o to z n a c z y , ż e J e zu s j e s t Ż y d e m ? „ A te n e u m K a p ła ń sk ie ” R . 82: 1990 t. 114 z. 1 s. 31-41. T oż: „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 60: 1990 nr 3 s. 31-41. 1025. C Z A J K O W S K I M ic h a ł ks.: C z y m o żn a o d u c zy ć a n ty se m ity z m u ? ..J e d n o ta ” R . 34: 1990 n r 9 s. 5-6.
1026. C Z A J K O W S K I M ic h a ł ks.: K o ś c ió ł o p ła k u je p r z e ja w y a n ty se m ity z m u . „ G a zeta Ś w ią te c z n a ” . W y d a n ie so b o tn io -n ie d z ie ln e „ G a z e ty W y b o rczej” 1990 nr 251 s. 5 V
1027. C Z A J K O W S K I M ic h a ł ks.: M o ż n a o d u c zy ć a n ty se m ity z m u . „ G a z e ta Ś w ią te cz n a ” . W y d a n ie so b o tn io -n ie d z ie ln e „ G a z e ty W y b o rczej” 1990 nr 197 s. 5.
1028. D E G Ó R S K I B .R .: Ż y d z i w « T r a k ta ta c h » św . G a u d en teg o z B rescii. „ D ise e r - ta tio n e s P a u lin o ru m ” t. 3: 1990 s. 101-104. R ias.
1029. D I A L O G w d o b re j a tm o sfe r ze . „ F o łk s = S z ty m e ” 1990 nr 16 s. 10.
D o t . r o zm o w y b p a Jerzego D ą b r o w s k ie g o z n a czeln y m R a b in e m P o lsk i P in ch a sem M e n a ch em em J a sk o w icz em .
1030. D I A L O G z ju d a izm e m . „ G o ść N ie d z ie ln y ” R . 67: 1990 nr 5 1 /5 2 s. 12. A u d ie n c ja p a p ieża Jana P a w ła II w W a ty k a n ie w d n iu 6 X II 1989 r. dla u czestn ik ó w sp o tk a n ia p rzed sta w icieli w a ty k a ń sk iej K o m isji d s. S to su n k ó w R e lig ijn y c h z Ju d aizm em oraz M ię d z y n a r o d o w e g o K o m ite tu Ż y d o w sk ie g o d s. K o n su lta cji M ięd zyreligijn ych .
1031. D I A L O G z Ż y d a m i. K ro n ik a . „ G o ś ć N ie d z ie ln y ” R . 67: 1990 nr 13 s. 8. A u d ien cja d elegacji A m e r y k a ń sk ie g o K o m ite tu Ż y d o w s k ie g o u p a p ieża Jan a P a w ła II w d n iu 16 III 1990.
1032. D O K U M E N T A C J A sp r a w y K a rm e lu w O św ięcim iu . K r o n ik a religijna. „ T y g o d n ik P o w sz e c h n y ” R . 44: 1990 nr 8 s. 7.
D o t . m a te r ia łó w o p u b lik o w a n y c h w n u m erze 10-11 z 1989 r. p o lsk ie g o w y d a n ia „ L ’O sserv a to re R o m a n o ” , zo b . p o z . 971.
1033. D O K U M E N T Y d o ty c z ą c e sp o ru [w o k ó ł k la szto ru k a rm elita n ek w O św ięcim iu ]. „ Z n a k ” R . 42: 1990 nr 4-5 s. 144-170.
P rzedr. d o k u m e n tó w z a m ie sz c z o n y c h w L ’O sserv a to re R o m a n o ” (w y d . p o l.) R . 1 0 :1 9 8 9 nr 10-11 s. 9-1 3 , z o b . p o z. 971.
1034. [D ysk u sja p a n elo w a p o św ięc o n a d ia lo g o w i k a to lick o -ży d o w sk iem u o ra z sp orow i o K arm el w O św ięcim iu , zorg a n izo w a n a p rzez T o w a r zy stw o P rzyjaźni P olsk a-Izrael w W ar szaw ie w d n iu 20 listo p a d a 1989 r.] Przegląd ek u m eniczn y. „ J ed n o ta ” R . 34: 1990 nr 1-2 s. 29. 1035. (ec): C h rześcija n ie w o b e c za g ła d y . „P rzeg lą d K a to lic k i” R . 78: 1990 nr 5 1 /5 2 s. 12-13.
N a b o ż e ń s tw a e k u m e n ic zn e o d p r a w io n e w W a rsza w ie w d n ia ch 15-19 listo p a d a 1989 r. dla u czcze n ia 51 r o czn icy u tw o rzen ia g etta w a rsza w sk ieg o .
1036. E IS E L Horst: N ik t nie w ierzy dla siebie sam ego. D ośw iadczenia w ży d o w - sko-chrześcijańsko-m uzułm ańskim dialogu. T łum . ks. W itold B enedyktow icz. „ R o czn ik T eo lo g i czn y Chrześcijańskiej A k ad em ii T eologicznej” R . 32: 1990 z. 1 s. 87-95 (§: D ia lo g z Ż ydam i, s. 89-92).
1037. F IJ A Ł K O W S K I P aw eł: S to su n k i ż y d o w sk o -c h rze śc ija ń s k ie w w o jew ó d ztw a ch łę c z y c k im i ra w sk im w X V I - X V I I w. „ B iu lety n Ż y d o w sk ie g o In sty tu tu H isto r y c z n e g o w P o ls c e ” 1990 nr 2 s. 23 -3 1 .
1038. F IJ A Ł K O W S K I P aw eł: S to su n k i ży d o w sk o -c h rze śc ija ń sk ie w w b jew ó w d ztw a ch łę c z y c k im i ra w sk im w X V I I I w. „ B iu le ty n Ż y d o w s k ie g o In sty tu tu H is to r y c z n e g o w P o ls c e ” 1990 nr 3-4 s. 25 -3 1 .
1039. F U N D A C J A « C en tru m In fo rm a cji, S p o tk a ń , D ia lo g u , W y ch o w a n ia i M o d litw y w O św ię c im iu .» „ N ie d z ie la ” R . 33: 1990 nr 8 s. 3.
1040. (gk): Jan P a w e l I I na te m a t dia lo g u c h rie śc ija ń sk o -iy d o w s k ie g o . „ S ło w o P o w sz e c h n e ” R . 44: 1990 nr 253 s. 1 , 4 .
A u d ien cja p a p ieża Jan a P a w ła II w d n iu 6 listo p a d a 1990 r. d la u czestn ik ó w sp o tk a n ia p rzed sta w icieli K o m isji ds. S to su n k ó w R eligijn ych z Ju d aizm em o ra z M ię d z y n a r o d o w e g o K o m ite tu Ż y d o w sk ie g o ds. K o n su lta cji M ięd zyreligijn ych .
1041. (gk): «Ż y d z i i ju d a izm w d o k u m en ta ch K o śc io ła i nauczaniu J a n a P a w ła II.» W y d a n a przez A k a d e m ię T e o lo g ii K a to lick iej. „ S ło w o P o w sz e c h n e ” R . 44: 1990 nr 2 5 9 s. 6.
P ro m o cja k sią żk i w W arszaw ie w d n iu 17 listo p a d a 1990 r.
1042. G E B E R T K o n sta n ty : W obec B o g a i za g ła d y . Ż y d o w s k ie ż y c ie religijn e czasu S zo a h . „ A te n e u m K a p ła ń sk ie ” R . 82: 1990 t. 114 z. 2 s. 2 4 2 -255.
T oż: „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 60: 1990 nr 3 s. 61-73.
1043. G O Ł Ę B IE W S K I M a ria n ks.: J ed n o ść i cią g ło ść idei p r z y m ie r z a . „ A te n e u m K a p ła ń sk ie ” R . 82: 1990 t. 114 z. 1 s. 17-30.
A n a liz a idei p rzym ierza sta n o w ią cej isto tę z a r ó w n o ju d a iz m u , ja k i ch rześcijaństw a. 1044. G O Ł Ę B IE W S K I M a ria n ks.: S tu d iu m Ju daizm u w C h icago (lip iec - sierpień 1989). „ A te n e u m K a p ła ń sk ie ” R . 82: 1990 t. 114 z. 2 s. 2 9 1-296.
S p ra w o zd a n ie z ży d o w sk o -c h r z e śc ija ń sk ie g o sem in ariu m z o r g a n iz o w a n e g o p rzez Sper- tu s C o lle g e o f Judaica.
1045. G R E E N B E R G Irving: H isto r ia , H o lo c a u st i p r z y m ie r ze . T łu m z franc. Jan G r o sfe ld . „ Z n a k ” R . 42: 1990 nr 4-5 s. 9 6 -111.
1046. G R Z E G O R S K I Z d zisła w G . ks.: B r a te rsk ie sp o tk a n ie z p lem ien iem A b ra h a m a . „ P r z e w o d n ik K a to lic k i” 1990 nr 4 s. 5-6.
Sem in ariu m ż y d o w sk o -ch rześcija ń sk ie zo r g a n iz o w a n e w d n ia ch 29 V I - 18 V III 1989 r. p rzez ży d o w sk ą u czeln ię S p ertus C o lle g e o f Ju d aica w C h ic a g o w e w sp ó łp ra cy z K om isją E p is k o p a tu P o lsk i d o Spraw D ia lo g u z Ju d aizm em .
1047. H A L K O W S K I H enryk: O św ięcim и· oczach Ż y d ó w . „ Z n a k ” R . 42: 1990 nr 4-5 s. 112-119.
1049. IN A U G U R A C J A p r a c b u d o w la n ych . O św ię cim sk ie C en tru m In form acji, S p o tk a ń , D ia lo g u , W y c h o w a n ia i M o d litw y . „ S ło w o P o w szec h n e" R . 44: 1990 nr 35 s. 1, 4.
1049. J A N P A W E Ł I I o dia lo g u c h rze śc ija ń sk o -ży d o w sk im . K ro n ik a religijna. „ T y g o d n ik P o w sz e c h n y ” R . 44: 1990 nr 5 1 -5 2 s. 13.
P rzem ó w ien ie w y g ło sz o n e w d n iu 6 g ru d n ia 1990 r. d o u c z e stn ik ó w sp o tk a n ia p rzed sta w icieli w a tyk ańsk iej K o m isji ds. S to s u n k ó w R eligijnych z Ju d aizm em o ra z M ię d z y n a r o d o w e g o K o m ite tu Ż y d o w s k ie g o d s. K o n su lta cji M ięd zyreligijn ych .
1050. [J A N P A W E Ł II]: O jciec Ś w ię ty o w sp ó łp ra c y z Ż y d a m i (Z p rzem ó w ien ia O jca Ś w ię te g o d o p rzed staw icieli A m e r y k a ń sk ie g o K o m ite tu Ż y d o w s k ie g o , w y g ło sz o n e g o 16 m arca 1990 r.). T łu m . A G . „ Z n a k ” R . 42: 1990 nr 4-5 s. 171-172.
1051. J Ó Ź W IA K E w a, K U Ś M I R E K A n n a: D ia lo g ch rze śc ija ń sk o -ży d o w sk i. W yb ran a b ib lio g r a fia p o lsk o ję z y c z n a 1964-1989. „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 6 0 :1 9 9 0 n r 3 s . 113-118.
U k ła d a lfa b e ty czn y . 179 pozycji.
1052. J U R O S H elm u t ks.: R o d z e ń stw o w ierzą c ych . „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 60: 1990 nr 3 s. 5-6.
D o t. p o tr zeb y d ia lo g u c h rześcija ń sk o -ju d a isty czn eg o .
1053. K L I N G E R M ichał: K o ś c ió ł w dialogu ek u m en iczn ym a d ia lo g c h rześcija ń s k o -ż y d o w s k i. „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a " R . 60: 1990 nr 3 s. 75-83.
1054. K O C H A J b liźn ieg o sw e g o ... „ G a z e ta L o k a ln a ” K ielce, R a d o m , T a r n o b rz eg 1990 nr 45 s. 1 (W k ła d k a d o „ G a z e ty W y b o rczej” 1990 nr 155).
P ub lik acja, za zg o d ą kieleckiej K u rii D iecez ja ln ej, nie zn a n y ch d o k u m e n tó w zw ią za n y ch z p o g r o m e m Ż yd ów w K ielca ch w 1946 r.
1055. K O M U N I K A T K u rii M e tro p o lita ln e j w K ra k o w ie. „ L 'O sserv a to re R o m a n o ” w yd . p o l. R . 11: 1990 nr 2-3 s. 3.
K o m u n ik a t z d n ia 6 II 1990, d o t. u sta n o w ien ia K rak ow sk iej F u n d a cji C en tru m In form acji, S p o tk a ń , D ia lo g u , W y c h o w a n ia i M o d litw y w O św ięcim iu .
1056. K O S IŃ S K I A ndrzej: K o ś c io ły R F N w o b ec S zo a h 194 5 -1 9 8 5 . „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a " R . 60: 1990 nr 3 s. 85-89.
1057. K O Ś C I Ó Ł a Ż y d z i i ju d a izm . S y m p o zju m na A T K . „ S ło w o P o w sz e c h n e ” R . 44: 1990 nr 67 s. 1, 6.
W a rsza w a , 3-4 IV 1990.
1058. K R A J E W S K I S tan islaw : B ło g o sła w ie ń stw a w ju d a iz m ie . „ C o lle c ta n e a T h e o lo g i c a ” R . 60: 1990 nr 2 s. 74-76.
1059. K R A J E W S K I S tan isław : Z ie m ia Izra e la w św ia d o m o śc i ży d o w sk ie j. „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 60: 1990 nr 3 s. 43 -6 0 .
1060. K U L A M arcin: T rudna sp ra w a . S to su n k i p o ls k o -ż y d o w s k ie 1 9 1 8 -1 9 8 9 . „P rzeg lą d P o w sz e c h n y ” 1990 nr 7-8 s. 71-94. R es.
D o t . m .in. ew o lu cji p o sta w y K o śc io ła k a to lic k ie g o w P o lsc e w o b e c Ż y d ó w .
1061. L A N G K A M M E R H u g o lin o . O F M : Ż y d z i w N o w y m T estam en cie. „ A te n e u m K a p ła ń sk ie ” R . 82: 1990 t. 114 z. 2 s. 183-191.
1062. L E W E K A n to n i op rać.: K r o n ik a [W y d z ia łó w A k a d e m ii T e o lo g ii K atolick iej]. „ S tu d ia T h e o lo g ic a V a rsa v ien sia ” R . 28: 1990 nr 1 s. 2 9 1 -3 1 5 (В . W y d zia ł T e o lo g ic z n y , s. 2 9 7 -311; I. S y m p o zja , s. 2 9 7 -311; 2. K o ś c ió ł w o b ec Ż y d ó w i ju d a iz m u , s. 30 5 -3 1 1 ).
1063. L I S T p a s te r s k i E p is k o p a tu P o ls k i z o k a zji 25 -le c ia o g ło szen ia so b o ro w e j d e k la ra c ji « N o s tr a a e ta te » . „ L ’O sserv a to re R o m a n o ” (w yd . p o l.) R . 11: 1990 nr 12 s. 22.
1064. Ł A C H Jan ks.: P s a lm y m o d litw ą Izra e la i J e zu so w e g o w y zn a w c y . „ A te n e u m K a p ła ń sk ie ” R . 82: 1990 t. 114 z. 1 s. 42 -5 0 .
1065. (m ) « C h rześcija n ie w o b e c z a g ła d y ». „ G ło s P o m o r z a ” 1990 nr 2 6 7 s. 2. H a s ło o b c h o d ó w 50 ro czn icy u tw o rzen ia g e tta w a rsza w sk ieg o .
1066. M A T E R I A Ł Y z sy m p o zju m « K o ś c ió ł a Ż y d z i i ju d a iz m » zo r g a n izo w a n e g o p r z e z A k a d e m ię T eo lo g ii K a to lic k ie j (W a rsza w a , 5-6 V I 1989). „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 60: 1990 nr 3 s. 7-9.
Z o b . także ρ ο ζ.: 1022, 1024, 1042, 1052, 1053, 1056, 1059, 1067, 1087.
1067. M U S I A Ł S ta n isła w ks. SJ: C z y s io s tr y k a rm e lita n k i m o g ą m o d lić się w O św ię c i m iu? „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 60: 1990 nr 3 s. 9 1 -106.
1068. M U S Z Y Ń S K I H en ry k bp: « B ó g A b ra h a m a , I z a a k a i J a k u b a , B ó g o jc ó w n a szy c h » {J ed n o ść i c ią g ło ść e k o n o m ii zb a w ien ia n a p r z y k ła d z ie id ei B o g a ). „ A te n e u m K a p ła ń sk ie ” R . 82: 1990 t. 114 z .,1 s. 6-16.
1069. M U S Z Y Ń S K I H enryk: « K r e se m p r a w a j e s t C h ry stu s» (R z 10,4). A k tu a ln o ść n o rm relig ijn o -m o ra ln y ch S ta r eg o T e sta m e n tu . „ S tu d ia T h e o lo g ic a V a r sa v ie n sia ” R. 28: 1990 nr 2 s. 26 -3 7 . Z sfg.
1070. M U S Z Y Ń S K I H en ry k bp: N a s i « s ta r s i b ra c ia w w ierze » . R o z m . przepr. ks. Jerzy B a g r o w icz. „ G o ść N ie d z ie ln y ” R . 67: 1990 nr 4 3 _s. 1, 5. ilustr.
1071. M U S Z Y Ń S K I H en ry k bp: P o la c y i Ż y d z i w je d n y m sto ją do m u ... Z p r z e w o d n iczą cy m K o m isji E p isk o p a tu P o lsk i d s. D ia lo g u z J u d a izm e m ... ro zm a w ia ks. M arian W ittlieb . „ K o ś c ió ł n ad O drą i B a łty k ie m ” 1990 nr 14 s. 1, 4 -5 , ilustr.
1072; M U S Z Y Ń S K I H en ryk bp: S ta rs i b ra c ia w w ierze. R o z m . przepr. Jan T u m a u . „ G a z e ta Ś w iąteczn a” . W y d a n ie so b o tn io -n ied zieln e „ G a zety W yb orczej” 1990 nr 221 s. 5.
D o t . m .in . o c e n y e k sc e só w a n ty sem ick ich w P o lsc e o ra z w y c h o w a n ia d u c h o w ie ń stw a k a to lic k ie g o d o d ia lo g u z ju d a izm em .
1073. M U S Z Y Ń S K I H en ry k bp: T rw a ło ść p ie r w sz e g o p r z y m ie r z a . „ A te n e u m K a p ła ń s k ie ” R . 82: 1990 t. 114 z. 2 s. 1 71-182 (1. S tare p rzym ierze w św ia d o m o śc i ch rześcijańsk iej, s. 171-172).
1074. M U S Z Y Ń S K I H en ry k bp: U « sta r sz y c h b ra c i» z a ocean em . „ T y g o d n ik P o w sz e c h n y ” R . 44: 1990 n r 28 s. 5.
U w a r u n k o w a n ia i rozw ój d ia lo g u c h rześcija ń sk o -ju d a isty czn eg o w U S A i w P olsce. 1075. N O S O W S K I Z b ign iew : D ia lo g w cieniu tru d n ej h isto rii. „ W ię ź ” R . 33: 1990 nr 9 s. 145-149.
II S y m p o zju m T e o lo g ic z n e „ K o ś c ió ł a Ż y d zi i ju d a iz m ” zo r g a n iz o w a n e p rzez W y d zia ł T e o lo g ic z n y A T K w d n ia ch 3 -4 IV 1990.
1076. N O T A Jan H . SJ: E d y ta S tein a p r o je k t e n c y k lik i p r z e c iw k o ra sizm o w i i a n ty s e m ity z m o w i. T łu m . z n iem . J u liu sz Z y c h o w ic z . „ Z n a k Id ee” 1990 z. 1 s. 65-79.
1077. O B C H O D Y 2 5 . ro c zn ic y o g ło szen ia so b o ro w e j d e k la ra c ji «N o s tr a a e ta te » . „ L O s s e r v a to r e R o m a n o ” (w y d . p o l.) R . 11: 1990 nr 12 s. 9, ilustr.
1990 r. p o d c z a s au d ien cji d la u c z e stn ik ó w sp o tk a n ia c z ło n k ó w K o m isji S to lic y A p o sto lsk ie j d o S p raw S to su n k ó w R eligijn ych z Ju d aizm em o ra z M ię d z y n a r o d o w e g o K o m ite tu Ż y d o w sk ie g o d o S p raw K o n su lta cji M ięd zy relig ijn y ch .
1078. O Ś W I A D C Z E N I E K o m is ji E p isk o p a tu P o ls k i ds. D ia lo g u z J u d a izm e m . „ T y g o d nik P o w sz e c h n y ” R . 44: 1990 nr 50 s. 2.
O św ia d cz en n ie z d n ia 30 X I 1990, d o t. o c e n y p rzeja w ó w a n ty sem ity zm u p rzy ok azji k a p m a n ii w yb orczej w P o lsce.
1079. (poi): C h rześcija n ie i Ż y d z i. W a ty k a n . „ G a z e ta Ś w ią te c z n a ” . W y d a n ie s o b o t n io -n ie d z ie ln e „ G a z e ty W y b o rczej” 1990 nr 2 8 6 s. 4.
A u d ien cja p a p ieża Jana P a w ła II d la u c z e stn ik ó w k o lo k w iu m k a to lic k o -ż y d o w sk ie g o w R zym ie.
1080. (poi): D ia lo g ch rześcijan i Ż y d ó w . „ G a z e ta W y b o r c z a ” 1990 nr 2 9 6 s. 2. D o t. p ro m o cji k siążk i pt.: Ż y d zi i ju d a iz m w d o k u m e n ta c h K o śc io ła i n a u c z a n iu Jana P a w ła II (1 9 6 5 -1 9 8 9 ), w sie d z ib ie T o w a r z y stw a P rzyjaźni P o lsk o -Izra elsk ie j w W arszaw ie.
1081. (poi): K o ś c ió ł i Ż y d z i. L is t p a s te r s k i E p isk o p a tu P o ls k i [z o k a zji 25 ro czn icy o g ło sz e n ia so b o ro w ej deklaracji „ N o s tr a a e ta te ” ]. „ G a z e ta W y b o r c z a ” 1990 nr 295 s. 3.
1082. (poi): 5 0 . ro c zn ica G e tta W a rsza w sk ie g o . „ G a z e ta W y b o r c z a ” 1990 nr 261 s. 3. U r o c z y sto śc i zo r g a n iz o w a n e w W a rsza w ie p o d h a słem „C h rześcijan ie w o b e c z a g ła d y ” . 1083. P A P I E S K I E sp o tk a n ie z d e lg a c ją ż y d o w sk ą . „ N ie d z ie la ” R . 33: 1990 nr 15 s. 7. A u d ien cja p a p ieża Jan a P a w ła II w d n iu 16 m arca 1990 r. d la p rzed sta w icieli A m e r y k a ń sk ie g o K o m ite tu Ż y d o w sk ie g o .
1084. P E R E L M U T E R H a y im G oren : Ju d a izm a m e r y k a ń sk i w p ro c e s ie p rze m ia n (tłum . H en ry k Z im o ń S V D ). W: R e lig ie p o za c h rze śc ija ń sk ie w p ro c e sie p rze m ia n . P raca zb ió r, p o d red. H en ry k a Z im o n ia S V D . V erb in u m W y d a w n ic tw o K sięż y W erb istó w , W a rsza w a 1990, s. 13-26. Sum .
D o t. m .in . d ia lo g u ży d o w sk o -c h r z e śc ija ń sk ie g o w U S A .
1 0 8 5 .'[R A D Ę C h rześcijan i Ż y d ó w p o w o ła n o n a W ęgrzech ]. P rzegląd ek u m e n ic zn y . „ J e d n o ta ” R . 34: 1990 nr 7 s. 28.
1086. R O G O Z IK Janina: S p ó r o k a rm e lita n k i. B ib lio g ra fia a d n o to w a n a 1989-1990 (u k ła d c h r o n o lo g ic z n y ). „ Z n a k ” R . 42: 1990 nr 4 -5 s. 174-202.
1087. R U B I N K I E W IC Z R yszrad ks. S D B : Ż y d z i i ju d a izm w nauczaniu Ja n a P a w ia II. „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 60: 1990 nr 3 s. 11-18.
1088. S A L IJ Jacek: S p ira la n iechęci. „ P o P r o stu ” 1990 nr 6 s. 6-7, 12, ilustr. P o sta w a ch rześcijan w o b e c Ż y d ó w i an ty sem ity zm u .
1089. S A T A Ł A Z b ign iew : J e ste m Ż y d e m i k a to lic k im k się d ze m . „ G a z e ta K r a k o w sk a ” R; 42: 1990 nr 2 6 2 s. 4.
P rezen tacja sy lw e tk i o . D a n ie la R u feisen a; u w a ru n k o w a n ia d ia lo g u ch rześcijań- sk o -ż y d o w s k ie g o w Izraelu.
1090. S H E R W IN B yron L.: D ia lo g p rzeła m ie uprzedzenia. R o zm o w a „Ż ycia” z rabinem ..., w iceprzew odniczącym Spertus C ollege o f Judaica - wyższej żydow skiej uczelni teologicznej w C hicago. R ozm . przepr. Joanna K raw czyk. „Ż ycie W arszaw y” 1990 nr 110 s. 1-2, ilustr,
1091. S H E R W I N B y ro n L.: K ilk a a s p e k tó w e sc h a to lo g ii ży d o w sk ie j. T łu m . z a n g. M . F ry sz. „ R o c z n ik T e o lo g ic z n y C hrześcijańskiej A k a d e m ii T e o lo g ic z n e j” R . 32: 1990 z. 2 s. 177-185.
1092. S K U C H A P. bp: Ż y d z i i ju d a iz m w p rze p o w ia d a n iu p o so b o r o w e g o K o ścio ła . „ W sp ó łc z e sn a A m b o n a ” 1990 nr 3 s. 114-120.
1093. S T R Z E L E C K A K in g a O S U : G a łą zk a w y ję ta z ognia. „ W ię ź ” R . 33: 1990 nr 4 s. 9 1 -100.
T w ó r c z o ść A b ra h a m a J o sh u a H e sc h la d o t. m .in . p ro b lem u d ia lo g u ju d a iz m u z ch rześ cijań stw em .
1094. [T U R O W IC Z Jerzy] J.T.: K a to lic k o -ży d o w sk ie sp o tk a n ie w P ra d z e . „ T y g o d n ik P o w sz e c h n y ” R . 44: 1990 nr 4 0 s. 2.
X I II sp o tk a n ie M ię d z y n a r o d o w e g o K a t o lic k o -ż y d o w s k ie g o K o m ite tu Ł ą c z n o śc i, P ra g a , 3-6 IX 1990.
1095. T U R O W I C Z Jerzy: Ż yd zi w n a u c z a n iu Jan a P a w ia II. „ A te n e u m K a p ła ń sk ie ” R . 82: 1990 t. 114 z. 2 's. 2 1 3 -2 2 1 .
R ec.: B a g r o w icz Jerzy k s., „ A te n e u m K a p ła ń sk ie ” R . 82: 1990 t. 114 z 2 s. 304-305. 1097. W A R Z E C H A Ju lian ks. S A C : D o k u m e n ty K o śc io ła o Ż y d a c h . „ A ten eu m K a p ła ń sk ie ” R . 82: 1990 t. 114 z. 2 s. 191-202.
1098. [W Ę G IE R S K IE c z a s o p is m o „ H a r a n g ” p o św ię c o n e p ro b lem a ty ce d ia lo g u chrześ- cija ń sk o -ju d a isty czn eg o ]. K r o n ik a religijna. „ T y g o d n ik P o w sz e c h n y ” R . 44: 1990 nr 2 s. 7.
1099. W IL K A N O W IC Z Stefan: A u sc h w itz - p ro b le m N ie m c ó w , P o la k ó w i Ż y d ó w . „ Z n a k ” R . 42: 1990 nr 4-5 s. 3-13 (§: p r o b le m ż y d o w sk i, s. 6-8; §: N o w e C en tru m , s. 10-13).
1100. W IL K A N O W IC Z Stefan: P r z y s z ło ś ć O św ię c im ia - p r z y s z ło ś ć dialogu . „ T y g o d n ik P o w sz e c h n y ” R . 44: 1990 nr 27 s. 3.
1101. W IL K A N O W IC Z Stefan: R o z p o c zę to b u d o w ę w O św ięcim iu . „ T y g o d n ik P o w s z e c h n y ” R . 44: 1990 nr 9 s. 2, ilustr.
D o t. C en tru m In fo rm a cji, S p o tk a ń , D ia lo g u , W y c h o w a n ia i M o d litw y .
1102. W R O N A P.: D ia lo g c h rz e ś c ija ń s k o -ż y d o w s k i w ocza ch w y zn a w c ó w ju d a izm u . „ A n a le c ta C r a c o v ie n sia ” t. 21 /2 2 : 19 8 9 /1 9 9 0 s. 3 0 7 -3 2 1 . Z sfg.
1103. Z N A K I b ra te rstw a . „ G a z e ta Ś w ią te czn a ” . W y d a n ie so b o tn io -n ie d z ie ln e „ G a z e ty W y b o r c z e j” 1990 nr 221 s. 5.
K o m n ik a t d o ty c z ą c y a n ty se m ity z m u p rzyjęty n a z a k o ń c z e n ie 13 s p o tk a n ia reprezntan- tó w w a ty k a ń sk iej K o m isji ds. S to su n k ó w R eligijn ych z J u d a izm e m o r a z M ię d z y n a r o d o w e g o K o m ite tu Ż y d o w sk ie g o d s. K o n su lta c ji M ięd zyreligijn ych .
1104. Ż Y D Z I i ju d a iz m n> d o k u m en ta ch K o śc io ła i nauczaniu J a n a P a w ia I I (1 9 6 5 -1 9 8 9 ). Z ebrali i o p r a c o w a li ks. W a ld em a r C h r o sto w sk i, ks. R y sza rd R u b in k iew ic z S D B . W yd. A k a d e m ia T e o lo g ii K a to lic k ie j, W a rsza w a 1990, ss. 254.
Z treści: k s. W a ld em a r C h r o s to w sk i, k s. R y szra d R u b in k iew ic z: P rzed m ow a; b p H en ry k M u szyń sk i: w stęp; I. D o k u m e n ty S to lic y A p o sto lsk iej: D ek la ra cja o sto su n k u K o śc io ła d o religii n iech rześcija ń sk ich „ N o s tr a a e ta te ” (S o b ó r W a ty k a ń sk i II, 28 X 1965), W sk a zó w k i i su g estie w sp raw ie w p r o w a d z a n ia w ży c ie d eklaracji so b o r o w e j „ N o s tr a a e ta te ” nr 4 (K o m isja S to lic y A p o sto lsk ie j d o S p raw S to su n k ó w R elig ijn y c h z J u d a izm em , 1 X II 1974), P o sta w ą K o śc io ła w o b e c w y z n a w c ó w in n y ch religii (S ek retariat d la N iech rze ścija n , 10 VI 1984), Ż yd zi i ju d a iz m w g ło sz e n iu sło w a B o ż e g o i k a te ch ezie K o ś c io ła k a to lic k ie g o . W sk a z ó w k i d o w ła śc iw e g o p rzed sta w ien ia ty ch za g a d n ień (K o m isja S to licy A p o sto lsk ie j d o S p raw S to su n k ó w R elig ijn y c h z Ju d a izm e m , 2 4 V I 1985), E n cy lik a „ S o llic itu d o rei socialis" (fra g m en ty ) (Jan P a w eł II, 30 X I I 1987), K o śc ió ł w o b e c rasizm u . W tro sce o p o g łęb ien ie b raterstw a m ięd zy lu d źm i (fra g m en ty ) (P a p iesk a K o m isja „ Iu stitia et P a x ” , 3 X I 1988); II. P rzem ó w ien ia i w y p o w ie d z i Jan a P a w ła II z lat 1979-1989.
1991
1105. A .R .: U bo lew a n ia i niuanse. L ist p astersk i E p isk o p a tu P o lsk i. „ F o łk s = Sztym e" 1991 nr 1-2 s. 12.
O cen a listu p a stersk ie g o E p isk o p a tu P o lsk i z o k a zji 25 r o czn icy o g ło sz e n ia so b o ro w ej d e k la r a c ji„ N o str a a e ta te ” .
1106. B A R T O S Z E W S K i W ła d y sła w T.: The C o n ve n t a t A u sc h w itz. L o n d o n 1990. R ec.: T o m a sz e w sk i Jerzy, „ B iu lety n Ż y d o w sk ie g o In sty tu tu H isto r y c z n e g o w P o lsc e ” 1991 nr 3 s. 97-98.
1107. B E N -C H O R I N S ch alom : W e il w ir B rü d er sin d. Z u m ch ristlich -jü disch en D ia lo g h eu te. G erlin g en 1988.
R ec.: G a jew sk i P a w eł k s., „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 61: 1991 nr 3 s. 2 0 4 -2 0 6 . 1108. B I E R D IA J E W M ik ołaj: C h rze śc ija ń stw o a a n ty s e m ity z m . „Z n ak i C z a su ” [W yd. P o lsk i O śr o d e k M y śli S o b o ro w ej] 1991 nr 23 s. 9 7 -1 1 2 .
1109. B O G U dziękujcie, ducha nie ga śc ie. C zw arta p ielgrzym k a O jca Ś w iętego Jana Paw ła II d o O jczyzny, l-9 c z e r w c a 1991 r. W y d a w n ictw o A rchidiecezji W arszaw skiej, W arszaw a 1991, ss. 3 8 3 8 ,9 nlb. ilustr. m ap a (Przem ów ien ie p rzew o d n iczą ce g o K om isji E p isk op atu ds. D ia lo g u z Ju d aizm em B isk up a H en ry k a M u sz y ń sk ieg o , s. 309; P o w ita n ie O jca Ś w ięteg o przez p rzed staw iciela sp o łec zn o ści żyd ow skiej M ich a ła F ried m an a, s. 310-311; S ło w o O jca Ś w iętego p o d c z a s sp o tk a n ia ze, w sp ó ln o tą ż y d o w sk ą w nuncjaturze, s. 311-314, ilustr.).
1110. B R Z E Z IŃ S K I M arian : J u d a izm . D z ie je p r z y m ie r z a B o g a z c zło w iek iem . „ S ło w o P o w sz e c h n e ” R . 45: 1991 nr 7 9 /8 0 s. 10, ilustr.
1111. C .R .: K to k o g o o b ra ził? P ry m a s w U S A . „ K a to lik ” 1991 nr 4 2 s. 4.
Z aw iera m .in . frgam . p rzem ó w ien ia w y g ło sz o n e g o p rzez kard. J. G le m p a w C en tru m im. kard. B e m a r d in a d o S praw Ju d aizm u w C h ica g o .
1112. C H R O S T O W S K I W ald em ar ks.: C h rześcija n ie i Ż y d z i и· n o w ej E u ro p ie W sch od niej. „ P rzegląd P o w sz e c h n y ” 1991 nr 1 s. 54-72. R és.
1113. C H R O S T O W S K I W a ld em a r ks.: D ia lo g u b ra m O św ięcim ia . „ Ż y c ie W a r sz a w y ” 1991 nr 2 6 2 s. 3.
1114. C H R O S T O W S K I W ald em ar ks.: N o w y sp ó r o A u sch w itz? „ T y g o d n ik P o w sz e c h n y ” R . 45: 1991 nr 22 s. 6, ilustr.
P o lem .: M u sia ł S ta n isła w SJ: W o d p o w ie d zi k się d zu C h ro sto w sk iem u . „ T y g o d n ik P o w sz e c h n y ” R . 45: 1991 nr 22 s. 6.
1115. C H R O S T O W S K I W a ld em a r ks.: O n ow e u stan ow ienie w za je m n y c h sto su n k ó w . III S y m p o zju m T e o lo g ic z n e w A T K „ K o ś c ió ł a Ż y d zi i ju d a izm ” . „ S ło w o P o w sz e c h n e ” R . 45: 1991 n r 101 s. 9.
1116. C H R O S T O W S K I W a ld em a r ks.: S e c o n d T h eological S y m p o siu m on « T h e Church, J ew s a n d J u d a ism ». „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 61: 1991 nr 3 s. 137-140.
1117. C H R O S T O W S K I W a ld em a r ks.: S ta n i p e r s p e k ty w y dialogu k a to lic k o -ż y d o w - sk ie g o it· P olsce. „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ’ś6 R . 61: 1991 nr 3 s. 55-70.
1118. C H R O S T O W S K I W a ld em a r ks.: T ru dn y d ia lo g . „ S p o tk a n ia ” 1991 nr 2 s. 30, ilustr.
U w a r u n k o w a n ia d ia lo g u ch rześcija ń sk o -ju d a isty czn eg o .
1119. C H R O S T O W S K I W a ld em a r ks.: Z b liż e n ie w dialogu . Z n a c ze n ie S zo a h dla ch rze śc ija ń sk ie j i ż y d o w sk ie j m y ś li teo lo g iczn ej. K r a k ó w , 7 - 1 0 IV 1991. „ P rzegląd P o w se c h n y ” 1991 nr 10, s. 151-155.
S ym p ozju m .
1120. C H R O S T O W S K I W a ld em a r ks.: Z n a c ze n ie S zo a h d la ch rze śc ija ń sk ie j i ż y d o w s k ie j m y ś li teo lo g iczn ej. S y m p o zju m T e o lo g ic z n e , K ra k ó w 7 -1 0 IV 1991. „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 61: 1991 nr 4 s. 191-196.
1121. C H R O S T O W S K I W a ld em a r ks.: Ż y d z i i P o la c y . P rze sz lo ść -te ra żn ie jszo ść . S y m p o zju m n a K a to lic k im U n iw ersy tec ie L u b elsk im , 20-21 II 1991. „ C o lle c ta n e a T h e o lo g i c a ” R . 61: 1991 nr 4 s. 187-190.
P o d c z a s sy m p o zju m referaty w y g ło sili m .in.: ks. R yszard R u b in k iew ic z S D B : Treści religijne i o g ó ln o lu d z k ie d ia lo g u k a to lic k o -ż y d o w sk ie g o ; ks. C zesła w S. Bartnik: B ó g i c z ło w ie k w id zia n i p rzez p ryzm at traged ii ośw ięcim sk iej; A ndrzej M o d zelew sk i: P rasa k a to lic k a w P o lsc e m ięd zyw ojenn ej w o b e c p ro b lem u ż y d o w sk ie g o .
1122. C IS Z E W S K A Barbara: K o n iec k łó tn i o k la szto r? K a r m e lita n k i z O św ięcim ia . „ R z e c z p o sp o lita ” R . 10: 1991 nr 2 8 0 s. 3.
1123. C Z A J K O W S K I M ic h a ł ks.: A n ty s e m ity z m j e s t g rzech em . R o z m o w a „ Ż y c ia ” z ks. p ro f. ..., p ro d ziek a n em W y d zia łu T e o lo g ic z n e g o A T K , c z ło n k ie m K o m isji E p isk o p a tu d o sp raw D ia lo g u z Ju d aizm em . R o z m . przepr. W iesła w a L e w a n d o w sk a . „ Ż y c ie W a rsza w y ” 1991 nr 15 s. 1, 3, ilustr.
1124. C Z A J K O W S K I M ich a ł ks.: G rzech a n ty se m ity z m u . „ W ię ź ” R . 34: 1991 nr 4 s. 9 9 -1 0 8 .
1125. C Z A J K O W S K I M ic h a ł ks.: L e v in a s c z y ta n y p o S o b o rze [P o sło w ie do]: E m m a n u el L évinas: T rud n a w o ln o ść . Eseje o ju d a iz m ie . W y d a w n ic tw o „ A te x t” , G d y n ia 1991, s. 3 2 1 -329.
1126. C Z A J K O W S K I M ic h a ł ks.: N a d s z e d ł c za s. „ W ię ź ” R . 34: 1991 nr 9 s. 9 6 -9 9 . S p o tk a n ie p a p ieża Jan a P a w ła II z p rzed sta w iciela m i w s p ó ln o ty ż y d o w sk iej w W a r sz a w ie w d n iu 9 V I 1991.
1127. C Z A J K O W S K I M ic h a ł ks.: P o sie w m ię d zy re lig ijn e g o sem in ariu m w C h icago. „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 61: 1991 nr 3 s. 113-117.
1128. C Z E R M A K G erhard: C h risten g eg en Juden. G esch ich te ein er V erfolgung. N ö r d - lin g en 1989.
R ec.: J ó źw ia k E w a, „ C o lle ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 61: 1991 nr 3 s. 2 0 6 -2 0 8 .
1129. D E J O N G H E E tienne: R uch « P a x C h risti» a d ia lo g k a to lic k o -ż y d o w s k i. T łu m . ks. W a ld em a r C h ro sto w sk i. „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a " R . 61: 1991 nr 3 s. 119-122.
1130. D I A L O G z ju d a izm e m . „ W ię ź ” R . 34: 1991 n r 9 s. 93 -9 6 .
S p o tk a n ie p a p ieża Jan a P a w ia II z p rzed sta w iciela m i w s p ó ln o ty ż y d o w sk iej w W ar sz a w ie w d n iu 9 V I 1991.
1131. D Y L U S F ra n ciszek ks.: J e zu s C h ry stu s w p ism a c h M a rtin a B u bera (Z arys p ro b lem a ty k i). „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 61: 1991 nr 3 s. 131-135.
1132. D Y L U S F ra n ciszek ks.: K a r d y n a ł A u g u stin B ea. E k u m en iczn y e n tu zja zm je d n e g o ż y c ia . „ N ie d z ie la ” R . 34: 1991 nr 3 s. 1 , 6 , ilustr.
D o t . m .in. w k ła d u kard. A . B ea w ro zw ó j so b o ro w ej d o k try n y o sto su n k u K o śc io ła d o Ż y d ó w .
1133. D Z I E C I je d n e g o B o g a . P ra ca zb ió r, u c z e s tn ik ó w sem in a riu m n a u k o w e g o w Sper- tus C o lle g e o f Ju d aica w C h ic a g o (1 9 8 9 ). O p rać, i red. ks. W a ld em a r C h r o sto w sk i. W yd. A k a d e m ia T e o lo g ii K a to lick iej, W a rsza w a 1991, ss. 4 1 8 , ilustr. K o ś c ió ł a Ż y d zi i ju d a iz m 2.
Treść: ks. W a ld em a r C h ro sto w sk i: P rzed m ow a; W stęp y: kard. J o se p h B ern ard in , bp H e n r y k M u sz y ń sk i, b p A lfred L . A b r a m o w ic z , k s. J ó z e f F . M y ty c h , H o w a r d A . Sulkim ; ks. W a ld em a r C h ro sto w sk i: S em in ariu m n a u k o w e w S p ertus C o lle g e o f Ju d aica w C h ica g o . Sum .; ks. M a ria n G o łę b io w sk i: Id ea stw o rze n ia w B iblii H eb rajsk iej. Sum .; rabin B yron L. Sherw in: L u d zk ie c ia ło a ob r a z B o ż y (przeł. ks. W a ld em a r C h r o sto w sk i). Sum .; ks. R yszard R u m ia n ek : E lem en ty m ito lo g ic z n e w te o fa n ii n a Synaju (W j 19, 1-25). Sum .; ks. T a d eu sz B rzegow y: P ro ro cy A m o s i O zea sz w w a lce o cz y sty ku lt. Sum .; ks. R o m a n K raw czyk : N o w e n ie b o i n o w a ziem ia (Iz 6 5 ,1 7 ) . Sum .; ks. S ta n isła w G ą d eck i: Ż yd zi „ b r a ć m i” Sp artan (1 M ch 1 2 ,2 1 ; 2 M ch 5 ,9 ) . Sum .; ks. S ta n isła w H aręzga: M o w a P io tra A p o s to ła d o Iz ra elitó w (D z 3, 12-26). Sum .; ks. J o h n T. P a w lik o w sk i O S M : W sp ó łc z e sn a ch r y sto lo g ia k a to lick a w św ietle d ia lo g u ch r z e śc ija ń sk o -ż y d o w sk ie g o (przeł. ks. W a ld em a r C h r o sto w sk i). Sum .; ks. M ich a ł C za jk o w sk i: P rzym ierze Stare? Sum .; ks. J a k u b G o r c z y c a SJ: E th o s n a śla d o w a n ia B o g a . S u m .; ks. F ra n ciszek D y lu s; P ersp ek tyw a e sc h a to lo g ic z n a w ju d a izm ie i ch rześcijaństw ie. Sum .; b p P io tr Skucha: Ż y d zi i j,udaizm w p r z e p o w ia d a n iu i k a te ch ezie K o śc io ła p o II S o b o rze W a ty k a ń sk im . Sum .; ks. S ta n isła w Pisarek: A m ery k a ń sk a p ro p o zy cja n au cza n ia sem in aryj n e g o w zak resie B iblii w k o n te k śc ie d ia lo g u c h r z e śc ija ń sk o -ż y d o w sk ie g o . Sum .; ks. Z d zisła w G . G rzeg o rz ew sk i: P rób a refleksji n ad h o m e lity k ą ż y d o w s k ą . S u m .; k s. M ieczy sła w O lszew sk i: U w ie lb ie n ie B o g a w cod zien n ej m o d litw ie ży d o w sk iej. S u m .; ks. J ó z e f S zam ock i: P ra k ty k i religijne i ży cie d u c h o w e w y z n a w c y ju d a iz m u n a p o d sa tw ie „ T h e P rayer B o o h ” Ben Z io n B ok sera. S u m .; k s. Z d zisła w K rop lew sk i: P sy c h o -sp o łe c z n e u w a ru n k o w a n ia a n ty se m ity z m u (p r zeg lą d b a d a ń ). S u m .; k s. A n d rzej M ich a ło w sk i: Ju d aizm w o b e c p ro b lem u p rzeryw an ia cią ży . Sum .; ks. W iesła w Lauer: W p a m ię ci p rzech o w y w a n e. Sum .; K o m ite t P r z y g o to w a w c z y sem in ariu m n a u k o w e g o w Sp ertus C o lle g e o f Ju d aica w C h ica g o ; U c z e st n icy sem in a riu m w C h ica g o ; In d ek s m iejsc b ib lijn ych (op rać. D a n u ta P urchała).
Rec.: G a w o r sk i J„ „ N o w e K sią ż k i” 1991 nr 10 s. 39-40.
1134. F R A N K E M O L L E H ubert: P ie rw o tn e ch rześcija ń stw o j a k o zr e fo rm o w a n y ju d a izm ? J e zu s i P a w e ł j a k o Ż y d z i. T łu m . ks. Jan Z a łęsk i. „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 6 1 :1 9 9 1 nr 1 s. 5-2 1 , Z sfg. ( 1. G ło sy n a tem a t z m ia n y p ersp e k ty w d o ty c z ą c y c h sto su n k u ch rześcijaństw a i ju d a iz m u , s. 7 -10).
1135. F R I E D M A N M ich ał: P rze m ó w ie n ie p rz e d s ta w ic ie la sp o łe c zn o śc i ży d o w sk ie j... [w y g ło sz o n e p o d c z a s sp o tk a n ia z p a p ieżem Jan em P a w łem II w W a rsza w ie w d n iu 9 czerw ca 1991 г.]. „ L O s s e r v a to r e R o m a n o ” (w y d . p o l) R . 12: 1991 nr 6 s. 32.
1136. F R O H N H O F E N H erb ert (H g.): C h ristlich er A n tiju d a ism u s und jü d isc h e r A n ti p a g a n ism u s. Ihre M o tiv e u n d H in terg rü n d e in d e r ersten d re i Jahrhunderten. H a m b u rg 1990. R ec.: C h r o sto w sk i W a id e m a r k s ., „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 6 1 :1 9 9 9 1 n r 3 s. 198-201. 1137. F R Y B E S M arcin: W sp ra w ie K a rm elu . „ G a z e ta Ś w ią te czn a ” . W y d a n ie so b o t n io -n ie d z ie ln e „ G a z e ty W y b o r c z e j” 1991 nr 64 s. 7·.·
K o n fe ren cja z o r g a n iz o w a n a w S trasb u rgu z o k a zji czw artej ro czn icy D ek laracji G en ew sk ie j (z 22 II 1987).
1138. F R Y Z A g n iesz k a : O św ięcim p o w in ien łą c z y ć nie d zie lić . „ G a z e ta K r a k o w sk a ” R . 43: 1991 nr 2 9 0 s. 1, 4 (T ru d n y d ia lo g , s. 4).
1139. (G O L ) oprać.: Ż y d o w s k a n a g ro d a dla fra n c u sk ie g o k a rd y n a ła . „ T r y b u n a ” R . 2: 1991 n r 268 s. 2.
N a g r o d a M ięd zy n a ro d o w ej o rgan izacji ż y d o w sk iej B ’ n a i B ’ rith d la kard. A lb erta D e c o u r tr a y a z a ro lę, ja k ą sp ełn ił w spornej k w estii o św ię c im sk ie g o K arm elu .
1140. G A S P E R IS d e R O S II F ra n cesco : « J e s te śc ie te ż p o to m stw e m A b ra h a m a ...» . T łu m . Jan G ro sfeld . „ W D r o d z e ” 1991 nr 4 s. 59-66.
1141. G L E M P J ó z e f kard.: O św ia d c ze n ie J e g o E m in en cji... P rym asa P o lsk i (tek st nie a u to r y z o w a n y , tłum . z an g. B o g u sła w G u rg u l). „ K o ś c ió ł n ad O drą i B a łty k iem ” 1991 nr 22 s. 13.
O św ia d cz en ie z ło ż o n e p o d c z a s w izy ty P rym asa P o lsk i w U S A , a d o t. m .in . u w a ru n k o w a ń d ia lo g u k a to lic k o -ż y d o w sk ie g o w P o lsce.
1142. G L E M P J ó z e f kard.: W y p o w ie d ź ..., a rcy b isk u p a G n iezn a i W a rsza w y 2 4 w rześn ia 1991 (tek st n ie a u to r y z o w a n y , tłum . z an g. B o g u s ła w G u rg u l). „ K o ś c ió ł n ad O drą i B a łty k ie m ” 1991 nr 22 s. 13.
D o t . w y p o w ie d z i K sięd za P ry m a sa n a tem a t sto su n k ó w p o lsk ie g o K o śc io ła k a to lic k ie g o z Ż y d a m i w y g ło sz o n a n a sp o tk a n iu z P o lo n ią w B o sto n ie .
T o ż pt.: C h c e m y d ialogu z Ż y d a m i a le d ro g ą p r a w d y i szacu n ku . „ S ło w o P o w sz e c h n e ” R . 45: 1991 n r 2 1 7 s. 1-2.
1143. G Ł O W A C K I W ła d y sła w ks.: K a p la n , k tó r y n ió sł p o m o c m ie szk a ń c o m g e tta . R o z m o w a z ... - „ S p ra w ied liw y m W śród N a r o d ó w Ś w ia ta ” . R o z m . przepr. G u sta w K an ia. „ S ło w o P o w sz e c h n e ” R . 45: 1991 nr 1 6 5 /1 6 6 s. 8, ilustr.
1144. G O Ł Ę B IO W S K I K rzysztof: S p o tk a n ie p a p ie ż a z e w sp ó ln o tą ży d o w sk ą . „ P rzegląd K a to lic k i” R . 79: 1991 nr 14 s. 11.
W a rsza w a , 9 V I 1991.
1145. G O R C Z Y C A Jak u b SJ: K itk a u w ag o isto c ie dialogu . „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 61: 1991 nr 3 s. 123-125.
1146. JLF: C en tru m D ia lo g u i M o d litw y w O św ięcim iu . „ C z a s K r a k o w sk i” R . 2: 1991 nr 147 s. 8 , rys.
1147. J A N P A W E Ł II: B y śm y sz u k a li p o jed n a n ia i p r z y ja ź n i p o m im o zla . k tó r e g o w iele b y ło w n a szych d zie ja c h . S p o tk a n ie z p rzed sta w iciela m i w s p ó ln o ty ży d o w sk iej. „ L O s s e r - v a to r e R o m a n o ” (w yd . p o l.) R . 12: 1991 nr 6 s. 31-32.
W a rsza w a , 9 V I 1991.
T oż: „ T y g o d n ik P o w sz e c h n y ” R . 45: 1991 nr 25 s. 7.
1148. J A N P A W E Ł II: R a sizm w e w szelk ich p o sta c ia c h j e s t g rze c h e m p r z e c iw B ogu i lu d zk o ści. 18 V III - B u d ap eszt. S p o tk a n ie ze w sp ó ln o tą ż y d o w sk ą . „ L ’O sservatore R o m a n o ” (w y d . p o l.) R . 12: 1991 nr 9 -1 0 s. 19-20.
1149. J O S K O W IC Z P in ch a s M en a ch em : N a c z e ln y R a b in R z e c z y p o s p o lite j m ó w i o O św ięcim iu ... R o z m . przepr. J u styn a D o m a s ło w s k a , M ira J a n k o w sk a . „ Z y c ie W a rsza w y ” 1991 nr 305 s. 3.
1150. J O S K O W IC Z P in ch a s M en ach em : N a d liste m b isk u p ó w p o lsk ic h o sto su n k u do Ż y d ó w . „ W ię ź ” R . 34: 1991 nr 4 s. 91-92.
O cen a listu p a stersk ie g o E p isk o p a tu P o lsk i z ok azji 25 ro czn icy o g ło sz e n ia so b o ro w ej deklaracji „ N o s tr a a e ta te ” .
• 1151. J Ó Ź W IA K Ewa: J e śli to nie e k u m en izm ... „ J e d n o ta ” R . 35: 1991 nr 6 s. 21-22. S ym p ozju m nt.: Z n aczen ie S zo a h d la chrześcijańskiej i żyd ow skiej m yśli teologiczn ej, zorg a n izo w a n e w K rak ow ie w d n iach 7-10 IV 1991 r. przez krak ow sk i K IK , K om isje E p isk o p a tu P o lsk i ds. D ia lo g u z Judaizm em o ra z M ięd zy n a ro d o w ą R ad ę C hrześcijan i Ż yd ów .
1152. J Ó Ź W IA K E w a oprać.: .K a ż d y , k to m ilc zy , p r z y c z y n ia się do u zn an ia p ra w o m o c n o ści a n ty se m ity z m u » . „ J e d n o ta ” R . 35: 1991 nr 2 s. 20.
1153. (K .L .): P a p ie ż a p o g r o m k ie le c k i. „ G a z e ta P o z n a ń s k a ” R . 44: 1991 nr 129 s. 2. D o t . p ro b lem u w izy ty Jana P aw ła II n a m iejscu p o g r o m u Ż y d ó w w 1946 r. w K ielca ch , w p ro g ra m ie czw artej p ap iesk iej p ielg rzy m k i d o P o lsk i. '
1154. (K .M .): D y sp u ta k się ż y i rabin ów . „ G a z e ta W y b o r c z a ” 1991 nr 86 s. 2, ilustr. M ię d z y n a r o d o w e S ym p o zju m nt.: Z n a c z e n ie S zo a h dla chrześcijańskiej i ży d o w sk iej m yśli teo rety czn ej” , zo r g a n iz o w a n e w K r a k o w ie w d n ia ch 7-1 0 IV 1991 p rzez M ię d z y n a r o d o w ą R a d ę C h rześcijan i Ż y d ó w , K o m isję E p isk o p a tu P o lsk i d o S p raw D ia lo g u z Ju d aizm em o ra z k ra k o w sk i K IK .
1155. K A L A B I N S K I Jacek: N ie o r to d o k sy jn y rabin o rto d o k sy jn y . „ G a z e ta W y b o r c z a ” 1991 nr 2 8 6 s. 12-13.
Z aw iera w y p o w ie d ź rab in a A b r a h a m a W eissa o ra z o p in ie n a tem at je g o d ziałaln ości: S ta n isła w a K ra jew sk ieg o , ks. W a ld em a ra C h r o s to w s k ie g o o r a z S tefa n a N ie s io ło w s k ie g o .
1156. K A M I Ń S K I W o jciech M aciej: Ż y d zi o Jezusie. „ G a z e ta Ś w ią te czn a ” . W yd an ie s o b o tn io -n ie d z ie ln e „ G a z e ty W y b o rczej” 1991 nr 150 s. 7.
1157. K L E N IC K I L e o n rabin: D la c z e g o ta k trudno? T łu m . Z .N . „ W ię ź ” R . 34: 1991 nr 6 s. 34-36.
D o t . u w a ru n k o w a ń d ia lo g u c h rześcija ń sk o -ju d a isty czn eg o o ra z p ro cesu je g o rozw oju w P o lsce.
1158. K O M U N I K A T rabin ów 2 0 w rze śn ia 1991 (tek st n ie a u to r y z o w a n y , tłu m . z ang. B o g u s ła w G u rg u l). „ K o śc ió ł n ad O drą i B a łty k ie m ” 1991 nr 2 2 s. 12.
D o t . u w a ru n k o w a ń d ia lo g u ju d a iz m u z ch rześcijaństw em .
1159. «K O Ś C I Ó Ł a Ż y d z i i ju d a iz m » . „ K r ó lo w a A p o s t o łó w ” R . 55: 1991 n r 6 s. 24. III S y m p o zju m te o lo g ic z n e z o r g a n iz o w a n e p rzez A T K , W a rsza w a 12-13 IV 1991. temat: A u sc h w itz - r zec zy w isto ść, sy m b o lik a , te o lo g ia .
1160. K R A J E W S K I S tan isław : C ieplej? O sk u tk a c h k o n flik tu o o św ię c im sk i K a rm el. „ G a z e ta Ś w ią te c z n a ” . W y d a n ie so b o tn io -n ie d z ie ln e „ G a z e ty W y b o rczej” 1991 n r 2 1 5 s. 7. D o t . m .in . o c e n y i reakcji śr o d o w isk ż y d o w sk ic h w U S A n a list kard. J. G le m p a d o a rcy b isk u p a D e tr o it k s. A d a m a J. M a id y .
1161. K R A J E W S K I S tan isław : D ia lo g c h rz e ś c ija ń s k o -iy d o w sk i w P o lsce: p r o b le m y i ich tlo . „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 61: 1991 nr 3 s. 71-79.
1162. K R A J E W S K I S tan isław : N a d liste m b isk u p ó w p o lsk ic h o sto su n k u d o Ż y d ó w . „ W ię ź ” R . 34: 1991 nr 4 s. 92-98.
O cen a listu p a stersk ie g o E p isk o p a tu P o lsk i z o k a zji 25 ro czn icy o g ło sz e n ie so b o ro w ej d ek laracji „ N o s tr a a e ta te ” .
1163. K R A W C Z Y K B eata: A rg u m e n ta c ja religijn a w e w sp ó łcze sn ych w y p o w ied zich a n ty se m ic k ic h w P o lsce. „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 61: 1991 nr 3 s. 8 9 -107.
1164. K R A W C Z Y K B eata: « T e o lo g ic zn y» a n ty s e m ity z m . „ W ię ź ” R . 34: 1991 nr 10 s. 178-182.
G e n e z a , p rzejaw y i w sp ó łc z e sn e u w a ru n k o w a n ia tzw . „ te o lo g ic z n e g o ” a n ty sem ity zm u . 1165. K R O P L E W S K I Z d zisła w ks.: P rze k o n a n ia religijn e j a k o ź r ó d ło a n ty se m ity zm u . „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 61: 1991 nr 3 s. 127-129.
1166. K U B I Ś A d a m ks.: I z r a e l a K o śc ió ł. K ro n ik a religijna. „ T y g o d n ik P o w sz e c h n y ” R . 45: 1991 nr 12 s. 9.
O m ó w ie n ie rozp raw y hab ilitacyjn ej ks. Ł u k a sza K a m y k o w sk ie g o nt.: Izrael a K o ś c ió ł w ujęciu C h arlesa Jou rn eta.
1167. L E H N E R T M arek: P a p ie ż i Ż y d z i. „ T y g o d n ik P o w sz e c h n y ” R . 45: 1991 nr 25 s. 7.
S p o tk a n ie p a p ieża Jan a P a w ła II z p rzed sta w iciela m i w s p ó ln o ty ż y d o w sk iej w W ar sz a w ie w d n iu 9 V I 1991.
1168. L E R N E R Bernard: S za lo m Jan ie P a w le II. W a rsza w a . „ F o łk s = S z ty m e ” 1991 nr 17 s. 12-11.
O cen a w k ła d u p a p ieża Jan a P a w ła II w rozw ój d ia lo g u ju d eo -ch rze ścija ń sk ieg o . 1169. L E V IN A S E m m anu el: T rudna w oln ość. E seje o ju d a izm ie . T łu m . A g n ie sz k a K uryś p rzy w sp ó łp ra cy Jack a M ig a siń sk ie g o . W stęp em o p a tr z y ł M arek Jęd raszew sk i. P o sło w ie n a p isa ł M ic h a ł C za jk o w sk i. W y d a w n ic tw o „ A te x t” , G d y n ia 1991, ss. 3 2 9 ,4 nib. (R o z d z . IV: O tw a rcie, s. 165-213; P rzyjaźń j u d e o ch rześcija ń sk a , 2 1 2 -2 1 3 ).
1170. L E W E K A n to n i: K r o n ik a [W y d zia łu T e o lo g ic z n e g o A T K ; I p ó łr o c z e 1990]. „ S tu d ia T h e o lo g ic a V a r so v ie n siâ ” R . 29: 1991 nr 1 s. 173-188. (S y m p o zja , s. 177-180; 2. „ K o ś c ió ł a Ż yd zi i ju d a iz m , s. 1 7 7 -1 7 8 ).
1171. L E W I B aruch: K a r d y n a ł i rabin . W id zia n e z b o k u . „ F o łk s = S z ty m e ” 1991 nr 31 s. 10.
K o n tr o w ersje w o k ó ł w izy ty kard. J. G le m p a w. U S A .
1172. L I S T o tw a r ty A m e ry k a ń sk ie g o K o n g resu Ż y d ó w d o b isk u p ó w K o śc io ła k a to lic k ie g o w P o lsc e . „ Ż y c ie W a rsza w y ” 1991 nr 17 s. 4.
L ist A m e r y k a ń sk ie g o K o n g r e su Ż y d ó w sta n o w i o d p o w ie d ź n a L ist pastersk i E p isk o p a tu P o lsk i z o k a zji 25 roczn icy o g ło sz e n ia so b o r o w e j deklaracji „ N o s tr a a e ta te ” .
1173. L I S T p a s te r s k i E p is k o p a tu P o ls k i z o k a z ji 2 5 ro c zn ic y o g ło szen ia so b o r o w e j D e k la r a c ji «N o s tr a a e ta te » . „ C u rren d a. P ism o U r z ę d o w e D iecez ji T a r n o w sk iej” R . 141:1991 n r 4 -6 s. 2 1 1-215.
T oż: „ C z ę sto c h o w sk ie W ia d o m o śc i D ie c e z ja ln e ” R . 65: 1991 nr 1-3 s. 4 3 -4 7 .
T oż: „ G a z e ta Ś w ią te c z n a ” . W y d a n ie so b o tn io -n ie d z ie ln e „ G a z e ty W y b o rczej” 1991 nr 22 s. 6-7.
T oż: „ G o ś ć N ie d z ie ln y ” R . 68: 1991 nr 3 s. 1 , 3 .
T o ż: „ K ieleck i P rzegląd D ie c e z ja ln y ” R . 67: 1991 nr 1 s. 27 -3 1 . T oż: „ K o ś c ió ł n a d O drą i B a łty k iem ” 1991 nr 1 s. 2-3. T o ż: „ Ł a d ” R . 9: 1991 nr 3 s. 2.
T oż: „ M ie się c z n ik P astersk i P ło c k i” R . 76: 1991 nr 4 s. 124-128. T oż: „ N ie d z ie la ” R . 34: 1991 nr 3 s. 1, 4.
T oż: „ N o w e Ż y c ie ” R . 9: 1991 nr 4 s. 6-7. T oż: „ P rzeg lą d K a to lic k i” R . 79: 1991 nr 2 s. 3. T oż: „ S ło w o P o w sz e c h n e ” R . 45: 1991 nr 2 1 /2 2 s. 8. T o ż: „ T y g o d n ik P o w sz e c h n y ” R . 45: 1991 nr 3 s. 1.
T o ż: „ W ia d o m o śc i A rch id iecezja ln e W a rsza w sk ie” R . 81: 1991 nr 1-2 s. 3-7.
T o ż: „ W ia d o m o śc i D iecez ja ln e. O rgan U r z ę d o w y K urii D iecezjaln ej w K a to w ic a c h ” R . 59: 1991 nr 1 s. 11-15.
T oż: „ W ię ź ” R . 34: 1991 nr 4 s. 86-9 L
T oż: „ W ro cła w sk ie W ia d o m o ś c i K o śc ie ln e " R . 44: 1991 nr 2 s. 2 0 0-204.
T oż: „ Z n a k i C z a su ” [W yd. P o lsk i O śr o d e k M y śli S ob orow ej] 1991 nr 21 s. 165-170. T oż: „ Z o r z a ” 1991 nr 3 s. 3, 6.
T oż: „ Ż y c ie i M y śl” R . 39: 1991 nr 3 /4 s. 123-126.
1174. L I S T p rz e d s ta w ic ie li sp o łe c zn o śc i ż y d o w s k ie j w P o lsc e d o J eg o Ś w ię to b liw o śc i P a p ie ża Jan a P a w ia I I z o k a z ji je g o p ie lg r z y m k i d o P o lsk i. „ L O s se r v a to r e R o m a n o ” (w yd . p o l.) R . 12: 1991 nr 6 s. 32-33.
1175. (Ł h): S p o tk a n ie p a p ie ż a z Ż y d a m i. „ G a z e ta W y b o r c z a ” 1991 nr 133 s. 2. S p o tk a n ie Jan a P aw ła II z p rzed sta w iciela m i sp o łe c z n o śc i żyd ow sk iej w W a rsza w ie 9 VI 1991.
1176. (M R ): A u sc h w itz r z e c z y w is to ść , sy m b o lik a , teo lo g ia . 11-12 bm . w A T K - II S ym p o zju m T e o lo g ic z n e „ K o śc ió ł a Ż y d zi i ju d a iz m ” . „ S ło w o P o w sz e c h n e ” R . 45: 1991 nr 83 s. 4.
1177. (M R ): I I I S y m p o zju m T e o lo g ic zn e « K o śc ió ł a Ż y d z i i ju d a izm » . „ S ło w o P o w sz e c h n e ” R . 45: 1991 nr 8 5 /8 6 s. 1, ilustr.
1178. M A K U C H Janusz: Ś w ię to P a sch y. „ T y g o d n ik P o w sz e c h n y ” R . 45: 1991 nr 16 s. 7, 9 , ilustr.
1179. M A T E R I A Ł Y z I I S y m p o zju m T eo lo g ic zn eg o « K o ś c ió ł a Ż y d z i i ju d a iz m » zo rg a n izo w a n e g o p r z e z A k a d e m ię T eo lo g ii K a to lic k ie j (W a rsza w a , 3 - 4 IV 1990). „ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 61: 1991 nr 3 s. 5-9.
Z o b . ta k ż e ρ ο ζ.: 1116, 1117, 1127, 1129, 1131, 1145, 11 6 1 , 1 1 6 4 , 1165, 1183, 1208, 1214, 1235.
1180. M U S I A Ł S ta n isła w SJ: K o ś c ió ł a re zo lu cja O N Z p o tę p ia ją c a sy jo zn im . „ T y g o d n ik P o w sz e c h n y ” R . 45: 1991 nr 40 s. 2.
1181. M U S I A Ł S ta n isła w SJ: P a m ię ć O św ięcim ia . „ T y g o d n ik P o w sz e c h n y ” R . 45: 1991 nr 16 s. 1 , 6 .
1182. M U S Z Y Ń S K I H en ry k bp: C z y J e zu s b y ł Ż y d e m ? R o zm . przepr. K a zim ierz S o b o le w sk i. „ Z a i P rzeciw ” 1991 nr 6 s. 5, ilustr.
1183. M U S Z Y Ń S K I H en ry k bp: K a r d y n a ł A u g u st H lo n d (1 9 2 6 -1 9 4 8 ) w o b e c Ż y d ó w . ,„ C o lle c ta n e a T h e o lo g ic a ” R . 61: 1991 nr 3 s. 81-87.
1184. M U S Z Y Ń S K I H en ryk bp: O św ia d c ze n ie p rz e w o d n ic zą c e g o K o m isji E p isk o p a tu P o ls k i ds. D ia lo g u z J u d a izm e m ... „P rzeg lą d K a to lic k i” R . 79: 1991 nr 19, s. 8.
D o t . o c e n y tru d n o ści w ro zw o ju d ia lo g u ch rześcija ń sk o -ju d a isty czn eg o sp o w o d o w a n y c h m .in . k o n tro w ersja m i w o k ó ł k la szto ru k a rm elita n ek w O św ię cim iu o ra z k ry ty k ą fragm entu h o m ilii kard. J. G le m p a (2 6 V III 1989; p o z . 89 3 ) p o św ię c o n e g o sp raw ie o św ię c im sk ie g o K arm elu .
p- T oż: „ T y g o d n ik P o w sz e c h n y ” R . 45: 1991 nr 38 s. 9. T oż: „ Ż y c ie W a rsza w y ” 1991 nr 199 s. 1.
1185. N E U S N E R Jacob: S h a lo m - w spółistn ien ie. R u m . W ald em ar K u czy ń sk i. „ J e d n o ta ” R . 34: 1991 nr 9 s. 6-8.
U w a r u n k o w a n ia d ia lo g u ju d eo -ch rze ścija ń sk ieg o .
1186. N O S O W S K I Z bigniew : A u s c h w itz a teo lo g ia . „ G a z e ta Ś w ią te c z n a ” . W y d a n ie so b o tn io -n ie d z ie ln e „ G a z e ty W y b o rczej” 1991 nr 109 s. 7.
S y m p o zju m nt.: Z n a cz en ie S z o a h dla chrześcijańskiej i ży d o w sk iej m yśli teo lo g iczn ej, z o r g a n iz o w a n e w d n ia ch 7 -10 IV 1991 p rzez M ię d z y n a r o d o w ą R a d ę C hrześcijan i Ż y d ó w o ra z K o m is ję E p isk o p a tu P o lsk i d o S p raw D ia lo g u z Ju d aizm em .
1187. N O S O W S K I Z b ign iew : D y s p u ty ch rze śc ija ń sk o -ż y d o w sk ie . „ W ię ź ” R . 3 4 :1 9 9 1 nr 6 s. 137-141.
D o t . sy m p o zjó w : „ A u sc h w itz - rze c z y w isto ść , sy m b o lik a , te o lo g ia ” o ra z „ Z n a cz en ie S zo a h d la chrześcijańskiej i ż y d o w sk iej m yśli te o lo g ic z n e j” .
1188. N O S O W S K I Z b ig n iew oprać.: Ż y d z i ch w a lą p o lsk ic h b isk u p ó w . K r o n ik a religijna. „ W ię ź ” R . 34: 1991 nr 4 s. 151- 152.
P o z y ty w n a o c e n a L istu p a ste r sk ie g o E p isk o p a tu P o lsk i z ok azji 25 ro czn icy o g ło sz e n ia so b o ro w ej d ek laracji „ N o s tr a a e ta te ” , m .in . p rzez S ig m u n d a S tern erga p rzew o d n iczą ce g o M ięd zy n a ro d o w ej R a d y C hrześcijan i Ż y d ó w .
1189. N O W Y e ta p dialogu k a to lik ó w z Ż y d a m i. „ D z ie n n ik Ł ó d z k i” 1991 nr 2 2 2 s. 2. D o t . w izy ty kard. J. G le m p a w U S A .
1190. [O P IN IE n a tem at L istu p a ste r sk ie g o E p isk o p a tu P o lsk i z o k a zji 25 roczn icy o g ło sz e n ia so b o ro w ej deklaracji „ N o s tr a a e ta te ” ]:, A n d rzeja W ie lo w ie y sk ie g o , S ta n isła w a K ra jew sk ieg o , ks. R o m a n a In d rzejczyka. „ G a z e ta Ś w ią te c z n a ” . W y d a n ie so b o tn io -n ie d z ie l n e „ G a z e ty W y b o rczej” . 1991 nr 2 2 s. 6-7.
1191. O Ś W I A D C Z E N I E K o m is ji E p is k o p a tu P o ls k i ds. D ia lo g u z J u d a izm em . „ Ł ad " R . 9: 1991 nr 1 s. 1.
O św ia d cz en ie z d n ia 30 X I 1990, d o t. sta n o w isk a E p isk o p a tu w o b e c p rzeja w ó w a n ty sem ity zm u w P o lsce.
T oż: „ N ie d z ie la ” R . 34: 1991 nr 2 s. 3.
1192. O Ś W I Ę C I M S K I E C entru m . C z y sp ó r o K a r m e l w O św ięcim iu w ybuchnie n a now o? „ S p o tk a n ia ” 1991 nr 2 s. 3 1 , ilustr.
1193. (poi): C e n tru m w O św ięcim iu . „ G a z e ta W y b o r c z a ” 1991 nr 98 s. 3. In au gu racja d z ia ła ln o śc i C en tru m In fo r m a c ji,.D ia lo g u , W y c h o w a n ia i M o d litw y w O św ięcim iu .
1194. (poi): C h rześcija n ie i Ż y d z i ra zem . „ G e z e ta W y b o r c z a ” 1991 nr 120 s. 3. R ejestracja w S ą d zie W o jew ó d zk im w W a rsza w ie S to w a rzy sze n u ia p o d n a zw ą P olsk a R a d a C h rześcijan i Ż y d ó w .
1195. (poi): D y s p u ta k s ię ż y i rabin ów . „ G a z e ta W y b o r c z a ” 1991 nr 86 s. 2.
S y m p o zju m nt.: „ A u sc h w itz - rze c z y w isto ść , sy m b o lik a , te o lo g ia ” zo r g a n iz o w a n e p rzez A T K , W a rsza w a 11- 12 IV 1991.
1196. (poi): L is t p a s te r s k i szc ze g ó ln e j w agi. A m ery k a ń sk i K o n g r e s Ż y d ó w w o d p o w ie d z i na list E p isk o p a tu P o lsk i [z ok azji 25 r o czn icy o g ło sz e n ie so b o r o w e j d eklaracji „ N o s tr a a e ta te ” ]. „ G a z e ta W y b o r c z a ” 1991 nr 17 s. 3.
1197. (PS): S p o tk a n ie z g m in ą ży d o w s k ą . „ Ż y c ie W a rsza w y ” 1991 nr 134 s. 3 , ilustr. S p o tk a n ie p a p ieża Jan a P a w ła II z p r zed sta w iciela m i sp o łe c z n o śc i ży d o w sk iej w W ar sz a w ie, 9 V I 1991.
1198. P A L U S Z K I E W I C Z F elic ja n ks. TJ: J e zu ic i w o b ro n ie Ż y d ó w . „ N a p o m o c , na ra tu n ek c zło w ie k o w i" . „ S ło w o P o w sz e c h n e ” R . 45: 1991 nr 117 s. 1, 5.
1199. P A P I E Ż w śró d w ę g ie rsk ic h Ż y d ó w . „ G a z e ta P o z n a ń sk a ” R . 44: 1991 nr 193 s. 2. S p o tk a n ie p a p ieża Jana P a w ła II z p rzed stw iciela m i w ęgierskiej w s p ó ln o ty ży d o w sk iej, w N u n cja tu rze A p o sto lsk ie j w B u d ap eszcie.
1200. P O D O S E K M ichał: P a p ie ż i Ż y d z i. „ K a to lik ” 1991 nr 27 s. 5.
D o t . o c e n y d z ia ła ln o śc i p a p ieża Jana P a w ła II n a rzecz ro zw o ju d ia lo g u ch rześcijań- sk o -ju d a isty cz n e g o ,
1201. P O L A K G rzegorz: B ó g j e s t je d e n . „ G a z e ta W y b o r c z a ” 1991 nr 192 s. 7. S p o tk a n ie p a p ieża Jan a P a w ła II z p rzed stw iciela m i w ęgierskiej sp o łe c z n o śc i ży d o w sk iej w N u n c ja tu r z e A p o sto lsk ie j w B u d ap eszcie,. 18 V III 1991. 1 ^
1202. P O L S K A R a d a C h rześcija n i Ż y d ó w w o b ec za jś ć p o d sy n a g o g ą im . N o żylfti w W a rsza w ie . „ F o łk s = S z ty m e ” 1991 nr 27 s. 9.
1203. [P R O M O C J A książki pt.: Żydzi i jud aizm w d ok u m en tach K o śc io ła i nauczaniu Jana Paw ła II (1965-1989). W arszaw a 1990]. Przegląd ekum eniczny. „Jednota” R . 35: 1991 nr 2 s. 23.
