• Nie Znaleziono Wyników

"Pamięć konfederacji barskiej w polskiej pieśni ludowej", Helena Kapełuś [w:] "Przemiany tradycji barskiej. Studia", pod red. Z. Stefanowskiej, Kraków 1972 : [recenzja]

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share ""Pamięć konfederacji barskiej w polskiej pieśni ludowej", Helena Kapełuś [w:] "Przemiany tradycji barskiej. Studia", pod red. Z. Stefanowskiej, Kraków 1972 : [recenzja]"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

Elżbieta Jaworska

"Pamięć konfederacji barskiej w

polskiej pieśni ludowej", Helena

Kapełuś [w:] "Przemiany tradycji

barskiej. Studia", pod red. Z.

Stefanowskiej, Kraków 1972 :

[recenzja]

Biuletyn Polonistyczny 15/46, 260

(2)

(IM LIGĘZA Józef: Podania górnicze z Górnego oląska."Rocz­ nik Muzeum Górnośląskiego w Bytomiu". Etnografia.3ytora 1972 z. 5, s. 152, zł

40,-Antologia związanych z zawodem górnika podań historycznych, lokalnych, mitycznych i wierzeniowych, opatrzona wstępem i s3dt*-

nikiem wyrazów gwarowych. Zhiór obejmuje 135 tekstów,wśród któ­ rych znajdują się podania ludowe, pochodzące głównie z zapisów dokonanych przez autora podczas terenowych poszukiwań na ob­ szarze Górnego 3ląska»i teksty literackie, od Roździeńskiego do pisarzy współczesnych. 7/stęp dotyczy historii zbieractwa po­ dań górniczych przez polskich i niemieckich ludoznawców oraz charakteryzuje postać Skarbnika jako głównego bohatera tego ro­ dzaju opowiadań.

BP/46/143 31.J.

(V' KAPEŁUŚ Helena: Pamięć konfederacji barskiejw polskiej pieśni ludowej. W: Przemiany tradycji barskiej.Studia.(Ma­ teriały Sesji Naukowej zorganizowanej przez Instytut Badań Literackich PAN w dniach 18-19 marca 1970 w Warszawie. Tek­ sty przygotował zespół pod kier. Z .Stefanowskiej). Kraków 1972, s. 213-224.

Autorka stwierdza ubóstwo tematyki konfederacji barskiej w folklorze i uważa to zjawisko za logiczną konsekwencję nieucze- stniczenia chłopstwa w wydarzeniach lat 1768-1772.Pogłosy v?alk konfederacji, jeśli nawet zachowały się w formach ułamkowych w przekazie ludowym, nie były przedmiotem zbieractwa XIX-wiecz- nego, m.in. ze względu na cenzurę. Z pieśni ludowych związa­ nych z konfederacją znamy dwie odmiany: unikalną pieśń o Gogo­ lewskim oraz znaną z większej ilości wariantów pieśń o Drewi- ozu. Na podstawie analizy obu odmian autorka ustala pierwot- ność pieśni o Gogolewskim w stosunku do tekstu drugiego oraz wskazuje na kontaminacje tych tekstów z innymi pieśniami ludo­ wymi. Daje również ciekawy komentarz do zagadkowej dotychczas pieśni o zdrajcy-murzynie (znanej Kolbergowi z "Obrazów litew­ skich" Chodźki), pozwalający odnieść ją do wojny konfederac- kie j.

Cytaty

Powiązane dokumenty

ły: Oddział Instytutu Pamięci Narodowej w Łodzi, Wyższe Seminarium Duchow- ne w Łodzi, Katolickie Stowarzyszenie „Civitas Christiana” Oddział Okręgowy w Łodzi oraz

Jeśli korzyści z utrzymywania środków pieniężnych na określonym przez przedsiębiorstwo poziomie będą przeważać nad wpływem kosztu alternatywnego z ich utrzymywania i

Była ona zorganizowana przez Instytut Badań Literackioh przy współudzia­ le Biura Kształoenia i Doskonalenia Kadr Naukowyoh PAN oraz Mi­ nisterstwa Szkolniotwa Wyższego..

Ponieważ ostatnio teoria języka poetyckiego niejednokrotnie bywała formułowana w terminach teorii informacji i mnożą się praoe badające tek­ sty literackie przy pomocy

[r]

poszkodowanego do wypadku w zatrudnieniu [przegląd artykułu Mieczysława Piekarskiego pod tym samym tytułem, zamieszczonego w Nr 12(1963) czasopisma "Państwo i Prawo"].

boli tylko poszkodowanego, zaś dla postronnych obserwatorów staje się przyczynkiem do drwin. Reżyserowi filmu udaje się także uchwycić sa- motność kafkowskiego bohatera.

Na płaszczyźnie św ieckiej jest ono p rzede w szy stk im znakiem radości, zam ożności i