Od Redakcji
Kieleckie Studia Teologiczne 13, 5-6
2014
O
dR
e d a k c j iP apież F ranciszek w pierw szych słow ach swej adhortacji apostolskiej
Evangelii gaudium napisał, że n ikt z ludzi nie m usi być w yłączony z tej rad o
ści, k tó rą przynosi spotkanie z Panem (por. n r 3). Przypom inając tę praw dę, Oj ciec Św ięty adresow ał j ą nie tylko do ludzi, dla których Chrystus j est po sta c ią nieznaną, ale także do w szystkich chrześcijan, i podkreślał, że rów nież w ierzący w C hrystusa są nieustannie w zyw ani do odkryw ania i pogłębiania ow oców spotkania ze Z baw icielem św iata i człow ieka. M ów iąc o stale aktual nym w ezw aniu do podjęcia działalności ew angelizacyjnej, papież Franciszek podkreślił ponadto, że w tym dziele w ażne m iejsce p ełn ią środow iska nauko we. Zauw ażył, iż w tej działalności chodzi o to, by E w angelia by ła głoszona całym kulturom i tu szczególnego znaczenia nabiera teologia. Ona to w dialogu z innym i naukam i i ludzkim i dośw iadczeniam i „pozw ala lepiej się zastanowić, ja k dotrzeć z p ropozycją Ew angelii do w szystkich adresatów w w ielorakich kontekstach kulturow ych” . Dalej O jciec Św ięty dopow iada, że ow a działal ność jaw i się jak o posługa stanow iąca część zbawczej m isji K ościoła (por. nr 133).
Z asz czy tn e za d an ie g ło szen ia E w an g elii, k tó re m u ch ciał po św ięcić sw oją pierw szą adhortację N astępca św. Piotra, skłoniło kolegium reakcyjne „K ieleckich Studiów Teologicznych” , aby tem atem przew odnim num eru w y daw anego w 2014 r. uczynić słowa: C złow iek w obec Ew angelii. Głoszenie Ew angelii dokonuje się poprzez konkretne osoby i jej adresatam i są ludzie określonych epok i kultur, dlatego też ów proces m oże być ujm ow any w ielo aspektow o. W taki w łaśnie sposób p rzedstaw iają go opracow ania naukow e zaprezentow ane w niniejszym num erze. N a zaproszenie R edakcji odpow ie działo liczne grono badaczy zarów no ze środow iska W yższego Sem inarium D uchow nego w K ielcach, ja k i z innych ośrodków naukow ych (także zag ra nicznych). O w ocem ich poszukiw ań je s t dziesięć artykułów, które z różnych punktów w idzenia spoglądają n a człow ieka i E w angelię oraz ich w zajem ną relację. Tej refleksji została pośw ięcona pierw sza część X III tom u „K ielec kich Studiów Teologicznych” .
W drugiej części, zatytułow anej Varia, zgodnie z dotychczasow ą p rak ty k ą zgrom adzono artykuły bezpośrednio niezw iązane z głów nym tem atem
6 Od Redakcji
num eru. N ie o znacza to jed n ak , że nie m ieszc zą się one w e w skazanym przez papieża Franciszka kierunku, w jak im pow inien iść K ościół niosący E w an g elię w sp ó łczesn em u człow iekow i. C ałości n u m eru d o p ełn ia dział recenzji, gdzie om ów ione zostały najnow sze publikacje z zakresu teologii i filozofii.
