• Nie Znaleziono Wyników

ZBIGNIEW TYBURSKI „ENCYKLIKI JANA PAWŁA II. FUNDAMENTY WIARY I MORALNOŚCI KATOLICKIEJ” WYDAWNICTWO NORBERTINUM, LUBLIN 2012, SS.202

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "ZBIGNIEW TYBURSKI „ENCYKLIKI JANA PAWŁA II. FUNDAMENTY WIARY I MORALNOŚCI KATOLICKIEJ” WYDAWNICTWO NORBERTINUM, LUBLIN 2012, SS.202"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

‘œ’”ƒ™›’‘χ…œ‡ʹͲͳͶǡ‘ ǡ”ʹ

Ǧ͸ͻǦ

ZBIGNIEW TYBURSKI

„ENCYKLIKI JANA PAWOA II. FUNDAMENTY WIARY I MORALNOcCI KATOLICKIEJ”

WYDAWNICTWO NORBERTINUM, LUBLIN 2012, SS.202

‘œ’”ƒ™›’‘χ…œ‡ǡ”ʹȋ ȌǡʹͲͳͶ

Mariusz Sztaba

ƒ–‘Ž‹…‹‹™‡”•›–‡–—„‡Ž•‹ ƒƒƒ™Ïƒ

œ–ƒ„ƒǤǡȋʹͲͳͶȌRecenzja ksi¦Ăki Encykliki Jana PawÏa II. Fundamenty wiary i moralnoäci katolickiej. Wydawnictwo Norbertinum,

Lublin 2012, ss. 202. ‘œ’”ƒ™›’‘χ…œ‡ǡʹȋ Ȍǡ•Ǥ͸ͻǦ͹Ͳ

CZ

ĉĝû III: RECENZJE

‡…‡œŒƒ•‹¦Ă‹„‹‰‹‡™ƒ›„—”•‹‡‰‘ǤǤǤ c™Ǥ ƒƒ™‡Ï ’‘œ‘•–ƒ™‹Ï’‘•‘„‹‡†œ‹‡•‹¦–‹ –›•‹¸…›•–”‘’‹•ƒ”•‹‡Œ•’—ä…‹œ›ǡ†‘–›…œ¦…‡Œ™ƒĂǦ ›…Š ‹ ”×Б”ƒ‹…Š œƒ‰ƒ†‹‡Ñǡ ™ ’‘•–ƒ…‹ ’”ƒ… ƒǦ —‘™›…Šǡ’‘‡œŒ‹‹†”ƒƒ–×™ǡ–‡•–×™’ƒ•–‘”ƒŽ›…Šǡ ‡…›Ž‹ǡƒ†Š‘”–ƒ…Œ‹ǡŽ‹•–×™ƒ’‘•–‘Ž•‹…Šǡƒ–‡…Š‡œǡ ‘”¸†œ‹ǡ ’”œ‡×™‹‡Ñ ‹ Š‘‹Ž‹‹ ‘”ƒœ •‹¦Ă‡Ǥ ‡•–› –‡ •–ƒ‘™‹¦ ‹‡œ™›Ž‡ ‹•’‹”—Œ¦…› ƒ–‡”‹ƒÏ †Žƒ Ž‹…œ›…Š‘’”ƒ…‘™ƒÑƒ…ƒÏ›䙋‡…‹‡Ǥƒ•–ƒÏ‘•‹¸ ”×™‹‡Ă™’”œ›’ƒ†—•Ǥ†”ƒ„‹‰‹‡™ƒ›„—”•‹‡Ǧ ‰‘ Ȃ •‘…Œ‘Ž‘‰ƒ ”‡Ž‹‰‹‹ǡ –×”› ’”œ‡‘ƒ› ‘ ™ƒĂ‘Ǧ 䅋’ƒ’‹‡•‹‡‰‘ƒ—…œƒ‹ƒœƒ™ƒ”–‡‰‘™…œ–‡”ƒ•–— ‡…›Ž‹ƒ…Šǡ’‘•–ƒ‘™‹Ï†‘‘ƒ©‹…ŠƒƒŽ‹œ›ǡƒƒǦ •–¸’‹‡•–”‡•œ…œ‡‹ƒǡ’‘–‘ǡƒ„›™•’‘•×„’”œ›•–¸’Ǧ › œƒ’”‡œ‡–‘™ƒ© …œ›–‡Ž‹‘™‹ ‹…Š ‰Ïי‡ ’”œ‡Ǧ •Ïƒ‹‡Ǥ ”ƒ…ƒ ’‘…œ›‹‘ƒ ƒ† –”‡ä…‹¦ ’ƒ’‹‡•‹…Š ‡…›Ž‹ ™  Ǧ ‰†œ‹‡ ƒ—–‘” ’”ƒ…—Œ‡ †—•œ’ƒ•–‡”Ǧ •‘Ǧœƒ‘™‘…‘™ƒÏƒ’—„Ž‹ƒ…Œ¦œƒ–›–—Ï‘™ƒ¦

Ency-kliki Jana PawÏa II. Fundamenty wiary i moralnoäci katolickiej. ‘œ›…Œƒ ’‘†œ‹‡Ž‘ƒ Œ‡•– ƒ …œ–‡”ƒä…‹‡ ”‘œ†œ‹ƒÏיǡ–×”‡’‘’”œ‡†œ‘‡•¦†‡†›ƒ…Œ¦ǡ™’”‘Ǧ ™ƒ†œ‡‹‡•Ǥ’”‘ˆǤ†”ƒŠƒ„Ǥ†™ƒ”†ƒƒŽ‡™ƒ†”ƒ ‘”ƒœ ™•–¸’‡Ǥ ƒÏ‘ä© ™‹‡Ñ…œ› œƒ‘Ñ…œ‡‹‡ǡ •’‹• ‡…›Ž‹‹•–‘•‘™ƒ›…Š™’”ƒ…›•”×–×™‘”ƒœ•’‹• –”‡ä…‹Ǥ ”‡ä© ”‘œ†œ‹ƒÏי ™›œƒ…œƒŒ¦ •–”‡•œ…œ‡‹ƒ ’‘•œ…œ‡‰×Ž›…Š ‡…›Ž‹ ƒƒŽ‹œ‘™ƒ›…Š ™‡†Ï—‰ …Š”‘‘Ž‘‰‹‹‹…Š’‘™•–ƒ™ƒ‹ƒǤ ƒ‹‡”œ‡‹‡ —–‘”ƒǡ ƒ„› ’”œ›„Ž‹Ă›© …œ›–‡Ž‹Ǧ ‘ ’”œ‡•Ïƒ‹‡ ‡…›Ž‹ •–ƒ‘™‹¦…›…Š ’‘‹‡¦† ’”œ›’‘‹‡‹‡ ˆ—†ƒ‡–×™ ™‹ƒ”› ‹ ‘”ƒŽ‘ä…‹ ƒ–‘Ž‹…‹‡ŒŒ‡•–‹‡™¦–’Ž‹™‹‡™ƒĂ›ǡƒŽ‡‹–”—†› œƒ†ƒ‹‡ǤƒĂ›ǡ’‘‹‡™ƒĂ‡…›Ž‹‹•¦—”œ¸†‘Ǧ ™› ’‹•‡ ’ƒ’‹‡Ăƒ •‹‡”‘™ƒ› †‘ „‹•—’×™ ‹ ™‹‡”›…Š ‘ä…‹‘σ ƒ–‘Ž‹…‹‡‰‘ ‘”ƒœ †‘ ™•œ›•–Ǧ ‹…Š Ž—†œ‹ †‘„”‡Œ ™‘Ž‹ ™ …‡Ž— ™›Ï‘ǐ‹‡ ™ƒĂ›…Š ™‡•–‹‹†‘–›…œ¦…›…Š™‹ƒ”›‹‘”ƒŽ‘ä…‹ǡœ—™œ‰Ž¸†Ǧ ‹‡‹‡ œ‹‡‹ƒŒ¦…‡‰‘ •‹¸ ‘–‡•–— •’‘χ…œ‡Ǧ ‰‘ǡ –ŒǤǣ ’‘Ž‹–›…œ‡‰‘ǡ —Ž–—”‘™‡‰‘ǡ ‡‘‘‹…œ‡‰‘ ‹‹¸†œ›ƒ”‘†‘™‡‰‘Ǥ”—†‘ä©œƒä™‹–‡”’”‡–ƒ…Œ‹ ‹•–”‡•œ…œ‡‹—’”œ‡•Ïƒ‹ƒ‡…›Ž‹’‘Ž‡‰ƒƒ–›ǡÇ †‘–›…œ¦‘‡”×Л…Š†œ‹‡†œ‹Ž—†œ‹‡‰‘ۅ‹ƒ‹ƒŒ¦ …Šƒ”ƒ–‡”‹–‡”†›•…›’Ž‹ƒ”‡‰‘’‘†‡Œä…‹ƒ†‘‘ƒǦ ™‹ƒ›…Šœƒ‰ƒ†‹‡ÑǤœ›–‡Ž‹•’‘–›ƒ™‹¸…™‹…Š ”‡ϐŽ‡•Œ‡ ‡–›…œ‡ǡ ‡–ƒϐ‹œ›…œ‡ǡ ƒ–”‘’‘Ž‘‰‹…œ‡ǡ ƒ•Œ‘Ž‘‰‹…œ‡ǡ‡–‘†‘Ž‘‰‹…œ‡ǡ’•›…Š‘Ž‘‰‹…œ‡ǡ’‡Ǧ †ƒ‰‘‰‹…œ‡ǡ•‘…Œ‘Ž‘‰‹…œ‡‹–’Ǥ‘•–”œ‡‰ƒƒ™‡…›Ǧ Ž‹ƒ…Š‹–‡”†›•…›’Ž‹ƒ”‘ä©’‘†‡Œä…‹ƒ•’”ƒ™‹ƒǡÇ ‘„‘ ™‹‡Ž‘ƒ•’‡–‘™›…Š œƒ‰ƒ†‹‡Ñǡ ƒ› ™ ‹…Š †‘…œ›‹‡‹ƒœ–”—†›‹‡”ƒœŒ¸œ›‹‡–‡‘Ž‘‰‹…œǦ ‘Ǧϐ‹Ž‘œ‘ϐ‹…œ›Ǥͳʹ͵ —–‘””‡…‡œ‘™ƒ‡Œ•‹¦Ă‹ǡ™‡™•–¸’‹‡’”œ‡‘Ǧ —Œ‡’‘–‡…ŒƒŽ‡‰‘…œ›–‡Ž‹ƒǡÇ’”ƒ‰‹‡œƒ’”‡œ‡Ǧ –‘™ƒ© Ƿœ™‹¸ĀŽ‡ ‹ „ƒ”†œ‹‡Œ ’”œ›•–¸’› Œ¸œ›‹‡dz ’”œ‡•Ïƒ‹‡‡…›Ž‹ǡƒ„›œƒ‹•’‹”‘™ƒ©‰‘Ƿ†‘–™×”Ǧ …œ‡Œ ”‡ϐŽ‡•Œ‹dz ‹ ’‘×… — ™ —ƒ…‹ƒ‹— Ƿˆ—†ƒǦ ‡–×™ ™‹ƒ”› ‹ ‘”ƒŽ‘ä…‹dzǤ œ› –‡ …‡Ž ”‡ƒŽ‹œ—Œ‡ ‘ƒ™‹ƒƒ’—„Ž‹ƒ…Œƒǫ ‘…œ¸ä…‹ƒ’‡™‘ǡ’‘‹‡™ƒĂ’‘œ™ƒŽƒ‘ƒ…œ›Ǧ –‡Ž‹‘™‹ —䙋ƒ†‘‹© •‘„‹‡ ‹•–‹‡‹‡ …œ–‡”ƒ•–— ’ƒ’‹‡•‹…Š‡…›Ž‹ǡ‹…Š…œƒ•’‘™•–ƒ‹ƒ‹’‡™‡’”‡Ǧ œ‡–‘™ƒ‡™‹…Š‰Ïי‡‹†‡‡ǤŽ‡–ƒ¦’”ƒ…¸‹–‘ ™•œ‡”•œ›‘–‡ä…‹‡™›‘ƒÏŒ—Ă‘Ǥƒ…‹‡Œ‹¸„ƒ ’”‡œ‡–—Œ¦… ’”œ‡•Ïƒ‹‡ ƒŒ™ƒĂ‹‡Œ•œ›…Š †‘—‡Ǧ –×™ ƒ”‘Žƒ ‘Œ–›Ï› Ȃ ƒƒ ƒ™Ïƒ ǡ ƒ ™ä”׆ ‹…Š ’ƒ’‹‡•‹‡‡…›Ž‹‹ͶǤ‡–—”ƒ–›…Š†™×…Š’—„Ž‹ƒ…Œ‹ ’‘œ™ƒŽƒŒ‡†ƒƒ•ˆ‘”—Ï‘™ƒ‹‡•–™‹‡”†œ‡‹ƒǡÇ „ƒ”†œ‘–”—†‘Œ‡†‡—ƒ—–‘”‘™‹—…Š™›…‹©ƒŒ™ƒĂǦ ‹‡Œ•œ‡‹†‡‡ƒƒŽ‹œ‘™ƒ›…Š‡…›Ž‹ǡ…‘•’”ƒ™‹ƒǡÇ ‘Ѓ™…ƒÏ‘ä…‹ƒƒŽ‹œǷœƒ‰—„‹©dz…‡–”ƒŽ‡‹†‡‡ǡƒŽ„‘ œ„›–•Ïƒ„‘Œ‡™›ƒ”–›—Ï‘™ƒ©Ǥƒ’Ǥ•ǤǤ›„—”Ǧ •‹‘ƒ™‹ƒŒ¦…‹‡œ™›Ž‡™ƒĂ¦‡…›Ž‹¸Laborem exercens ’‘䙋¸…‘¦ œƒ‰ƒ†‹‡‹— ’”ƒ…›ǡ œ—’‡Ï‹‡ ’‘‹¦Ï’”‘„Ž‡ƒ–›¸™›…Š‘™ƒ‹ƒ†‘’”ƒ…›‹’”œ‡œ ’”ƒ…¸™”‘†œ‹‹‡ǡ–×”¦ ƒƒ™‡Ï ƒœ™ƒÏǷ’‹‡”™•œ¦ ͳ ƒ†ƒ…œ‡’ƒ’‹‡•‹‡Œ•’—ä…‹œ›™•ƒœ—Œ¦ƒ‘Ǥͺͷ–›•Ǥ•–”‘ƒ—…œƒ‹ƒ ƒ”‘Žƒ‘Œ–›Ï›Ȃ ƒƒƒ™Ïƒ Ǥ

ʹ ‘„ǤǤ‹¸„ƒǡJestem z wami. Kompendium twórczoäci i nauczania Karola

WojtyÏy- Jana PawÏa IIǡ›†ƒ™‹…–™‘ǡ”ƒ×™ʹͲͳͲǡ••Ǥ͵͵ͳǤ

͵ ‘„ǤǤ›„—Ž•‹ǡEncykliki Jana PawÏa II. Fundamenty wiary i moralnoäci

katolickiejǡ‘”„‡”–‹—ǡ—„Ž‹ʹͲͳͳǡ••ǤʹͲʹǤ Ͷ ‘„ǤǤ‹¸„ƒǡJestem z wami..., •Ǥ͸͸ǦͳͳͺǤ Adres do korespondencji:ƒ”‹—•œ œ–ƒ„ƒǡ ƒ–‘Ž‹…‹ ‹™‡”Ǧ •›–‡–—„‡Ž•‹ ƒƒƒ™Ïƒ ǡ ŽǤƒ…σ™‹…‹‡ͳͶǡʹͲǦͻͷͲ—„Ž‹ǡ ‡Ǧƒ‹Žǣ•œ–ƒ„‘™›̷‰ƒ‹ŽǤ…‘ǡ–‡ŽǤȋͺͳȌͶͶͷǦ͵͵Ǧʹ͹

(2)

‘œ’”ƒ™›’‘χ…œ‡ʹͲͳͶǡ‘ ǡ”ʹ Ǧ͹ͲǦ ™‡™¸–”œ¦•œ‘Ϧ’”ƒ…›†ŽƒƒĂ†‡‰‘…œÏ‘™‹‡ƒdzȋ” ͳͲȌǤ’”‘’‘‘™ƒ›ƒ›äŽ‡ƒ†‡…›Ž‹¦‘’”ƒǦ …›„”ƒ—Œ‡–ƒĂ‡™ƒĂ›…Š’ƒ’‹‡•‹…Š—™ƒ‰ƒ–‡ƒ– ”‡Žƒ…Œ‹ǣ’”ƒ…ƒƒۅ‹‡†‘‘™‡ǡƒ…‹‡”œ›Ñ•–™‘‹’”ƒ…ƒ ƒǷ’”ƒ™†œ‹™›ƒ™ƒ••’‘χ…œ›‘„‹‡–dzȋ”ͳͻȌǤ—–‘” ’‘‹Œƒ–ƒĂ‡™ƒĂ›‰Ï‘•ƒ’‹‡Ăƒ†‘–›…œ¦…›‰‘†‘ä…‹ ’”ƒ…›ƒ”‘Ž‹ȋ”ʹͳȌǡ’‘–”œ‡„›—†‘•–¸’‹ƒ‹ƒ‹‡Œ•… ’”ƒ…›‘•‘„‘œ”×Б”ƒ¦‹‡’‡Ï‘•’”ƒ™‘ä…‹¦ȋ” ʹʹȌ‘”ƒœ‹‡œ™›Ž‡™ƒĂ‡‰‘†œ‹äœƒ‰ƒ†‹‡‹ƒǷ‡‹Ǧ ‰”ƒ…Œ‹œƒ’”ƒ…¦dzȋ”ʹ͵ȌǤ ‘†‘„‹‡ ƒ •‹¸ ”œ‡…œ œ ‡…›Ž‹¦ Centesimus annusǡ „¸†¦…¦ •™‘‹•–› ”‘œ”ƒ…Š—‹‡ œ •‘…ŒƒǦ Ž‹œ‡Ȁ‘—‹œ‡‘”ƒœ”‡ϐŽ‡•Œ¦ƒ†‹•–‘–¦ƒǦ ’‹–ƒŽ‹œ—Ǥ—–‘””‡…‡œ‘™ƒ‡Œ’‘œ›…Œ‹™ä”׆™‹‡Ǧ Ž— ’‘”—•œƒ›…Š ™ ‹‡Œ ™‡•–‹‹ǡ ’‘‹¦Ï Ž—…œ‘™‡ œƒ‰ƒ†‹‡‹‡ Ƿ„ϸ†— ƒ–”‘’‘Ž‘‰‹…œ‡‰‘dzǡ –×”› „›Ï ‰Ïי¦ ’”œ›…œ›¦ —’ƒ†— •‘…ŒƒŽ‹œ—ǡ ƒ ‘„‡…‹‡ •–ƒ‘™‹Ā”׆ϑ”×Б”ƒ‹…Š’”‘„Ž‡×™ǡ–ƒ™™›Ǧ ‹ƒ”œ‡ Œ‡†‘•–‘™›ǡ Œƒ ‹ •’‘χ…œ› ȋ” ͳ͵ȌͷǤ י‹‡Ă ™ ’”‘’‘‘™ƒ‡Œ ƒƒŽ‹œ‹‡ „”ƒ—Œ‡ ’‘‰Ï¸Ǧ „‹‘‡‰‘ƒ›•Ï—ƒ††™‹‡ƒ™‡”•Œƒ‹™•’×υœ‡Ǧ •‡‰‘ ƒ’‹–ƒŽ‹œ—ǡ ‘ –×”›…Š –”ƒ–—Œ‡ ” Ͷʹ ‘ƒǦ ™‹ƒ‡Œ‡…›Ž‹‹ǡ—™ƒĂƒ›™‹‡ŒœƒŽ—…œ‘™›͸Ǥ ”œ‡–‘…œ‘‡’”œ›Ïƒ†›‹‡–›Ž‡’‘†™ƒĂƒŒ¦™ƒ”Ǧ –‘ä© ‹ ™ƒĂ‘ä© ’”‘’‘‘™ƒ‡Œ ’—„Ž‹ƒ…Œ‹ǡ …‘ ”ƒ…œ‡Œ œ™”ƒ…ƒŒ¦ —™ƒ‰¸ ƒ ‘„‹‡–›™¦ –”—†‘ä© ™ ƒ†‡Ǧ ™ƒ–› ‘’”ƒ…‘™›™ƒ‹— –”‡ä…‹ ’ƒ’‹‡•‹…Š ‡…›Ǧ Ž‹Ǥ›©‘Ǚσ䅋™•œ›•’‘•‘„‡œ”‡ƒŽ‹œ‘™ƒǦ ‹ƒœƒ‹‡”œ‘‡‰‘…‡Ž—„›Ïƒ„›’”‡œ‡–ƒ…Œƒ‡…›Ž‹ œ —™œ‰Ž¸†‹‡‹‡ ‹…Š …ƒÏ‘ä…‹‘™‡‰‘ •’‹•— –”‡ä…‹ ͷ ‘„ǤǤƒ”›‹ƒ”…œ›ǡǤ–¸’‹‡Ñȋ”‡†ǤȌǡBϦd antropologicznyǡ‘Ž•‹‡ ‘™ƒ”œ›•–™‘‘ƒ•œƒœ™‹—ǡ—„Ž‹ʹͲͲ͵Ǥ ͸ ƒ…‹‡Œ‹¸„ƒ—™ƒĂƒǡÇœ”¦„‡…›Ž‹‹’‘䙋‡…‘›Œ‡•–‘‡–ƒ”œ‘™‹ †‘–™‹‡”†œ‡Ñœƒ™ƒ”–›…Š™Ͷʹ—‡”œ‡Centesimus ann—•ȋœ‘„ǤǤ‹¸„ƒǡ Jestem z wami..., •Ǥͻ͸ȌǤ ‹™’‹•ƒ‹‡™‹‡‰‘‹†‡‹‹‡•œ…œ¦…›…Š•‹¸™†ƒ› ˆ”ƒ‰‡…‹‡ –‡•–—Ǥ ‡ œƒ„‹‡‰ ’‘œ™‘Ž‹Ï„› —‹¦© ’‘™–×”‡ ‹ ’‘‹‹¸…‹ƒ ™ƒĂ›…Š œƒ‰ƒ†‹‡ÑǤ ‹‡Ǧ ™¦–’Ž‹™‹‡‹›ǡ’‘œƒ™…œ‘…‹‡ƒ™›•’‘•‘„‡ ’”‡œ‡–ƒ…Œ‹–”‡ä…‹‡…›Ž‹ǡ„›Ïƒ„›‹…Š’”‘„Ž‡‘™ƒ ƒƒŽ‹œƒǡƒœƒ•ƒ†œ‹‡”‡ϐŽ‡•Œ‹ƒ†‘”‡–›™›Ǧ „”ƒ›œƒ‰ƒ†‹‡‹—™›•–¸’—Œ¦…›™”‘Л…Š‡Ǧ …›Ž‹ƒ…ŠǤƒŒ‡†ƒ’”ƒ…ƒ™›ƒ‰ƒÏƒ„›‹–‡”†›•…›Ǧ ’Ž‹ƒ”‡‰‘’‘†‡Œä…‹ƒ‹‹‡Œ‡–‘†‘Ž‘‰‹‹Ǥ •Ǥ Ǥ ›„—”•‹ ™‡ ™•–¸’‹‡ œƒ’‡™‹ƒ …œ›–‡Ž‹ƒǡ Ç™–”ƒ…‹‡œƒ’‘œƒ™ƒ‹ƒ•‹¸œ’—„Ž‹ƒ…Œ¦†‘䙋ƒ†Ǧ …œ› „ƒ”†œ‹‡Œ ’”œ›•–¸’‡‰‘ Œ¸œ›ƒǤ ‘ …œ¸ä…‹ •’‡Ï‹ƒ •‹¸ œƒ‹‡”œ‡‹‡ ƒ—–‘”ƒǤ œ‹¸‹ ™’”‘™ƒ†œ‡‹‘ †‘ ’‘•œ…œ‡‰×Ž›…Š ‡…›Ž‹ ‹ Ž‹…œ› †›‰”‡•Œ‘ǡ ƒ—–‘” —σ–™‹ƒ œ”‘œ—‹‡‹‡ –”—†›…Š ™‡•–‹‹ ’‘”—•œƒ›…Š ™ƒƒŽ‹œ‘™ƒ›…Š†‘—‡–ƒ…ŠǤ‹‡œƒ…œ›–‘Œ‡†ƒǡ œ‡™…ƒÏ‘ä…‹’”ƒ…›—‹¦Ï–”—†‡‰‘Œ¸œ›ƒ–‡‘Ž‘‰‹…œǦ ‘Ǧϐ‹Ž‘œ‘ϐ‹…œ‡‰‘Ǥ‘™‹¸…‡Œ‹‡Œ‡†‘”‘–‹‡–‡Œ¸œ› œƒ‹‡‹ÏƒŒ¸œ›•‘…Œ‘Ž‘‰‹…œ›ǡ‰—„‹¦…‹—ƒ•‡–‡‘Ž‘Ǧ ‰‹…œ‡ǡ ϐ‹Ž‘œ‘ϐ‹…œ‡ ‹ ’‡†ƒ‰‘‰‹…œ‡Ǥ ›© ‘Ç Œ‡•––‘ ‘Œƒ•—„‹‡–›™ƒ‘’‹‹ƒǡ†Žƒ–‡‰‘™–‡Œƒ–‡”‹‹œ†ƒŒ¸ •‹¸ƒ‘’‹‹¸‘”‡–‡‰‘ǡ’‘–‡…ŒƒŽ‡‰‘…œ›–‡Ž‹ƒǤ ›†ƒŒ‡•‹¸ǡÇ”‡…‡œ‘™ƒƒ’—„Ž‹ƒ…Œƒƒ…ŠƒǦ ”ƒ–‡”’‡™‡‰‘compendiumǡ…‘™Œ¸œ›—σ…‹Ñ•‹ ‘œƒ…œƒ œƒ”×™‘ Ƿ”×–•œ¦ †”‘‰¸dzǡ Ƿ—’”‘•œ…œ‡‹‡dzǡ Ƿ’‘‹‹¸…‹‡ ‹ ‘’—•œ…œ‡‹‡dzǡ ƒŽ‡ –ƒĂ‡ Ƿœ›•dz ‹ Ƿ‘Ǧ ”œ›ä©dzǤ ˆƒǡ ’‘†‘„‹‡ Œƒ ‹ —–‘” ‘”ƒœ ƒ—‘™‹ ‡…‡œ‡…‹ǡÇŽ‡–—”ƒ–‡Œ’—„Ž‹ƒ…Œ‹œƒ…Š¸…‹…œ›–‡ŽǦ ‹ƒ†‘•‹¸‰ƒ‹ƒ’‘‘”‡–‡‡…›Ž‹‹‹’‘œ™‘Ž‹ǡ ƒ„›ä™Ǥ ƒƒ™‡Ï •–ƒÏ•‹¸†Žƒ…œÏ‘™‹‡ƒ ™‹‡— ƒ—–‡–›…œ›’”œ‡™‘†‹‹‡ƒ–”—†›…Š†”‘‰ƒ…Š ™•’×υœ‡•‡‰‘䙋ƒ–ƒǤ ‡…‡œŒƒ•‹¦Ă‹„‹‰‹‡™ƒ›„—”•‹‡‰‘ǤǤǤ

Cytaty

Powiązane dokumenty

Wielu ludzi sądzi, a rozumowanie ich pozornie jesI nęcące, że ,,kurczenie się” współczesnego świata, roZ' wój komunikacji, radia, filmu, prasy — powodują unii?'

odbędzie się w Groningen, w Holandii, organizowane przez Instytut Semitystyki miejscowego uniwersytetu, IV Symposlum Syriaoum^, a tuż po nim w dniach 13-15 września II

Żół­ towski, w piśmie do Komisji Województwa Lubelskiego z 19 stycznia 1831 roku, zabronił samowolnego przechodzenia z gwardii do organizujących się regularnych

Spójrzmy na Nią, naszą Matkę, i pozwólmy, by Ona na nas spo- glądała, ponieważ jest naszą Matką i tak bardzo nas kocha; pozwólmy, aby na nas patrzyła, abyśmy nauczyli się

Spośród wielu wskazanych bodźców dużą wartością charakteryzuje się ten, który jest wyni- kiem współpracy i współdziałania, a które definiuje się jako indywidualne, grupo-

autor Aleksander Wilecki przedstawił krótko stan badań nad twórczością Heermanna w niemieckiej literaturze oraz zanalizował jego poglądy teologicz- ne, zamieszczone we

4. Bliższe określenie relacji kultury z wiarą i wiary z kulturą Od początku swego pontyfikatu Jan Paweł II mówi o „nowym typie dialogu”, który pozwoli dotrzeć z

Kościół Jezusa Chrystusa dlatego zwie się i jest drogą czyli środkiem koniecznym do zbawienia, ponieważ Jezus Chrystus ustanowił Kościół, aby w nim i przezeń owoce