A C T A U N I V E R S I T A T I S L O D Z I E N S I S FOLIA LITTERARIA 21, 1988
Czesław P łu s a
EINIGE BEMERKUNGEN ZUR TECHNIK DBS NACHERZÄHLENS BEI PBTER HANDKE
I n d i e s e r A rb e it werden w ir v e rs u c h e n , d i e "N acherzählung " a l s Ausdruck d e r D istanznahm e von den herköm m lichen l i t e r a r i s c h e n B r- z ä h lv e r f a h r e n b e i Handke n ä h e r zu b e t r a o h t e n . D aadt h o f fe n w ir g e -w isse K r a f t l i n i e n im Werk Handkes au fd ec ken zu können, m it denen e s m öglich s e i n w ird , Handkes E rz äh lw e ise g e n a u er zu d e f i n i e r e n . Es mag l n diesem Zusammenhang e in Gedanke d i e n l i c h s e i n , den einm al K a rl Kraus a u a f ü h r te :
Wäre denn e in e s t ä r k e r e S ich eru n g im M o ra lisc h en v o r s t e l l b a r a l s d e r s p r a c h lic h e Z w eifel? D er Z w e ife l C . . . ] wäre d i e r e t t e n d e Hemmung d e s F o r t s c h r i t t s , d e r m it vollkom mener S i c h e r h e it zu dem Ende e i n e r Z i v i l i s a t i o n f U h r t, d e r e r zu d ie n e n w ähn t1 .
E in en ä h n lic h e n Grundgedanken g i b t e s n ur b e i Helmut H e iß e n b ü tte l : S pra ch e s e l b e r w ird p ro b le m a tis c h [ . . . ] warum? w e il d i e v e r b i n d l i chen V orprägungen d e s S p re ch e n s, vom e in fa c h e n S a tz b i s zu den l i -t e r a r i s c h e n G a-t-tu n gen [ . . . ] i h r e V e r b in d l ic h k e i-t v e r l o r e n haben2 . D iese F orm u lieru n g en b rin g e n e in e d e r w i c h ti g s t e n E ig e n a r te n d e r z e it g e n ö s s is c h e n L i t e r a t u r an den T ag: L i t e r a t u r w ird zum Ausdruck t i e f e n Z w e if e le , d e r "nun k r i t i s c h gegen d i e k o n v e n tio n e lle n V orur-t e i l e d e r S p rache g e r i c h orur-t e orur-t i s orur-t “'5. 1 K . K r a u e , D ie S p ra c h e , München 1969, S . 330 f f . o H. H e i ß e n b ü t t e l , t)be r L i t e r a t u r , A u fs ä tz e , München 1966, S . 212. ** Ebenda, S . 220.
D ie s e r Aufgabe, d ie Sprache beziehun gsw eise i h r e vorgegebenen Verwandungsformen au be ob achten, h a t s io h m it a l l e r E n tsc h ie d e n h e it P e te r Handke angenommen. Werner Thusw aldners B ehauptung, " P e te r Handke r e k u r r ie r t in s e in e r l i t e r a r i s c h e n P ra x is a u f [ . . . ] k u l tu
-r e l l V o-rgefo-rm tes: a u f das R egelsystem d e -r S p-rach e, a u f [ . . . ] G at-tu n g en , V erfahren sw eisen , M otive, Z i ta t e (auch E ig e n z ita te ) " 4 e c h e in t uns p r ä z i s au f Handkes p o e to lo g iso h e s Programm z u z u tre f fe n . Wir w o llen v e rsu ch en , d a f ü r B e is p ie le h e ra n z u tra g e n und zu v e r -a n s c h -a u lic h e n , w-as gem eint i s t .
Als ty p is c h e Form d e r "R ekurrenz a u f V orgeform tes" g i l t d ie Pa-r a p h Pa-ra s e , d ie N achePa-rzäh lu ng, d ie Handke in d e r R eproduktion von F ilm handlugen: "Sacram ento" ( 1 9 6 4 ) , "Der Galgenbaum" ( 1 9 6 4 ) , "Die Reden und Handlungen des V aters im M aisfeld " ( 1 9 6 5 ) » sowie von Kaf-kas Roman "Der Prozeß" ( 1 9 6 5 ) und ödon von H orvaths Drama "G eochi-
ohten aus dem W iener Wald" ( 1 9 7 0 ) 5 anwendet. Wie d e r A utor s e lb e r
bem erkt, s o ll e n s e in e P ro a a te x te a ls Fußnoten zu eig en en F ilm - und L e k tü re e rle b n is s e n b e t r a c h te t w erden.
Wer wird n ic h t au f d ie S c h e in a lte r n a tiv e "W ildw estfilm o ^ er Nacher-zählung des W ildw estfilm s" s o g le ic h P a r t e i fU r den W ildw estfilm nehmen [ . . . ] ? D abei i s t ea müßig, aufmerksam zu maohen daß d ie B eschreibung e in e s W estern durchaus e in e Fußnote zu diesem Wee- t e r n s e in kann, e in e Form ulierung d e r B e g e iste ru n g e in e s Z uschauers beim A nblick e in e s F ilm es, e in e an d e re, v i e l l e i c h t den L e se r f r e i e r las se n d e M ög lichk eit d e r K r i t i k 6 .
Man denkt h i e r u n w illk ü rlic h an d ie Äußerung " f r e i e r la s se n d e M ö glich keit d e r K r i ti k " . Wie R o b b e -G rille t l e g t Handke den H aupt- w ert a u f e in e S c h reib w e ise , d ie d a ra u f g rü n d e t, "zu e in e r anderen a l s d a r gewohnten Teilnahm e a u f (zu) fo rd e r n " 7. In fo lg e d e r T ateaohe, d aß " d ie Methode z u r Schablone geworden" i s t , w ird s ie "im Augen-b lic k n ic h t mehr r e f l e k t i e r t , s ie i s t sohon r e z i p i e r t w orden. Un-r e f l e k t i e Un-r t veUn-rw endet s t e h t s ie d e r G e s e lls c h a ft n ic h t mehr k r i
-4 W . T h u s w a l d n e r , S p rach - und G attu ng sex perim en te b e i P e t e r Handke, S alzb u rg 1976, S . 5 .
5 Die N acherzählung d ie s e s Dramas f in d e t s ic h i n dem Buoh von Ödön von H orvath "G esch ic hte n aus dem W iener Wald" u n te r dem T i t e l " T o t e n s t il l e beim H e u rig en ".
6 P . H a n d к e , P e te r Handke ü b e r P e t e r H andke,' "Kon-k r e t " , 16 VI 1969, H r. 13, [Hamburg] 3 . 51.
7
О
t i s c h g eg en ü ber . Das v e ra n la ß t den V e r f a s s e r, geg enü ber dem G-enre "Film " k r i t i s c h e s Sehen zu v e r m i t t e l n . Da " e in F ilm d a d u rch , d aß e r e in e O ee oh ichte v erw en d et, d a d u rc h d aß e r e r z ä h l t n o tg ed ru n -gen auch M odelle verw endet d ie achon f e r t i g d a s in d und i n denen die W irk lic h k e it [ . . . ] schon no tg ed rung en m o d e l l i e r t i s t " 9 , kommt es Handke d a r a u f a n, zu b e to n e n , da ß d e r F ilm a l s k ü n s tl e -r is c h e Fo-rm, d ie a l s so lc h e s ic h aus den schon vo -rhand enen M odellen h e r l e i t e t , k ein e n a t ü r l i c h e , so nd e rn e in e gem achte Methode ist-.. S i c h e r l i c h w ird h i e r d i e N ach erzählun g mit ih r e n b e so n d e ren Mög-l i c h k e i t e n a u s g e w e rte t s e in m üssen, d .h . in w ie w eit es Handke ge -l i n g t , v e r m i t t e -l s t d i e s e s K u n s tg r if f e s d a s M ode-l-l e in e s W i-ldw est-f ilm e s s i c h t b a r zu machen. Denn " f r e i e r l a s s e n i n s e i n e r K r i t i k " kann e in e N acherzäh lun g e in e n L e s e r n u r i n s o f e r n , a l s s i e M odelle o d e r Mechanismen zum Ausdruck zu b rin g e n verm ag, d ie a ls .n o tw e n -d ig e s V eh ik el z u r V e rm ittlu n g -d e r F ilm in h a lte angewen-det w erden. Die fo lg e n d e Analyse о o l l e x e m p la risc h v o r fü h re n , wie Handke d as M odell des W ild w e stfilm g e n res v o l l z u r E n t f a l tu n g b r i n g t .
Die e r s t e B eobachtu ng, d ie d e r L e e e r an dem T ext "Sacram ento" m acht, i s t d ie ungew öhnliche S rz a h lw e is e : d e r A utor läJ3t e in e d e r h i e r a u f t r e te n d e n F ig u re n den F ilm n a e h o ra ä h le n . Z ur D a r s t e ll u n g s -form d i e s e s T e x te s g e h ö rt d ie P e rn p o k tiv e und i h r e s p r a c h lic h e n K onsequenzen. Die Ich H a ltu n g o f f e n b a r t s i c h i n den ä u ß ere n S i t u a -t i o n s s i g n a l e n ("K in es schön en Tngee erw a ch -te ic h i n m ein er Kammer a u f dem Fußboden" u .s .w .) und d a b e i h a n d e lt es s io h n ic h t n u r um d ie p e r s p e k t iv is c h e Beschränkung o d e r R e l a t iv ie r u n g . Im Moment d e r £.rc;ählung w e c h s e lt d ie E r z ä h lp e re p e k tiv e von e i n e r im F ilm a g i e r e n -den P e rso n zu e i n e r , d ie a u ß e rh a lb d e r F ilm handlun g s p ü r b a r w ird . F o lg e n d e r T e r ta b a c h n i tt b i e t e t e i n B e i s p ie l d a f ü r :
J e t z t versohw anden auoh d i e a l t e n Männer und wurden zu S c h a tte n D ie M u s ik s c h w o ll a n . Als jed o ch d i e Sohüsße
gefallen
w aren, b rao h s i e Jan a h . Ic h h b r te s i e l e i s e w ie d e r, nachdem mit gesenktem Haupt d e r a n d e re a l t e Mann h i n t e r dem Mais hervorgakommen w ar. E r h i n k te zuР г п . Л ^ л ' ^ Т г Д ! ' ! « ? 1 Ь1П Be“ob“ r a “ E lfe n b e in tü r m e ,
d e r Böschung h in [ . . . ] . Ioh spHhte durch d ie H ais und euohte d ie ä n d ern 1^ .
Die Funktion e in e s so lc h e n T e x ta b s c h n itte s b e s te h t in d e r Z er-s tö ru n g d e r I l l u er-s i o n durch " S p ru n g h a ftig k e it und Unverbundenheit d es [ . . . ] i n h a l tli c h e n A b lau fs"11. Es z e ig t s io h h i e r a ls a u f f a l -le n d e s Kennzeichen, daß d e r B rzK h-ler d ie G esch ich te e in e s W ildwest-film e s von d e r ein e n z u r anderen Bezugsebene h in ilb e rg le ite n l a ß t . D ie Aufmerksamkeit des L eaere w ird d u rch den S a tz "D ie Musik sch w o ll an" e r r e g t . Die Musik kann b lo ß e i n E rz ä h le r h ö ren , d e r k e in e F ilm f ig u r, sondern e in F ilm b e tra c h te r i s t . Der t r i v i a l e Vor-gang d e r G esch ich te w ird durch d ie Beobachtung d es Mediums Film v e rfre m d e t. Daduroh wird d ie D ista n z zum E r z ä h lte n gewonnen, d ie v e r u r s a c h t, daß , wie Handke s io h au3drU okt, "das M odell des Film s
12
von d e r E r n s th a f tig k e it z e r s tö r t" w ird . D iese Verfremdung zwingt den L e se r z u r Besinnung} das Genre Film wird a l s "gemacht" e n t
-l a r v t . .
Das zw eite P rin z ip i s t d ie.g en a u e B eschreibun g d e r innerm en- e c h lic h e n Vorgänge, R eaktio n en und Im p ulse.
B ines schönen Tages erw achte ic h in m einer Kammer nuf dem Fußbodens d ie Hände waren v e r k r a l l t i n das H u n d e fe ll. Die Gego.n3tbinde waren m ir noch u n v e r s tä n d lic h . Ich s e t z t e mich a u f, e te c k to d ie Z e ig e f in g e r ln d ie Ohren und b o h rte d a rin f . . . ] . Wie lan ge hnb ich g e s c h la -fe n , d a ch te ic h , während ic h au f d ie g e s tr e c k te n Arme u n te r dem Buche s t a r r t e 12.
D iese B eschreibung z e ig t e in e D ista n z z u r eig en en I n n e r l ic h k e i t, d ie s ic h von d e r R efle x io n ü b er e in e allg em ein m enschliche S i tu a -t i o n h e r a u f e c h lie ß -t. An diesem B e is p ie l wird g e z e i g -t, wie durch S e lb stb eo b ach tu ng und S e lb s tr e f le x io n e in a ll t ä g l i c h e s E r e ig n is , daa jedem tä g l ic h zu stoß en kann, v erfrem d e t w ird .
D e e illu s io n ie re n d w irken auch d ie kommentierenden Einschübe (d as i s t ao ü b lic h ; doch das i s t e in e andere G eschich te e c t . ) , oder
1^ ? . П a n d к e , P ro sa Gedicht© T h e a te rstü c k e H ö rsp ie l Ayf- e ä tz e , F rankfurt/M 1969, S . 73 /7 4.
11 H. G ü n t e r , P e te r Handke, München 1974, 3 . 21 12
H a n d к e , Ic h b in e in B ew ohner,. . , 3 , 83.
1^ 'P . H a n d k e , S acram ento, [ in s ] Der Rand d e r W örter, S t u t t g a r t 1966, S . 13.
wenn d e r T ext a n g ib t , von w elchen S c h a u s p ie le r n d i e F i lm g e s ta lt e n d a r g e e t e l l t wurden:
Neben dem Brunnen l a g gekrümmt Jim B o ra a so . Er wurde i n dem F ilm d a r g e e t e l l t von J o e l Mç Créas d e r D a r s t e l l e r dea än d e rn a l t e n Man-n e s war RaMan-ndolph S c o tt '4 ,
Die e i n d r i n g l ic h e D a r s te l lu n g d e r B ew uß tsein sv org än ge in "S a-cram ento" e n t s p r i c h t Handkes t h e o r e t i s c h e r F orderung» d i e Bewußt- s e i n a b i l d e r s t a t t W ir k l i c h k e i t s b il d e r d a r z u s t e l l e n 1->. H ie r ko nnte man d i e Vermutung aufkommen l a s s e n , d a ß Handke d ie Anregung b e i dem M aler P e t e r P o n g ratz f i n d e t .
Was e r m a lt, i s t n io h t d i e W ir k lic h k e i t, son d ern d ie Wirkung d i e s e r W ir k lic h k e it in ihm . E r i s t , g la u b e i c h , davon ü b e r z e u g t, da ß s e in e A rb e ite n B i l d e r von s e i n e r W ir k lic h k e it s in d , a ls o wahre B i l d e r 1®,
Das R i t u a l d e s W ild w e stfilm m o d e lls, d a s nach s tr e n g e n R eg eln a b z u la u fe n h a t , s o l l auch in dem P r o s a t e x t "D er Galgenbaum" v o l l e n t l a r v t w erden. Der E rztthlun g i ß t a l s M otto d e r S a tz v o ra n g e - s t e l l t : "D ie G rausam keit d e r 3 t r a f e n h ä l t davon a b , s i e anzvwen- d e n " . D arau f f o l g t e in k u r s i v g e d r u c k te r V o r te x t , d e r an d ie S t r a f e dea Hängens l n ihrem U rsprung a l s e in e O pferung f ü r den W indgott gem ahnt. Der e i g e n t li c h e T ext d e r G e so h ic h te b e s te h t aus zwei T e i-l e n , wobei d ie b o id e n d a s s e i-lb e Thema, S te rb e n b e h a n d e ln . Im e r s t e n T e i l b e s c h r e i b t Handke d ie S o h l e ß e r e i: Gary Cooper e r s c h i e ß t K a rl M aiden. Im z w eite n nimmt d ie b e tru n k e n e Menge an Gary Cooper Rache - s i e e rh ä n g t ih n . Die " W i r k lic h k e i t" , d i e d i e s e E rz äh lu n g d a r -s t e l l t , ü b e r -s t e ig t u n -s e re e m p iri-sc h e W ir k lic h k e i t; -s i e i -s t -s u r r e a l , K ennzeichen d i e s e r Ü b e r s te ig e ru n g i e t d ie s i c h Uber d r e i S eiten» e r -s tr e c k e n d e B e -sch re ib u n g von K a rl M alden-s S t e r b e n . Be g e h t h i e r näm-l i c h um neue M ö g näm-lic h k e ite n d e r E rfa h ru n g , d e s B e w u ß tse in s , um k r i -t i s c h e A u se in an d e rse -tz u n g m i-t u n s e r e r e m p ir isc h e n R e a l i -t ä -t . D er b e h e rrs ch e n d e Zug d e r E r z ä h lu n g , d aa M otiv d e s S te rb e n « , v e r s t ö r t 14 E benda, S .. 19. 15 V g l, P , H a n d к e , D er M aler P e t e r P o n g r a ta , [ In :3 Das Ende d e s P l a n ie r e n s , F ra n k fu rt/M 19S0, 3 , 8 -1 3 , lo Ebenda, S . 10.
daa Ü b lich e V e rs tä n d n is dea L e s e r a . D ies es la n g e 3 t e r b e n f d as b lo ß i n e in e n W ild w estfilm p a s s ie r e n kann, g oh t Uber d i e a l l t ö g l l c h e E r-fa h ru n g h in a u s . Die G e sc h ic h te wird g r o te s k ü b e rs p a n n t.
[ . . . ] s c h ie ß t ihm Cooper [ . . . ] d as n ä c h s te Qeschoß s c h rä g von oben h e ra b i n den L e ib , ao d aß Maiden, von dem E in sch u ß gerammt, k r e i
-s e l t und m it fu c h te ln d e n Armen w e i te r zu rü ck zu dem F e l-s e n -s t ü r z t . Nun a b e r g e s c h ie h t e s , d aß e r s o g le ic h von neuem s io h aufbäum t, i n einem S a tz e nach vo rn e h e t z t und, in d e s e r d ie s t u t , im v erd rosaen m it den F in g e rn d i e Waffe zum S ch ieß en a u f r i c h t e t *».
G i l t u n se re Aufmerksamkeit auch dem g r a m m a t i k a l i o c h - s t i l l s t i - echen A spe k t, so s e i a u f e in w e ite r e s M it t e l d e r D is ta n z ie ru n g h in -g e w ie sen , Der L e se r e r l e b t d as e r z ä h l t e Geschehen i n d e r P e rsp e k -t i v e e in e s f i k -t i v e n u n b e -t e i l i g -te n Zeugen, d e r - m it F ran z K. S ta n - z e l zu sp re c h e n - " a u ß e rh a lb d es 3 e in s b e z ir k s d e r d a r g e s t e l l t e n W elt" b l e i b t und nach " s o u v e rä n e r U nabhän g ig keit [ . . . ] , nach z e i t -l i c h e r , rü u m -lio b e r und p s y c h o -lo g is c h e r D i s ta n z ie r u n g " 18 s t r e b t . Im T ext e r s c h e i n t es wie f o l g t :
E r b eu gt s io h , j e t z t a u f den K nien, v o rn ü b er und v e r s c h l i n g t , wie o ftm a ls g e se h e n , d ie Hände u n t e r dem Bauch, um m it ih n en d ie Wunde zu dämmen*9.
An e i n e r an deren S t e l l e l e s e n w ir:
J e t z t a b e r , nachdem d u rc h d as Ende des S c h a u a p la ls d ie Augen vom Schauen und S ta r r e n g e l ö s t s i n d , koauat wiederum Loben i n s i e , d e r -a r t , d -a ß zu n äch st e i n j e d e r von ih n e n i n e in e n A u fs c h re i -a u s b r i o h t , so a l s h ä t t e d ie L u f t, d i e im Schauen d io K ehlen a n b lä h t e , d i e ge-sp a n n te n Lungen e n d li c h e n tz w ei g e r i s s e n C ...3 2 0 .
Die b e id e n P assag en sin d e in a u f s c h lu ß re ic h e s I n d iz f i ir d a s B e s te -h en e in e s d i s t a n z i e r t e n , kom m entierenden I c h - E r z ä h l e r s , worauf s o lc h e Ausdrücke d e u tl ic h h in w e ise n , wie etw a: " [ . . . ] wie o ftm a ls
17 P . H a a d к е , D er Galgenbaum, [ l n : ] P r o s a G e d i o h t e . .. , S . 4 7 -5 4 , z i t . S t e l l e S . 49. 18 F* K. 3 t a n z e 1 # T h e o rie d e s E rz ä h le n s , G ö ttin g e n 1979, 9 « 169 • 19 H a n d k Der Galgenbaum, [ l n : ] P r o s a G e d ic h te * .#f S . 49 * 20
g ese h en [ . . . ] l n e in e n A u fs c h re i a u s b r i c h t , зо a l s h ä t t e d i e L u ft [ . . . ] o d e r d e r a u f d as E r z ä h lt e zurück echau end e S c h lu ß s a tz »D«>e g e-s c h i e h t a u c h « " 2 1 . D ie a u f f ä l l i g e D ie-s ta n z d e e-s E r z ä h le re-s vom G ee-sche- esche-hen r u f e n auch A dverbien und K on ju n k tio n en herv o r» s i e s in d d i c h t ü b e r den T e xt v e r t e i l t : b e r e i t s , n un, w iederum , f r e i l i c h , j ä h , wäh-r e n d , n u wäh-r d a d u wäh-rc h , a l s u . a .
Es b ra u ch en jed o ch k e in e Ü berleg ungen a n g e s t e l l t zu w erden, ob d i e s e s u b je k t iv e n E inschü be h i e r e c h te a u k t o r l a l e E i n g r i f f e s in d o d e r d i e in d e r P e r s p e k t iv e dea im a g in ä re n B e o b a c h te rs e r f o l g t e n s u b je k tiv e n I n t e r p r e t a t i o n e n , d ie man a l s Elem ente d e s p e r s o n a le n E rz ä h le n s an seh en k ö n n te . W e sen tlic h i s t , d a ß d ie e rw ie se n e D is - t a n z z ie r u n g e f ä h i g k e i t d e s F ilm b e tr a c h t e r s d as n a iv e Z u sc h a u e rv e r-h a l t e n v e r r-h i n d e r t und den L e s e r aus k r i t i k l o s , unbewußt a k z e p t i e r -tem M odell d e s W ild w estfilm g e n re a r e i ß t .
D b e r b lio k t man d i e N ac herzäh lu n g "Die Reden und Handlungen d e s V a te rs im K a io f e l d " , so wird man rn e c h gew ahr, d aß d e r A utor auch h i e r d i e E ig e n tü m lic h k e it d e s W ild w estfilm s zu d em a sk iere n a n - a t r e b t . Der L e s e r e r l e b t d a s H nchers-.ählte i n d e r P e r s p e k tiv e e in e s B e o b a c h te rs , d e r k e in e n E i n f l u ß a u f daa F ilm ge sche h en nimmt und d e s s e n w e ite re n Gang n i c h t im v o ra u s k e n n t. D er B e o b a c h te r f u n g i e r t a l s b l o ß e r Augenzeuge und a l s s o lc h e r r e g i s t r i e r t e r d i e fil m i s c h e n B il d e r :
Z u g le ic h mit dem E rsc h e in e n und S ic h -A b sp u le n d e s e r s t e n B i l -d e s [ . . . ] . D arau f s e tz e n s o g le i c h f ü r -daa b i s j e t z t l a u t l o s e B il-d [ . . . ] d i e a l s z u g e h ö rig b e k a n n te n G eräusohe e i n [ . . . ] . Zu den f o l -genden B i ld e r n , d i e s ic h von einem zum an d e re n im z e i t l i c h e n A b lau f v e rk ü rz e n [ . . . J o d e r F ü r da s fo lg e n d e B ild s e t z e n s o g le i o h [ . . . ] e i n " s
G ründet d i e V o rerw artu ng d e s L e s e rs a u f dem t r a d i t i o n e l l e n D ic h tu n g s v e r s tä n d n is 2**, so i s t s i e d e r G e s t a l t u n g s a b s i c h t von
2 1 P . H a n d k e , D ie Reden und H andlungen d e s V a te r s im M ais-f e l d , [ l n : ] P ro s a G e d i c h t e . . . , S . 63 .
E benda.
2^ V g l. h i e r : " I n d e r überkommenen v e r t r a u t e n L i t e r a t u r k l a s s i - a c h r e a l i e t i s c h e r H erk u n ft f in d e n w ir e in e mehr o d e r w e n ig e r s t i l i -s ie r e n d e A b bildung , m i t t l e r e A llg e m e in h e it und K o n k r e th e it , e i n m i t t l e r e s Maß an T y p is ie r u n g und I n d i v i d u a l i s i e r u n g . Das B esondere n e ig t i n ihrem Rahmen d a z u , S in n b il d [S ym bol] d e s A llgem ein en zu
Handke unangemessen. Die S ä tz e s c h i ld e r n k e in e n f o r t la u f e n d e n Hand-lu n g s a b la u f und s in d k ein e a p ra c h lio h e A bbildung d e r f ilm is c h e n V orgänge. Die N acherzählung e x p l i z i e r t s t a t t d e e s e n d ie d ram atu r-g is c h e B e r-g r i f f l i c h k e i t dee F ilm es, wodurch dem L e s e r daa B ew ußtsein von d e r k U n atlich o n B e s c h a ff e n h e it dee T e x te s v e r m i t t e l t w ird . Die Verwendung d e r film is c h e n F a ch te rm in i (Ton, T ie f e des B il d e s , P e
r-so n , S p re c h e r, V o r d e r-, H in te rg ru n d ) v e r a n l a ß t , daß d e r F ilm in h a lt j e d e r I d e n t i f i z i e r u n g d es L e se rs e n tg e g e n s tr e b t .
Handke g e h t e s b e i d e r U m gestaltung d e r F i l m i n h a l t e 'i n r e p e t i e -re nd e P ro sa um e in Z erb -re ch en d e r Schab lone d e s W ildw estf il m e s . D ie se s l i t e r a r i s c h e V e rfah ren s o l l t e den n a i v - u n r e f l e k t i e r t en Le-s e r , d e r Le-s ic h g ern d e r I l l u Le-s i o n deLe-s D argebotenen h i n g i b t , in Ver-w irru n g b rin g e n 24. G ü nter H ein tz s c h r e i b t , d a ß e s Handke "um d ie D esavo uieru ng e in e s in S te re o ty p e n e r s t a r r t e n k ü n s t le r i s c h e n Gen- r e s " zu tu n i s t . Die F u nk tio n s o lc h e r l i t e r a r i s c h e n Methode i s t , wie R einhard Baumgart f o r m u l i e r t e , d ie B e fre iu n g d e s L e s e rs "vom Zwang s o lc h e r Formen [ . . . ] , denn was a l s k ü n s tl i c h d u rch sc h a u t i s t , w ird auch v e rä n d e rb a r" .
A ls e in e T ra n sfo rm a tio n e in e s schon vorhan denen T e x te s e r s c h e i -nen auch d ie N acherzäh lu ngen "Der P r o z e ß " u n d OO " T o t e n s t i l l e beim H eurig en " . Der e r s t e Bindruok beim Lesen i s t d e r e i n e r tr e u e n Wiedergabe d e r V o rla g e . Zu fra g e n nun b l e i b t , waa Handke d urch d ie l i t e r a r i s c h e M ethode, d i e B eschreib un g e in e r G e s c h ic h te , e r z i e l e n w i l l . I n diesem Zusammenhang mag e in e Anmerkung des A uto rs genügen. D ie L i t e r a t u r k r i t i k w e r te t i f ü r d i e Bewertung a b e r b e s t e h t i n d e r S prache o u r e i n b e g re n z te r V o rrat von Worten! [ . . . ] d as i s t e s , was d i e L i t e r a t u r k r i t i k o f t zu einem l e e r e n G e sch äft m acht™ .
w erden. Die gegebene Ordnung und d a s Norm entsprechende haben Vor-rang " . ( W » W e i s e , J . D о n n e n b e r g , A. H a s 1 i n g e r , K. R o ß b a c h e r , G e g e n w a r t s li te r a t u r . Zugänge zu ihrem Ver-s t ä n d n i Ver-s , S t u t t g a r t 1973, S . 1 8 ).
24 V gl. I n te r v ie w mit H. K arasek , [ l n : ] Über P e t e r Handke, h r s g . von M. S с h a r a n g , F ra n k fu rt/M 1972, S . 88 . * 25 Ebenda, S . 23. 26 R . B a u m g a r t , V o rw ärts, zurüc k i n d ie Z u k u n ft, [ l n ; ] Uber P e t e r Handke, 3 . 9 0 -9 5 , z i t . S t e l l e S . 92 . 2.7 1
Als V orlage d ie n t Handke d ie Roman "Der P ro z eß “ von Franz K a fka .
28
A ls V o rlage d i e n t Handke d a s Drama "D ie G e s c h ic h te n aus dem W ienerwald" von Odön von H o rv a th .
29
Be l i e g t im Rahmen dee ä e th e t is o h e n Programms von Handke, den L ea er b e i d e r L e k tü re z u r i n t e l l e k t u e l l e n Wachsamkeit h e ra u s z u fo r -d e r n . An -d ie S t e l l e -d e r R ez e p tio n -d u rc h -d i e a i t -d e r Z e i t a u to m n ti- a l e r t e n und a b g e g rif fe n e n B ew ertungsw orte b e d ie n t s i c h Handke d e r F o ra d e r N ac herzäh lun g a l s e i n e r d e r m öglichen M ethoden, d i e a u f-deck en e o l l t e , w ie R a in e r N ägele und R en ate V o ris s ic h au ad rü c k e n , "wae den T ex t im L e a e r und beim R e p ro d u z ie re n dea L e aera v e r ä n
-30 ••
d e r t " . B ei d e r u n m itte lb a r e n Übernahme d ea u r a p r ü n g lic h e n T e x te s b e z ie h t d e r L e a er neue E rfa h ru n g e n , d ie ihm d u rch d ie b i e h e r i g e ,
ü b lic h e R e z ep tio n v e r a t e l l t wurden.
K a te d ra L i t e r a t u r y N iem ieo k ieJ U n iw e rs y te tu Ł ódzkiego
Czesław P łu a a
KILKA UWAG 0 TECHNICS "PONOWNEGO OPOWIADANIA" U PETERA HANDKEOO
N in ie ja z y a r t y k u ł J e e t prób ą uchw ycenia i a t o tn y c h cech " w tó r -n e j -n a r r a c j i " jako Je d n e j z t e c h n ik n a r r a c y jn y c h , ato aow anej p r z e z Handkego we w czesnej t w ó r c z o ś c i. W używaniu t e j t e c h n i k i uwi-d a c z n ia e ię t r o a k a Hanuwi-dkego o u e l a a ty c z n i e n i e p o e ty k i , k t ó r e j celem j e a t ro z w ija n ie u c z y t e l n i k a w ra ż liw o ś c i rec e p ty w n e j wobec z a s t a n y c h j u * form k u ltu ro w y c h , ja k : oyatemu ję z y k a czy gatunków l i t e r a c k ic h . N ader am bitne z a d a n ie s t a r a e ię Handke o sią g n ą ć p o p rz e z r e -zy g n acje z k reo w ania ś w i a ta i l u z j i , ukazyw anie d o ty c h o s a s o czyw is-ty c h dośw iadczeń życiow ych, np.» p ro c e e u ś m i e r c i , w nowym wymiarze czasowym i psycholo gicznym o ra z a u to te m a ty za o jo u t a r t y c h form e k a - p r e a j i a r t y s ty o z n e j ( f i l m u ) .
