• Nie Znaleziono Wyników

Cedynia, woj. szczecińskie. Stanowisko 2a

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Cedynia, woj. szczecińskie. Stanowisko 2a"

Copied!
3
0
0

Pełen tekst

(1)

Antoni Porzeziński

Cedynia, woj. szczecińskie.

Stanowisko 2a

Informator Archeologiczny : badania 14, 143-144

(2)

143

Na wyposażenie tej grupy pochówków składały się drewniane w iader­ ka, monety, kabłączki skroniowe, pierścionki, sprzączki do pasa o raz noże. C zęść zm arłych pochowana została w drewnianych trumnach,

.Udało się uchwycić w p artii północno i południowo-zachodniej, rów grodzący cm entarzysko. P rze b ie g a ł on u podnóża w zgó rza , obję­ tego zasięgiem pochówków. W partiach n ajszerszych osiągał 380 cm, a największa je g o głębokość wynosiła 140 cm, W p artii północno-za­ chodniej spąg rowu wybrukowany został dróbnymi kamieniami i żw irem .

M ateria ł uzyskany z rowu - ceram ika z X I wieku i X V III wieku o ra z fragm enty przedm iotów żelaznych wskazuje, że funkcjonował on do czasu zburzenia kościoła na tym w zgórzu i zniwelowany został w raz z likw idacją obiektu sakralnego. Założony został prawdopodobnie na p rzełom ie X I/X II wieku przecin ał bowiem w p artii południowo-za­ chodniej pochówki szkieletow e uznane za n ajstarsze.

Celem wyjaśnienia dalszego przebiegu rowu grodzącego cmenta­ rzysk o oraz ustalenia jego ś cis łe j chronologii, badania winny być kon­ tynuowane w następnym sezonie wykopaliskowym,

CE D YNIA Muzeum Narodowe

w oj. szczeciń skie w Szczecin ie Stanowisko 2a

Badania prowadził m gr Antoni P orzeziń sk i. Finansowała D yrekcja Rozbudowy M iast i O siedli W iejskich w Stargardzie S zcze­ cińskim, C zw arty sezon badań. Cmenta­ rzysk o szkieletow e 2 połowa X -X I wieku; osada w czesnośredniowieczna /X/XI w. / o raz osada łużycka z okresu halsztackiego. W 1980 roku kontynuowano ro zp o częte w latach 1977-1979 bada­ nia ratunkowe. Koncentrowano s ię głównie w północnej c zę ś c i stano­ wiska - na cmentarzysku szkieletow ym . Szeroko płaszczyznowym i w y­ kopami objęto pow ierzchnię 1000 m2 o m ią ższo ści nawarstwień kul­ turowych od 20 do 180 cm poniżej pow ierzchni w spółczesnej. Odkryto i wyeksplorowano 95 grobów szkieletowych - w tym 42 groby z wypo­ sażeniem o ra z 16 obiektów osadniczych - w tym 3 paleniska wczesno­ średniow ieczne.

N ajw ięk sze skupiska pochówków o równom iernym stopniu za g ę szcze ­ nia wystąpiły w północno-zachodniej i południowo-zachodniej partii cm entarzyska. Łączn ie było 57 grobów, w tym 2 groby z bogatym inwentarzem zabytków - m, in, z brązow ą m isą romańską z I połowy X I wieku.

Odkryto i wyeksplorowano " r ó w " ponad 20 m długości, założony najprawdopodobniej został w początkowej fa zie użytkowania cm entarzy­ ska d zielący w yraźnie obszar cm entarzyska na dwie c zę ś c i, zachodnią i wschodnią.

(3)

- 144

-Drugie, w yraźne skupisko grobów odkryto w południowo-wschod­ niej p artii cm entarzyska, łączn ie 24 groby, w tym 2 groby z boga­ tym wyposażeniem w postaci paciorków szklanych, grzechotki glinia­ nej, monety oraz wiaderka z żelazn ym i okuciami i kabłąkiem.

W północno-wschodniej p artii cm entarzyska odkryto zaledwie 10 grobów szkieletowych, występujących w dość znacznym ro zrzu c ie p rzestrzennym . W ystąpiły tu natom iast dość intensywne ślady osad­ nictwa kultury łużyckiej z okresu halsztackiego - 6 jam . P od k reślić należy, że p ierw sza warstwa grobów szkieletowych zalegająca tuż pod W arstwą zie m i ornej na głębokości od 20 do 40 cm została w po­ ważnym stopniu zdekompletowana. Zdecydowana w iększość grobów po­ sadowionych była na osi NW -SE i na osi E -W . W ciągu trzech sezo ­ nów badań odkryto 180 grobów szkieletowych.

P ra c e badawcze będą kontynuowane.

CHOJNOWO, gm . Tolkm icko w oj, elbląskie

Stanowisko 2

Uniw ersytet W arszawski Instytut A rch eolo gii

Zakład Badań Archeologicznych SSP "U n ive rs ita s "

Badania prow adził m gr Jacek Kowalski. Finansował W KZ w Elblągu. P ie r w s z y ’ sezon badań. Cmentarzysko płaskie kul­ tury pruskiej /V I-V II w. n. e, /,

Zbadano obszar 200 m2 odkrywając 14 obiektów. W śród nich b yły trzy pochówki końBkie, T ow a rzyszyły im ciałopalne groby ludzkie. C ałość m ateriału zabytkowego stanowiły srebrne i brązow e okucia rzędu końskiego, sprzączki, zapinki brązow e, srebrne okucie rogu do picia, żelazne noże, fragm enty wędzideł, bryłki bursztynu, fr a g ­ menty cera m ik i.

W jednym pochówku z koniem -niem al całe wyposażenie wykona­ ne było ze srebra.

M ateria ł i dokumentacja została przekazana do W K Z w Elblągu. P rzew id u je się kontynuację badań.

C ZE K A N Ó W ,gm . Jabłonna Lacka Państwowe Muzeum w oj. sieradzkie , A rch eologiczn e Stanowisko I - "T u rec k ie M o g iły " - w W arszaw ie

cm entarzysko Stanowisko II - osada

Badania prowadziła m gr Barbara Z&wadzka- AntoBik p rzy współpracy m gr Ludom ira Ł o ź - nego. Finansowało PM A w W arszaw ie, D zie ­ siąty sezon badań. Cm entarzysko szk ieleto ­ we - X31-XIII w .,o b ie k ty osadnicze - V II- V III i X - początek X I w.

Cytaty

Powiązane dokumenty

tożsamości. Zjawisko wielokulturowości w różnych okresach ulegało zmianom, 

W sposobie orga- nizacji tych materiałów autorka pracy dobrze się orientuje; z archiwaliów prowincji litewskiej Towarzystwa Jezusowego jednak raczej nie korzysta, opierając się

involved the question whether the level of trust expressed by the representatives of institutions and organizations potentially engaged in the implementation of so- cial

no na obniżeniu prawdopodobieństwa wystąpienia zagrożenia, jak i pomniejsze- niu jego skutków. Współdzielenie ryzyka to taki sposób zaangażowania ze- wnętrznej

Dość często zdarza się, że aktyw ­ ność organizująca uporządkow ane s tru k tu ry (stru k tu ry celowe, bo posiadające dużą w artość adaptacyjną) przy zm ianie

Rielo no entiende la consciencia como autopercepcion, porque no se puede entender la consciencia en si misma, la consciencia es relacional, el mundo de las

winowactwo tego typu utworów z pow iastką filozoficzną (sposób ilustracji tez światopoglądowych lub moralnych, co daje autorom literatury SF asumpt do po­ pularyzacji

Cette régularité peut s ’expliquer de deux manières: soit les hommes orientent leurs actions conform ém ent à la représentation q u ’ils se font de