• Nie Znaleziono Wyników

Homo (neo)religiosus

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Homo (neo)religiosus"

Copied!
15
0
0

Pełen tekst

(1)

Homo (neo)religiosus

Fotografie:

Aleksandra Wysokińska

mgr Aleksandra Wysokińska

 – absolwentka socjologii w Instytucie Socjologii Uniwersytetu Łódzkiego, obec-nie doktorantka w Katedrze Socjologii Sztuki. Do jej zainteresowań badawczych należą Internet, nowoczesne technologie i ich wpływ na życie, a także fotogra-fia, szczególnie przestrzeni miejskiej. Interesuje ją relacja między tkanką miasta a mieszkańcami, którą stara się uwiecz-niać w nieco turpistycznej manierze.

(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
(7)
(8)
(9)
(10)
(11)
(12)
(13)
(14)
(15)

Cytaty

Powiązane dokumenty

Mamy nadzieję, że opracowania te potraktowane zostaną jako forma ustosun- kowania się ich autorów do ważnych problemów współczesnej gospodarki, a zróżni- cowana

Wiąże się to z faktem, że obok informacji o zdarzeniach demograficznych (wchodzących w skład ruchu natural- nego i wędrówkowego ludności) dotyczących indywidualnych

Wyróżniono następujące sposoby kształtowa- nia przestrzeni na styku wody i lądu: utrzymanie naturalnej linii brzegowej, realizacja obiektów na granicy lądu i wody oraz

Sztuczna inteligencja czerpie naukę z danych. Oznacza to, że wszelka nie- ścisłość informacji będzie odzwierciedlona w wynikach. Dane, które jeszcze nigdy nie odgrywały

Współcześnie do najczęściej stosowa- nych rodzajów posadzek przemysłowych należą: posadzka utworzona w górnej warstwie podkładu betonowego przez utwardzanie

ry wiedzie egzystencję świecką. Eliade posługuje się także pojęciem homo religiosus w intere- sującym mnie znaczeniu i wydaje się, że pojęcie takie odgrywa istotną rolę w

W ramach rozwoju projektu planowane jest otwarcie modelowego ośrodka chirurgii szczękowo-twarzowej na terenie Lubelszczyzny. Konferencja medyczna odbyła się w

Specyfiką pracy jest zarówno tematyka: przestrzeń wielokulturowa miasta w świetle analizy geograficzno-semiotycznej oraz wybór Suboticy jako obiektu badań.. Autorka