PATRYSTYKA W W YBRANYCH CZASOPtSMACH
Prezentowana bibliografia z zakresu antyku chrześcijańskiego obejmuje publi kacje zawarte na łamach następujących czasopism: „Bonus Pastor" (1877-1890)', „Dziś i Jutro" (1945-1956)2, „Kierunki" (1956-1990)3, yy drodze" (1973-2005/ i „Misericordia" (1995-2005)3. Została ona uporządkowana według schematu: prze kłady, artykuły, recenzje.
I. PRZEK ŁA D Y Św. Ambroży
Wykład Ewangelii św. Łukasza II 84 [PL 15,1583] —> „Kierunki" 4 (1959) nr 33, s. 4 (O łasce). Arystydes z Aten
Apo/ogia 15-17, tłum. B. Wolanowski [AP 24-26]
- ) „W drodze" 2 (1974) nr 7, s. 108-111 (Świadectwo o chrześcijaństwie). Św. Atanazy Ałeksandryjski
O dziewictwie 12-13, tłum. A. Bober [AP 121]
„W drodze" 4 (1976) nr 1, s. 106 (Modlitwa po posiłku. Modlitwa przed posiłkiem).
O wcieiewia 5iowa i przeciw arianom 8 [PG 26, 996] „Kierunki" 4 (1959) nr 18, s. 4 (O łasce).
' Dwutygodnik, dodatek do „Wiadomości Kościeinych", red. ks. O. Hołyński, Lwów 1877-1890. Katoiicki tygodnik społeczny, red. B. Piasecki [i inni], Wyd. „Pax", Warszawa 1945-1956. Tygodnik społeczno-kułturainy katołików, Wyd. Stowarzyszenie „Pax", Warszawa 1956-1990. " Miesięcznik poświęcony życiu chrześcijańskiemu, Wyd. Potska Prowincja Dominikanów, Poznań 1973 ->
$ Kwartainik informacyjny Charytatywnego Katotickiego Stowarzyszenia Caritas Konferencji Katohckich Biskupów Białorusi, trójjęzyczny (połsko-białorusko-rosyjski), red. L. Michajłik, Grodno 1995 —>
Św. Augustyn
List 130, tłum. W. Eborowicz,
-A „W drodze" 8 (1980) nr 2, s. 101-108 (Kiedy się modlisz).
Kazanie Jo /cafec/tamenow o wyznania wiary 5,13, tłum. W. Budzik [Św. Augustyn, Pisma /cafecńetyczne, Warszawa 1952, 73-74]
-A DzJ 9 (1953) nr 21, s. 1 (O Duchu Świętym).
O wiei/cości Jaszy 33, 73 i 34, 77, tłum. D. Turkowska [Św. Augustyn, Diaiogi /iiozo/iczne, II, Warszawa 1953, 182-184 i 187,188]
-A DzJ 9 (1953) nr 10, s. 7 (O wielkości i godności duszy). Komentarz Jo Psalmu 37,13-14, tłum. J. Sułowski [PSP 38, 49-51]
-A „W drodze" 23 (1995) nr 7, s. 106-108 (Pragnienie jest twoją modłitwą). Soiiioaaia I 2-6, tłum. A. Świderkówna [Św. Augustyn, Dialogi /Hozoiiczne, II,
Warszawa 1953, 9-13]
-A DzJ 9 (1953) nr 14, s. 2 (Modłitwy św. Augustyna).
O życia szczęśliwym 1, 6-4, tłum. A. Świderkówna [Św. Augustyn, Diaiogi /iiozo- )iczne, I, Warszawa 1953,13-42]
-A DzJ 8 (1952) nr 28, s. 4-5 (Rozmowy o szczęściu). Św. Bazyli Wielki
O Dac/ta Świętym 15, 36 [PG 32,132]
-A „Kierunki" 4 (1959) nr 18, s. 4 (O łasce).
List 2,1-5, tłum. W. Krzyżaniak [Św. Bazyłi, Listy, Warszawa 1972, 30-37] -A „W drodze" 7 (1979) nr 11, s. 103-107 (Aby Bóg zamieszkał we mnie). Św. Cyprian
O MoJiitwie P ańskie/14 [PL 4, 528, tłum. J. Czuj, POK 19, 234-235] -A „Kierunki" 4 (1959) nr 18, s. 4 (O łasce).
Św. Cyrył Aleksandryjski
O czci w Jac/ta i praw Jzie 1 [PG 68,173] -A „Kierunki" 4 (1959) nr 18, s. 4 (O łasce). Św. Cyryl Jerozolimski
Katec/tezy III 14 [PG 33, 444]
-A „Kierunki" 4 (1959) nr 18, s. 4 (O łasce). Katec/tezy XXIII, tłum. W. Kania [PSP 9, 319-322]
-A „W drodze" 13 (1985) nr 3, s. 106-107 („Ojcze nasz" wyjaśniane neofi tom).
Do Diogneta
List Jo Diogneta, tłum. A. Świderkówna [SCh 36bis]
-A „W drodze" 10 (1982) nr 5, s. 11-21 (O roli chrześcijan w świecie). Św. Efrem Syryjczyk
Pieśń o Luc/tarystii, tłum. W. Kania [PSP 11, 42-48]
77y/nn o odnowie Kościoła, tłum. M. Starowieyski [wyd. D. Casagrande, Pncńiridion Marianu/n, Roma 1974, 423-425]
—> „W drodze" 16 (1988) nr 7, s. 105-107 (Zwiastowanie).
Pieśń oświacie O6/awienia Pańskiego, 10,14-15 [ed. Th. Lamy, T/y/nnie/sermones, I, Mechłiniae 1882,102]
„Kierunki" 4 (1950) nr 18, s. 4 (O łasce). Fiłokatia
Z%sńorfacj# zamykająca „Piioka/ig", tłum. A. Kempfi -> „W drodze", 31 (2003), nr 10, s. 101-103. Fułgencjusz
Lis/y XVII 24, 47 [PL 65, 481]
„Kierunki" 4 (1959) nr 18, s. 4 (O łasce). Gennadiusz
Ksigga o dogmafacA kościełnycń 25 [PL 58, 995] - / „Kierunki" 4 (1959) nr 18, s. 4 i 33 (O łasce). Św. Grzegorz z Nyssy
O Modiifwie Pańskiej /nowa 7/, tłum T. Sinko [Św. Grzegorz z Nyssy, Wybór Pism, Warszawa 1963, 47-56].
—/ „W drodze" 12 (1984) nr 4, s. 101-107 („Ojcze nasz" Ojców Kościoła). Św. Jan Chryzostom
77owdM na słowa „Ciasna jesf bram a" i o Modiifwie Pańskie/ [PG 51, 41-48, tłum. T. Sinko: Jan Chryzostom, Dwadzieścia ńomibj i niow, Kraków 1947,116-124] —> „W drodze" 12 (1984) nr 7, s. 101-106 („Ojcze nasz" Ojców Kościoła). Św. Jan Kasjan
Rozmowy IX 18-24, tłum. L. Wrzoł [POK 6, 300-308]
W drodze" 12 (1984) nr 2, s. 103-107 („Ojcze nasz" Ojców Kościoła). Św. Justyn Męczennik
Apoiogia 1 19,1-8, tłum. A. Lisiecki [POK 4,11-12, PG 6, 341] „Kierunki" 4 (1959) nr 18, s. 4 (O łasce).
Kiemens Aieksandryjski
7/ymn do Chrystusa Zbawicieia, tłum. A.M. Komornicka [Pedagog III 101, 3] „W drodze" 22 (1994) nr 11, s. 3-4.
Św. Koiumban
Nauka o skrusze 12, 2-3 [LG IV 299]
„W drodze" 22 (1994) nr 12, s. 104-105 (Błogosławione czuwanie). List biskupów wygnanych na Sardynię z 523 roku
Lis/ biskupów a/ry kańskich [wśród iistów Fuigencjusza XV 5, PL 65, 436] „Kierunki" 4 (1959) nr 18, s. 4 i 33 (O łasce).
Św. Maksym z Turynu Modiitwa.* „ Bóg Mm" tłum. C.M.
-A „W drodze" 3 (1975) nr 12, s. 107-108. Modłitwa z papirusu
Modiitwa z berlińskiego papirosa przypisywana w . Piofrorw, tłum, z greckiego A. Świderkówna
-A „W drodze" 3 (1975) nr 3, s. 108 („Cudowne są Twe dzieła Panie"). Mszał Geiazjański
Objaśnienie Modiitwy Pańskiej, tłum. M. Starowieyski [E. Lodi, Encbiridion eacbo- /ogicam /ontiam /ifurgicorM/?!, Roma 1974, nr 1213-1222]
-A „W drodze" 12 (1984) nr 10, s. 105-107 („Ojcze nasz" Ojców Kościoła). Św. Piotr Chryzoiog
Mowa 7 o Mo<7/;7wie Pańskiej, tłum. M. Starowieyski [CCL 24A, 402-405] —> „W drodze" 12 (1984) nr 11, s. 101-103 („Ojcze nasz" Ojców Kościoła). Possydiusz z Kaiamy
Żywot św. Augustyna, tłum. J. Ujdą [POK 11, s. XCII-XCV] -A DzJ 9 (1953) nr 10, s. 8. (Ostatnie dni Biskupa z Hippony). Roman Piewca
7/ymn maryjny, przekład anonimowy
-A „W drodze" 3 (1975) nr 5, s. 99 (Maryja szła naprzód). Serapion z Thmuis
Pac/io/ogiam, tłum. M. Starowieyski [ed. G. Rauschen, Monumenta eucbaristica et /itargica vefustissima, Bonnae 1914, 27-32, O Ż VIII: EMc/:arysf:a pierwszych cArześcijaw, Kraków 1987, s. 270-273]
—> „W drodze" 21 (1993) nr 6, s. 106-107 („Jest rzeczą godną i sprawiedłiwą"). Teodoret z Cyru
Komentarz do Psaimów 31,10 [PG 80, 1092] „Kierunki" 4 (1959) nr 18, s. 4 (O łasce). Teodor z Mopsuestii
Katecheza W ; Objaśnienie Mod/ifwy Pańskie) AratecAamenom, tłum, z franc. M. Starowieyski [A. Hamman, Łe Pater e.xpia?ae p a r ies Peres, Paris 1962, s. 117-122]
-A „W drodze" 12 (1984) nr 3, s. 102-107 („Ojcze nasz" Ojców Kościoła). Tertuiian
O modlitwie 2-10, tłum. W. Kania [PSP 5,115-121]
—> „W drodze" 11 (1983) nr 12, s. 104-107 („Ojcze nasz" Ojców Kościoła). Z iiturgii etiopsko-koptyjskiej
Dwie modiitwy, tłum. K. G. [J.P. Foucher, Poecie iiturgńyue de /'Orient-Occidenf, Pańs 1963]
II.A R T Y K U Ł Y
BARĄCZ S., Słowo o bazyiianach, „Bonus Pastor" 5 (1881) 175-176,183-184. Do Bzymu (na temat pielgrzymki do grobu św. Grzegorza Wielkiego z okazji
1300-iecia rozpoczęcia jego pontyfikatu), „Bonus Pastor" 12 (1890) 27. DOBRACZYŃSKA M., Co mówiy o Mufce Dożę/ apokryjy (na podstawie: D. Rops:
Ces ĆvaMgi'/e.s de /u Uierge), DzJ 7 (1951) nr 23, s. 6.
DOMAŃSKI J., „De opfimo genere inferprefandi" (Na marginesie iektury łistów św. Hieronima), DzJ 8 (1952) nr 36, s. 4 i 8.
DOMAŃSKI J., „/nfeiiige Mf credas" (o dialogach fiiozoficznych św. Augustyna), DzJ 9 (1953) nr 10, s. 7.
EBOROWICZ W., Ciygła akfuałnośc w . AMgtcsfywu (w związku z przekładem jego: Dia/ogi ^łozojtczne, I-IV, Warszawa 1953), DzJ 9 (1953) nr 51-52, s. 2.
EBOROWICZ W., Czyfajgc „ Wyznania" św. Augtcsrywu, „W drodze" 7 (1979) nr 9, 95-100.
EBOROWICZ W., 5w. Augustyn o Aiepoka/anym Poczęciu Aajśw. Mury: Panny, DzJ 10 (1954) nr 50, s. 3.
ESKA J., /dea pokoju u św. Augustyna, DzJ 9 (1953) nr 10, s. 8. ESKA J., Pisma katechetyczne św. Augustyna, DzJ 8 (1952) nr 44, s. 5.
FIJAŁEK J., Archeologia chrześcijańska wobec hisforyi Kościoła i dogmatów (o Archeologii J. Biiczewskiego), „Bonus Pastor" 12 (1890) 164-165,173-174. GÓRSKI J. A., Aa przełomie /V i V wieku (czasy św. Augustyna), DzJ 8 (1952) nr 28,
s. 8-9.
Groby św. Apostołów, „Bonus Pastor" 6 (1882) 116.
[J.S.], Czy święty Augustyn chodził do spowiedzi?, „W drodze" 28 (2000) nr 11, s. 103-109.
[J.S.], Aa czym połegał błyd papieża Honoriusza?, „W drodze" 28 (2000) nr 2, s. 103-111.
KEATING T., Tradycja chrześcijańskiej medytacji, tłum. J. Sar, „W Drodze" 24 (1996) nr 10, s. 46-53.
KEMPFI A., O antologii „Piiokniii" i modiifwie Jezusowej w prawosławiu, „W drodze" 31 (2003) nr 10, s. 98-100.
KIJOWSKI A., Dopiski do „W yznań" św. Augustyna, „W Drodze" 13 (1985) nr 3, 3-19.
[K.K.K.], Jak w ygadał grób św. Piotra?, DzJ 8 (1952) nr 27, s. 4. Ku liturgii wczesnochrześcijańskiej, DzJ 12 (1956) nr 3, s. 2.
MAILLARD S., Czy Całun jest autentyczny reiikwiy?, tłum. J. Kownacka, „W drodze" 6 (1978) nr 9, s. 99-101.
MAZANEK W., Powaga i znaczenie „Aktów męczeńskich", „Bonus Pastor" 11 (1889) 103-104,111-113,141-142,168-170.
MILEWSKI J., Bóg ipro/esor/iiozo/ii (św. Augustyn), „Kierunki" 7 (1962) nr 35, s. 4. NAJMAN K., C Ojców Kościoła (czasy III/IV wieku), „W drodze" 31 (2003) nr 1,
Howe iegendy o papieżach w Brewiarza Rzymskim, „Bonus Pastor" 7 (1885) 163-165 (pap. Marcelin), 171-173,187-189 (pap. Sylwester).
PIASECKI B., Aktaainość naaki św. Augustyna, DzJ 8 (1952) nr 28, s. 1. KUBIAK Z., Rozmyślania nad AagMfynen!, DzJ 6 (1950) nr 42, s. 3-4. Piotr św. a Kościół grecki, „Bonus Pastor" 7 (1885) 107-108.
PRUS W., P^icnota i przyjaźń. Historia nawrócenia św. Aagastyna, „W drodze" 28 (2000) nr 1, 30-44; nr 2, 43-53.
RADOSZ W., „Pierwszy człowiek nowożytny" (św. Augustyn), DzJ 8 (1952) nr 28, s. 10.
[R.D.], Światy Pawei w świetłe badań współczesnych, DzJ 8 (1952) nr 27, s. 5. ROPS D„ O yednynt zdania z „ Petractationes" św. AagMsfyna, „W drodze" 18 (1990)
nr 3, s. 49, 57, 65, 67.
SALIJ J., Św. Angnstyn o godności pici, „W drodze" 3 (1975) nr 8, 42-47.
SALIJ J., ^wigty Angnstyn. Objaśnienia Psałmów, „W drodze" 3 (1975) nr 5, s. 100-107.
SALIJ J. (oprać.), Św. Tomasz z Akwinu, Ewangeiia Ojców Kościoła - wedłag św. AJateasza, „W drodze" 4 (1976) nr 2, s. 33-38; nr 3, s. 43-55; nr 4, s. 45-48; nr 5, s. 68-71; nr 6, s. 58-61; nr 7, s. 64-73; nr 8, s. 35-40; nr 9, s. 42-45, nr 10, s. 74-78; nr 11, s. 62-65; nr 12, s. 35-38.
SALIJ J., Teologia śpiewa kościelnego w ajgcia św. Aagastyna, „W drodze" 9 (1981) nr 7, 22-29.
SALIJ J., Ze św. Aagastynem roztnowa o Chrystnsie, „W drodze" 9 (1981) nr 1, 16-23.
SALIJ J., Zntienność i niezmienność chrześcijańskiego znaka krzyża, „W drodze" 24 (1996) nr 9, s. 79-82.
SEŃKO W., 52 iafa pracy nad antykiem (o działalności naukowej T. Sinki), DzJ 8 (1952) nr 39, s. 4.
SEŃKO W., Fiiozojta św. Aagastyna, DzJ 9 (1953) nr 10, s. 6 i 8. SEŃKO W., Listy świętego Hieronima, DzJ 8 (1952) nr 35, s. 1 i 4.
SOŁOWIEW W., Uwagi o „Hance Dwnnnstn Apostołów", „Bonus Pastor" 10 (1888) 73-74, 81-83,131-133,139-141.
STAROWIEYSKI M., Od ascetów do zakonów, „W drodze" 24 (1996) nr 4, s. 39. STAROWIEYSKI M., Regała św. Aagastyna, „W drodze" 8 (1980) nr 7,12-27. STAROWIEYSKI M., Świgfego Marcina chwała pośmiertna, „W drodze" 22 (1994)
nr 12, s. 74-82.
STAROW IEYSKI M., Światy Marcin i jego biograjtn, „W drodze" 22 (1994) nr 11, s. 63-74.
SULIKOWSKI A., Św. Angnstyn - jtłozojta jako rozmowa, „W drodze" 14 (1986) nr 11-12,114-121.
SULOWSKI J., Świgty Angnstyn. Ten, który „wyraził wszystko", „Kierunki" 31 (1986) nr 30, s. 3.
Św. Ambroży, „Misericordia" 11 (2005) nr 4, s. 34-37. Św. Angnstyn, „Misericordia" 10 (2003) nr 3, s. 30-32. Św. Grzegorz Wieiki, „Misericordia" 11 (2005) nr 3, s. 34-37.
.3w. Katarzyna Alekyandryjyka, „Misericordia" 11 (2005) nr 4, s. 30-33.
7yyięc pięćyet letnia rocznica nawrócenia w . Aagaytyna, „Bonus Pastor" 9 (1887) 60-61.
WIERNA R., ^w. Walenty - lekarz dttszy i ciała, „Misericordia" 11 (2005) nr 1, s. 30-32.
WITKOWSKI E., Mł/starsze pMnłiennictwo cbrzeyci/ańykie, „Kierunki" 7 (1962) nr 5, s. 4.
WŁODEK T., Klasztory na paytynii judzkiej, „W drodze" 25 (1997) nr 7, s. 79-84; nr 8, s. 70-75.
[W.M. z L.], W7300-letna? rocznic? wytopienia yw. Grzegorza W. na 5foiic? Piotrowo. O cennym dzieie yw. Grzegorza Wielkiego Papieża; „Pegala Payteryka", „Bonus Pastor" 12 (1890) 57-58, 81-83.
[Z. C ], Czem byli pierwyi cbrzeyctjanie?, „Bonus Pastor" 4 (1880) 57-58.
ZIOŁO M„ O dobrej zazdrości - dayza regały yw. Benedykta, „W drodze" 32 (2004) nr 9, s. 102-107.
ŻYWCZYŃSKI M., 5aiwianay - kapłan ntaryylyki (wstęp do przekładu jego O Opatrzności Bożej, Warszawa 1953, s. XVIII-XXXII), DzJ 9 (1953) nr 47, s. 1 i 3.
III. RECEN ZJE
BORKOWSKA A., Kyigżka yw. Aagaytyna (G. Bardy, -$w. Aagaytyn - człowiek i dzieło, tłum. Z. Kobylańska, Warszawa 1955), DzJ 11 (1955) nr 42, s. 5. DOMAŃSKI J., Dialogi jłiozojiczne yw. Aagaytyna, DzJ 9 (1953) nr 49, s. 3;
10 (1954) nr 20, s. 5.
DOMAŃSKI J., Obraz Boży w człowieka (L.A. Krupa, Obraz Boży w człowieka wedłag naaki yw. Aagaytyna, Lublin 1948), DzJ 8 (1952) nr 28, s. 11.
JASTRZĘBSKI A., „W yznania" yw. Aagaytyna (tłum. J. Czuj, Warszawa 1954), DzJ 11 (1955) nr 19, s. 3.
LEWINÓWNA Z., „Wprowadzenie do naaki yw. Aagaytyna" (E. Giłson, Wprowa dzenie do naaki yw. Aagaytyna, Warszawa 1953), DzJ 9 (1953) nr 10, s. 6; [rec.] [M.C.], Patron moli kyiężkowycb (J.N.D. Kelly, błieronim. Życie, piyma, ypory,
Warszawa 2003), „W Drodze" 32 (2004) nr 7, s. 108.
STAROWIEYSKI M., Dwie kyiężki o modlitwie wczeynoc/łrześci/ańykiej (H. Pie tras, Odpowiedz na yłowo. b/ajrtaryi miytrzowie cbrześci/ańykiej modlitwy, Kra ków 1993; L. Małunowicz, Antologia modlitwy cbrześci/nńykiej, oprać. L. Głady- szewski, Lublin 1993), „W Drodze" 21 (1993) nr 12, 94-96.
TRZEBUCHOW SKI P., święty Aagayfyn Papiniego (G. Papini, święty Aagayfyn, tłum. A. Brzozowska, Kraków 1958), „Kierunki" 4 (1959) nr 35, s. 4.
ŻABA Z.: W. Kornatowski, Społeczno-polityczna myśl yw. Aagaytyna (Warszawa 1965), „Kierunki" 11 (1966) nr 29, s. 11.
