• Nie Znaleziono Wyników

Sprawozdanie z międzynarodowej konferencji naukowej "Spojrzenie na pogranicza: "Duża" i "mała" ojczyzna w świadomości historycznej, źródłach i edukacji", Zielona Góra 12-14 września 2008 r.

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Sprawozdanie z międzynarodowej konferencji naukowej "Spojrzenie na pogranicza: "Duża" i "mała" ojczyzna w świadomości historycznej, źródłach i edukacji", Zielona Góra 12-14 września 2008 r."

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

Paweł Olszewski

Sprawozdanie z międzynarodowej

konferencji naukowej "Spojrzenie na

pogranicza: "Duża" i "mała" ojczyzna

w świadomości historycznej,

źródłach i edukacji", Zielona Góra

12-14 września 2008 r.

Piotrkowskie Zeszyty Historyczne 11, 256

(2)

Piotrkowskie Zeszyty Historyczne, T. 11 (2010)

Paweł Olszewski

(Piotrków Trybunalski)

SPRAWOZDANIE Z MIĘDZYNARODOWEJ KONFERENCJI NAUKOWEJ

SPOJRZENIE NA POGRANICZA. ‘DUŻA’ I ‘MAŁA’ OJCZYZNA W ŚWIADOMOŚCI HISTORYCZNEJ, ŹRÓDŁACH I EDUKACJI,

ZIELONA GÓRA 12-14 WRZEŚNIA 2008 R.

Od wielu lat wśród teoretyków i praktyków dydaktyki historii toczy się dys-kusja o potrzebie pogłębienia wiedzy uczniów na temat historii regionalnej. Kwestia ta szczególnie jest istotna dla edukacji historycznej młodych ludzi na obszarach pogranicza, gdzie krzyżują się wpływy językowe, kulturalne i naro-dowe, często bardzo odmiennych grup etnicznych. Problematyce tej została po-święcona Międzynarodowa Konferencja Naukowa Spojrzenia na pogranicza.

‘Duża’ i ‘mała’ Ojczyzna w świadomości historycznej, źródłach i edukacji,

zor-ganizowana w Zielonej Górze w dniach 12-14 września 2008 r. przez Zakład Dydaktyki Historii Uniwersytetu Zielonogórskiego. Inicjatorką i główną organi-zatorką, tego niezwykle interesującego i doskonale przeprowadzonego spotkania naukowego była prof. dr hab. Barbara Burda z Uniwersytetu Zielonogórskiego.

W konferencji wzięło udział ponad 50 uczestników z ośrodków naukowych w Polsce, w Czechach, na Ukrainie. W trakcie obrad omówiono kwestię miejsca historii regionalnej we współczesnej dydaktyce historii, jak i w przeszłości. Pro-blemy te zostały poruszone m.in. przez prof. dr hab. Hannę Wójcik-Łagan z UHPJK w Kielcach w referacie pt. O historii regionalnej i mikrohistorii w

szkole oraz przez dr Małgorzatę Olszewską w referacie pt. ‘Duża’ i ‘mała’ Ojczyzna w edukacji dzieci i młodzieży szkół publicznych na Wołyniu w latach 1921-1939.

Historyczne i współczesne aspekty badań poczucia tożsamości ludności różnych regionów znalazły się m.in. w referacie prof. dr hab. Barbary Burdy pt. Pojęcie

regionu ojczystego, regionów świata, ‘dużej’ i ‘małej’ Ojczyzny na przykładzie Dolnego Śląska. W trakcie konferencji zaprezentowano także wystąpienia

doty-czące historii pogranicza innych krajów. Wśród nich znalazł się referat dr Pawła Olszewskiego z Piotrkowskiej Filii UHPJK w Kielcach pt. Specyfika polityki

Rosji carskiej na kaukaskimi pograniczu do 1914 r.

Duża liczba uczestników zielonogórskiej konferencji i interesujące dyskusje w jej trakcie świadczą o potrzebie organizacji kolejnych spotkań poświęconych tej problematyce.

Cytaty

Powiązane dokumenty

Łyczywka jest znacznie przydatniejsza dla praktyki obrończej i nie uległa dezaktualizacji.. M oże warto by pom yśleć nad jej drugim

przewiduje wyjątków, jednakże nie jest uzasadnione stanowisko, zgodnie z którym jest to wymóg bezwzględny, a zatem nie jest możliwe określenie czasu czy sposobu naprawienia

Pozwala jednak sformułować wnioski odnoszące się do poczucia przynależności rzeszowskich studentów do miejsca, w którym studiują. Podsum

Wskazano na priorytety budowania jednolitego rynku cyfrowego, którymi są: lep­ szy dostęp do towarów i usług cyfrowych, stworzenie warunków dla rozwoju sieci i usług cyfro­

The community of western European states, relying on the unity of faith (with differences in denomination being less important in that case) were putting together alliances

Traktat Minucjusza Feliksa jest dowodem na to, że choć do wiktorii filozofii chrześcijańskiej nadal było daleko (jak usilnie podkreśla sam bohater dialogu,

C hrześcijaństw o jest w sposób integralny religią Boga i człow ieka, religią tw órczości, przeobrażania świata, p ow szechnego zm artw ychw stania, jednym