• Nie Znaleziono Wyników

Życiorys naukowy i bibliografia prac Profesora Eugeniusza Górskiego (1947–2013)

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Życiorys naukowy i bibliografia prac Profesora Eugeniusza Górskiego (1947–2013)"

Copied!
20
0
0

Pełen tekst

(1)

371

Życiorys naukowy i bibliografi a prac Profesora Eugeniusza Górskiego

(1947–2013)

The Professional Activity and the Bibliography of Professor Eugeniusz Górski (1947–2013)

CURRICULUM VITAE

Wykształcenie, stopnie i tytuły naukowe

1965–1971 studia fi lozofi czne i lingwistyczne (język angielski i hiszpański) na Uniwersytecie Warszawskim;

1970 / 1971 staż (tzw. asystenckie studia przygotowawcze) w Instytucie Filozofi i UW;

1971–1974 studia doktoranckie w Instytucie Filozofi i i Socjologii PAN;

1975 obrona doktoratu w IFiS PAN;

1981 kolokwium habilitacyjne w IFiS PAN;

1992 tytuł naukowy profesora nauk humanistycznych. Specjalność:

fi lozofi a współczesna, fi lozofi a polityki, iberystyka, historia idei.

Zatrudnienie

Począwszy od 1 X 1974 do 31 X 2013 podstawowe zatrudnienie w IFiS PAN, kolejno na stanowiskach asystenta, adiunkta, docenta, prof. nadzw., prof. zw.

oraz kierownika Zakładu Filozofi i Nowożytnej i Współczesnej (od 2010 do 2013); tamże w latach 1985–1995 prowadzenie ogólnopolskiego seminarium na temat współczesnej myśli hiszpańskiej i latynoamerykańskiej.

Dodatkowe, zwykle cząstkowe zatrudnienia lub wykłady zlecone w  Katedrze Iberystyki UW, w  CESLA UW, w  Filii UW w  Białymstoku, w Wyższej Szkole Handlu i Prawa w Warszawie, od 1 X 2004 do 15 XI 2012 zatrudniony w  Instytucie Nauk Politycznych Uniwersytetu Jana Kocha- nowskiego w  Kielcach na stanowisku profesora zwyczajnego i  kierownika

(2)

372

Zakładu Myśli Politycznej. Począwszy od 15 II 2013 wykłady w  Instytucie Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich Uniwersytetu Warszawskiego.

Stypendia i współpraca zagraniczna

Instytut Filozofi i Rady Wyższej Badań Naukowych (CSIC) w  Madrycie (odpowiednik IFiS PAN) – współpraca od 1977 do 2013; Uniwersytet w Sa- lamance, Universidad Complutense de Madrid, Universidad Autónoma de Madrid, UNED w Madrycie, UNAM w Meksyku, École des Hautes Études en Sciences Sociales w Paryżu, Université de Toulouse-Le Mirail, Rosyjska Akademia Nauk (Instytuty Filozofi i, Ameryki Łacińskiej i Literatury Świa- towej), Instituto de Filosofi a de la Academia de Ciencias de Cuba, Instytut Filozofi i Akademii Nauk NRD, University College of North Wales w Ban- gor, Oxford University, Harvard University, Cornell University, New School for Social Research w  Nowym Jorku, Th e Catholic University of America w Waszyngtonie jako visitng research professor w 2006.

Referaty i  wykłady wygłaszane m.in. w: Aachen (RFN), Alcalá de Henares (Hiszpania), Bratysława, Budapeszt, Buenos Aires, Burlington i Ithaca (USA), Hawana, Lugo (Galicia), Madryt, Montevideo, Salamanka, Washington DC, Santiago de Chile (styczeń 2013).

Granty i odznaczenia

Th e Central European University Grant i  Open Society Institute – HESP (Fundacja Sorosa) w latach 1991–1994; Medal Universytetu Palermo (Buenos Aires 1992), NATO Democratic Institutions Fellowship (Bruksela, 1994 – 1997), Złoty Krzyż Zasługi (od Prezydenta RP, 2011), Grant Narodowego Centrum Nauki (Kraków 2011–2013).

Udział w komitetach i radach redakcyjnych czasopism i serii wydawniczych

Archiwum Historii Filozofi i i  Myśli Społecznej (Warszawa); Dialogue and Universalism (Warszawa); Ameryka Łacińska. Kwartalnik Analityczno- -Informacyjny (Warszawa); Studia Filozofi czne (Warszawa); Estudios His- pánicos (Wrocław); Revista de Hispanismo Filosófi co (Madryt); Concordia.

Internationale Zeitschrift für Philosophie. Revista Internacional de Filosofía (Aachen); Seria: Th e Peculiarity of Man (Kielce); członek międzynarodowego jury w  Centro de Educación, Ciencia y Sociedad (Buenos Aires). Członek założyciel Polskiego Stowarzyszenia Hispanistów od 1985 roku i Asociación de Hispanismo Filosófi co od 1988 roku.

(3)

373

BIBLIOGRAFIA EUGENIUSZA GÓRSKIEGO a) Książki autorskie i redagowane prace zbiorowe

1979

1. Hiszpańska refl eksja egzystencjalna. Studium fi lozofi i i myśli politycznej Miguela de Unamuno, Wrocław, Ossolineum, ss. 253.

1982

2. José Ortega y Gasset i kryzys ideologii hiszpańskiej, Wrocław, Ossolineum, ss. 267.

3. Problemy człowieka we współczesnej myśli hiszpańskiej, praca zbiorowa pod redakcją E. Górskiego, Kraków, Wydawnictwo Literackie, ss. 299.

1987

4. W kręgu fi lozofi i latynoamerykańskiej, numer specjalny (12) „Studiów Filozo- fi cznych”, pod redakcją naukową E. Górskiego, Warszawa, PWN, ss. 207.

1988

5. Filozofi a marksistowska w Hiszpanii, pod redakcją naukową E. Górskiego, War- szawa, Wydawnictwo „Książka i Wiedza”, ss. 206.

1991

6. Rewolucja i tradycja. Szkice o kubańskiej myśli fi lozofi czno-społecznej, Białystok, Wydawnictwo Filii UW, ss. 294.

1992

7. 500th Anniversary of Columbus’ Voyage: Europe and the Americas in the Perspec- tive of Universalism. Edited by E.Górski, Warsaw University, numer specjalny 1(5)

“Dialogue and Humanism”, ss.167.

1994

8. Dependencia y originalidad de la fi losofía en Latinoamérica y en la Europa del Este, México, UNAM, ss. 199; także on-line w Google Book Search.

1997

9. O demokracji w Hiszpanii (1975-1995), Warszawa, Wydawnictwo IFiS PAN, ss. 136.

2001

10. Latin America and East Central Europe. Studies in the History of Ideas / América Latina y Europa Centro-Oriental. Estudios sobre la historia de ideas, Varsovia, CESLA UW, ss. 80.

2003

11. Rozważania o  społeczeństwie obywatelskim i  inne studia z  historii idei, War- szawa, Wydawnictwo IFiS PAN, ss. 264.

(4)

374

2007

12. Universalism in Polish Thought. A Special Issue of “Dialogue and Universalism”

(No. 3-4). Edited by E. Górski, and published by SEC and DIALOG, Warsaw, ss. 160.

13. Civil Society, Pluralism and Universalism, Washington D.C., Th e Council for Research in Values and Philosophy, 2007, ss. 266; on-line: http://www.crvp.org/

pubs.htm

2009

14. Spain, Poland and Europe. Edited by E. Górski, numer specjalny (6-7) “Dialogue and Universalism”, published by POLISH SEC and DIALOG, Warsaw, ss. 168.

2012

15. Pensamiento fi losófi co del CESLA, współautorzy A. Dembicz, E. Górski et al., Warszawa, Centro de Estudios Latinoamericanos, Universidad de Varsovia, ss. 228.

2013

16. Idea Europy i myśl współczesna w Hiszpanii, Warszawa, Wydawnictwo Naukowe SCHOLAR, ss. 252.

Opublikowane recenzje i omówienia książek (oraz druków zwartych) E. Górskiego

Hiszpańska refl eksja egzystencjalna. Studium fi lozofi i i myśli politycznej Miguela de Unamuno, Wrocław 1979:

1. Maciej Stasiński, Hiszpańska refl eksja egzystencjalna, „Studia Filozofi czne” 1980, nr 3, ss. 163-169.

José Ortega y Gasset i kryzys ideologii hiszpańskiej, Wrocław 1982:

2. Janusz Wojcieszak, „Sistema. Revista de Ciencias Sociales”, Madrid 1984, nr 59, s. 133-136.

3. Adam Komorowski, Wokół Ortegi y Gasseta, „Zdanie” 1983, nr 2, ss. 47-49.

4. Leszek Bugajski, „Życie Literackie” 1983, nr 4.

Problemy człowieka we współczesnej myśli hiszpańskiej, red. E. Górski, Kraków 1982:

5. Stanisław Tomala, Panorama myśli hiszpańskiej, „Miesięcznik Literacki” 1984, nr 3, ss. 156-159.

6. Władysław Leszczyński, „Tu i Teraz” 1983, nr 21, s. 10.

7. Janusz Wojcieszak, „Sistema. Revista de Ciencias Sociales”, Madrid 1983, nr 56, ss. 155-156.

(5)

375 W kręgu fi lozofi i latynoamerykańskiej, red. E. Górski, Warszawa 1987:

8. M. N., „Studia Filozofi czne” 1987, no. 12, “Estudios Latinoamericanos” Ossoli- neum 1990, vol. 13, ss. 354-355.

Filozofi a marksistowska w Hiszpanii, red. E. Górski, Warszawa 1988:

9. Piotr Sawicki, „Anthropos. Revista de Documentación Cientifi ca de la Cultura”, Barcelona 1989, nr 98-99, ss. XXIV-XXV.

10. Aparece en Polonia un estudio del marxismo español, „El País”, Madrid, 7 de junio de 1989.

11. Zbigniew Stachowski, Hiszpański marksizm, „Argumenty” 1989, nr 39.

12. Andrzej Miś, „Edukacja Filozofi czna” 1989, t. 9, ss. 291-292.

13. Artur Dorobiński, Z tomu studiów hiszpańskich fi lozofów, „Nowe Książki” 1990, nr 10, s. 22.

500th Anniversary of Columbus’ Voyage: Europe and the Americas in the Perspective of Universalism. Ed. by E. Górski, Warsaw 1992:

14. T.R.L., Dialogue and Humanism, “Boletín de la Asociación de Hispanismo Filosófi co”, Madrid 1993, nr 5, ss. 16-17.

Dependencia y originalidad de la fi losofi a en Latinoamérica y en la Europa del Este, México 1994:

15. Janusz Wojcieszak, „Revista de Hispanismo Filosófi co”, Madrid 1997, nr 2, ss.

141-144.

16. Eduardo Devés-Valdés, Pensamiento periférico. Asia - África - América Latina - Eurasia y algo más. Una tesis interpretativa global, IDEA-USACH, Octubre 2012 - obszerne dzieło zainspirowane wyżej wymienioną książką, dostępne na stronach www.eduardodevesvaldes.cl

O demokracji w Hiszpanii, Warszawa 1997:

17. Adam Komorowski, Hiszpanie o demokracji, „Nowe Książki” 1997, nr 7, s. 18.

18. ji, „Polityka” 1997, nr 25, s. 72.

19. Mieczysław Jagłowski, Démocratie à l’espagnole, „Humanistyka i  Przyrodo- znawstwo”, Olsztyn 1997, nr 3, ss. 249-252.

20. (g.b.), „Sprawy Międzynarodowe” 1997, nr 2, s. 150.

21. Krzysztof Wielecki, Hiszpańska lekcja demokracji, „Europa” 1998, nr 1, s. 88.

22. Mieczysław Jagłowski, „Diálogo Filosófi co”, Madrid 1998, 14 (3), Sept.-Dic.

1998, ss. 415-417.

(6)

376

Latin America and East Central Europe. Studies in the History of Ideas / América Latina y Europa Centro-Oriental, Varsovia 2001:

23. Marcin Kurek, „Estudios Hispánicos”, Wrocław – Madrid 2002, X, ss. 163-164.

24. Irena Curyło-González, „Revista Th eomai”, Universidad Nacional de Quilmes (Buenos Aires) 2004, nr 9, ss. 2-5.

Rozważania o społeczeństwie obywatelskim i inne studia z historii idei, Warszawa 2003:

25. Przemysław Wielgosz, Społeczeństwo obywatelskie i  peryferyjny kapitalizm,

„Nowe Książki” 2003, nr 12, s. 82-83 (fragmenty także w: „Pokolenia” 2004, nr 2).

26. Janusz Wojcieszak, „Ameryka Łacińska. Kwartalnik Analityczno-Informa- cyjny” 2003, nr 3-4, ss. 76-79.

27. Michał Jankowski, „Polsko-Niemieckie Zeszyty Europejskie”, grudzień 2003, nr 5, ss. 173-177.

Civil Society, Pluralism and Universalism, Washington DC, 2007:

28. “Reference & Research Book News”, Portland OR, vol. 23, nr 1, February 2008.

29. Mieczysław Jagłowski, Społeczeństwo obywatelskie, „Edukacja Filozofi czna”

2008, nr 46, ss. 193-200.

30. Anda Butoiu, Universalidad y postmodernidad: los paralelismos entre Europa del Este e Iberoamérica, “Isegoría. Revista de Filosofía Moral y Política”, Madrid 2009, nr 40, ss. 321-324.

31. Mieczysław Jagłowski, The Unity of the Divided Mind. Some Remarks on Universalism in Connection with the Book by Eugeniusz Górski, “Dialogue and Universalism” 2009, nr 3-5, ss. 179-186.

32. Alejandra Umpiérrez, Revisando la idea de sociedad civil desde Europa del este y hacia América Latina, “Revista Encuentros Latinoamericanos”, Montevideo, diciembre de 2009, año III, Nro. 9, ss. 155-156.

Spain, Poland and Europe. Ed by E. Górski, Warsaw 2009:

33. Małgorzata Kolankowska, Dialogue and Universalism, núm. 6-7/2009, „Estu- dios Hispánicos”, vol. XVII, Wrocław 2009, ss. 120-123.

34. Barbara Kazimierczak, Diálogo y Universalismo. España, Polonia y Europa,

“Revista de Hispanismo Filosófi co. Historia del pensamiento iberoamericano”, Madrid 2011, nr 16, ss. 291-292.

Idea Europy i myśl współczesna w Hiszpanii, Warszawa 2013:

35. Iwona Krupecka, „Estetyka i Krytyka”, Kraków (w druku).

(7)

37 7 36. Zuzanna Jakubowska, [w:] „Itinerarios. Revista de estudios lingüísticos, litera- rios, históricos y antroplógicos”, Varsovia 2013, núm. 17 (w druku).

Ponadto około 240 wszystkich cytowań w Polsce i zagranicą.

b) Artykuły i rozprawy naukowe

1972

1. Carlos Vaz Ferreira i myśl fi lozofi czna Ameryki Łacińskiej, „Studia Filozofi czne”, nr 11-12, s. 57-68.

2. Carlos Vaz Ferreira, [w:] Rocznice kulturalne uchwalone przez Światową Radę Pokoju na rok 1972, Warszawa, Wydawnictwo OKP, s. 35-39.

3. O fi lozofi i w Ameryce Łacińskiej, „Studia Filozofi czne”, nr 11-12, s. 227-232.

1975

4. Koncepcja człowieka w  fi lozofi i Miguela de Unamuno, „Studia Filozofi czne’, nr 9, s. 125-139.

1976

5. Problem Don Kichota w Hiszpanii XX wieku, „Człowiek i Światopogląd”, nr 1, s. 89-105.

6. Kultura hiszpańska w refl eksji Miguela de Unamuno, „Kultura i Społeczeństwo”, nr 3, s. 253-261.

1979

7. Kryzys chrześcijaństwa w  ujęciu Miguela de Unamuno, „Humanitas”, t. II, s. 111-123.

1981

8. Meksykański przegląd fi lozofi czny, „Studia Filozofi czne”, nr 6, s. 161-164.

1982

9. Człowiek w  fi lozofi i Unamuna i  Ortegi y Gasseta, [w:] Problemy człowieka we współczesnej myśli hiszpańskiej, red. E. Górski, Kraków 1992, s. 63-106.

1983

10. Hiszpańskie rozważania o kryzysie, „Człowiek i Światopogląd”, nr 9, s. 84-97.

11. Eurokomunizm i socjalizm w Hiszpanii, „Zdanie”, nr 2, s. 56-58.

1984

12. Komuniści i katolicy w pofrankistowskiej Hiszpanii, „Człowiek i Światopogląd”, nr 3, s. 116-120.

13. Problemy myśli marksistowskiej w Hiszpanii, „Humanitas”, t. IX, s. 83-102.

(8)

378

1985

14. Marksizm i antropologia dialektyczna w Hiszpanii, „Panta rei”, t. I, s. 163-177.

1986

15. Filozofi a marksistowska w  Ameryce Łacińskiej (Problemy badań i  rozwoju w wybranych krajach), „Myśl Marksistowska”, nr 2, s. 151-167.

1987

16. Kategoria społeczeństwa obywatelskiego u  Gramsciego i  jej recepcja, „Studia Filozofi czne”, nr 9, s. 97-110.

17. Teoria zależności i socjologia latynoamerykańska, „Studia Socjologiczne”, nr 1, s. 187-206.

18. Powstanie i  ewolucja myśli marksistowskiej w  Ameryce Łacińskiej, „Studia Filozofi czne”, nr 12, s. 59-75.

1988

19. El pensamiento español en Polonia (I), [w:] Actas del V Seminario de Historia de la Filosofía española, Antonio Heredia Soriano (ed.), Salamanca, s. 283-309.

20. Filozofi a latynoamerykańska i teologia wyzwolenia, [w:] Teologia wyzwolenia, red. W. Mysłek, M. Nowaczyk, Warszawa, s. 43-76.

21. Marksizm na Kubie a  doświadczenia rewolucji w  Ameryce Łacińskiej, „Myśl Marksistowska”, nr 1, s. 122-138.

22. Wstęp, [w:] Filozofi a marksistowska w Hiszpanii, Warszawa 1988, s. 5-52.

1989

23. Myśl marksistowska w Hiszpanii w okresie II Republiki, [w:] Hiszpania II Repu- bliki. Polityka i literatura, red. P. Sawicki, Wrocław, s. 33-40.

24. Latynoamerykańska myśl fi lozofi czna i społeczna z perspektywy wschodnioeuro- pejskiej, „Studia Filozofi czne”, nr 10, s. 71-90.

1990

25. Poglądy fi lozofi czne José Carlosa Mariátegui, „Studia Filozofi czne”, nr 4, s. 71-79.

1991

26. Apunte sobre el conocimiento de Ramón Llull en Polonia, “Studia Lulliana”, Palma de Mallorca, nr 84, s. 41-52.

27. Przewodniczek po demokracji, „Krytyka. Kwartalnik Polityczny”, nr 37, s. 47-50.

28. Report on the International Conference: Polishness, Europeanness, Universa- lism: The Constitution as a Blueprint for Social Order and the Meaning of History,

“Dialogue and Humanism”, nr 3-4, s. 113-123 (współautor: A. Miś).

1992

29. Philosophy and Society in East European and Latin American Thought.

Preliminary Remarks, “Estudios Latinoamericanos”, Warszawa, t. 14, I  parte, s. 309-321.

(9)

379 30. La recepción en Polonia del pensamiento español de la Contrarreforma y del Barroco, [w:] Exilios Filosófi cos de España. Actas del VII Seminario de Historia de la Filosofía Española e Iberoamericana, Antonio Heredia Soriano (ed.), s. 269-286.

31. El pensamiento fi losófi co y social latinoamericano desde la perspectiva europea oriental, “Estudios Latinoamericanos”, Wrocław, t. 15, s. 243-266.

32. Idea społeczeństwa obywatelskiego w tradycji rosyjsko-radzieckiej, „Pogranicze.

Studia Społeczne”, Białystok, t. I, s. 171-185.

33. Uwagi o europejskości w kontekście polskim i globalnym, [w:] Dylematy Euro- pejskiej Tożsamości, red. E. Skotnicka-Illasiewicz, Studia. Fundacja “Polska w Eu- ropie”, Warszawa, s. 27-32.

34. Bemerkungen über das europäische Wesen im polnischen und im globalen Kontext, [w:] Dilemmata der Europäischen Identität, Studien der Stift ung “Polen in Europa”, Warszawa, s. 34-40.

35. The Idea of Unity of Europe and the Idea of Unity of the Americas, “Dialogue and Humanism”, nr 1, s. 43-56.

36. El pensamiento fi losófi co en la Europa del Este y en Iberoamérica, “Boletín de Filosofía de la Fundación para el Estudio del Pensamiento Argentino e Iberoameri- cano”, Buenos Aires, nr 24, s. 21-29.

1993

37. Filosofía y sociedad en el pensamiento europeo oriental y latinoamericano, “Cu- adernos Americanos”, México, 1993, nr 41, s. 76-92.

1995

38. Pensamiento latinoamericano – pensamiento centroeuropeo, [w:] Memorias del VI Congreso de la FIEALC, Foro 3, comp. J. Wojcieszak, Warszawa, CESLA, s. 56-58.

39. Światopogląd José Martiego, „Ameryka Łacińska. Kwartalnik Informacyjno- -Analityczny”, nr 3, s. 60-62.

40. Filozofi a w  kręgu kultur słowiańskich a  fi lozofi a latynoamerykańska, [w:] Fi- lozofi a i religia w kulturze narodów słowiańskich, red. T. Chrobak, Z. Stachowski, Wydawnictwo WSP, Rzeszów, s. 9-23.

41. Z  dziejów hiszpańskiej myśli liberalnej, [w:] Studia nad liberalizmem, red.

R. Skarzyński, Warszawa, Wydawnictwo ISP PAN, s. 47-75.

1996

42. La sociedad civil en Polonia, “Isegoría. Revista de Filosofía Moral y Política”, Madrid, nr 13, s. 154-160, także on-line.

43. Slavophilism and Indigenismo, [w:] III Congreso Latinoamericano de la Univer- sidad de Varsovia. Memorias, t. 1, Warszawa, Ediciones CESLA, s. 391-400.

44. La difusión de la obra de José Ortega y Gasset en Polonia, [w:] Ideologías y poder. Aproximaciones a las literaturas hispánicas en los tiempos de crisis. “Estudios Hispánicos”, V, Edición a cargo de P. Sawicki y B. Baczyńska, Wydawnictwo Uni- wersytetu Wrocławskiego, Wrocław 1996, s. 197-214.

45. Algunos aspectos del pensamiento de la Europa del Este e Iberoamérica, [w:]

Europa del Centro y del Este y el mundo hispánico. Simposio internacional de hispani-

(10)

38 0

stas. Cracovia,26-28 de octubre de 1995, Edición: A. I. Blanco Picado y T. Eminowicz, Ofi cyna Wydawnicza Abrys, Kraków, s. 99-103.

1997

46. Przegląd hiszpański. Kryzys socjaldemokracji, „Przegląd Polityczny”, nr 33/34, s. 146-150.

47. Tipos del occidentalismo en Europa Central y Oriental y en América Latina, [w:]

Diálogo interregional entre Europa Centro-Oriental y América Latina. Memorias, Editor: A. Dembicz, CESLA, Warszawa, s. 47-56.

48. Übergänge zur Demokratie: Spanien und Polen im Vergleich, “WeltTrends.

Zeitschrift für internationale Politik und vergleichende Studien”, Potsdam, nr 17, s. 139-151.

49. Ukarani „zbawcy”. Dlaczego hiszpańscy socjaliści musieli oddać władzę, „Gazeta Wyborcza”, 22-23 lutego, s. 16-18.

1998

50. Filosofía española en Polonia, “Cuenta y Razón”, Madrid, nr 107, julio-agosto, s. 13-16.

51. The Idea of Civil Society in Russia, “Dialogue and Universalism”, nr 7-8, s. 183-193.

52. Mística española en Polonia, “Cuenta y Razón”, Madrid, nr 108, octubre-no- viembre, s. 22-26.

1999

53. Problems of Democratic Transition and Consolidation: Spain and Poland,

“Dialogue and Universalism”, nr 1-2, s. 103-116.

54. Relaciones hispano-polacas, “Cuenta y Razón”, Madrid, nr 111, mayo-junio, s. 99-103, także on-line.

55. Eastern Europe and Latin America in a Comparative and Universalist Perspec- tive, “Dialogue and Universalism”, nr 5-6, s. 143-164.

56. Odmiany okcydentalizmu w  Europie Środkowej i  Wschodniej, [w:] Koncepcje integracyjne w myśli narodów słowiańskich, red. Z. Stachowski, Warszawa-Tyczyn, s. 56-67.

2000

57. La guerra civil española, vista desde Polonia, “Sistema. Revista de Ciencias Sociales”, Madrid, nr 154, enero, s. 107-112.

58. Poglądy społeczno-ekonomiczne Jana Pawła II, „Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Handlu i Prawa im. Ryszarda Łazarskiego w Warszawie. Seria Prawo”, z. 4, s. 24-48.

59. Eslavofi lia, eurasianismo e indigenismo. Ideologías nacionalistas en Rusia y en América Latina, “Itinerarios”, UW, nr 3/2, s. 247-258.

2001

60. La idea del universalismo en Polonia y en las Américas, „Itinerarios”, UW, 4, s. 99-114.

(11)

381 61. Idea uniwersalizmu w  Polsce i  w  obu Amerykach, [w:] Filozofi a – dialog – uniwersalizm. Księga dedykowana Profesorowi Januszowi Kuczyńskiemu, red.

J. Krakowiak, W. Lorenc, A. Miś, Warszawa, s. 191-211.

62. Proyecciones polacas, [w:] Arturo Ardao y Arturo Andrés Roig. Filósofos de la autenticidad. En homenaje, H. E. Biagini, R. Fornet-Betancourt (Ed.), Wissen- schaft sverlag Mainz, Aachen, s. 41-45, także on-line.

63. The Idea of Universalism in Poland and Both Americas, “Dialogue and Uni- versalism”, nr 11-12, s. 51-74.

64. Poglądy społeczno-fi lozofi czne José Carlosa Mariátegui, „Archiwum Historii Filozofi i i Myśli Społecznej”, t. 46, s. 141-165.

2002

65. From „Socialist” to Postmodern Pluralism in Poland, “East European Politics and Societies”, University of California Press, Vol. 16, No. 1, p. 249-277.

66. Conservative-Liberal Socialism: The Social-Economic Views of John Paul II,

“Dialogue and Universalism”, no. 6-7, s. 31-44.

67. Demokracja i  postmodernizm w  Hiszpanii, „Wszechnica Polska. Kwartalnik Naukowy”, nr 1, s. 73-84.

68. Eslavofi lia, Eurasia e Indigenismo (ideologías nacionalistas en Rusia y América Latina), ”Con-Ciencia Política”, Veracruz, nr 2, s. 199-210); także on-line na stronie http://portal.veracruz.gob.mx

2003

69. El pensamiento de Fernando Savater en Polonia [w:] España en Europa. Hi- storia, contactos, viajes. “Estudios Hispánicos”, XI, P. Sawicki (ed.), Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław 2003, s. 187-191.

2004

70. España y Polonia: sus identidades democráticas, [w:] Identidades: Etnias, Culturas, Naciones, Estudios coordinados por M. Nalewajko, Instituto de Estudios Ibéricos e Iberoamericanos, Universidad de Varsovia, s. 51-65.

2005

71. Społeczeństwo obywatelskie, „Dziś. Przegląd Społeczny”, nr 11, s. 89-96.

2006

72. Fernando Savater i myśl hiszpańska przełomu XX i XXI wieku, [w:] Z myśli hisz- pańskiej i  iberoamerykańskiej. Filozofi a – literatura – mistyka, red. M. Jagłowski i D. Sepczyńska, Olsztyn 2006, s. 31-49.

73. Filozofi a i etyka w twórczości Fernando Savatera, [w:] Wyjaśniać i rozumieć.

Księga dedykowana Profesorowi Zbigniewowi Kuderowiczowi, red. M. Kowalska, Białystok 2006, s. 377-388.

74. Z  zagadnień myśli społecznej międzywojnia i  doby Powstania, [w:] Tragizm i  sens Powstania Warszawskiego, red. J. Kuczyński, J. L. Krakowiak, Warszawa 2006, s. 261-272.

(12)

382

75. John Paul II’s Idea of Universalism, „Dialogue and Universalism”, no. 11-12, s. 7-34.

2007

76. Uniwersalizm Jana Pawła II, [w:] Wokół humanistycznych wartości, red.

T. Daszkiewicz, P. Czarnecki, Wydawnictwo WSFiZ, Warszawa 2007, s. 69-95.

77. Globalization, Universalism and Changes in the World-System, “Dialogue and Universalism”, no. 3-4, s. 85-102.

2008

78. Globalizacja, uniwersalizm i  przemiany systemu światowego, [w:] Jedność i  różnorodność – wyzwanie globalizacji, red. R. Stefański, Wydawnictwo Adam Marszałek, Toruń – Kielce, s. 117-137.

79. Hiszpania a Europa jako problem, „Archiwum Historii Filozofi i i Myśli Społecz- nej”, t. 53, s. 219-239.

2009

80. Europa w  historii i  świadomości hiszpańskiej, [w:] Europa homogeniczna czy komplementarna – recepta na zjednoczenie, red. R. Stefański, A. Zamojski, Toruń – Kielce 2009, s. 56-80.

81. Dyskusja o wychowaniu obywatelskim w Hiszpanii, [w:] Szkoły – nauczyciele – uczniowie. Dyskusja o programie, metodzie, uczeniu się w Europie, red. T. Gumuła, T. Dyrda, Kielce – Radom 2009, s. 395-405.

82. El tema de Europa en las transiciones polaca y española, [w:] Transición en retros- pectiva. Los casos de Polonia y España, Varsovia – Toledo 2009, s. 15-27.

83. Hiszpania a  Europa jako problem (Od pokolenia 98 do zmierzchu frankizmu),

„Archiwum Historii Filozofi i i Myśli Społecznej”, t. 54, s. 139-162.

84. Europe in Spanish History and Thought, „Dialogue and Universalism”, No. 6-7, s. 21-40.

2010

85. Refl eksja nad Europą w Polsce i w Hiszpanii od czasu przejścia do demokracji, [w:] Młode demokracje. 20 lat transformacji systemowej w Europie Środkowej 1989- 2009, red. W. Saletra, J. Jarosiński, Kielce 2010, s. 33-44.

86. Globalization, Universalism and Changes in the World-System, [w:] Philosophy in Times of Social Crisis: Integrity and Dialogue. Essays in Honor of George F.

McLean. Ed. P. Makariev, A. Blasco, D. Dobrzanski, Minerva Publishing House, Sofi a 2010, s. 138-154.

87. Globalizacja i uniwersalizm z perspektywy Ameryki Łacińskiej i Europy Wschod- niej, „Zdanie” Kraków 2010, nr 3-4, s. 25-31.

88. Demokratyczna Hiszpania w Europie, „Studia Europejskie” 2010, nr 2(54), s. 63-88.

89. Przemiany demokratyczne i europeizacja Hiszpanii, „Przegląd Politologiczny”

Poznań, 2010, nr 1, s. 55-71.

90. Globalización y universalismo desde la perspectiva de América Latina y Europa del Este, [w:] América Latina. Dos siglos de independencia. Instituto de Estudios

(13)

383 Ibéricos e Iberoamericanos de la Universidad de Varsovia, UNED Centro Asociado de Segovia, Varsovia 2010, s. 195-207.

91. Globalization and Universalism from the Perspective of Latin America and Eastern Europe, „Dialogue and Universalism” No. 9-10/2010, s. 15-28.

2012

96. Polska i Hiszpania w integrującej się Europie w perspektywie historycznej i fi lo- zofi cznej, [w:] Polska i Hiszpania w Unii Europejskiej: doświadczenia i perspektywy, Instytut Nauk Politycznych UW, red. A. Sroka, R. D. Torres Kubrían, Warszawa 2012, s. 33-59.

97. Filozofi a, demokracja i  ponowoczesność w  dzisiejszej Hiszpanii, „Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska. Sectio I  Philosophia – Sociologia”, vol.

XXXVI, 1, 2012, s. 141-170.

98. Hiszpania w Europie, w Iberoamerykańskiej Wspólnocie Narodów i we współ- czesnym świecie, [w:] Państwo i  prawo wobec współczesnych wyzwań. Integracja europejska i  stosunki międzynarodowe. Księga jubileuszowa Profesora Jerzego Jaskierni, red. R. M. Czarny i K. Spryszak Wydawnictwo Adam Marszałek, Toruń 2012, s. 728-759.

99. España democrática y la Comunidad Iberoamericana, [w:] Pensamiento fi losó- fi co y político del CESLA, Warszawa, CESLA UW 2012, s. 79-118.

100. Idee fi lozofi czne i polityczne w kręgu szkoły madryckiej, [w:] Fundamentalne kategorie ludzkiego poznania, red. R.Stefański, Toruń (w druku).

101. Globalización y universalismo desde la perspectiva da América Latina y Europa Oriental, [w:] Asuntos de América Latina, USACH, referat wygłoszony w Universi- dad de Santiago de Chile (w druku).

c) Recenzje, wywiady i inne publikacje

1970

1. Hegel i Marks w oczach fi lozofa argentyńskiego, [Recenzja:] H. Raurich, Notas para la actualidad de Hegel y Marx, Buenos Aires 1968. – „Studia Filozofi czne”, nr 4-5, s. 317-320.

1973

2. Katolicyzm w Hiszpanii i Ameryce Łacińskiej (bibliografi a), „Euhemer. Przegląd Religioznawczy”, nr 4, s. 155-159.

1976

3. Myśl hiszpańska po drugiej wojnie światowej, „Człowiek i Światopogląd”, nr 5, s. 119-124.

1979

4. Antología sobre el humanismo marxista en España, “El País”, Madrid, 7 XI (wy- wiad).

(14)

38 4

1981

5. Dos cartas desde Polonia, “Mientras Tanto”, Barcelona, no. 10, s. 15-18.

1982

6. Wstęp, [w:] Problemy człowieka we współczesnej myśli hiszpańskiej, Wydawnic- two Literackie, Kraków 1982, s. 5-11.

1983

7. Lewica za Pirenejami [Recenzja:] T. Iwiński, K. Kik, Lewica iberyjska, Warszawa 1982. – „Perspektywy”, nr 10.

8. Redakcja naukowa i  przedmowa, [w:] C. París, Gwałt na kulturze, Warszawa, s. 5-9.

1986

9. Szkice estetyczne Ravery, [Recenzja:] R.M. Ravera, Cuestiones de estética, Buenos Aires 1979. – „Studia Estetyczne”, vol. XVIII, s. 335-336.

1987

10. [Recenzja:] P. Sawicki, Wojna domowa 1936-1939 w hiszpańskiej prozie literac- kiej, Warszawa 1985. – „Z Pola Walki”, nr 2, s. 157-159.

11. [Recenzja:] P. Sawicki, Wojna domowa 1936-1939 w hiszpańskiej prozie literackiej, Warszawa 1985. – “Anthropos. Revista de documentación científi ca de la cultura”, Barcelona, nr 74-75.

12. Adolfo Sánchez Vázquez i marksizm współczesny, [Recenzja:] Praxis y fi losofía.

Ensayos en homenaje a  Adolfo Sánchez Vázquez, México – Barcelona – Buenos Aires 1986. – „Studia Filozofi czne”, nr 12, s. 184-189.

13. Filozofi a analityczna w  Ameryce Łacińskiej, [Recenzja:] J. Gracia, E. Rabossi, M. Dascal, El análisis fi losófi co en América Latina, México 1985. – „Studia Filozo- fi czne”, nr 12, s. 199-202.

14. V Seminarium Historii Filozofi i Hiszpańskiej, „Edukacja Filozofi czna”, nr 2, s. 345-349.

15. Asociación Polaca de Hispanistas, “Anthropos. Revista de documentación científi ca de la cultura”, Barcelona, nr 73, s. XXX.

1989

16. [Recenzja:] Estudios Hispánicos I, Kraków 1988. – “Anthropos. Revista de docu- mentación científi ca de la cultura”, Barcelona, nr 97 s. XI-XII.

17. Nowe poszukiwania antropologiczne, [Recenzja:] T. Płużański, Poszukiwania.

Szkice z fi lozofi i człowieka, Warszawa 1988. – „Studia Filozofi czne”, nr 3, s. 155-159.

18. András Gedö o świadomości kryzysu w fi lozofi i współczesnej, [Recenzja:] Crisis Consciousness in Contemporary Philosophy, Minneapolis 1982. – „Studia Filozo- fi czne”, nr 4, s. 186-190.

19. Alain Guy i fi lozofi a w kręgu kultury iberyjskiej, [Recenzja:] La pensée ibérique dans son histoire et dans son actualité, Toulouse 1986-1988 – „Studia Filozofi czne”

nr 5, s. 190-193.

(15)

385 20-24. Polonia 1986, 1987, 1988, 1989, 1990, “Anuario Bibliográfi co de Historia del Pensamiento Ibero e Iberoamericano”, Athens, Th e University of Georgia, 1989, 1990, 1991, 1992, 1993, s. 107-110, 193-196, 203-207, 237-241, 257-260.

25. Przedmowa, [w:] J. Wojcieszak, Dylemat uniwersalizmu i partykularyzmu w hi- spanoamerykańskiej fi lozofi i kultury 1900-1960, Warszawa 1989, s. 9-11.

1990

26. Jeszcze raz o hiszpańskiej wojnie domowej, [Recenzja:] Wojna domowa w Hisz- panii 1936-1939 w  polityce międzynarodowej, red. A. Czubiński, Poznań 1989. –

„Nowe Książki”, nr 10, s. 24.

1991

27. Discussion, “Dialogue and Humanism”, no. 1, s. 188-190.

28. [Recenzja:] P. Kurtz, Forbidden Fruit: The Ethics of Humanism, Buff alo 1988.

– “Dialogue and Humanism”, nr 2, s. 199-202.

29. [Recenzja:] Estudios Latinoamericanos, Wrocław 1988, t. 11. – “Anthropos.

Revista de documentación científi ca de la cultura”, Barcelona, no. 124, s. XXV.

30. The Seventh Seminar on the History of Spanish Philosophy, “Dialogue and Humanism”, nr 1, s. 206-207.

1992

31. Vicisitudes en el camino a la libertad, “La Nación”, Buenos Aires, 25 X (wywiad).

32. Foreword, [w:] “Dialogue and Humanism”, no. 1, s. 5-6.

33. [Recenzja:] A. Guy, Panorama de la philosophie ibéro-américaine, Genève 1989.

– “Dialogue and Humanism”, no. 1, s. 155-156.

34. [Recenzja:] Anuario Bibliográfi co de Historia del Pensamiento Ibero e Ibero- americano, J.L. Gómez-Martinez, Editor, Athens, Th e University of Georgia, 1989- 1991. – “Dialogue and Humanism”, nr 1, s. 158-159.

35. [Recenzja:] J. Tazbir, Polska sława Krzysztofa Kolumba, Warszawa 1991. –

“Dialogue and Humanism”, nr 1, s. 161.

36. Conference on Hispanic Thought in Poland, “Dialogue and Humanism”, nr 1, s. 165-166.

1993

37. Nowe ujęcie dziejów fi lozofi i, [Recenzja:] Tadeusz Płużański, Przyjaciel mądro- ści, Warszawa 1993. – „Edukacja Filozofi czna”, vol. 16, s. 251-253.

1997

38. [Recenzja:] L. Sánchez Francisco, Pensamiento en la literatura española, Poznań 1992. – “Estudios Hispánicos”, VI, Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, Wrocław 1997, s. 161-163.

39. Autobiogram, „Ruch Filozofi czny”, 1997, nr 4, s. 672-676; także [w:] Informator fi lozofi i polskiej, Kraków 1995, s. 110-111 (wydanie II, Kraków 2004, s. 133); Współ- cześni uczeni polscy. Słownik biografi czny, t. I, Warszawa 1998, s. 506; Słownik fi lo- zofów polskich, Poznań 1999, s. 54 (wydanie II, Poznań 2006, s. 52-53); Złota księga

(16)

38 6

nauki polskiej 2000. Naukowcy przełomu wieków, Gliwice 2001, s. 140; Kto jest kim w  Polsce, Warszawa 2001, s. 265; Kto jest kim w  Polsce nowego millenium (2000 - 2002), Poznań 2002, s. 174; Złota Księga Nauk Humanistycznych, Gliwice 2004, s. 111; wikipedia, 2008; Złota Księga Nauk Humanistycznych, WYDAWNICTWO Helion, Gliwice 2013, s. 104-105.

1998

40. Drogi do demokracji, [recenzja:] Juan J. Linz, Alfred Stepan, Problems of De- mocratic Transition and Consolidation: Southern Europe, South America and Post- -Communist Europe, Baltimore and London 1996. - „Przegląd Polityczny”, nr  36, s. 121-122.

41. [Recenzja:] The Postmodernism Debate in Latin America, Ed. J. Beverley, M. Aronna and J. Oviedo, Duke University Press, Durham and London 1995. –

„Ameryka Łacińska. Kwartalnik Analityczno-Informacyjny”, nr 1-2, s. 101-103.

42. Nowe interpretacje społeczeństwa obywatelskiego, [Recenzja:] Ani książę ani kupiec: obywatel. Idea społeczeństwa obywatelskiego w myśli współczesnej, Kraków - Warszawa 1997. – „Studia Socjologiczne”, nr 1, s. 168-173.

43. O  liberalizmie i  konserwatyzmie, [Recenzja:] R. Skarzyński, Od liberalizmu do totalitaryzmu. Z dziejów myśli politycznej XX w., Warszawa 1998. – „Przegląd Polityczny”, nr 37/38, s. 58-159.

44. [Recenzja:] K. Gryżenia, Arystotelizm i renesans. Filozofi a bytu Piotra Fonseki, Lublin 1995. – “Revista de Hispanismo Filosófi co”, Madrid, no. 3, s. 118-121.

1999

45. [Recenzja:] N. Kotyła, Wyzwolić ducha. „Ćwiczenia Duchowe” Św. Ignacego Loyoli, Kraków 1998. – “Revista de Hispanismo Filosófi co”, Madrid, no. 4, s. 97-98.

46. [Recenzja:] J. Ortega y Gasset, Bunt mas, Warszawa 1997. – “Revista de Hispa- nismo Filosófi co”, Madrid, no. 4, s. 147-149.

47. Eugeniusz Górski (Varsovia, POLONIA), [w:] Quo vadis, Philosophie? Antworten der Philosophen. Dokumentation einer Weltumfrage, R. Fornet-Betancourt (Hrsg.), Wissenschaft sverlag Mainz, Aachen, s. 120-122.

48. [Recenzja:] B. Greskovits, The Political Economy of Protest and Patience.

East European and Latin American Transformations Compared, Budapest 1998. –

„Ameryka Łacińska. Kwartalnik Analityczno-Informacyjny”, nr 3-4, s. 97-99.

2000

49. [Recenzja:] Filosofía, Teología, Literatura: Aportes cubanos en los últimos 50 años, Raúl Fornet-Betancourt (Ed.), Aachen 1999. – „Ameryka Łacińska. Kwartal- nik Analityczno-Informacyjny”, nr 2, s. 56-58.

50. [Recenzja:] S. Galilea, Wspinaczka ku wolności, Warszawa 1997. – “Revista de Hispanismo Filosófi co”, Madrid, nr 5, s. 166-169.

51. [Recenzja:] F. Savater, Etyka dla syna, Warszawa 1996. – “Revista de Hispanismo Filosófi co”, Madrid, nr 5, s. 169-172.

52. R.C.G., Górski: „Polonia miró a España a la hora de llevar a cabo la transición”,

„El Progreso”, Lugo (Galicia), 11 de noviembre, s. 83 (wywiad).

(17)

387

2001

53. Dziedzictwo myśli prekolumbijskiej. [Recenzja:] Irena Curyło-González, Czło- wiek i świat wartości w Mezoameryce, Warszawa 2001. – „Edukacja Filozofi czna”, vol. 32, s. 358-360.

54. [Recenzja:] Filosofía, utopía y política. En torno al pensamiento y a la obra de Hora- cio Cerutti-Guldberg, R. Garcia Clark, L. Rangel, K. Mutsaku (coordenadores), México 2001. – „Ameryka Łacińska. Kwartalnik Analityczno-Informacyjny”, nr 3-4, s. 65-66.

2002

55. Tadeusz Płużański (15.08.1920, Miechów - 16.08.2002, Warszawa), „Principia - Ekspres Filozofi czny”, nr 31-32, s. 60-61.

2003

56. Filozofi a, dialog, uniwersalizm – wydawnictwo jubileuszowe poświęcone prof.

Januszowi Kuczyńskiemu, “Polsko-Niemieckie Zeszyty Europejskie”, nr 3, s. 148-152.

57. [Recenzja:] Ramon Llull, Księga Przyjaciela i Umiłowanego. Brewiarz mistyczny, Kraków 2003. – “Studia Lulliana”, Palma de Mallorca, vol. XVIII, nr 99, s. 156-157.

2004

58. [Recenzja:] E. González Martínez y M. Nalewajko (coord.), Hiszpania - Polska:

Spotkania, Warszawa 2003. – “Hispania. Revista Española de Historia”, CSIC Ma- drid, mayo-agosto, nr 217, s. 787-789.

2007

59. Foreword, [w:] “Dialogue and Universalism”, no. 3-4, s. 5-9.

2008

60. [Recenzja:] R. Zukowski, Social Capital and Challenges of Development in Latin America and East Central Europe, Warszawa 2007. – „Ameryka Łacińska. Kwartal- nik Analityczno-Informacyjny”, nr 3-4, s. 127-128.

2009

61. [Recenzja:] Y. Acosta, Filosofía latinoamericana y democracia en clave de derechos humanos, Montevideo 2008. – „Ameryka Łacińska. Kwartalnik Anali- tyczno-Informacyjny”, nr 1, s. 70-71.

62. [Recenzja:] C.A. Aguirre Rojas, Ameryka Łacińska na rozdrożu, „Ameryka Łacińska. Kwartalnik Analityczno-Informacyjny”, nr 1, s. 72-73.

63. Foreword, [w:] “Dialogue and Universalism”, no. 6-7, s. 5-6.

2010

64. Opinia dla Senatu Uniwersytetu Warszawskiego w związku z nadaniem tytułu doktora honoris causa Profesorowi Horacio Ceruttiemu Guldbergowi, [w:] Uro- czystość wręczenia dyplomu doktora honoris causa Uniwersytetu Warszawskiego Profesorowi HORACIO CERUTTI GULDBERGOWI, Warszawa, Uniwersytet Warszawski, 20 maja 2010 r., s. 5-10.

(18)

38 8

65. Opinión para El Senado de la Universidad de Varsovia con respecto al otorga- miento del título Doctor Honoris Causa al Profesor Horacio Cerutti Guldberg, [w:]

Acto solemne de entrega del diploma de Doctor Donoris Causa de la Universidad de Varsovia al prof. HORACIO CERUTTI GULDBERG, Warszawa, Uniwersytet Warszawski, 20 de mayo de 2010, s. 56-62.

2012

66. Zapis dyskusji pt. „Warszawska szkoła historii idei – powstanie, przekształcenia, kontynuacje” (Głos z  sali), „Przegląd Humanistyczny” 2012, nr 3, s. 20-22.

67. Pożegnanie. Wspomnienie o Januszu Wojcieszaku, „Ameryka Łacińska. Kwar- talnik Analityczno-Informacyjny”, 2012, nr 3-4 (77-78), s. 7-8.

d) Ważniejsze tłumaczenia

1982

1-4. Teksty Antonio Jiméneza García, José Luísa Abellána i dwa teksty Elíasa Díaza [w:] Problemy człowieka we współczesnej myśli hiszpańskiej, Kraków 1982, s. 13-45, 141-174, 215-230, 231-263.

1988

5-9. Teksty José Jiméneza i  Carlosa Th ibaut, Francisco Fernándeza Bueya, Anto- niego Domenecha, Carlosa Castilla del Pino i Gustava Bueno [w:] Filozofi a marksi- stowska w Hiszpanii, Warszawa 1988, s. 55-60, 61-71, 90-110, 132-140, 187-194.

1992

10. Celina Ana Lértora Mendoza, European Culture in Argentina, “Dialogue and Humanism”, 1992, nr 1, s. 69-77, translated from Spanish by E. Górski.

2000

11. José Ortega y Gasset, Chorobliwa demokracja, [w:] Między mitem a  logosem.

Dialektyka greckiego oświecenia jako europejski paradygmat, red. naukowa L.

Dreyer, Wydawnictwo IFiS PAN, Warszawa 2000, s. 195-200.

e) Recenzje rozpraw doktorskich, habilitacyjnych i wniosków o tytuł bądź stanowisko profesorskie

1. Recenzja wydawnicza rozprawy habilitacyjnej Kazimierza Kika, „Komuni- styczna Partia Hiszpanii (Ewolucja programu i polityki w latach 1939-1985)”, ANS, Warszawa 1986.

2. Doktorat – Leszek Pyra, „Koncepcja człowieka u Reinholda Niebuhra”, IFiS PAN, Warszawa 1988.

3. Doktorat – Hashem M. Tawfi k, “Th e Concept of Alienation in Herbert Read’s Aesthetics”, Instytut Filozofi i UW, Warszawa 1991.

4. Habilitacja – Michał Chmara, „Ideologia rewolucji kubańskiej (1959-1970)”, Instytut Socjologii UAM, Poznań 1991.

(19)

38 9 5. Habilitacja – Irena Curyło-González, „José Ingenieros i pozytywizm latynoame- rykański”, Instytut Filozofi i UW, Warszawa 1993.

6. Doktorat – Zofi a Marzec, „Latynoamerykańska teologia wyzwolenia”, IFiS PAN, Warszawa 1994.

7. Recenzja dorobku I. Curyło-González na stanowisko prof. nadzw., SGH, War- szawa 1995.

8. Recenzja dorobku Piotra Sawickiego w związku z wnioskiem RWF UWr o nada- nie kandydatowi tytułu profesora nauk humanistycznych, Wrocław 1995.

9. Habilitacja – Kazimierz Sabik, „El teatro de corte en España en el ocaso del Siglo de Oro”, Katedra Iberystyki UW, Warszawa 1995.

10. Habilitacja – Zbigniew Mikołejko, „Mity tradycjonalizmu integralnego. Julius Evola i kultura religijno-fi lozofi czna prawicy”, IFiS PAN, Warszawa 1999.

11. Doktorat – Anna Hamling, Un acercamiento al. pensamiento religioso de León Nikolaevich Tolstoi y Miguel de Unamuno, RWN UW, Warszawa 2000.

12. Doktorat – Ana Maria Hernando de Schroeder, Existencia y territorio en la obra de Manuel Mujica Lainez: la escritura como (auto)biografi a, RWN UW, Warszawa 2001.

13. Habilitacja – Mieczysław Jagłowski, „Realizm transcendentalny Xaviera Zubi- riego”, UMCS, Lublin 2001.

14. Recenzja dorobku Kazimierza Sabika w  związku z  wnioskiem RWN UW o nadanie kandydatowi tytułu profesora nauk humanistycznych, Warszawa 2002.

15. Recenzja dorobku prof. Teresy Eminowicz-Jaśkowskiej w związku z wnioskiem RWF UJ o nadanie kandydatce tytułu profesora nauk humanistycznych, Kraków 2003.

16. Doktorat – Agnieszka Flisek, “Del espacio en el texto al espacio del texto: la narrativa de Juan José Saer”, RWN UW, Warszawa 2003.

17. Doktorat – Ryszard Gaj, „Jednostka a zbiorowość w fi lozofi i José Ortegi y Gas- seta”, RWFiS UW, Warszawa 2003.

18. Doktorat – Urszula Ługowska, „Mario Vargas Llosa – pisarz latynoamerykański wobec wyborów politycznych”, ISIiI UW, Warszawa 2005.

19. Doktorat – Krzysztof Urbanek, „Pedra Laina Entralgo fi lozofi a personalistyczna ufundowana na naukach szczegółowych”, IF UW, Warszawa 2005.

20. Doktorat – Bogusław Bukowski, „Reprodukcja i wymiana. Liberalna demokra- cja jako ład ideowy i instytucjonalny”, Instytut Socjologii UAM, Poznań 2005.

21. Habilitacja – Krzysztof Polit, „Kryzys cywilizacji Zachodu w myśli José Ortegi y Gasseta”, UMCS, Lublin 2005.

22. Habilitacja – Zofi a Marzec, “El obispo Pedro de Casaldaliga: poeta de liberación, defensor del pueblo”, Instytut Studiów Iberyjskich i  Iberoamerykańskich (ISIiI) UW, Warszawa 2007.

23. Doktorat – Marta Piłat-Zuzankiewicz, „El pensamiento político y ético de Qu- evedo. Entre moralismo, tacitismo y casuística”, ISIiI UW, Warszawa 2008.

24. Doktorat – Gaja Makaran-Kubis, “Bolivia, un país en busca de su identidad.

Estado, nación y etnia en la literatura, el pensamiento y el discurso político bolivia- nos”, ISIiI UW, Warszawa 2008.

(20)

25. Doktorat – Małgorzata Kolankowska, „Czerwony i czarny. Polski spór o Chile w latach 1973-2006”, Instytut Filologii Romańskiej UWr, Wrocław 2009.

26. Recenzja dorobku prof. I. Curyło-González w związku z wnioskiem RWN UW o nadanie kandydatce tytułu profesora nauk humanistycznych, Warszawa 2009.

27. Habilitacja – Wojciech Buchner, „Wojna i konkwista i. Hiszpańska myśl polityczna Złotego Wieku”, Wydział Studiów Międzynarodowych i Politycznych UJ, Kraków 2009.

28. Recenzja dorobku profesora Horacio Cerutti Guldberg z  UNAM w  Meksyku w związku z postępowaniem o nadanie Kandydatowi tytułu doktora honoris causa Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2009.

29. Recenzja dorobku dr hab. Józefa Leszka Krakowiaka na stanowisko prof. nadzw.

UW, Warszawa 2010.

30. Doktorat – Grzegorz Wilk-Jakubowski, „Sytuacja społeczna muzułmanów we współczesnej Wielkiej Brytanii”, Wydział Politologii UMCS Lublin, 2011.

31. Doktorat – Maria Boguszewicz, “Los textos del prerrexurdimiento gallego (1800–1840): su difusión y recepción”, ISIiI UW, Warszawa 2011.

32. Recenzja wydawnicza rozprawy habilitacyjnej Mariusza Malinowskiego, W poszukiwaniu brazylijskości. Główne nurty brazylijskiej myśli społecznej w XX wieku, CESLA UW, Warszawa 2011.

33. Doktorat – Renata Agnieszka Siuda-Ambroziak, „Kulturowe, społeczne i dok- trynalne determinanty współczesnych przemian religijnych w  Brazylii”, Wydział Humanistyczny UW-M, Olsztyn 2012.

34. Recenzja dorobku prof. Cezarego Tarachy w związku z wnioskiem Rady Wydziału Nauk Humanistycznych Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II o nada- nie kandydatowi tytułu naukowego profesora nauk humanistycznych, Lublin 2013.

35. Doktorat – Barbara Maria Kazimierczak, „Koncepcje rozumu w  hiszpańskiej refl eksji fi lozofi cznej końca XIX i pierwszej połowy XX wieku”, Wydział Humani- styczny UW-M, Olsztyn 2013.

36. Recenzja dorobku prof. Joaquína Gonzáleza Martíneza w związku z wnioskiem Rady Wydziału Neofi lologii Uniwersytetu Warszawskiego o nadanie kandydatowi tytułu naukowego profesora nauk humanistycznych, Warszawa 2013.

37. Recenzja dorobku prof. Mieczysława Jagłowskiego w  związku z  wnioskiem Rady Wydziału UMCS o nadanie kandydatowi tytułu naukowego profesora nauk humanistycznych, Lublin – Olsztyn 2013.

f) Wypromowani doktorzy

1. Janusz Wojcieszak z Instytutu Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich UW – „Dylemat uniwersalizmu i  partykularyzmu w  hispanoamerykańskiej fi lozofi i kultury”, IFiS PAN, Warszawa 15.02.1989.

2. Mieczysław Jagłowski z Instytutu Filozofi i UWM w Olsztynie – „Życie i rozum.

Filozofi a racjowitalizmu Juliana Mariasa”, IFiS PAN, Warszawa 01.06.1994.

Ponadto promotor i/lub recenzent ponad stu prac magisterskich na Uniwersytecie Jana Kochanowskiego w Kielcach i na Uniwersytecie Warszawskim.

Cytaty

Powiązane dokumenty

Z licznego zbioru ilościowych metod zbierania danych tylko część wykorzystuje się w badaniach potencjalnych użytkowników opakowań... Metoda ankiety internetowej przydatna

MZ jest marketingiem lepszej teraźniejszości i przyszłości, lepszej jakości życia dla obecnych i przyszłych pokoleń. Koncepcja ta ma wymiar ściśle aksjo­ logiczny, a jej

Odpowiednia promocja produktów tradycyjnych przy­ czynia się do wzrostu atrakcyjności turystycznej danego regionu, a ich wytwa­ rzanie staje się znaczącym źródłem

W wyniku analizy opinii konsumentów na temat nowoczesnych działań w zakresie sprzedaży ustalono, że za najbardziej skuteczne metody konsumenci uznali sprzedaż osobistą,

Widoczna jest tu korelacja z wynikami badań dotyczących dokonywania zakupów wybranych marek odzieżowych pod wpływem treści publikowanych przez firmę (właściciela danej

Positron annihilation study of Fe-ion irradiated reactor pressure vessel model alloys.. Chen, L.;

als ein Paratext zu betrachten. Einen Avaren-Exkurs kann man bei Widukind vorfinden.Wenn ferner in den Weltraum einer Chronik ein mobiles Dasein, d. ein Held eingeführt wird,

Celem projektu jest opracowanie zespołu archiwalnego, dokumentacja i edycja dorobku Warszawskiej Szkoły Historii Idei, a także upowszechnienie wyników badań nad jej