Bibliografia zagadnień fundamentalnych prawa kościelnego (1979-1981)

Remigiusz Sobański, Honorata

Typańska

Bibliografia zagadnień

fundamentalnych prawa kościelnego

(1979-1981)

Prawo Kanoniczne : kwartalnik prawno-historyczny 26/3-4, 284-310

1983

c za s o p ism a c h A k a d e m i i T e o lo g ii K a to lic k ie j. 10: 1967, n r 3—4, s. 405— 408. 882. W y t y c z n e p is a n ia m a s z y n o p is u . 20: 1977, n r 1— 2, s. 307— 309; n r 3—4, s. 309— 311. K S . R E M IG IU S Z S O B A Ń S K I S. H O N O R A T A T Y P A Ń S K A

BIBLIOGRAFIA ZAGADNIEŃ FUNDAMENTALNYCH PRAWA KOŚCIELNEGO (1979—1981)

Wstęp

P o c z ą w sz y od n u m e r u 3— 4/1973 z a c z ę to p u b lik o w a ć w P r a w ie k a n o ­ n ic z n y m „ B ib lio g ra fię k o śc ie ln e g o p r a w a p u b lic z n e g o ” . U k ła d je j b y ł ró w n o le g ły do z re o rg a n iz o w a n e g o z ro k ie m 1971/72 w y k ła d u teg o p r z e d ­ m io tu , k tó r e g o szk ic p r z e d s ta w io n o w ty m sa m y m n u m e r z e 1. P o d z ie ­ się c iu la t a c h d o k o n a n o k o le jn y c h z m ia n . B io rą c p o d u w a g ę z a ró w n o t r a d y c y jn ą — p r o p e d e u ty c z n ą i f o r m a c y jn ą — ro lę n a u k i i p r a w a p u ­ b lic z n e g o w w y k s z ta łc e n iu k a n o n is ty c z n y m , ja k te ż a k tu a l n y s t a n n a ­ u k i p r a w a k o śc ie ln e g o , p o d z ie lo n o z d n ie m 1. 10. 1982 k a te d r ę k o ś c ie l­ n eg o p r a w a p u b lic z n e g o i m ię d z y n a ro d o w e g o n a W y d z ia le P r a w a K a ­ n o n ic z n e g o A T K n a k a te d r ę te o r ii p r a w a k o śc ie ln e g o o ra z k a te d r ę k o ­ śc ie ln e g o p r a w a f u n d a m e n ta ln e g o i k o n k o rd a to w e g o . Z a k re s b ib lio g r a fii p o k r y w a się o d tą d z p r o g r a m e m b a d a w c z o -d y d a k ty c z n y m o b y d w u k a ­ te d r . O g ła sz a się ją p o d n a z w ą „ B ib lio g ra fia z a g a d n ie ń f u n d a m e n ta l­ n y c h p r a w a k o ś c ie ln e g o ” , o b e jm u ją c n ią z a ró w n o p r a c e z te o r ii p r a w a k o śc ie ln e g o , j a k te ż z k o ś c ie ln e g o p r a w a f u n d a m e n ta ln e g o i d o d a ją c do n ic h o p ra c o w a n ia d o ty c z ą c e k o n k o rd a tó w .

U k ła d p r z e d s ta w ia się w ię c n a s tę p u ją c o : 1. N a u k a p r a w a k o śc ie ln e g o 2. P r a w o k o śc ie ln e 2.1. Z a g a d n ie n ia w s tę p n e i o g ó ln e 2.2. E p is te m o lo g ia , o n to lo g ia , te le o lo g ia p r a w a k o śc ie ln e g o 2.2.1. P r a w o n a t u r y 2.3. N o rm a k a n o n ic z n a 2.3.1. R e fo rm a p r a w a k o śc ie ln e g o 2.3.2. K o d y fik a c ja p r a w a f u n d a m e n ta ln e g o 2.4. P r a w o k o śc ie ln e a p ra w o św ie c k ie 3. K o śció ł 3.1. P r a w n a a r t y k u la c j a K o śc io ła 3.2. K o n s ty tu c ja p r a w n a K o śc io ła 3.2.1. P o z y c ja p r a w n a w ie rn y c h . P r a w a p o d s ta w o w e . 1 R. S o b a ń s k i , P o s o b o r o w y w y k ła d k o śc ie ln e g o p ra w a p u b lic zn e g o . Z a r y s p r o b le m a ty k i, 79— 95.

,[53] B ib lio g ra fia ₂₈₅ 3.2.1.1. P o z y c ja p r a w n a k o b ie ty 3.2.2. A s p e k ty c h a ry z m a ty c z n e 3.2.3. W ła d z a w K o śc ie le 3.2.3.1. P a r ty c y p a c ja . Z a s a d a p o m o cn iczo ści. 3.2.4. S t r u k t u r y s y n o d a ln e 3.2.5. K o śc ió ł p o w s z e c h n y — K o śc io ły lo k a ln e 4. K o śc ió ł i ś w ia t 4.1. P o d s ta w o w e z a s a d y p r a w n e 4.2. W ie rn i w ż y c iu p u b lic z n y m 4.3. W o ln o ść r e lig ijn a 4.4. R e la c je m ię d z y k o n fe s y jn e 4.5. K o śc ió ł i p a ń s tw o 4.5.1. K o n k o r d a ty 4.6. K o śc ió ł i o rg a n iz a c je m ię d z y n a ro d o w e .

1. Nauka prawa kościelnego

d ’A v a c k P. A., T r a tta to d i D ir itto C a n o n ico . I n tr o d u z io n e sistem .a -

tic a g e n e ra le , M ila n o 1980.

S o b a ń s k i R ., K a n o n is tik a ls th e o lo g is c h e W is s e n s c h a ft. E in ig e B e m e r k u n g e n z u m „ T r a tta to d i D ir itto C a n o n ic o ” v o n P. A . d ’A v a c k ,

A rc h iv f. k a th . K ir c h e n r e c h t 148 (1979) 447— 457. H e m p e r e k P., K a n o n is ty k a p o ls k a w 6 0 -leciu w o ln e j P o ls k i (1918— 1978), P r a w o k a n . 24 (1981) 1—2, 41— 78. S o b a ń s k i R., K r y z y s c z y o d r o d z e n ie n a u k i p r a w a k a n o n ic z n e g o ? , P r a w o k a n . 24 (1981) 1— 2, 23— 36.

2. Prawo kościelne

A t t i d e l C o llo ą u io r o m a n is tic o - c a n o n is tic o (e b b ra io 1978), R o m a 1979

(Coll. P o n t. U n iv . L a te r . 4).

L a w , C h u r c h a n d S o c ie ty . Etäsays in H o n o r of S teip h an K u ttn e r . Ed.

K . P e n n in g to n a n d R . S o m a r v ille , P e n n s y lv n ia P r e s s 1977. P o t z R., R e c h t u n d C h r is te n tu m in d e r e u r o p ä is c h e n R e c h ts g e s c h ic h ­ te , ö s t e r r . A rc h iv f. K ir c h e n r e c h t 30 (1979) 509— 528. M i k a t P., Z u B e d in g u n g e n d es fr ü h c h r is tlic h e n K ir c h e n r e c h ts , Z e it­ s c h r if t d. S a v ig n y S t. f. R e c h ts g e s c h ic h te K a n . A b t. 64 (1978) 309— —320.

B u c c i O., D ir itto ro m a n o , p a tr is tic a la tin a e a tt iv i tä le g is la tiv a g iu s tin ia n a : a lle o r ig in i d e l d ir itto b iz a n tin o , A p o llin a ris 54 (1981) 268—

G a u d e m e t J., h o fo r m a tio n d u D ro it c a n o n iq u e m é d ié v a l, L ondon. (V a rio ru m ) 1980.

H e i m e r 1 H ., Z u r R e c h ts e n tw ic k lu n g in d e r k a th o lis c h e n K ir c h e , T h eo l. p r a k t. Q u a r tä ls c h r i f t 128 (1980) 374— 381.

M e t z R., P o u v o ir, c e n tr a lis a tio n e t d ro it. L a C o d ific a tio n d u D ro it

d e l’E g lise C a th o liq u e a u d é b u t d u X X e siècle, A rc h iv e s d es S c ie n c e s

S o c ia le s d es R e lig io n s 26 (1981) 51, 49—63.

P e r r o t C h. L e s p r e m iè r e s m a n ife s ta tio n s é v a n g é liq u e s d ’u n d r o it

e cclésia l, L ’A n n é e C an . 21 (1977) 129— 140.

L u f G., N e u z e itlic h e F r e ih e its g e s c h ic h te u n d K ir c h e n r e c h t, ö s t e r r . A rc h iv f. K ir c h e n r e c h t 30 (1979) 550— 571.

L a z z a r a t o D., L ’ite r d e l d ir itto c a n o n ic o f i n o ltre il V a tic a n o

II, R o m a — N a p o li (D ’A u ria ) 1978.

H e i n e m a n n H ., D as K ir c h e n r e c h t im W a n d e l th e o lo g is c h e r F r a ­

g e s te llu n g e n , w : G. K a u f m a n n (H rsg.), T e n d e n z e n d e r k a th o lis c h e n T h e ­

o lo g ie n a c h d e m Z w e ite n V a tik a n is c h e n K o n zil, M ü n c h e n (K ösel) 1979, 78— 94.

P i n e r o C a r r i o n J. M., L a c o n te s ta c io n d e l D erech o c a n o n ic o

y la r e s p u e s ta ecle sia l, R ev . E sp a n . de D er. C an . 35 (1979) 339—367.

2.2. E p iste m o lo g ia , a n to lo g ia , te le o lo g ia p r a w a k o śc ie ln e g o B e y e r J., S u m m i P a s to r is J o a n n is P a u li I I r e c e n s de iu r e ecclesia li

e t iu r ib u s fu n d a m e n ta lib u s M a g is te r iu m , P e rio d ic a 70 (1®81) 13—39.

C o r e c c o E.: T h e o lo g ie d e r K ir c h e n r e c h ts . M e th o d o lo g isc h e A n s ä tz e , T r ie r ( P a u lin u s V e rla g ) 1980 (C a n o n is tic a 4).

R o u c o -V a r e 1 a A. M., G r u n d fr a g e n e in e r k a th o lis c h e n T h e o lo g ie

d e s K ir c h e n r e c h ts . Ü b e r le g u n g e n z u m A u fb a u e in e r k a th o lis c h e n T h e ­ ologie d e s K ir c h e n r e c h ts , A rc h iv f. k a th . K ir c h e n r e c h t 148 (1979) 341—

— 352.

C o m p o s t a D., L a te o lo g ia d e l d ir itto e i su o i p ro b iern i e sse n zia li, A p o llin a ris 51 (1978) 54— 80.

D a n i t i n e W., S k iz z e e in e r T h e o lo g ie d e s R e c h te s , Z e its c h rift f. e v a n g . K irchenarecht; 23 (1978) 50—58.

S c h e u n e r U., Z u r R e c h ts th e o lo g ie v o n H a n s D o m b o is, Z e its c h rift f. e v a n g . K ir c h e n r e c h t 23 (1978) 1— 7.

S t a s i a k M., P r o b le m u k a z a n ia te o lo g ic z n e j n a tu r y p r a w a k o śc ie ln e g o , R ocz. T eol. K a n . 26 (1979) 5, 65— 77.

D r e i e r R., R e c h t — M o ra l —■ Id e o lo g ie . S tu d i e n z u r R e c h ts th e o r ie , F r a n k f u r t 1981 (S u h r K a m p T a s c h e n b u c h 344).

F e 1 i c i a n i G., L e b a si d e l d ir itto ca n o n ico , B o lo g n a (M ulino) 1979. G i s m o n d i P., L a d o ttr in a d i d ’A v a c k e t le d is c ip lin e e c c le sia stic h e , D ir. E ccl. 89 (1978) 1, 518—524.

d e l a P o t t e r i e J., L a lo i d a n s S a in t J e a n , L ’A n n é e C an . 21 (1977) 153— 171.

155] B ib lio g ra fia 287 S m e n d R ., L u z V., D as G e se tz . B ib lis c h e K o n fr o n ta tio n e n , S t u t t ­ g a r t — B e rlin — K ö ln — M ain z (K o h lh a m m e r) 1981 (K o h lh a m m e r T a s c h e n ­ b ü c h e r 1015). B r u a i r e C., II d ir itto d i Dio, B re s c ia (P a id e ia ) 1981). D u l l e s A., J u s D iv in u m a s a n E c u m e n ic a l P ro b le m , T h e o l. S t u ­ d ie s 38 (1977) 681—708. W a g n e r H., Z u r P r o b le m a tik d e s „ius d iv i n u m ”, T r ie r e r T h eo l. Ż e its c h r if t 88 (1979) 132— 144.

W h i t e n h o u s e W. A., T h e A u th o r i ty o f G race. E ssa y s in R e s p o n ­

se to K a r l B a r th , E d in b u r g h (C la rk ) 1981.

L o m b a r d i a P., II d ir itto d e lla C h iesa , o r d in a m e n to d in a m ic o , A n a le c ta C ra c . 13 (1981) 361— 375.

F r a n s e n G., V a r ia tio n s su r le th e m e d e la lo i c a n o n ią u e , R e v u e T h e o l. de L o u v a in 9 (1978) 424—426.

K r ä m e r P., W a r u m u n d w o z u K ir c h lic h e s R e c h t? Z u m S ta n d d e r

G r u n d la g e n d is k u s s io n in d e r k a th o lis c h e n K ir c h e n r e c h ts w is s e n s c h a ft,

T r ie r (P a u lin u s) 1979 (C a n o n is tic a . B e iträ g e z u m K ir c h e n r e c h t 3). N e m b a c h V., (H rsg .), B e g r ü n d u n g e n d e s R e c h ts , G ö ttin g e n (V an - d e rh o e c k u. R u p re c h t) 1979 (G ö ttin g e r T h e o l. A rb e ie n 9).

B o n i n K . v . (H rsg.), B e g r ü n d u n g e n d e s R e c h ts . II. J u r is te n — T h e ­

o lo g e n — G e sp rä c h in H o fg e is m a r , G ö ttin g e n (V a n d e rh o e c k u. R u p re c h t)

1979 (G ö ttin g e r T h e o l. A r b e ite n 13).

O s u n a A., L o s fin e s d e l d erech o . U n te m o d i a x io lo g ia ju rid ic a , C ie n c ia T om . 106 (1979) 231—261.

C o r i d e n J . A., L a w in th e S e r v ic e to th e P e o p le o f G od, T h e J u ­ r i s t 41 (1981) 1— 20.

L a L e g g e p e r V uom o. U n a C h ie sa a l se r v izio . A c u ra d i E. C a p p e lli

n i, R o m a (Ed. R o g a te ) 1980. S o b a ń s k i R., D ie M e th o d o lo g isc h e L a g e d e s K a th o lis c h e n K ir ­ c h e n r e c h ts , A r c h iv f. k a th . K ir c h e n r e c h t 147 (1978) 345*—376. S o b a ń s k i R., S y tu a c j a m e to d o lo g ic z n a p r a w a k o śc ie ln e g o , P ra w o k a n . 22 (1979) 1— 2, 5—24. S o b a ń s k i R., O te o lo g ic z n y c h i so c jo lo g ic z n y c h p r z e s ła n k a c h te o r ii p r a w a k a n o n ic z n e g o , A n a le c ta C ra c . 10 (1978) 369— 386. S o b a ń s k i R., I p ro b ie rn i s o s ta n z ia li e m e to d o lo g ic i d e ll’in s e g n a -

m e n to d e i fo n a d a m e n ti d e l d ir itto ca n o n ico , A p o llin a ris 51 (1978) 81—

113.

S o c h a H., B e g r ü n d u n g k ir c h e n r e c h tlic h e r N o r m e n , T r ie r e r T h eo l. Z e its c h r if t 90 (1981) 131— 153.

P a o 1 i s V. de, J u s: n a tio u n iv o c a a n a naloga?, P e rio d ic a 69 (1980) 127— 161. G h i r 1 a n d a G., De r e c ta iu r is e c c le sia lis m e th o d o se m p e r s e r v a n ­ da, P e rio d ic a 68 (1979) 715— 731. R e c h t u n d R e c h ts w e g in d e r K ir c h e (3 a rt.), O r ie n tie r u n g 45 (1981) 160— 164. S c h e n k W. , D ie K ir c h e u n d ih r R e c h t. B e r ic h t v o n d e r J a h r e s ta ­

g u n g d e s A r b e its k r e is e s fü r E v a n g e lisc h e T h e o lo g ie , E v a n g . T h eo l. 40

(1980) 346— 348.

S z w a r z P., V o m G e is t d a s K ir c h e n r e c h ts , ö s t e r r . A rc h iv f. K i r ­ c h e n r e c h t 31 (1980) 223— 240.

M a r g a s i n s k i K ., L a L e g g e e v a n g e lic a d e il’a m o re , A p o llin a ris 53 (1980) 529— 540.

M a r g a s i n s k i K ., S u d d iv is io n e e d e fin iz io n e d e l D ir itto E c c le s ia s ti-

co in b ase al c o m a n d a m e n to d e il’a m o re , A p o llin a ris 52 (1979) 382—

— 398.

S c h w a r z R ., D e n o tio n e iu r is c a r ita tis in iu r e c a n o n ico s e n s u

fo r m a li n o n r e tin e n d a , P e rio d ic a 68 (1979) 431— 504.

B o n e t P . A., C a ritä e D ir itto : la d im e n s io n e c o m u n ita r ia q u ä le

m o m e n to d e lla s t r u tt u r a in te r n a d e l D ir itto d e lla C hiesa, w : I n v e s ti­

g a t i o n s T h e o lo g ic o -c a n o n ic a e , R o m a 1978, 75— 97.

L e s a g e G., L e D ro it E cclesia l e t la M ise ric o rd e , S tu d ia C a n o n ic a 14 (1980) 431— 449.

P i z z o r n i R., G iu s tiz ia e c a ritä n e l p e n sie ro g re c o -ro m a n o , A p o lli­ n a r i s 52 (1979) 560— 582; 53 (1980) 230—253; 501—528.

P e r e 11 o E., L a g iu s tiz ia . R ic e rc a s u g li a u to r i c r is tia n i d e l seco n d o

secolo, R o m a (Ed. M a ria n u m ) 1977.

B r u n n e r E., G e r e c h tig k e it. E in e L e h r e v o n d e n G r u n d g e s e tz e n d er

G e s e lls c h a fts o r d n u n g , Z u ric h 3 (T h e o lo g isc h e r V lg) 1981.

F e u i l l e t A., D ie b e id e n A s p e k t e d e r G e r e c h tig k e it in d e r B e r g ­

p r e d ig t, I n t e r n , k a th . Z e its c h r if t 7 (1978) 108— 115.

C o l e m a n J. A., T h e M issio n o f th e C h u rc h a n d A c tio n o n B e h a lf

o f J u s tic e , T h e J u r i s t 39 (1979) 119— 151.

A l v e s d e M e l o A., A Ig r e ja e a J u s tic a , R e v . Eel. B r a s ile ir a 39 (1979) 371— 384.

Z w i n g l i H., D e la I u s tic e D iv in e e t d e la J u s tic e H u m a in e , P a ­ r is (B e a u c h e sn e ) 1980 (T e x te s D o ssie rs D o c u m e n ts 3).

J e n k i n s I., S o c ia l o r d e r a n d th e lim its o f la w . A th e o r e tic a l e ssa y, P r in c e to n 1980.

N e u m a n n J., B e d e u tu n g u n d B e g r e n z u n g d e s R e c h ts b e i T h o m a s

v o n A q u in , Z e its c h r if t f. e v a n g . K ir c h e n r e c h t 23 (1978) 7—08.

P h ilo so p h y , R e lig io n a n d L a w . E d. b y d ir e c to r y o f A m e ric a n S c h o la rs ,

N e w Y o rk (B o w k e r) 1978.

S c h w e n d e n w e i n H., R e c h ts fr a g e n in K ir c h e u n d S ta a t, G ra z 1979.

2.2.1. P r a w o n a t u r y

I u s h u m a n ita tis . F e s ts c h r if t z u m 90. G e b u r ts ta g v o n A. V e rd ro ss ,

H rsg . H . M ieh sler..., B e rlin (D u n c k e r — H u m b o lt) 1980.

H e r v a d a J., In tr o d u c c io n c ritic a al d e re c h o n a tu r a l, P a m p lo n a 1981.

[57] B ib lio g ra f ia 289

u n d d e r e n B e itr a g z u r Ü b e r w in d u n g d e r K r is e d e s R e c h ts p o s itiv is m u s n a c h d e m Z w e it e n W e ltk r ie g , T h e o lo g ie u n d G la u b e 71 (1981) 49—62.

C o m p o s t a D., A n c o r a s u l d ir itto n a tu r a le : Va n tr o p o lo g ia cla ssica

d i fr o n te a l d ir itto n a tu r a le , in u n c o n fr o n to c o n le r e c e n ti filo s o fie n e g a tr ic i, E u n te s D o c e te 32 (1979) 117— 138. 2.3. N o r m a k a n o n ic z n a D as R e c h t im D ie n s t e in e r D ia k o n is c h e n K irc h e , F r e ih e it u n d B in ­ d u n g . W o lfg a n g G u ld e n p fe n n ig z u m 75. G e b u r ts ta g . H rsg . v o n T. S c h o ­ b e r , S t u t t g a r t (Q uell) 1980 (H a n d b ü c h e r f ü r Z e u g n is u n d D ie n s t d e r K irc h e 3).

F-a i v r e A., L e „ sy s tè m e n o r m a tif” d a n s la le ttr e de C lé m e n t de R o m e a u x C o r in th ie n s , R ev . d e sc ie n c e s re lig . 54 (1980) 128— 152.

F e d e 1 e P., L a n o r m a s u p r e m a fo n d a m e n ta le d e ll’o r d in a m e n to c a -

n o n ic o , E p h e m . J . C a n 34 (1978) 191—210.

P e 11 e g r i n o P., L a s tr u c ttu r a in te r n a d é lia L eg g e. C o n tr ib u to a lla

d o ttr in a c a n o n is tic a d e l p r o c e d im e n to n o m o g e n e tic o , M ila n o (G iu ffrè )

1978.

P o t z R., D ie G e ltu n g K ir c h e n r e c h tlic h e r N o r m e n . P r o le g o m e n a z u

e in e r k r itis c h - h e r m e n e u tis c h e n T h e o rie d es K ir c h e n r e c h ts , W ie n (H e r­

d er) 1978 (K irc h e u n d R e c h t 15).

L e n e r S., II c o n c e tto d i D ir itto e il D ir itto c a n o n ico . N o r m e , I s t i t u -

zio n i, C a rità , C a ris m i, L a C iv iltà C a tto lic a (1981) 326— 342.

V i t a 1 i E . G ., L e g is la tio lib e r ta tis e p r o s p e tta z io n i so cio lo g ich e n e lla

r e c e n te d o ttr in a e c c le sia s tic istic a , D ir. E ccl. (1980) 1, 24—67.

U r r u t i a F. J., D e c re ti, p r e c e tti g e n e r a li e is tr u z io n i, E p h e m . J. C an . 35 (1980) 53— 70.

L e i s c h i n g P., D as k a n o n is c h e R e c h t im L ic h te e in e s n e u e n R e -

z e p tio n s b e g r ife s , ö s t e r v . A rc h iv f. K ir c h e n r e c h t 30 (1979) 529—535.

T i m i a d i s E., R e c e p tio n , C o n se n su s a n d U n ity , T h e G re c k O r th o ­ d o x T h e o lo g ic a l R e v ie w 26 (1981) 1—2, 47—61.

G a r i j o -G u e m b e M. M., El C o n c e p to d e „ R e c e p c io n ” y s u e n -

m a r q u e e n el se n o de la e c le sio lo g ia c a th o lic a , L u m e n 29 (1980) 311—

— 331.

N a u r o i s L. d e , L e rô le d u p rin c ip e d ’é q u ité d a n s les d r o its c a ­

n o n iq u e e t fr a n ç a is , R e v u e d e D ro it c a n . 29 (;1979) 17'—4B.

P a r i s e 11 a I., D e a e q u ita te d o c tr in a e t p r a x i in iu r is p r u d e n tia ro -

ta li, A p o llin a ris 53 (1980) 375— 398.

2.3.1. R e f o r m a p r a w a k o ś c i e l n e g o

B o n n e t P. A., De m o m e n to c o d ific a tio n is p ro iu r e E cclesia e, P e - rio d ic a 70 (1981) 303— 368.

S c h m i t z H., A u f d e r S u c h e n a d e in e m n e u e n K ir c h e n r e c h t. D ie

E n tw ic k lu n g v o n 1959 b is 1978, F r e ib u r g (H e rd e r) 1979.

G r e e n T. J., T h e r e v is io n o f c a n o n la w : th e o lo g ic a l im p lic a tio n s , T h e o l. S tu d ie s 40 (1979) 593— 679.

S c h m i t z H ., R e fo r m d e s k ir c h lic h e n G e s e tz b u c h e s C o d e x J u ris

C a n o n ic i 1963 b is 1978. 15 J a h r e P ä p s tlic h e C1C — R e fo r m k o m m is s io n ,

T r ie r (P a u lin u s V erlag ) 1979 (C a n o n is tic a 1).

L e C ode r é v isé . U n e c h a n c e m a n q u é e ? , C o n c iliu m 17 (1981) z. 7 A n te el n u e v o C odigo de D e rech o C an o n ico , R a z o n y F e 204 (1981)

543— 546. H e i n e m a n n H., W as b r in g t d a s n e u e K ir c h e n r e c h t? I n te r v ie w , H e r d e r K o rre s p . 35 (1981) 452—458. K r ä m e r P., W as b r in g t d ie R e fo r m d e s K ir c h e n r e c h ts ? , S tim m e n d e r Z e it 189 (1981) 651— 659. P r o v o s t J. H., C a n o n L a w — T r u e or F a lse R e fo r m in th e C h u rc h , T h e J u r i s t 38 (1978) 257—267. ö r s y L., C a n o n la w r e v is e d , T h e T a b le t 235 (1981) 956— 958. Ö r s y L., E in W eg , d a s n e u e K ir c h e n r e c h t e in z u fü h r e n , O r ie n tie r u n g 45 (1981) 209—211. A l e k s a n d r o J . A., T h e R e v is io n o f C h u r c h L a w : C o n flic t a n d

R e c o n c ilia tio n , L a w a n d J u s tic e 70/71 (1981) 116— 143.

W a i f K., D as K ir c h e n r e c h t in d er S a c k g a ss e , O r ie n tie r u n g 42

(1978) 219—222.

2.3.2. K o d y f i k a c j a p r a w a f u n d a m e n t a l n e g o

A i b e r i g o G., N o te s su r u n n o u v e a u p r o je t de L o i F o n d a m e n ta le

de l’E g lise, R e v u e d e Sc. P h il. T h e o l. 62 (1978) 505— 522.

C o r e c c o E., P r o s p e ttiv e p e r la „ L e x E cclesia e F u n d a m e n ta lis ” e la

r e v is io n e d e l D ir itto C a n o n ico n e l D o cu m ertto d i P u e b la , D ir. E ccl. 1

(1980) 3—23.

F r e ih e its r e c h te f ü r C h ris te n ? W a r u m d ie K ir c h e e in G r u n d g e s e tz b r a u c h t. H rsg . N. G re rn a c h e r, I. J e n s , M ü n c h e n (P ip e r) 1980.

B o n n e t P. A., E s tn e in L e g e E cclesia e F o n d a m e n ta li s u p r e m a e

a u c to r ita tis lim ita tio c o n s titu e n d a ? P e rio d ic a 69 (1980) 85— 106.

2.4. P ra w o k o ś c ie ln e a p ra w o ś w ie c k ie

S e b o 11 R., D e E cclesia u t s o c ie ta te p e r fe c ta e t de d iffe r e n tia in te r

iu s c iv ile e t iu s c a n o n ic u m , P e rio d ic a 69 (1980) 107— 126. M e t z R., D ro it C a n o n iq u e e t D ro it E c c le s ia stiq u e . P r o b lè m e de T e r ­ m in o lo g ie , R e v u e de D ro it C a n . 29 (1979) 2/4, 23— 40. 3. K o śció ł 3.1. P r a w n a a r ty k u la c ja K o ścio ła G a u d e m e t J., L a so c ié té e c c le s ia s tiq u e d a n s I o c c id e n t m e d ie v a l, L o n d o n (V a rio ru m ) 1980. (167).

[59] B ib lio g ra fia 291

G r a n f i e 1 d P., T h e C h u r c h as so c ie ta s p e r fe c ta in th e S c h e m a ta o f

V a tic a n I, C h u rc h H is to r y 48 (1979) 431—446.

S c h e u e r m a n n A., D ie R e c h ts g e s ta lt d e r K irc h e , w : W. S a n d fu c h s (H rsg), D ie K irc h e , W ü rz b u r g 1978, 69— 82.

J i m e n e z U r r e s t i T. J., P o r u n a ecle sio lo g ia de la in s titu c io n a li-

d a d de la Ig lesia . S o b re la iu s tific a c io n té o lo g ic a d e l D erech o C a n o n ico , h o y , R ev. E sp a n . de D er. C an . 35 (1979) 5—01. T i m p e N., D as k a n o n is c h e K ir c h e n b ild v o m C o d e x Iu r is C a n o n ic i b is z u m B e g in n d es V a tic a n u m S e c u n d u m , L e ip z ig 1978. K r ä m e r P., K ir c h e d e r fr e ie n G e fo lg s c h a ft: K ir c h e n r e c h tlic h e Ü b e r ­ le g u n g e n z u e in e m u m s t v i t t e n e n K ir c h e n m o d e ll, M ü n c h e n 1981 (E ic h - s t ä t t e r H o e h s c h u lr e d e n 29).

D a m m a c c o G., R ifle s s io n i su lla n a tu r a g iu r id ic a d é lia c o m u n ità

e c c le sia li d i base, D ir. E ccl. 4 (1979) 285— 300.

K i n g d o n R ., T h e C h u rc h : Id e o lo g y or I n s titu ti o n , C h u rc h H is to ry 50 (1981) 1, 81— 97.

G i b s o n C, d e (H rsg.), L ’E glise: I n s tit u ti o n e t fo i. B ru x e lle s (F a c u l­ té s U n iv e r s ita ir e s S a in t-L o u is ) 1979 (P u b lic a tio n s des F a c u lté s U n i­ v e r s ita ir e s S a in t-L o u is 14). (A. L. D e s c h a m p s , L ’o rig in e d e l’i n s t i ­ tu t io n e c clésia le se lo n le N o u v e a u T e s ta m e n t, 91—'138; H. M. L e -

g r a n d , G râce e t i n s ti tu t io n d a n s l’E glise: les fo n d a m e n ts th é o lo g i­

q u e s d u d r o it c a n o n iq u e , 139— 172; P . A. L i e g é, P la c e d l’i n s ti tu t io n d a n s l’E glise. L é g itim a tio n s d o c tr in a le s, 173— 193).

R i k h o f H., T h e c o n c e p t o f C h u rc h . A m e th o d o lo g ic a l in q u ir y in to

th e u se o f m e ta p h o r s in E c c lesio lo g y, L o n d o n (S h eed a n d W ard ) 1981.

P e t r o n c e l l i- H u b 1 e r FI., R ic e rc a e c u m e n ic a e o r d in a m e n to c a ­

n o n ic o , N a p o li (Jo v e n e ) 1979 (P u b b l. d e lla F a c . G iu rid ic a d e ll’U n iv . d i

N a p o li 1967).

3.2. K o n s ty tu c ja p r a w n a K o sc io la

M o s i e k U., V e r fa s s u n g s r e c h t d e r L a te in is c h e n K irc h e . 3: D er B i­

s c h o f u n d d ie T e ilk ir c h e , F r e ib u r g (R o m b ach ) 1978.

H e r z o g H., D ie E n tw ic k lu n g d es V e r fa s s u n g s r e c h ts d e r E v a n g e li­

s c h e n K ir c h e n in d e r D e u ts c h e n D e m o k r a tis c h e n R e p u b lik s e it 1945.

ö s t e r r . A rc h iv f. K ir c h e n r e c h t 30 (1979) 328—349.

L ’E cclesio lo g ia d e l V a tic a n o II. D in a m is m i e p r o s p e ttiv e . A c u r a di

G. A lb e rig o , B o lo g n a (D eh o n ian e) 1981 (N u o v i sa g g i teo l. 18).

L e s E g lise s a p rè s V a tic a n II. D y n a m is m e e t P r o s p e c tiv e . A c te s d u C o llo q u e I n te r n a tio n a l de B o lo g n e 1980. Ed. b y G. A lb e rig o , P a r is

(B e a u c h e sn e ) 1981 (T h eo l. H is t. 61).

K ü n z e 1 G., S tu d i e n z u m G e m e in d e v e r s tä n d n is d es M a tth ä u s - E v a n ­

g e liu m s , S t u t t g a r t (C a lw e r V e rla g ) 1978.

B r e u n i n g W., C o m m u n io C h ris ti. Z u r E in h e it v o n C h ris to lo g ie

T i 11 a r d J. M., T h e C h u r c h o f G od is a c o m m u n io n : T h e ecclesio -

lo g ica l p e r s p e c tiv e o f V a tic a n II, O n e in C h r is t 17 (1981) 117— 131.

T i 11 a r d J . M., L ’E g lise d e D ie u e st u n e C o m m u n io n , I r e n ik o n 53 (1980) 451— 468.

C o c c o p a l m e r i o F., D e c o m m u n io n e e c c le sia li iu x t a d o c tr in a m

V a tic a n i II, w : I n v e s tig a tio n e s T h e o lo g ic o -c a n o n ic a e , R o m a 1978, 99—

— 114.

F e r n a n d e z A., N u e v a s e s tr u c tu r a s d e la Ig lesia . E x ig e n c ia s te -

o lo g ica s de la c o m u n io n ecle sia l, B u rg o s (A ld eco a) 1980 (P u b l. d e la

F a c . de T eol. d e l N o rte d e E s p a n a 46).

Ż u r o w s k i M., C o m m u n ia e c c le sia s tic a in d o le m iu r is e t p o te s ta tis

in ea e x is te n tia d e te r m in a n s , w : I n v e s tig a tio n e s T h e o lo g ic o -c a n o n ic a e ,

R o m a 1978, 533— 545.

A y m a n s W., D er s tr u k tu r e ll e A u fb a u d e s G o tte s v o lk e s , A rc h iv f.

k a th . K ir c h e n r e c h t 143 (1979) 21—47.

C a r r e z M ., L e s p r in c ip e s d e l’u n ité e t d e la c o h é sio n ecclésia le

d ’a p rè s L u c (liv r e d es actes): „ K o in o n ia ” e t o rg a n isa tio n iu s titu tio n e lle ,

L ’A n n é C an . 21 (1977) 141— 152.

U r r u t i a F. J., E le m e n ta m u ta b ilia e t im m u ta b ilia in s tr u c tu r is

E cclesia e, P e rio d ic a 69 (1980) 59— 83.

C i a p l a n t i n i P ., C o m u n ità , E u c a ris tia , R ic o n c ilia zio n e . L e d im e n -

sio n i p o r ta n ti d é lia c o m u n ità c r istia n a , L e u m a n n 1981.

B e i n t k e r H., Z u r ö k u m e n is c h e n D im e n s io n e in e r d e r K ir c h e e ig e ­

n e n O rd n u n g , Z e its c h r if t f. e v a n g . K ir c h e n r e c h t 23 (1978) 262— 267.

R i e s s W., G la u b e a ls K o n s e n s . Ü b er d ie P lu r a litä t im G la u b e n , M ü n c h e n (K osel) 1979.

P a o 1 i s V. de, C o m m u n io e t e x c o m m u n ic a tio , P e rio d ic a 70 (1981) 271— 302.

B r i n k m a n n J., T o le r a n z in d e r K irc h e : E in e m o ra lth e o lo g isc h e

U n te r s u c h u n g ü b e r in s titu tio n e lle A s p e k te in n e r k ir c h lic h e r T o le r a n z,

P a d e r b o r n (S ch ö n in g h ) 1980 ( P a d e r b o r n e r T h e o l. S tu d ie n 9).

B a u e r W., O r th o d o x y a n d H e r e s y in E a r lie s t C h r is tia n ity , P h il a ­ d e lp h ia (F o rtre s s ) 1979.

P e t e r s E., H e r e s y a n d a u th o r ity in m e d ie v a l E u ro p e. D o c u m e n ts

in tr a n s la tio n , P h ila d e lp h ia (U n iv . of P e n s y lw a n ia ) 1980.

L e r a J . M., P r o b lé m a tiq u e ecclésia le: la s tr u c tu r e s a c r a m e n te lle de

l’E g lise, P o s itio n s L u th é r ie n n e s 29 (1981) 325—345.

S w i e r k o s z S., L ’E g lise v is ib le se lo n S e r g e B u lg a k o v . S tr u c tu r e

h ié r a r c h iq u e e t s a c r a m e n te lle , R o m a (P o n t. 1st. O rie n ta le ) 1980 (O rie n -

t a l ia C h r is tia n a A n a le c ta 211).

3.2.1. P o z y c j a p r a w n a w i e r n y c h P r a w a p o d s t a w o w e

I n te r n a tio n a l H u m a n R ig h ts . A B ib lio g r a p h y 1970— 1975. E d b y B . O ’C o n n o r, J . S c a n la n , N o tre D am e (U niv. of N o tre D am e) 1980.

161] B ib lio g ra f ia 293

J e a n — P a u l I I e t les D ro its de l’H o m m e . U n e a n n é de P o n tific a t,

F r ib o u r g (Ed. U n iv e rs ita ire s ) 1980.

H ö f f e O. , M a c h e r e t A. , P i n t o d e O l i v e i r a C. J., H a ­ b i c h t C h., J o h a n n e s P a u l I I u n d d ie M e n s c h e n r e c h te . E in J a h r P o n ­ ti fi k a t, F r e ib u r g (Schw .) — P a r i s 1981. P a s t e r n a k F., P u b lic z n o -p r a w n e a s p e k ty e n c y k l ik i „ R e d e m p to r h o m in is ” J a n a P a w ła I I , P r a w o k a n . 23 (1980) 1—2, 7—(19. P a w 1 u k T., P o d s ta w o w e p r a w a c z ło w ie k a w n a u c e k a n o n is tó w p o l­ s k ic h X V w ie fiu , P r a w o k a n . 25 (1982) 1— 2, 43— 58. D a g u m C., J a c q u e s M a r ita in a n d H u m a n R ig h ts , R e v u e de l ’U n iv . d ’O tta w a 51 (1981) 663— 668.

L e s D ro its d e l’H o m m e (18 a rt.), U n ité d es C h r é tie n s 37 (1980) 1—

—24.

M o d e r n e s F r e ih e its e th o s u n d c h r is tlic h e r G la u b e, B e itr ä g e z u r ju r is t i­ sc h e n , p h ilo s o p h is c h e n u n d th e o lo g is c h e n B e s tim m u n g d e r M e n s c h e n ­ r e c h te H rsg . J. S c h w a r tla n d e r , M a in z (G rü n e w a ld ) 1981. M e n s c h e n r e c h te . H e r a u s fo r d e r u n g u n d V e r p flic h tu n g . B e itr ä g e z u r M e n s c h e n r e c h ts p r o b le m a tik a n lä s slic h d es z e h n jä h r ig e n B e s te h e n s d e r Ö s te r r e ic h is c h e n S e k ti o n v o n A m n e s t y I n te r n a tio n a l. H rsg . v o n F . S c h n e id e r , S t. P ö lte n , 1980. T a r n o p o l s k y W., D e m o c ra c y a n d th e R ig h ts o f th e P e rso n , R e ­ v u e de l ’U n iv . d ’O tta w a 51 (1981) 669—674.

H ö f f e O., D ie M e n s c h e n r e c h te a ls P r in z ip ie n p o litis c h e r H u m a n i­

tä t, I n te r n . K a th . Z e its c h r if t 9 (1980) 71— 78. D a u b e r c i e s P ., E g a lité e t D ro its d e l’H o m m e , R e v u e T h e o l. d e L o u v a in 12 (1981) 187— 211. A u r e n c h e G., L ’a u jo u r d ’h u i d e s D ro its de l’H o m m e , P a r i s (N o u ­ v e lle C ita) 1980. T a l b o t A., A p ro p o s d e s D ro its d e l’H o m m e , P r ê t r e s D io c é sa in s 1197 (1981) 349— 357.

L i 11 i c h F. E., N e w m a n E., In te r n a tio n a l H u m a n R ig h ts . P r o ­

b le m s o f L a w a n d P o lic y , B o sto n ( L ittle B ro w n ) 1979.

K e r n W., M e n s c h e n r e c h te u n d c h r is tlic h e r G la u b e, S tim m e n d e r Z e it 197 (1979) 161—,172. C a h i 11 L., T o w a r d a C h r is tia n T h e o r y o f H u m a n R ig h ts , T h e J o ­ u r n a l of R e lig io u s E th io s 8 (1980) 277— 301. W a l d s c h ü t z E., M e n s c h e n w ü r d e — M e n s c h e n r e c h te . T h e o lo g isc h e B e g r ü n d u n g u n d A u fg a b e n d e r V e r m itt lu n g , D ia k o n ia 9 (1978) 394— —396. T h i 1 s G., D ro its de l ’H o m m e e t T h é o lo g ie C a th o liq u e , R e u v e T h e o l. de L o u v a in 11 (1980) 352— 361.

T h i l s G., D ro its de l’H o m m e e t p e r s p e c tiv e s c h r é tie n n e s , L e u v e n (P e te rs) 1981 (C a h ie rs de la R e v u e T h é o l. de L o u v a in 2).

G i e r s J., T h e o lo g isc h e A s p e k te d e r M e n s c h e n r e c h ts e r k lä r u n g e n in

d e r k ir c h lic h e n V e r k ü n d ig u n g , M ü n c h . T h eo l. Z e its c h r if t 29 (1978) 36—

H a m e l E., l u s ti ti a e t I u r a H o m in u m in S a n c ta S c r ip tu r a , P e r io d i­ ca 69 (1980) 201— 217.

E r k ä m p ft d a s M e n s c h e n r e c h t. W ie c h r is tlic h s in d die M e n s c h e n r e ­ c h te ? H rsg . v o n L o re n z , H a m b u rg (L u th e r is c h e s V lgsh) 1981 (Z u r S a c h e

2 2).

E v a n g e lis a tio n e t D ro its de l’H o m m e (8 a rt.), S p ir itu s 21 (1980) 115—

— 216.

L ’E g lise e t les D ro its de V H o m m e (15 a rt.), C o n c iliu m 144 (1979) 7—

— 149.

D ie M e n s c h e n r e c h te als P r in z ip ie n e in e s c h r is tlic h e n H u m a n is m u s ...

(8 a rt.), I n te r n . K a th . Z e its c h r if t 10 (1981) 97— 106.

D ro its de l’H o m m e e t C h r é tie n s (10 a rt.), M issio n de l ’E g lise 43 (1979)

1— 43.

V o s s E., K ir c h e n — M e n s c h e n r e c h te — K S Z E , I n te r n . K a th . Z e ­ it s c h r if t 10 (1981) 538—554.

S a s t r e — S a n t o s E., M u n d o , D erech o s H u m a n o s e Ig le sia , M a d rid (U n iv . P o n t, d e C o m illas) 1979.

B e l l i n i P., D ir itti fo n d a m e n ta li d e ll’u o m o . D ir itti fo n d a m e n ta li d el

c r istia n o , E p h m . I. C an. 34 (1978) 211—246.

L e s d r o its fo n d a m e n ta u x d u C h r é tie n d a n s l’E glise e t d a n s la S o c ié ­ té . A c te s d u I V e C o n g rès In te r n a tio n a l de D ro it C a n o n iq u e . P u b lié p a r

E. C orecco, N. H erzo g , A. S co la, F r ib o u r g — F r e ib u r g — M ila n o 1981. B e r t o n e T., D ir itti u m a n i e d ir it ti fo n d a m e n ta li d e l C ris tia n o a

c o n fr o n to — I V C o n g resso I n te r n a z . d i D ir itto C an o n ico , F rib u r g o Ch., O tto b r e 1980, S a le s ia n u m 43 (1981) 139— 148.

L ü d i c k e K., G r u n d r e c h te d e r C h r is te n in K ir c h e u n d G e s e llsc h a ft.

Z u m in te r n a tio n a le n K o n g r e s s f ü r K ir c h e n r e c h t in F rib o u rg , H e rd e r

K o rre s p . 34 (1980) 573— 576.

U r r u t i a F. J., I V C o n g re ss u s in te r n a tio n a lis c a n o n is ta r u m circa

iu r a c h r is tia n o r u m in E cclesia e t in so c ie ta te , P e rio d ic a 70 (1981) 177—

— 192.

H u i z i n g P., G r u n d r e c h te d e r C h r is te n in K ir c h e u n d G e s e llsc h a ft, O r ie n tie r u n g 44 (1980) 262—264.

G ó r e c k i E., S p r a w a p o d s ta w o w y c h p r a w c h r z e ś c ija n , W rocł. S tu d ia T eol. 12 (1980) 315— 325.

S c h u l z W., B e m e r k u n g e n z u m V ie r te n In te r n a tio n a le n K o n g re ss

f ü r k a n o n is c h e s R e c h t v o m 6. b is 11. O k to b e r 1980 in F re ib u r g in d er S c h w e iz , A rc h iv f. k a th . K ir c h e n r e c h t 149 (1980) 616— 635.

M a r q u e s J. A., D ire ito s fu n d a m e n ta le s do c risto n a Ig r e ja e na

so cied a d e, T h e o lo g ic a 15 (1980) 723— 735.

ö r s y L., F u n d a m e n ta l R ig h ts in th e C h u rc h : P e rso n a l R e p o r t on

th e C o n v e n tio n o f th e in te r n a tio n a l A s s o c ia tio n fo r th e S t u d y o f C a n o n L a w , T h e J u r i s t 41 (1981) 177— 187.

V i t a l e E., O r d in a m e n to g iu r id ic o e in te r e s s i relig io si. C orso d i d i­

(6 3 ] B ib lio g ra fia 295

B l a n k J., Z u r th e o lo g is c h e n B e g r ü n d u n g v o n C h r is te n r e c h te n , O r ie n ­ tie r u n g 44 (1980) 202—204.

P a w 1 u k T., Id e a p o d s ta w o w y c h p r a w c z ło w ie k a w p ra w ie k o ś c ie l­ n y m , P ra w o k a n . 22 (1979) 3— 4, 39—54.

F e d e 1 e P., P e rso n a e O r d in a m e n to n e l D ir itto c o s titu z io n a le d e lla C h iesa , E p h e m . J. C an . 35 (1980) 7— 14.

A y m a n s W., K ir c h lic h e G r u n d r e c h te u n d M e n s c h e n r e c h te , A rc h iv f. k a th . K ir c h e n r e c h t 149 (1980) 389—409.

P i 1 1 e r s M., W a 1 f K . (H rsg.), M e n s c h e n r e c h te in d e r K irc h e , D ü s ­ s e ld o rf (P atm o s) 1980.

C o r i d e n J . A., D ie M e n s c h e n r e c h te in d e r K irc h e . E in e F rage d e r

G la u b w ü r d ig k e it u n d A u th e n tiz i tä t , C o n c iliu m 15 (1979) 234— 239. G r e i n a c h e r N. , I. J e n s (H rsg.), F r e ih e its r e c h te fü r C h riste n ? W a r u m d ie K ir c h e e in G r u n d g e s e tz b r a u c h t, M ü n c h e n — Z ü ric h (P ip er) 1980. (W. D i r k s , M e n s c h e n - u n d C h r is te n r e c h te in d e r K irc h e . Ü b e r­ le g u n g e n z u ih r e r n a c h k o n z ilia r e n B e g r ü n d u n g , 9— 14; N. G r e i n a ­ c h e r , D ie V e r a n tw o r tu n g d e r K ir c h e f ü r d ie V e r w ir k lic h u n g d e r M e n ­ s c h e n r e c h te , 14—27; J . B l a n k , Z u r th e o lo g is c h e n B e g r ü n d u n g v o n C h r is te n r e c h te n , 28— 38).

B o f f L., D ir itti fo n d a m e n ta li d e ll’u o m o n e lla C h iesa , II R e g n o 26

(1981) 178— 180.

I D ir itti u m a n i n e lla C h iesa C a tto lica . A c u ra di F. B a rb e ro , T o rin o

(C la u d ia n a ) 1981 (D o ssier 11). M e n s c h e n r e c h te —■ ein e H e r a u s fo r d e r u n g d e r K irc h e . H rsg . v o n J. S c h w a r tla n d e r , M a in z (G rü n e w a ld ) 1979 (E n tw ic k lu n g u n d F rie d e n . M a ­ te r ia l e n 11). D e K e r k e n de M e n s e n r e c h te n (5 a rt.), C o lla tio n e s 10 (1980) 9— 103. ö r s y L., F u n d a m e n ta l r ig h ts in th e C h u rc h . P e rso n a l re p o r t o n th e

c o n v e n tio n o f th e in te r n a tio n a l a ss o c ia tio n fo r th e s t u d y o f ca non, la w ,

T h e J u r is t 41 (1981) 177— 187.

G ó r a l s k i W., P r o b le m r e d a k c ji p o d s ta w o w y c h p r a w c h r z e ś c ija n i­

n a po S o b o rz e W a t y k a ń s k i m II, P r a w o k a n . 24 (1981) 3—4, 5—30.

L o r e n z e n T., B a p tis m a n d C h u rc h M e m b e r s h ip : so m e B a p tis t P o ­

s itio n s a n d th e ir e c u m e n ic a l Im p lic a tio n s , J o u r n a l of E cu m . S tu d ie s

18 (1981) 561— 574.

D as P r o b le m d e r K ir c h e n g lie d s c h a ft h e u te . H rsg . v o n P. M e in h o ld ,

D a r m s ta d t (W isse n s c h a ftl. B u c h g e s e lls c h a ft) 1979.

F e l i c i P ., D e iu r ib u s in fa n tiu m , C o m m u n ic a tio n e s 11 (1979) 163— — 170.

S t o f f e l O., D ie R e c h ts s te llu n g d es K a te c h u m e n e n in d e r K irc h e , w : I n v e s tig a tio n e s T h eo lo g ico — c a n o n ic a e , R o m a 1968, 415— 430.

P o r t i l l o A. d el, F id è le s e t la ics d a n s l’E glise. F o n d e m e n t de le u r s

s ta tu s ju r id iq u e s r e s p e c tifs , P a r i s (SO S) 1980.

B e r 1 i n g o S., h o s ta tu s d i fe d e le ed il m in is te r o d e l laico n e ll’o r d i­

B e r t o n e T., G li s ta ti g iu r id ic i d e lle p e rs o n e do p o il C o n cilio d i

T r e n to , M on. E ccl. 106 (1981) 395—410.

F a g i o 1 o V., G li s ta ti g iu r id ic i d e lle p e rs o n e n e lla C hiesa, M on. E ccl. 106 (1981) 347—364.

C a s t r o G. L., S ta t i g iu r id ic i d e lle p e rs o n e n e lla le g isla zio n e ca n o -

n ica , M on. E ccl. 106 (1981) 380— 394.

G o l d i e R . M., L a i d , la ic a to e la icità : b ila n cio d i t r e n t ’ a n n i d i

b ib lio g r a fia , R a s s e g n a d i T e o lo g ia 22 (1981) 445— 460.

A y m a n s W., K ir c h lic h e s V e r fa s s u n g s r e c h t u n d V e r e in ig u n g s r e c h t in

d e r K irc h e , ö s t e r r . A rc h iv f. K ir c h e n r e c h t 32 (1981) 79— 100.

3.2.1.1. P o z y c j a p r a w n a k o b i e t

F e m m e s d a n s la S o c ié té e t d a n s l ’E glise. D es F e m m e s s’a d r e s s e n t a u x E v e q u e s. D es E v e q u e s r é flé c h is s e n t e t s ’e x p r im e n t, P a r is (C erf) 1980 (D o ssiers L ib re s). Z u F ra g e n d e r S te llu n g d e r F ra u in K ir c h e u n d G e s e lls c h a ft, B o n n (S ek r. d. D e u ts c h e n B isc h o fsk o n fe re n z ) 1981. D ie S e n d u n g d e r F ra u in d e r K irc h e . D ie E r k lä r u n g „ In te r in s ig n io - r e s ” m it K o m m e n ta r u n d th e o lo g is c h e n S tu d ie n , K e v e la e r (B u tz o n u. B e rc h e r) 1978. L u d i n W ., W o is t in d e r K ir c h e d e r P la tz d e r F ra u en ? , S c h w e iz e ­ ris c h e K irc h e n z e itu n g 148 (1980) 510— 513.

L e s F e m m e s d a n s u n e E g lise m a s c u lin e (13 a rt.), C o n c iliu m 154 (1980)

7— 151. A s e n B. A., W o m e n a n d th e m in is te r ia l P rie sth o o d : a n a n n o ta te d B ib lio g r a p h y , T h e o lo g y D ig e st 29 (1981) 329— 342. T e 1 1 o w E. M., W o m e n a n d M in is tr y in th e N e w T e s ta m e n t, R a m s e y (P a u list) 1980. L o h f i n k G., W e ib lic h e D ia k o n e im N e u e n T e s ta m e n t, D ia k o n ia 11 (1980) 385— 400. T o r t r a s A. M., M u je r e s P r e s b ite r o o M u je r e s D iacono? A p u n te s p a ra u n a ord^enacion de la M u je r , E s tu d io s E ccl. 55 (1980) 355— 368. H e m p e r e k P., S ta n o w is k o K o śc io ła K a to lic k ie g o w s p r a w ie d o ­

p u s z c z a n ia k o b ie t do k a p ła ń s tw a , R ocz. T eol. K a n . 25 (1978) 5, 33—44.

G o n z a l e z-C o r d e r o F., P o s s u n tn e m u lie r e s a c c e d e re in E c c le ­

sia c a th o lic a a d s a c e r d o tiu m m in is te r ia le ? C om . p ro R e lig io sis e t M is-

s io n a riis 61 (1980) 321— 336. 3.2.2. A s p e k t y c h a r y z m a ty c z n e K r ä m e r P. J. M o h r , C h a r is m a tis c h e E r n e u e r u n g d e r K irc h e . C h a n c e n u n d G e fa h r e n , T r ie r ( P a u lin u s — V e rla g ) 1980. M ü l l e r H., D ie g e m e in s a m e B e r u fu n g d e r C h r is te n u n d b e so n d e re B e r u fu n g e n in d e r K irc h e , T h e o l. p r a k t . Q u a r ta l s c h r i f t 128 (1980) 358— — 367.

{65] B ib lio g ra fia 297

B a r t o l e t t i E., C h iesa L o c a le e p a r tic ip a z io n e d e i laici, R o m a (AVE) 1980 (T e stim o n i 3).

N e u m a n M. , N a s c h J., A u th o r i ty , O b e d ie n c e , a n d p e rs o n a l I n i ­

tia ti v e in a p lu r a lis tic C h u rc h , S p ir itu a li ty T o d a y 32 (1980) 213— 236;

336—345.

G h e r a r d i n i B., I s titu z io n e e c a rism i, D iv in ita s 25 (1981) 247— 258. S c h e 1 k 1 e K . H ., C h a ris m a u n d A m t , T h e o l. Q u a r ta l s c h r i f t 159 (1979) 243— 254. H a n n F., C h a ris m a u n d A m t . D ie D is k u s s io n ü b e r d a s K ir c h lic h e A m t im L ic h te d e r N e u te s ta m e n tlic h e n C h a r is m e n le h r e , Z e its c h r if t f. T h e o lo g ie u n d K irc h e 76 (1979) 419—449.

M ü l l e r G., C h a ris m a u n d A m t . D ie H e ilig e H ild e g a r d v o n B in g e n

in d e r A u s e in a n d e r s e tz u n g m i t d e m k ir c h lic h e n A m t, C a th o lic a 34 (1980) 279— 295. C h a r is m e s — m in is tè r e s (11 a rt.), T y c h iq u e 33 (1981) 3—85. 3.2.3. W ła d za w K o śc ie le E r n s t J., D as A m t im N e u e n T e s ta m e n t — G e s ta lt u n d G e h a lt, T h eo l. u. G la u b e 70 (1980) 72— 85.

D a s s m a n n E., A m t u n d A u to r itä t in fr ü h c h r is tlic h e r Z e it, I n t e r n . K a th . Z e its c h r if t 9 (1980) 399—411.

L o h s e E., D ie E n ts te h u n g d e s B is c h o fs a m te s in d e r fr ü h e n C h r i­

s te n h e it, Z e its c h r if t f. d ie N e u te s ta m e n tlic h e W is s e n s c h a ft 71 (1980)

58— 73. N o r m a n n F., D ie D a r s te llu n g d e s B is c h ö flic h e n A m t e s in d e r V ä ­ te r z e it, T h e o l. u. G la u b e 70 (1980) 86— 96. S c h i l l e b e e c k x E., D as k ir c h lic h e A m t , D ü s s e ld o rf (P a tm o s) 1981. S c h i l l e b e e c k x E., D ie c h r is tlic h e G e m e in d e u n d ih r e A m t s tr ä ­ ger, C o n c iliu m 16 (1980) 205—227. H o p p A., D as k ir c h lic h e A m t in d e r d e u ts c h s p r a c h ig e n T h e o lo g ie , S c h w e iz e ris c h e K ir c h e n z e itu n g 147 (1979) 757— 763. B ä u m e r R., D as A m t s v e r s tä n d n is v o n B is c h o f K o n r a d M a r tin , T h e o l. u. G la u b e 70 (1980) 44— 57. L e h m a n n K ., D er A u ft r a g d e s A m t e s in d e r h e u tig e n K ir c h e , In te r n . K a th . Z e its c h r if t 10 (1981) 446—457, G e 11 e y H., D as K ir c h lic h e A m t in d e r A u g s b u r g is c h e n K o n fe s s io n , D ie Z e ic h e n d e r Z e it 1— 2 (1981) 1— 13. D as A m t im ö k u m e n is c h e n K o n te x t . H rsg . v o n J. B a u r, S tu t tg a r d (C alw er) 1980. N e u n e r P., D as A m t in d e r K irc h e . E in e Z w is c h e n b ila n z d er ö k u ­

m e n is c h e n D isk u s sio n , S tim m e n d e r Z e it 190 (1982) 14—24.

B o u y e r L., A m t u n d A p o s to lis c h e S u k z e s s io n , I n te r n . K a th . Z e ­ it s c h r if t 9 (1980) 385— 393.

H i l l E., A u th o r i ty a n d M in is tr y in th e N e w T e s ta m e n t, N e w B la c - k e r i a r 61 (1980) 471—484.

H o 1 m b e r g B., P a u l a n d P o w e r. T h e s tr u c tu r e o f A u th o r i ty in th e

P r im itiv e C h u rc h as r e fle c te d in th e P a u lin e E p istle s , P h ila d e lp h ia

(F o rtre s s ) 1980.

K o n s t a n t i o n i d i s C., A u th o r i ty in th e o r th o d o x C h u rc h , S o- b o rn o s t 3 (1981) 197—209.

L ’a u to r ité e t les a u to r ité s e n r e g im e de c iv ilis a tio n c h r é tie n n e . S é ­ m in a ir e de B. P lo n g e ro n . 4: D o c u m e n ts de tr a v a il 1980— 1981, P a r is

1981.

G a l o t J., L ’O rig in e d e l M in is te r o S a c e rd o ta le , L a C iv iltà C a tt. 131 (1980) 209— 220.

F o r e v i l l e R., G o u v e r n e m e n t e t v ie de l ’E g lise a u M o y e n - A g e , L o n d o n (V a rio ru m R e p rin ts ) 1979.

S e s s io n s u r les M in is tè r e s d a n s l’E glise, A n g e r s , A o û t 1979 (13 a rt.),

B u lle tin de S a in t- S u lp ic e 6 (1980) 9— 188.

R i g a 1 J., M in is tè r e s d a n s l’E glise. A u jo u r d ’h u i e t D em a in , P a ris (D esclée) 1980.

M a g g i o n i B., M in is te r o d é lia C h iesa e m in is te r i n e lla C h iesa , O r ie n t a m e n t i p a s to r a li N .S. 26 (1978) 63— 81.

M a r l i a n g e o s B. D., C lés p o u r u n e th é o lo g ie d u m in is tè r e . In

p e rs o n a C h ris ti. I n p e rs o n a E cclesia e, P a r is (B e a u c h e sn e ) 1978 (T h éo lo ­

g ie h is to r iq u e 51). B r i d g e s C., T h e Christian M in is tr y w i t h an In g u ir y in to th e C a u ses o f i t s In e ffic ie n c y , E d in b u r g h 1980. B o f G., S a c e rd o z io c o m u n e e m in is te r ia le : e a n co ra u n p ro b le m a ? , II R e g n o 26 (1981) 391— 394. M i e r z w a I., T h e M in is tr y as a s tr u c tu r a l fa c to r o f th e u n i t y o f th e C h u rc h , M on. E ccl. 105 (1980) 120— 137. L e a d e r s h ip a n d M in is tr y in th e C h u r c h (6 a rt.), T h e J o u r n a l of th e C h r is tia n B r e th r e n R e s e a rc h F e llo w s h ip 30 (1980) 7—-76.

S a n t a n e r M. A., H o m m e e t P o u v o ir. E g ise e t M in is tè r e , P a r is (O u v riè re s) 1980.

E u c h a ris t, M in is tr y , A u th o r ity . S t a t e m e n t s a g re e d b y R o m a n C a ­ th o lic s a n d M e th o d is ts , A b b o ts L a n g le y , C a th . I n f o r m a tio n S e rv ic e

1981.

S c h i l l e b e e c k x E., L e M in is tè r e d a n s l’E glise. S e r v ic e de P r é ­

s id e n c e de la C o m m u n a u té de J e s u s -C h r is t, P a r i s (C erf) 1981.

L o n g h i t a n o A., L a r e c e n te r ifle s s io n e s u i m in is te r i e i r ifle s s i

su lla c o n c e zio n e d e g li s ta ti g iu r id ic i d e i b a tte z z a ti, M on. Eccl. 106 (1981)

411— 436.

B e r t o n e T., I l g o v e rn o d é lia C h iesa n e l p e n sie ro d i B e n e d e tto

X I V (1740— 1758), R o m a 1977 (B ibl. d i sc ien ze re lig io s e 21).

C o o k e B., M in is tr y to w o r d a n d sa c r e m e n ts . H is to r y a n d th e o lo g y , P h ila d e lp h ia (F o rtre s s ) 1980.

B ib lio g ra fia 299

P o 11 m e y e r H. J., D as L e h r a m t d e r H ir te n u n d sein e A u s ü b u n g , T h e o l. p r a k t . Q u a r ta l s c h r if t 128 (1980) 336— 348.

L e h m a n n K., Z u r A u s ü b u n g g e is tlic h e r V o llm a c h t. E in ig e B e m e r ­

k u n g e n z u m p a u lin is c h e n A u to r itä ts v e r s tä n d n is , I n t e r n . K a th . Z e it­

s c h r if t 9 (1980) 394— 398.

F r a n k J . W., K ir c h e n g e w a lt u n d K ir c h e n r e g im e n t in S p ä tm it te l a l­

te r u n d fr ü h e r N e u z e it, I n n s b r u c k e r H ist. S tu d ie n 1 (1978) 33—60.

G a n g o i t i B., I te r m in i e d i c o n c e tti d i „ A u c to rita s , P o te sta s, Iu r is -

d ic tio ” in d ir itto ca n o n ico , A p o llin a ris 51 (1978) 562— 576.

F u e r t e s J., A d P a sto re s: De e c c le sia stic a e p o te s ta tis n a tu r a : C o m ­ m e n t. p ro R elig. 60 (1979) 127— 162; 222—260; 353— 391; 61 (1980) 74— 86; 155— 177, 230— 255.

G h i r 1 a n d a G., D e p o te s ta te i u x t a s c h e m a ta a c o m m is s io n e C o d ici

re c o g n o s c e n d o p ro p o s ita , P e rio d ic a 70 (1981) 401— 428.

C e n tr e T h e o lo g iq u e d e M ey lan . P o u v o ir s e t C o m m u n ic a tio n d a n s

l ’E glise, P a r i s (C erf) 1977.

B e y e r J., L a n o u v e lle d e fin itio n de la p o te s ta s re g im in is , l ’A n n é e C a n o n iq u e 24 (1980) 53—67.

G r o c h o l e w s k i Z., L ’e s tin z io n e d é lia p o te s ta s r e g im in is n e lla

r e v is io n e d e l co d ice , M on. E ccl. 105 (1980) 455— 485.

C u n e o J. G., T h e P o w e r o f J u r is d ic tio n : E m p o v e r m e n t fo r C h u rc h

F u n c tio n in g a n d M issio n D is tin c t f r o m th e P o w e r o f O rd e rs, T h e J u ­

r i s t 39 (1979) 183— 219.

M a r c u z z i P., D is tin z io n e d e lla p o te s ta s r e g im in is in le g isla tiv a ,

e s e c u tiv a e g iu d izia ria , S a le s ia n u m 43 (1981) 275— 304.

S t i c k l e r A., L e P o u v o ir de g o u v e r n e m e n t, P o u v o ir o rd in a ire et

p o u v o ir d é lé g u é , L ’A n n é C a n o n iq u e 24 (1980) 69— 84.

S t a n k i e w i c z A., I n te r p r e ta z io n e d e lla leg g e, co n r ife r im e n to a lle fu n z io n i d e lla p o te s tà e c c le sia stic a , E p h e m . J. C a n . 35 (1880) 23— 52.

I n n o c e n t i E., L a G era rch ia , E u n te s D o c e te 33 (1980) 99— 115. G h i r 1 a n d a G., D e H ie ra r c h ic a C o m m u n io n e u t e le m e n to c o n s ti-

tu t io o ffic ii ep sc o p a lis iu x t a „ L u m e n G e n tiu m ”, P e rio d ic a 69 (1980)

31— 57.

G h i r 1 a n d a G., H ie ra r c h ic a C o m m u n io . S ig n ific a to d ella fo r m u la

n e lla L u m e n G e n tiu m , R o m a 1980 (A n a le c ta G re g o ria n a 216).

M b u k a —■ d i — K h u a n g a C., P e r s is ta n c e h ié r a rc h io lo g iq u e d a n s

l ’E cclesio lo g ie de V a tic a n II, B u lle tin de T h é o lo g ie A fric a in e 2 (1980)

189— 203.

3.2.3.1. P a r t y c y p a c j a . Z a s a d a p o m o c n i c z o ś c i K r ä m e r W., K o n s e n s u n d R e z e p tio n . V e r fa s s u n g s p r in z ip ie n d er

K ir c h e im B a sle r K o n z ilia r is m u s , M ü n s te r (A sc h e n d o rff) 1980 (B e itr ä ­

g e z u r G e s c h ic h te d e r P h ilo s o p h ie u n d T h e o lo g ie d es M itte la lte rs . N e u e F o lg e 19).

i-d e i” e in fa lib ü ii-d a i-d o rg a n ica i-d e la Ig le sia e n la C o n s titu c io n „ L u m e n G e n tiu m ” d e l C o n cïlio V a tic a n o II, P a m p lo n a (E u n sa) 1979 (Teol. 20).

D e 1 o o z P., L a p a r tic ip a tio n d a n s l’E g lise C a th o liq u e , P r o M u n d i V ita B u lle tin 84 (1981) 3—37.

M ü l l e r H., D e fo r m is iu r id ic is c o r r e s p o n s a b ilita tis in E cclesia , P e - rio d ic a 69 (1980) 303— 320.

H e r m a n n s M., K ir c h e a ls so zia le O rg a n isa tio n . Z xoischen P a r tiz i­

p a tio n u n d H e r r s c h a ft, D ü s s e ld o rf (P a tm o s) 1979.

D io cèse de S a in t J e a n d e Q u eb ec. L e s P e tits G ro u p e s e t le p r o je t

c o m m u n a u ta ir e d a n s l’E g lise. R e c h e r c h e s u r la c o m m u n a u té C h r é tie n ­ n e , M o n tre a l (F ides) 1980 (L’E g lise a u x Q u a tr e V en ts).

A p p i F ., L a c o m u n ità d i base, N a p o li (D e h o n ia n e ) 1980.

A l t a n a A., C o m u n ità e c c le sia li d i b ase e d ia c o n a to : P er la v a lo r iz z a -

zio n e d e i d iv e r s i c a r is m i e m in is te r i — p e r u n a C h ie sa e ffic a c e m e n te m iss io n a ria , Il D ia c o n a to in I t a li a 43 (1981) 11— 28.

B a r b e r i n i G., A p p u n ti e r ifle s s io n i s u ll’a p p lic a zio n e d e l p rin c ip io

d i s u s s id ia r ie tà n e ll’o r d in a m e n to d é lia C hiesa, E p h e m . J . C an . 36 (1980)

329—361.

S u b s id ia r itä t u n d D e m o k r a tie . H rs g v o n O. K im m in ic h , D ü s s e ld o rf

(P a tm o s) 1981 (S c h r ifte n d e r K a th . A k a d e m ie in B a y e r n 99).

S c h m i t t T h . A., D as S u b s id ia r itä ts p r in z ip . E in B e itr a g z u r P r o b le ­

m a ti k d e r B e g r ü n d u n g u n d V e r w ir k lic h u n g , W ü rz b u r g (J. W. N a u m a n n ) 1979. 3.2.4. S t r u k t u r y s y n o d a l n e S i e b e n H . J., D ie K o n z ils id e e d e r A l t e n K irc h e , P a d e r b o r n — M ü n c h e n — W ie n — Z ü ric h (S ch ö n in g h ) 1979. F r i e s H ., S y n o d e n u n d K o n z ilie n im L e b e n d e r K irc h e . H is to r is c h ­ s y s te m a tis c h e A s p e k te , C a th o lic a 34 (1980) 174— 193. S p e i g 1 J., Z u m P r o b le m d e r T e iln a h m e v o n L a ie n a n d e n K o n ­

z ilie n i m k ir c h lic h e n A lt e r tu m , A rc h . H ist. C onc. 10 (1978) 241—248.

A 1 b e r i g o G., C h iesa c o n c ilia re . I d e n tità e s ig n ific a to d e l c o n ci-

lia rism o , B re s c ia (P a id e ia ) 1981 (T e sti e ric e r c h e 19).

3.2.5. K o ś c i ó ł p o w s z e c h n y — k o ś c i o ł y l o k a l n e K r u c i n a J., D ie K ir c h e a ls G e m e in s c h a ft v o n G e m e in s c h a fte n , J a h r b u c h f ü r C h ris tlic h e S o z ia lw is s e n s c h a fte n 21 (1980) 29—47.

K o m o n c h a k J., D ie K ir c h e is t u n iv e r s a l a ls G e m e in s c h a ft v o n O r ts k ir c h e n , C o n c iliu m 17 (1981) 471—476. Ż u r o w s k i M., „C o m m u n io ” a je d n o ś ć p a r t y k u la r n e j w s p ó ln o ty w s p ó ln o t, A n a le c ta C ra c o v ie n s ia 10 (1978) 359—368. Ż u r o w s k i M., K o śc ió ł p a r t y k u la r n y je d n o s tk a p o d s ta w o w o - tw ó r - c za w e w s p ó ln o c ie w s p ó ln o t, P r a w o k a n . 22 (1979) 1—2, 25— 32.

[69] B ib lio g ra f ia 301

H a m e r J., Ig le s ia lo ca l y c o m u n io n ecle sia l, S c r ip ta T h e o l. 11 (1979) 1057— 1075.

B e y e r J., E g lise u n iv e r s e lle e t E g lises p a r tic u liè r e s , w : In v e s tig a - tio n e s T h e o lo g ic o — c a n o n ic a e , R o m a 1978, 57— 73.

H e b g a M., T h e p a r tic u la r C h u r c h and. th e u n iv e r s a l C h u rc h , I n d ia n T h e o l. S tu d ie s 17 (1980) 47— 63.

O n c 1 i n W., O rd in a tio ecclesia e u n iv e r s a e in sp ecie a d ecclesia s

r itu a le s s u i iu r is q u o d a ttin e t, R e u v e de D ro it c a n . 30 (1980) 304—318.

C o n g a r Y., A u to n o m ie e t p o u v o ir c e n tr a l d a n s l’E g lise v u s p a r

la th é o lo g ie c a th o liq u e , I r e n ik o n 53 (1980) 291— 313.

C o n g a r Y., A u to n o m ie e t p o u v o ir c e n tr a l d a n s l’E g lise v u s p a r la

th é o lo g ie c a th o liq u e , K a n o n 4 (1980) 130—>144. C o n g a r Y., L o c a l A u to n o m y a n d C e n tr a l P o w e r , T h e o lo g y D ig e st 29 (1981) 227— 230. D o m b o i s H ., G e m e in s a m e s V e r s tä n d n is d e r C h r is te n h in s ic h tlic h A u to n o m ie u n d Z e n tr a lg e w lt in d e r K ir c h e v o m S t a n d p u n k t d e r E v a n ­ g e lis c h e n T h e o lo g ie , K a n o n 4 (1980) 113— 129.

d a S i l v a P e r e i r a A., Ig r e ja P a r tic u la r , R ev . E cl. B r e s ile ira 36 (1978) 655 n ss.

S h e r i d a n M . J., T h e T h e o lo g y o f th e L o c a l C h u r c h in V a tic a n II , R o m a 1980 (P o n tific ia U n iv e r s ita s a s. T h o m a Aq. in U rb e ).

H e b g a M., P e r s o n n a lité d e l ’E g lise p a r tic u liè r e : C r itè r e s so cio lo g i­

q u e s e t é c c le sio lo g iq u e s de so n e m e rg e n c e , B u lle tin de T h é o lo g ie A f r i­

c a in e 2 (1980) 23— 34.

T o r r e G. d é l i a , C h ie sa lo ca le e n u o v e p r o s p e ttiv e d e l D ir itto P u b -

b lico E c c le sia stic o e s te r n o , M o d e n a (M ucchi) 1979.

P a r e n t R., C o m m u n io n e t p lu r a lité d a n s l’E g lise. P o u r u n e p r a tiq u e

d e l’u n ité e c clesia le, M o n tre a l (F ides) 1980 (H e rita g e e t p r o j e t 24). L a C h ie sa locale. P r o s p e ttiv e T e o lo g ic h e e P a sto r a li. E d. A. A m a to .

R o m a (L ib r e ria A te n e o S a le s ia n o ) 1976 (B ib lio te c a d i S c ie n z e R e lig io se 16).

O n c 1 i n W ., L e s p e r s p e c tiv e s de m is e e n p la c e d ’u n d r o it p a r tic u lie r

local, L ’A n n é e C a n . 23 (1979) 261— 274.

P a w 1 u k T., A d n o ta tio n e s q u a e d a m de le g is la tio n e p a r tic u la r i in

E cclesia , A p o llin a ris 51 (1978) 114— 127.

4. Kościół i świat

G r e l o t P., L ’E g lise d e v a n t les so c ié té s te m p o r e lle s à la lu m iè r e

d u N o u v e a u T e s ta m e n t, L ’A n n é e C a n . 21 (1977) 173— 194.

S c h a c h t e n W., I s t e in e „ c h ristlic h e R e p u b li k ” d e n k b a r? E in e

F rage z u m "Wesen d e s C h r is te n tu m s u n d s e in m ö g lic h e r B e itra g , F r a n ­ z is k a n is c h e S tu d ie n 63 (1981) 308—322.

E s p o s i t o R. F., P io I X . L a C h ie sa in c o n flitto co l m o n d o . L a S.