Spis treści
Przedmowa (Magdalena Sacha) . . . 9
Dziedzictwo zastane Aleksandra Paprot
Kto powinien zaopiekować się przedwojennym cmentarzem protestanckim?
Lokalne samorządy a problem dziedzictwa kulturowego na Żuławach . . . 19 Nina Herzberg
Żydowskie miejsca (nie)pamięci w Wejherowie i okolicy . . . 32 Elza Fitza
Zapomniane nekropolie – żydowskie i ewangelickie miejsca (nie)pamięci
w mazurskim Rynie . . . 50 Natalia Gelinska
Rodzina Rodenackerów w Celbowie jako przykład relacji polsko-niemieckich
na terenie gminy Puck w latach 1918–1945 . . . 68
Dziedzictwo wykorzenione Anna Kotowicz
Kultywowanie tradycji i kultury utraconej ziemi ojczystej po przesiedleniu.
Kresowiacy na Warmii i Mazurach . . . 83 Katarzyna Komar
Jerzego Nowosielskiego odrodzenie ikony w cerkwi
p.w. Narodzenia Najświętszej Marii Panny w Białym Borze . . . 93
Dziedzictwo zakorzenione Anna Plombon
Współczesne formy folkloru kociewskiego na przykładzie działalności
na rzecz upowszechniania kultury kociewskiej w miejscowości Pinczyn . . . 107 Monika Żylińska
Kuchnia regionalna Sejneńszczyzny
jako nośnik znaczeń i wartości społeczno-kulturowych . . . 127 Marek Liszka
Formy podtrzymywania folkloru na polskiej Orawie . . . 142
8 Spis treści Joanna Zakrzewska
Regionalizm jako „dobro” w wymianie międzynarodowej
na podstawie kultury japońskiej . . . 153
Dziedzictwo uwspólnione Emilia Szymańska
Sutasz w polskim stroju regionalnym i urzędowym . . . 169 Agnieszka Domańska
Polskie tańce ludowe w XXI wieku – zapomniane, czy wiecznie żywe? . . . 182 Magdalena Jaszcza
Upowszechnianie muzyki ludowej w PRL-u . . . 195
O kulturze regionalnej i naszej kociewskiej mowie domowej (rozmowa) . . . 212
Andrzej Grzyb – wspomnienie (Marek Adamiec) . . . 221
