• Nie Znaleziono Wyników

"Iglesia y Revolución en España (1868-1874). Estudio histórico-juridico desde la documentación vaticana inédita", Vicente Cárcel Ortí, Pamplona-Eunsa 1979 : [recenzja]

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share ""Iglesia y Revolución en España (1868-1874). Estudio histórico-juridico desde la documentación vaticana inédita", Vicente Cárcel Ortí, Pamplona-Eunsa 1979 : [recenzja]"

Copied!
3
0
0

Pełen tekst

(1)

Zenon Grocholewski

"Iglesia y Revolución en España

(1868-1874). Estudio

histórico-juridico desde la

documentación vaticana inédita",

Vicente Cárcel Ortí, Pamplona-Eunsa

1979 : [recenzja]

Prawo Kanoniczne : kwartalnik prawno-historyczny 24/3-4, 296-297

(2)

296 Recenzje

V in cen te C a r c e l O r t i, Ig lesia y R ev o lu ciö n en E spafia (1868—1874) E stu d io h istó rico — ju rid ico d csd e la d o cu m en ta ció n v a tica n a in ed ita (C olección de H isto ria de la Ig le sia de la U n iv ersid a d - de N avarra, v o l. 12), P a m p lo n a —E u n sa 1979, ss. 682.

W n a stę p stw ie n o w y ch k o n w en cji m ięd zy H iszp an ią i S to licą A p o­ sto lsk ą z la t 1976 i 1979, za stęp u ją cy ch p ra k ty czn ie k on k ord at z r. 1953, stosuriki m ięd zy K o ścio łem i P a ń stw em w w sp o m n ia n y m kraju z m ie ­ n iły się ra d y k a ln ie. W zw iązk u z ty m o b serw u jem y w h iszp a ń sk iej li­ tera tu rze n a u k o w ej ta k że z w ięk szo n e za in te r e so w a n ie h istorią ty c h ż e sto su n k ó w w o sta tn ich d w óch w iek a ch .

V. C ąrcel O rtl, k tó ry już w p op rzed n ich p u b lik a cja ch w y k a z a ł się zn ajom ością p ro b lem a ty k i w te j d z ie d z in ie J, w ob ecn ej p racy daje- szeroką sy n tezę sto su n k ó w m ięd zy K o ścio łem i rząd em w o k resie szcze­ g ó ln ie d ra żliw y m dla H iszp an ii, a ta k że d la E u rop y, tzn. w la ta c h 1868— 1874. C hodzi o okres, w k tórym zm ien ia się o b licze p o lity c z n e n iek tó ry ch k ra jó w eu rop ejsk ich : P a p ież tra ci w ła d zę św ieck ą , n a stę p u je z jed n o czen ie W łoch, w e F ran cji um acn ia się K om una P a ry sk a , w N ie m ­ czech dochodzi do szczytu proces zjed n o czen io w y p rom ow an y przez: P ru sy . W H iszp a n ii n a to m ia st p ostęp u ją ca re w o lu c ja lib e r a łó w k ład zie w r. 1868 kres ponad tr z y d z ie sto le tn ie j m on arch ii Iz a b e li II, i zap ocząt­ k o w u je o k res n ie s ta ło ś c i p o lity czn o -sp o łeczn ej, k tó ry doprow adzi d o p rok lam acji p ierw szej R ep u b lik i h iszp a ń sk iej w r. 1873.

R ep erk u sje teg o ok resu b y ły dla K ościoła w H iszp a n ii fa ta ln e. K on ­ kordat z r. 1851 zo sta ł k o m p le tn ie zig n o ro w a n y . S to lic a A p o sto lsk a i b isk u p i b y li za n iep o k o jen i p o g w a łcen iem p r ero g a ty w K ościoła, jak np. z n ie sie n ie m p rzy w ileju sądu k o ścieln eg o , k o n fisk a tą sp u ścizn y h isto - ry c z n o -a r ty sty c z n o -k u ltu r o w e j K ościoła, w p ro w a d zen iem m a łżeń stw a c y w iln eg o , z n ie sie n ie m liczn y ch zgrom adzeń zak on n ych , red u k cją k o n ­ tr y b u c ji n a c e le k u ltu , in terw en cją rządu, gdy ćh od zi o n om in acje b is­ k u p ó w i p rzy zn a w a n ie b e n e fic jó w k o ścieln y ch . N a jw ię c e j op ozycji ze- stro n y b isk u p ó w , w o m a w ia n y m sześcio le ciu , sp o tk a ł o b o w ią zek p rzy­ się g i na k o n sty tu cję z r. 1868, która g w a łc iła u k ła d y za w a rte ze S to ­ licą Ś w iętą i n ie g w a ra n to w a ła K o ścio ło w i w o ln o śc i n iezb ęd n ej do sp ełn ia n ia sw ej m isji.

P ro k la m a cja p ierw szej rep u b lik i d op row ad ziła fa k ty c z n ie do z u p e ł­ n ej sep a ra cji m ięd zy K o ścio łem i P a ń stw em . P ro jek t z leg a lizo w a n ia teg o stanu rzeczy n ie d oczek ał się jed n ak ap ro b a cji p arlam en tu , roz­ w ią za n eg o przed za k o ń czen iem obrad w sk u te k zam ach u stanu, zap o­ c zą tk o w u ją ceg o p rzy w ró cen ie m on arch ii w osobie A lfo n sa X II, syn a k r ó lo w e j u su n ię te j przez rew o lu cję.

1 P o lltica ecle sial d e lo s g o b ie r n o s li b e r a l e s es p a n o l e s (1830— 1S40), P a m p lo n a — E unsa 1975; C o rre s p o n d e n c ia d ip l o m ä t i c a del nuncio Ti~

(3)

[ 11] Recenzje 297 N a początku daje A. szczeg ó ło w y w y k a z m a t e r i a ł u a r c h i w a l n e g o , na k tó ry m się oparł (ss. 25—66); n a stęp n ie b ib l io g r a fię w y k o rzy sta n ą , p o ­ d zielon ą w e d łu g p ro b lem a ty k i (ss. 67—84). W e w s t ę p i e p rzed sta w ia k o n tek st h is to ry czn o -id eo lo g iczn y o k resu , k tó ry m się za ją ł (ss. 85— 100). W p i e r w s z e j c zęś ci p racy (ss. 103— 358), złożon ej z czterech roz­ d zia łó w , A. om aw ia sta n o w isk o S to lic y A p o sto lsk iej w o b ec rządu r e ­ w o lu cy jn eg o ; w d r u g i e j zaś (ss. 361— 586), p rzed sta w ia , w trzech roz­ d ziałach , sta n o w isk o K ościoła w H iszp a n ią a w ię c b isk u p ó w , k leru i lu du. Do p racy dodano w fo rm ie d o d a t k u : 1. bardzo sz czeg ó ło w y w y ­

kaz u sta w o d a w stw a c y w iln e g o o m a w ia n eg o ok resu o d n o śn ie sp raw K o ścio ła (ss. 589— 610); 2. w y k a z p ism różnych b isk u p ó w h iszp a ń sk ich na tem a t d zia ła ln o ści rządu rew o lu cy jn eg o , za czerp n ięty ch z b iu le ty ­ n ó w d ru k o w a n y ch , a zw ła szcza z czasop ism a „La C ruz” (ss. 611— 619); 3. k ró tk ie b iogram y 63 b isk u p ó w h iszp a ń sk ich z teg o ok resu , łą c z n ie z p odaniem , n iejed n o k ro tn ie bardzo ob szernej, b ib lio g r a fii na te m a t k ażd ego z nich. W k ońcu k sią żk i z n a jd u jem y 30 il u s t r a c j i d o sto jn ik ó w k o śc ie ln y c h z teg o okresu, oraz n a stęp u ją ce w y k a z y : zam ieszczo n y ch w p racy ilu str a c ji, m ap, ta b lic sta ty sty c z n y c h oraz n a zw isk .

N ie w ą tp liw a w a rto ść p racy p olega g łó w n ie na sk rzętn y m w y k o ­ r zy sta n iu o b fiteg o m a teria łu d otych czas n ie p u b lik o w a n e g o , zaczerp ­ n ięteg o z ta jn eg o a rch iw u m w a ty k a ń sk ieg o . A. u m ieszcza bardzo o b ­ szern e cy ta cje z teg o m a teria łu .

Oprócz h isto ry k ó w , praca z a in teresu je na p ew n o ta k ż e w sz y stk ic h zajm u jących się p raw em p u b liczn y m K ościoła, tyim bairdiziej że obra­ z u je ona g łó w n ie stanow isiko K ościoła w om ów ion ym okreisie k o n flik tu m ięd zy K o ścio łem i P a ń stw e m w H iszp an ii.

Cytaty

Powiązane dokumenty

JOACHIM BAR OFMCONV.. odnoszące się do

Z rozważań autora dowiadujemy się, że już w okresie przygotowań do Soboru domagano się określenia praw i obo­. wiązków w iernych w Kościele, ale tylko

W drugim rozdziale pracy autor zajm uje się pojęciem przyznania sądowego małżonków, jego podziałem, szczegółową analizą elem entów składowych, przymiotami,

Szkoda również, że Autor w rozpatryw aniu zagadnienia wolności religijnej ograniczył się przede wszystkim do relacji cyw ilno-praw ­.. Szerokie soborowe ujęcie

antropologii”: Jezus chrystus mówi (czyli objawia) człowiekowi, kim jest człowiek, jakie jest jego przeznaczenie, tajemnica i jeśli nawet nie ujawnia do końca zagadki cierpienia,

Typisch voor de vorming van deze sedimenten is de blijvend bevroren ondergrond (permafrost) met de in de zomer ontdooide bovenlaag (vorming van leemlagen); verder is de

So the aim of the work is to develop a fracture test method and data analysis protocol to determine both the fracture strength and the fracture toughness of a pristine brittle

The first main theme addresses the manager’s perception of the Quality of Life model. The study finds that the managers perceive the model as providing an ideology and a