• Nie Znaleziono Wyników

Od tożsamości osobowej po zawodową. Etyczne dylematy badaczy zróżnicowania kulturowego

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Od tożsamości osobowej po zawodową. Etyczne dylematy badaczy zróżnicowania kulturowego"

Copied!
15
0
0

Pełen tekst

(1)

PrzemysławPawełGrzybo wski

Od tożsamościosobowej po zawo dową.

Etyczne dylematy badaczyzróżnicowaniakulturowego

Grawtoisamośćto gra .wcebulkę;Kaidyznas ma wciqgnqćna siebie kilka koszulek:zorzełkiem,z

krzy-żem,zkółeczkiemlubtrćjkqcikiem,a jak jest lewa -kiem, tomoie jeszczezpacyfkaalbotęcza.Jesteśtym, z czy msię .u tożsamiasz"A ie koszulekjest tylko kilka bądź kilkanaścieikażdaznichnoszqmiliony, nasze

osobistekombinacjenaderułomniewyróiniajq nas

ztłumuizupełnienie nadajqsiędo leczenia egzysten-cjaln egobólusamotnościiwyobcowania!

jan Hartman Nienalei ysię dziwić,iena pytanie otożsamośćnie możebyćodpowiedzi.Iniebędzie.Albo- cona jedno wychodz i- odpowiedź będzie padałacochwila, nie-przerwanie'

Henri Meschonnic Badacze zjawiskiprocesówzachodzących na kulturowych pogr aniczach

zmagają się z dylematamitożsamości,identyfikacji,opinii, postaw iocen, wynikającymizzakorzenieniawokreślonymwzorze kultury.Uczestnicząc

w dyskurs iepublicznymna temat przyczyni przejawówzróżnicowaniak ul-turowego, zarówno jako osoby prywatne,jak i przedstawicieleinstytucji (np.ośrodkówakademickich i organizacji,dla którychprzeprowadzaj ą

badania naukowe),ryzykuj ąuwikłaniewnapięcia,spory,konfliktyi ich następstwawpłaszczyźnieindywidualnej,grupowej ispołecznej . Wobec niekiedydramatycznych wydarzeń komentowanych w sferzepubliczn ej (takichjak konfliktymiędzypaństwowe,zamachyterrorystyczne i inneakty

przemocy,problemyuchodźców, nielegaln ych imigrantów,ofiar konfl

ik-! j.Hartman: Targowisko tożsamości. •Polityka"2015,nr 20, s.104.

2 Za:M.-A.Ouaknin:Chasydzi .PrzekładK.iK.Pruscy. Warszawa2002, Wydaw-nictwo Cyklady, s.129.

(2)

12 8 DYLEM ATY METODOLOGICZNE.SPOŁECZNEIETYCZNE

t ów,mar ginalizacji, dyskr yminacji i czystek et nicznych itp.)bywają uwi-kłaniw dyskusje.wktó rychścierają się nawetradykalnepoglądyi sprzecz-ne interesyposzczególnych stron, przybierającniekiedy rozmaite formy nacisku imanipulacji.Uwikłanie to dokonuje sięzarówno zasprawąpu

-blicznychwypowiedzi (np. podczas konferencj inaukowychi wśrodkach masowego komunikowania),jak i publikacji naukowychipublicystycznych.

Nawetwystępującwcharakterze niezależnegoeksperta czyobserwatora

(np. konfliktów etnicznych,kampaniiwyborczych itp.),badaczom trud-no jestdeklarowaćiokazywaćobiektywnośćwobecwzorów kulturowych, które na styku ich własnej kulturyi kultury badanej mogą wydawać się kontrowersyjne. Nie bez znaczeniajawią się więcpytania orzetelność na-ukową badacza,jegodystanswobec skonfliktowanych stroniw związku z tym omożliwość przeprowadzeniabadańzgodniez zasadamipopraw

-ności metodologicznej i etyki zawodowej.Sąto pytania ogranice między

tożsamością osobowąazawodowąbadacza, ouświadamianie sobie i in-nym tych granic oraz uwzględnianieichkonsekwencjina różnychetapach badan ianaukowego.Pytaniao konsekwe ncje przenikan iasiętożsamości zrównoważonej iwielowymiarowej - zarówno badacza. jak i innych osób w rozmaity sposób uczestniczącychw jego pracy. To wreszcie pytania o etyczny fundamentpracy naukowo-ba dawczeji popularyzatorskiej, rela-cjibadaczaz badanymioraz innymi osobamiuczestniczącymiw badaniach naukowych,obserwującymijei/lubkorzystającymizichrezultatów.

Pretekstem dopodjęciatego tematusądlamniedoświadczeniaze spo-tkań zuczestnikamiprojektówbadawczych organizacj ipozarządowych

zajmujących się zagadnieniami integracjiwróżnych konteks tach (m .in. w trakcie walk etnicznych naUkrainie;na przedmieściach europejskich

miast, których mieszkańcy borykają sięzobecnościąnielegalnych imigran-tów i Cyganów; administrato rów forów inte rnetowyc h, na których poja -wiają się wypowiedziradykałów- np. islamistó w). Realizuj ąceje osoby zbierały materiałbadawczym.in. wśrodowiskach mniejszościkulturowych. balansującna pograniczurzetelnościbadawczej imani pulacji.określanej przez nich mianem.poprawnościpolitycznej';"nowychtrendów';..przeła­ mywaniastereotypów';wskutek czego trudnojestokreślić,czyich działa­ niamiały/mająnadal wyłączniecharakterbadawczy. czymożejuż eduka-cyjnyzwielkąimałą politykąw tle.

Celem niniejszejrefleksjijest przedstawienieokoliczności występowania u badaczyzróżnicowaniakulturowego dylematówzwiązanychz ich funk-cjonowaniem na kulturowych pograniczach i wzwiązkuz tym kon ieczn

(3)

o-P.P.Grzybowski. Odtożsamościosobowejpozawodową 129 ściadokonywaniawyborówwarunkowanych przez iehtożsam ośćosobową izawodową'.

Tożsamośćwsferzepublicznej imoralnośćpedagogiki

Funkcjonowanie wewspółczesnejsferzepublicznejjakourzędnikpaństwo­

wy,specjalistazatrudniony winstytucjinaukowej lub organizacji pożytku publiczne go, wolonta riusz czy - po prostu - aktywna społecznieosoba prywatnawiąże sięzdoświadczaniemwrozmaitych zjawiskachzróżnico­ waniakulturowego.Prowadzi to do wręcz nieust annej samoidentyfikacji, stwierdz aniaInności/Obcości własnej iinnych,deklarowaniaprzynależ­ ności do takiego czy innego środowiska, opowiada niasię po którejś ze

stron, a wzwiązkuz tym dodookreślania wmiarępot rzeb wlasnejtożsa­ mości,a przynajmniej do zadawani a sobiepytania ojej fundament iistotę. Jakzauważa Jan Hartman, zagadn ien ietożsamości jest obecnie modne, a wypowiadaniesię na ten temat z persp ektywy własnych doświadczeń, szczególn iewsferze publiczn ej,bywa wręczwskaz ane - choćjest to co-raz trudniejsze:"Ileżto się mówi otożsamości! Każdywszak chce byća u-tonomicznąjednostką zachowującąprawo do «bycia sobą» podkażdym względem. Od dwustu lat mądrale zanudzaj ąnas tą świętąTożsamością,

epatują nią iszantażują. Liberałowie i lewica,uwiedzeniniegdyś przez protesta ncki indywidualizm wiary,wciąż wmuszająwnas«indywidualn ą podmiotowość» iprzykazuj ąstrzecjejprzedtotalizmem «systemu». Pra-wica,uwied ziona ideąkatolickiejwspólnoty,przestr zegaprzedjałowym igrzesznymodosobnieniem w zatomizowanymspołeczeństwieliberalnym,

wzywając, ajakże!,dopraktykowaniatożsamościgru powo.Oszalećmożna na tymtargowiskutożsamości!Musiszmiećje wszystkie,bo inaczejcoś cię ominie!Musiszmiećtę indywidualną,aletakże narodową, religijną,kultu:

rową.Musiszbyćjakiśitrzymaćsięze swoimi,bo tylko w nich i przez nich jesteś sobą(tyle prawica).Musiszmiećjeszczetożsamość genderowąili fe-stylową, anadewszystko musiszbyćwyczulonynapotencjałwyklucze nia

tkwiącywkażdymutożsamianiu sięztakimiczy innymi «swoimi» . Dlate

-, Zagadnieniemtym w podobnej perspektywiezajmowałe msię już wcześniej. Patrz:P. P. Grzybowski:Badaniaedukacji w warunkachzróżnicowaniakulturowego ietnicznego- oposzukiwaniuczłowiekaw sferze metodologii.W:A.Domagała -Krę­

cioch, Z. Szarota(red.) :.Zeszyty Naukowe ForumMłodychPedagogówprzyKom

i-tecie Nauk PedagogicznychPolskiejAkademiiNauk"Z.8,Kraków2004,Akademia

(4)

130 DYLEMATYMETODOLOGICZNE,SPOŁECZNEI ETYCZNE

gotwoimobowiązkiemjest praktykowanie swychtożsamościpozytywnie, z jednoczesnym otwarciem na innych iniezgodąna przemoc,nierówności

społeczneinietolerancję(lewica)"'.

Wymienione przez

J.

Hartmanaokolicznościdookreślaniawłasnej toż­

samościzostałyukazane przez pryzmat upolitycznienia polskiego życia społecznegoitowarzyszącegomu dyskursu o najistotniejszych sprawach

codzienności - od m.in.zróżnicowaniastatusów jednostek i grup wsku-tek dysproporcjiw dochodach po relacje międzynarodowei etniczne. Jak poważne, bo wiodące dopodziałów społecznych, bywają konsekwencje

tych zjawisk,świadczą choćbytylko charakteryzujące siębrakiem kultury dyskusje niektórych polityków i dziennikarzy czynasilające się na forach

intern etowych i portalachspołecznościowychzjawiskotzw.hejtu (od ang.

hated - nielubianylub nienawidzony).Chodzi o strony lub wypowiedzi,

w którychnajczęściejanonimowomożna wyrazić swoją"nienawiść"wobe c

dowolnej osoby, zjawiska,zdarzenia itp.Specjaliści wyróżniają charaktery-styczne rodzaje hejtów: ideologiczny, zawodowy,kontrhejt,obronny,

roz-czarowania i po prostu nienawistny". Utożsamianie sięzokreślonąideąlub

poglądempozwala identyfikowaćsięz danymśrodowiskiemhejterów,tym samymdookreślającwłasną tożsamość iujawniającjąw sferze publicznej

przy pomocyodpowiednich wpisów.

Niepokojące jest ,że tego rodzaju praktykistanowiąniejednokrotnie przejaw procesów zachodzącychwśrodowisku elit politycznych,na co zwracauwagęTadeusz Lewowicki:"Konfro ntacjazachowańludzidziała­ jącychwróżnychobszarach sfery publicznej z normamiwyznaczającymi

odwieczne - iwspółczesne - społeczneoczekiwania postępowania moral-nego prowadzi do smutnychibardzo niepokojącychkonstatacji. W świecie

politykii ideologiidominuje cynizm, dążeniedo władzy,zgoda na za cho-wania uznawane za niemoralne - jeśli popełniająje polityczni sojusznicy. Stałymielementami polityki są zabiegi odominację własnej grupy, o

pod-porządkowanie, marginalizacjęinnych grup - zamiastdziałaniana rzecz wspólnegodobra,służby społecznej:",

• J.Hartman:Targowiskotożsamości.cyt.wyd.,s.104.

s Patr z: Kataryna:Nienawiść2.0.Poczet hejterówpolskich ."Nowe Med ia" 2013, nr2,s.109-113.

6 T.Lewowicki:Pedagogika wobec(nie)moralnościsfery publicznej.W:J. Ru tko-wiak,D.Kubinowski,M. Nowak(re d.):Edukacja,moralność,sferapubliczna. Mate-riałyz VI OgólnopolskiegoZjazduPedagogicznego PTP.Lublin 2007,Oficyna Wydaw

(5)

P.P. Grzybowski. Odtożsamościosobowej pozawodową 131

W odniesieniu do zjawiskw sferze publicznej nie bez znaczeniajest refleksja nad istotą pedagogiki oraztożsamością zawodową pedago ga -szczególnieaktywnieuczestniczącegow badaniach naukowych. Zgadzam sięzteząkanadyjskiego metodologa Jean-MarieVan der Marena,zdaniem którego pedagogika jest nie tylko nauką pozytywną (pozytywistyczną) , lecztakże moralną, co dla badaczawiąże sięzkoniecznością ni eustanne-gouwzględniania wartościkulturowychistotnychdlabadanych i pos trze-ganych jako ważne wśrodowisku, w którym przeprowad zasię bad ania, choćbynawetdla samego badaczabyłyoneobojętne- azwłaszcza,gdyby pozostawaływsprzecznościzjego własną skalą wartościi preferowanym wzorem kultury. Przeprowadzaniew takim kontekście badańpedag ogicz-nych,którychefektymogłyby stanowićczynnik zmianyspołecznej (jednak nietyle rewolucji,co stopniowejreformy),jest zawszeobciążone n

iebez-pieczeństwemuwikłania sięwmiędzykulturowenapięciai konflikty,co jest istotne w przypadkuformułowaniaproblemówbadawczych, int erpretacji badańi prezentowania ich wyników' .Zdaniem T.Lewowickiegon("' )p eda-gogika - czerpiącz nagromadzonej wiedzy iuwzględniającnoweprop

ozy-cjewspółczesnejnauki - mamożliwość (iwjakiejśmierzejąwykorzystuje) proponowania wzorówżycia,dostarczania wiedzy ikształtowaniaumiejęt­ nościsprzyjających życiugodziwemu.Wspierającinne nauki iwspółdzia­ łającwoddziaływaniuwychowawczym z innymiśrodowiskami- rodziną, szkołą,innymi instytucjami, Kościołami- ma możliwość kształtowania pożądanych, akceptowanychspołecznie,zgodnych z normami moralnymi wzorówżycia społecznegoi indywidualnego.Dodajmy - także oczekiwań i wzorówżyciaw sferze publicznej. Szczególnie w sytuacjiniemoralności sfery publicznej (dającej złe wzory, demoralizującej) pedagogika nie po-winnaograniczaćsiędo wewnętrznychfunkcji nauki,natomi astpowinna angażować sięw zmianypraktykiżycia społecznego"'.

, Patrz:j.-M. Van derMaren:La rechercheappliqu ee enpedagogie.Des modeles pour lenseignement.Paris - BruxeUes1999,DeBoeckUniversite, s. 213-215;J.-M.Van derMaren:Methadesde recherche pourlćducation.Montreal 1996,Les Presse sde l' UniversitedeMontreal,De Boeck Un iversite, s.33- 36. Szerzejna temat - patrz: M.Abdalla h-P re tc eille,L. Porch er:Ethiquede ladiversit e eteducation.Paris 1998, PressesUniversitaires de France.

s T.Lewow icki:Pedagogikawobec(nie)moralnościsferypublicznej.cyt.wyd,s.39. Szerzejna ten tem at - patrz: C.G.Ch rist ans:Etykaipolitykawbadaniachjakościo­

wych.W:K.N.Denzin,Y. S.Lincoln(red.):Metodybadańjakościowych,t.l, Warszawa 2009, Wydawni ctwo Naukowe PWN, s. 207-244.

(6)

132 DYLEMATY METODOLOGICZN E.SPOŁECZNEI ETYCZNE

Mamytu do czynienia z zagadnieniem etyki zawodowej badacza i uwi-kłaniajego tożsamości, postawidziałańwwartościkrzyżujące sięna k

ul-turowych pogran iczach.Wiąże się to zkoniecznością uwzględniania. po-szanowan ia przez niego wartościi realizacji celów niekiedy niezgodnych z jego osobistymi,co bywa skomplikowane,jeśli przeprowadzającbadania. chcesię zachowaćobiektywność.

Tożsamośćzawodowa badacza

Natożsamość zawodowąbadaczaskładająsięelementyjego samodefi nicj i

związanezfunkcjąwykonywanego zawod uiinstytucji. zktórąjestzwią­ zany,zakresemwładzyiprestiżemzajmowanego stanowiskaczy grupy za-wodowej,zktórąjest lub może byćidentyfikowany,atakże doświadczenia związanez wykonywaniemzawod u'. Jest towięcnie tyle stała cecha i/lub zjawisko,co elementszerszego procesukonstruowania tożsamości. wiążą­ cysięz dojrzewaniemw kontekstachindywid ualnym,grupowymispołecz­ nym .przebiegającyukażdegoinaczej, uwar unkowany przez liczne czynni-kiniezbędnedodookreśleniawkażdymprzypadku.Tożsamośćzawodowa bywa efektem dialogu i negocjacji zczłonkami własnego zespołu badaw-czego oraz z innymiosoba m i(m.i n.jego bliskich .przyj aciół, znajomych). które wróżnysposób sąobecnewśrodowis ku bad aczalO. Pro ces ten z ale-żyod cechosobowychuczestniczącychw nich osób, relacjizachodzących międzynimi,więzi iokolicznościdialoguwystępującychna płaszczyźnie

międzykulturowej.

O napięciach między tożsamościąosobowąbadaczai jego tożsamością

zawodowąoraz ich konsekwencjac hdla przeprowad zanychbadań zaczęto dyskutować wkontekście metody interwencji socjologicznejAlainaT u-raine'asłużącej analizieruchówspołecznych. uchodzącej zasztandarową metodęsocjologii zaangażowanej. Jejtwórcabadałm.in. ruch społeczny "S olidarności"w Polsce.Metodętę cha rakteryzujeaktywnośćbad awcza wśrodowisku bad anych . w trakcie której staje sięon partn erem swych respondentów.Jak pisze Ireneusz Krzemiński:"Badacze w tej metodzie 9 Patrz:Ł.T.Marciniak:Konstruowanietożsamościzawodowej:procesy odnie-sienia irozróżnienia.W:K.T.Konecki,A.Kacperczyk(red.): Procesytożsamościowe.

Symbolicz no-interakcyjny wymiarkonst ruowania ładuinieładuspołecznego. Łódź 2010. WydawnictwoUniwersytetuŁódzkiego,s.181-193.

10 Patrz:I.Wagner:Konstruowanietożsamości..międzynarodowego"badacza .W: K.T. Kone cki, A.Kacperczyk(red.):Procesytożsamościowe.... cyt.wyd., s.217-239.

(7)

P.P.Grzybowski. Odtożsamościosobowej pozawodową 133

wspólnietoczą długiedyskusje na tematcelów, metod i kontekstu działa­ nia ruchu społecznegooraz tożsamościjego reprezentantów i uczestników. W trakcie tychspotkańpowstajezbiór rozmaitych - tak toTour aine o kre-śla- teorii społecznych,wytwarzanych przez samych uczestnikówruchu , czyli«zwykłych» członkówspołeczeństwa. (...)Po trzecie, ito jestsprawa kluczowa, interesującyjest w tej metodziemomentwłaściwejinterwencji, gdy te oddolneteorie badaczeporównująiłączązesobą po to, aby wypr

a-cowaćnajogólniejszą interpretację- teoriębadanego ruchuspołecznego. Treść tej interpretacji wyrażana jest w postaci«tezy»,która wypowiada «prawdę» na temat badanego ruchu. Teza ta - jeżeli zost anieona przez nich przyjęta- może posłużyć później uczestnikom badańdo analizy izmianywłasnej sytuacjiżyciowej związanejzdziałalnością społeczną.(...) Zebrawszyi porównawszyzesobąrozmaiteteorie na tematruchuspołecz­ nego (formułowanew trakcie dyskusjigrupowych przezjegoczłonków), socjolodzystawiająna jego tematokreśloną tezę.Ma onahasłowo mówić,

czym i jaki on jest.Tezę tępotem jeden z badaczy starasięnarzucićniejako badanym,abyich w ten sposób nakłonićdonowego, szersz ego spojrzenia nawłasnyruch"!',

Działaniabadaczawedług powyższejzasadyprowadządopodniesienia samoświadomościbadanychw takisposób,aby mogli oni spojrzećna siebie iswoją aktywnośćniejako z boku, z dystansu. Badacz narzucającybadanym

własnyoglądsytuacji i jejinterpretacjęprzez pryzmatprzyjętych założeń teoretycznych i metodologicznychryzykujewięcdeprecjonowanieni ektó-rychdziałańi opiniibadanych, a od jego prestiżui autorytetuw badanym środowisku mogą zależećlosyruchubędącego obiektem jego zaintereso-wańbadawczych.Jest to nie tylko próbaprzyjętegoschematu badawczego, aletakże,na płaszczyźnie międzyludzkiej,próbanawiązanych znajomości, przyjaźni itp.Tożsamośćzawodowabadaczamoże staćsięwpewnym m o-mencie decydującanie tylko oprzyszłościbadanegośrodowiska,aletakże oprzyszłościjego samego w tym środowisku".

Oczywiście nie tylko metodainterwencji socjologicznejwiążesięztoż­ samościowymi dylematami badaczy.W naukach społecznych ihuman i-II Patrz:Kiedy badanistają siębadaczami. Rozmowa MaciejaFrąckowiakazI re-neuszemKrzemińskim.http://www.kolaboratorium.com.p1l20l1112/11 /kiedy-badani -staja-sie-badaczam i-roz mowa-z-ire neuszem-krze m inskim/(19.05.2015).

12 Szerzejnaten tematpatrz: C.Geertz:Dziełoiżycie.Antropologjako autor.

Warszawa2000, Wydawnictwo KR;A.Wyka: Badaczspołecznywobecdoświadczenia. Warszawa1993,Wydawnictwo lFiSPAN.

(8)

134 DYLEMATY METODOLOGICZNE.SPOŁECZNEI ETYCZNE

stycznych. aszczególniewpedagogicejest to wyzwanie większości badań jakościowych.

Etycznośćw badaniachjakościowych

Zdaniem Dariusza Kubinowskiego wjakości owych badaniach p edago-gicznych mamydo czynienia znieustannymsprzężeniemzwrotnym mię­ dzybada czem. badanymi (na zywanym i przez Autora"współbadaczami")

i odbio rcami pracynaukowej (zwanym i przez Autora "publicznością").

"Wszystkichłączywspó lne doświadczenie człowieczeństwaoraz interak-cyjne.intersu biektywnezgłębianie rozumienia ludzkichzjawisk.atakże myślenieo humaniza cjipodzielanego świata. Tak rozumianawspółpraca

opiera się na różnych metodach doświadczaniaosobowego. a jej

ustano-wienieod po czątku realizacji projektu badawczego i kontynu owaniedo

jego zakończenia zależyprzedewszystkim od samego badacza. Relacje

te opierają się nawięziachemocjonalnych i wyznacznikachetycznych'P,

W bada ni achjakościowych obarczo nych wyso kim ryzykiem uwikłania tożsamościzawodowej badaczaw kulturowykonfliktzbadanymi może pojawić się uniegoskłonnośćdo poszukiwania kompromisui płaszczyzn

porozumieniaopartyc h nawspółodczuwaniuiwspółocenianiuistotnych dla przeprowadzanychbadańzjawiskiprocesów- cojednakmoże wiązać sięzprzeformułowaniemzałożeńbadawczych.

Jakże potencjalnie trudnastajesię także realizacja następującego p o-stulatu JohnaW.Cresswella :"Autorzybadań powin nitroszczyćsię oich uczestników.wzbudzaćzaufanie .postępowaćuczciwie.przeciwstawiać się

nadużyciom iniestosownościom.do jakich mogłoby dojśćze strony orga-nizacji lubinstytucji.którą reprezentują.jakrównieżbyćprzygotowani na wystąpienie innych problemów.Wątpliwości etyczne mogą się nasuwać wzwiązkuz takimikwestiami, jak pytania o sprawy osobiste, a

utentycz-nośćiwiarygodnośćdoniesień zbadań, rolabadacza w kontekstach mię­

dzykultu rowychoraz ochronadanych poufnychprzyzbieraniu informacji przez Interne t"!", Zjednejstro ny mamywięc naturalną wob ec huma ni-13 D.Kubinowski:fakościowebadania pedagogiczne.Filozofia- Metodyka - Ewa-luacja.Lublin2010, Wydawnictwo Uniwersytetu MariiCurie-Skłodowskiej,s.284.

14 j.W.Cresswell:Projektowaniebadańnaukowych.Metodyjakościowe. ilościowe

i mieszane.Kraków 2013,WydawnictwoUniwersyte tujagiellońskiego,s. 107.Szer zej

na ten temat- pat rz: M.Israel,I.Hay: Researehethics forsocialsciencists.Between ethicaleonduet and regulatory compliance.London2006, Sage.

(9)

P. P. Grzybowski. Odtożsamościosobowej pozawodową 135 stycznegopodejścia dobadanych skłonność do troskionich - zdrugiej lojalnośćwobecinstytucji zlecającej bad ani anaukowelub wobec kręgu

kulturowego, zktóregowywodzisię badacz. Wyzwania z tym związane

mogą występowaćna kolejnychetapach badania naukowego.W przypad -kukażdegobadacza ikażdegobadania ichprawdopodobieństwojest różne

izależyod wielu czynników.

"Badaczjakościowy- piszeD.Kubinowski- nieprowad zi swoich stu-diównadprzedmiotami,ale zapoznajesięzżyciemistotludzkich.Badanito

konkretneosoby z realnymi potrzebami ,ambicjamiiżyczeniami.Todzięki

ichopowieściombadaczmoże stworzyćopisy,którebędą docierałydo pu-bliczności. Zadaniem badaczajest niwelowanie dystansów, uświadamianie

badanym,że mająprawo do krytykipostępowaniabadacza,który powinien

wsłuchiwać sięw ichgłosy"".Istotnyjednak jest fakt,żesam badacztakże mawłasnepotrzeby,ambicje,życzenia- własną opowieść orzeczywistości, naktórejpodstawieformułuje przesłankiswychbadań, podejmującdecyzję odob orzetematu, podejścia, problemówbadawczych,interpretacji wyni-kówitp. Uczucia,przekonania,azwłaszczauprzedzeniabadaczamogą być przyczynąjego stronniczości:"Mimo usilnychpróbich minimalizowania niedasięichcałkowicie wykluczyć.Badaczmożejednakrejestrowaćswoje

uczuciai w ten sposóbkontrolowaćuprzedz enia. (...)Ponadto uczucia

ba-daczamogą być istotnymodzwierciedl eniem emo cji badanych iźródłem refleksji, jego reakcjeemocjonalnestają sięczasamiźródłemprzeczućp

o-znawczych"".

Jużnaetapie projektowaniabadańiformułowaniaproblemu b

adawcze-go istniejekonieczność uwzględnianiaewentualnych korzyści/szkód d

o-świadczanych przez badanych oraz możliwość przyczynieniasię i/lub p o-głębieniaich marginalizacji czyubezwłasnowolnieniawskutek ujawnienia ichtożsamości, postaw,cech wartościowanych niżejlubpotępianychprzez dominującąwiększośćitp."W tym celu przeprowadzasięniekiedyprojekty pilotażowe, które służąbudowaniu relacjizaufaniai szacunku,dzięki któ -rym można zauważyćprzejawymarginalizacji iuniknąćich wplanowaniu iprzebiegudalszychbadań '?",Niestety zdarzasię,żeniefrasobliwibadacze

15 D.Kubino wski:Jakościowe badaniapedagogiczne.Filozofi a- Metodyka

-Ewaluacja.cyt.wyd.,s.285. 16 Tamże,s.287.

17 ).W.Cresswell:Projektowaniebadańnau kowych.Metodyjakościowe,ilościowe

(10)

136 DYLEMAT Y METODOLOGICZNE.SPOŁECZNEIETYCZNE

(np.niedoświadczenistudencizbierającymateriałydo pracdyplomowych, a nawetspecjaliściłączący pracęnaukową z dziennikarstwem)wkraczają

dośrodowiska,którewydaje im się interesującezuwaginadotyczącego kontrowersjewyrażane choćbytylko wśrodkachmasowegok omunikowa-nia (np.Cyganów,mniejszości religijnych. homoseksualistów).Realizując

badania. których konsekwencjąjest ujawnienie pewnych zjawisk i pro ce-sów, niekiedystosują strategię"po mnie choćbypotop';niezwracającuwagi na konsekwencjeswych demaskatorskich działańdla badanych . Czasem skandal towarzyszącyprzedwczesn emu opublikowaniupytańbadawczych oraz odpowiedzina nie (np. na forumdyskusyjnym wInte rnecie)staje się dlabadaczycennym skutkiemubo cznym. zapewniając rozgłos i przy

-czyniając się do tzw.lans u.To nowewyzwaniew bada niach naukowych.

związanezupowszechnieniem portalispołecznościowych. pracyzespołów

badawczychwtzw. chmurze, możliwości natychmiastowegor ozpropago-wania materiałówbadawczych lub ich fragmentównawet bezwiedzyb a-dacza. atym bard ziejbadanych.

Niewłaściwe przedstawienie celu badań respondentom, uczyn ienie

tegoza pomocąniezrozumiałego dla nichjęzyka (nieko niecznie cho dzi ojęzykobcy,lecz o zbyt skomplikowaną terminologięi wykorzystywanie

zawiłychkategorii pojęciowych,które wmowiepotocznejbadanychsą

nie-obecnelubmająodmienne znaczenia) jestwrzeczywistości wprowadza-niemwbłąduczestnikówbadan ia.Dotyczy totakżeeta pu przedstawienia rezultatów badania jego uczest nikom (ukrywanieich, przedstawianie ich w sposóbwybiórczy lub niezrozumiałydla badanych)lub zaniechania tej

czynnościprzezbadacza".

"Prowadzen iewywiadówwbadaniachjakościowychstajesięcoraz b ar-dziejpowinnościąmoralną.Zalecany jestwięcnamysł,wjaki sposób

wy-wiadmógłbypoprawićludzki los(jakrównież pogłębićwiedzę naukową),

jakiedrażliwekwestiemogą wywołaćstres uuczestników,czy respondenci powinni miećwpływnainterpretację ichwypowiedzi,na iledociekliwe mogą byćpytania,jakiesąprawdopodobn e konsekwencjewywiadudla re-spondentówidłagru p,do którychnależą.Trzebateżumieć przewidzieć

sytuacje, w których pod czas gromadze nia danychdojd ziedo ujawnienia poufnych informacjio niebezpiecznych zjawiskach'?".Nakażdymeta pie

18 Tamże,s.109. 19 Tamże,s.110-111.

(11)

P.P. Grzybowski .Od tożsamościosobowej pozawodową 137

badań,opracowaniaich rezultatów irozpowszechnianiapracy naukowej

niezbędnejest zagwarantowanieanonimowościibezpieczeństwar

espon-dentów - takżetych, któr zy zachowaniaanonimowościniechcą,niezdając

sobie sprawy zzagrożenia,któreniesieopublikowanie ich wypowiedzi.

Ba-dacz uczestniczącywżyciu środowiska mniejszościowego niekiedy wc

ho-dziwkontak tzosobamiuciśnionymi,któremogą planowaćdziałanian

ie-zgodne zprawemi/lubgodzącewporządek społecznyw sferze publicznej.

Badacz doświadczawówcza s dylematu, czy naruszyćzaufaniebadanych,

zdradzić respondenta izawiadomićpolicję, czyzignorowaćinformację

ozagrożeniu ichłodnym okiem obserwowaćrozwój sytuacji,notując

kolej-newydarz enia."jakprzygotować sięnp.do funkcjonowania wśrodowisku

grup przestępczych,dilerównarkotyków czy osób biednych?- pyta Iwona

A.Oliwińska- Podręcznikiuczą nas, jakzaplanowaćpozostałeelementy i etapybadań, aleniemówią(albo mówiąbardzooględnie),jakżyć wśród

badanych, jak sobieradzićzkryzysam i,jakiewybraćtechniki obronne albo

jakwyjśćz terenuiwłączyć sięw«normalne»życie"20.

To tylko niektóreokoliczności mogące wiązaćsięzdylematami

etyczny-miwystępującymina stykachtożsamościosobowej i zawodowejbadacza.

jegodoświadczenia życiowe,ukształtowane w procesie socjalizacji

stereo-typyiuprzedzenia,zaangażowaniepolityczneiświatopoglądoweorazinne

okoliczności mogą utrudniaćrzetelnepodejściedobadańnawet,jeślibadacz

deklarujesięjakoczłowiek pogran icza, aswą tożsamość określa mianem

międzykulturowej",

jednym ze spos obó wwiodącychdominimali zacjinegatyw nych kon

-sekwencji wspomnianychproblemówmożebyć dobór członków

zespo-łówbadaw czychw taki sposób, byreprezentowali wmiaręszeroki zestaw

wzorówkultury.Gdybyokazałosięto niemożliwe,wartorozważyć

podda-waniebadań recen zjom nabieżącow poszczególnych etapach, gdy ocena

"zzewnątrz"wykonana przezdobranych napodo bn ej zasadzie rec

enzen-20 l.A.Oliwińska:Domorosly majsterkowicz. Szkicosta tus ie, rolachidylematach badacza terenowego.W:B.Fatyga (red.):Praktyki badawcze.Warszawa 2013, Instytut

Stos owa nychNaukSpo łecznychUniwersytetuWarszawskiego, s.19-20.

21 Szerzej naten tem at- patrz:P.P. Grzybowski: Edukacjamiędzykulturowa

-przewodnik.Pojęcia,literatura,adresy.Kraków 2011,OficynaWydawnic zaImpuls,

s.91-100;T.Lewowicki: Szkic do teoriizachowańtożsamościowych.W:T.Lewowicki,

E.Ogrodzka -Maz ur(red.): W poszukiwaniu teoriiprzydatnychw badaniachmiędzy­

(12)

138 DYLEMATY METODOLOGICZNE,SPOŁECZNE[ ETYCZNE

tówiweryfikacja potencjalnych słabych punktówwystępujących

wsku-teknapięcia międzytożsamością osobowąizawodowąbadacza mogłyby

przyczynić się do ich obiektywności, zaś postępowaniebadacza uczynić bardziejetycznym.

Bibliografia

Abda llah-Pretceille M.,Porcher1.: Ethique de la diversiteet ed uca tio n.

Paris1998,PressesUniversitairesde France.

Christans C. G.:Etykaipolityka w badaniachjakościowych.W:K.N.D en-zin,Y.S.Lincoln (red.):Metody badańjakościowych. T. l,War szawa 2009,WydawnictwoNaukowe PWN.

Cresswell J.W.:Projektowaniebadańnaukowych.Metodyjakościowe, ilo

-ściowei mieszane.Kraków 2013,Wydawnictwo UniwersytetuJagielloń­

skiego.

GeertzC,Dziełoiżycie. Antropologjako autor. War szawa 2000, Wydaw-nictwo KR.

GrzybowskiP.P.:Badaniaedukacji w warunkach zróżnicowaniakulturowego ietnicznego - o poszukiwaniuczłowieka w sferze metodologii.W:A. Do-magala-Kręcioch, Z.Szarota (red.):"Zeszyty Naukowe ForumMłodych

Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych Polskiej Akad emii

Nauk" 2004,Z.8,Kraków 2004,Akademia Pedagogicznaim.KEN.

GrzybowskiP.P.:międzykulturowa- przewodnik.Pojęcia, literatura,

adre-sy.Kraków2011,Oficyna Wydawnicza Impuls.

Hartman J.:Targowiskotożsamości..Polityka" 2015, nr20.

IsraelM., Hay 1.: Researchethics forsocialsciencists.Between ethical e on-duetand regulatorycompliance. London2006,Sage.

Kat ar yna: Nienawiść2.0.Poczet hejterów polskich. "Nowe Media"2013,

nr2.

Kiedy badanistająsiębadaczami.Rozmowa MaciejaFrqckowia ka zIr ene-uszem Krzemińskim.http:/ /www.kolaboratorium.com.pl/2011/12/11 /

kiedy-badani-staja-sie-badaczami -roz mo wa-z-irene uszem-kr

zemin-skim/ (19.05.2015).

Kubinowski D.:Jakościowe bada nia pedagogicz ne.Filozofia - Metodyka

- Ewaluacja.Lubli n 2010, Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie

-Skłodowskiej.

LewowiekiT.:Pedagogika wobec(nie)moralnościsferypublicznej.W:J. Rut-kowiak ,D.Kubinowski, M.Nowak (red.) :Edukacja,moralność, sfera

(13)

P.P. Grzybowski . Odtożsamościosobowejpozawodową 139 publiczna.Materiałyz VI OgólnopolskiegoZjazduPedagogiczn egoPTP.

Lublin 2007,Oficyna Wydawnicza .Verba"

Lewo wie ki T.:Szkic doteoriizachowańtożsamościowych.W:T.Lewowicki,

E. Ogrodzka-Mazur (red.): Wposzukiwaniuteoriiprzydatnych w

bada-niach międzykulturowych.Cieszyn 2001,UniwersytetŚląskiFiliaw Ci

e-szynie.

Marcini akŁ.T.:Konstruowanietożsamościzawodowej:procesyodniesienia

i rozróżnienia.W:K.T. Konecki, A.Kacper czyk (r ed.):Procesytożsamo­

ściowe. Symboliczno-interakcyjnywymiar konstruowaniaładui nieładu

społecznego. Łódź2010,Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego.

Oliwińska L A.:Domorosłymajsterkowicz. Szkico sta tusie, rolach i

dyle-matach badacza terenowego.W:B.Fatyga (r ed.):Praktykibadawcze.

Warszawa 2013, Instytut StosowanychNaukSpołecznychUniwersytetu

Wars zawskiego.

Ouakn in M.-A.: Cha sydzi. Przekład K.i K.Pruscy,Warszawa 2002, Wy

-dawnictwo Cykl ady.

Van der Maren J.-M.: La recherche appliqućeen pedagogie.Des modeles

pourl'enseignement. Paris - Bruxelles 1999,De BoeckUniversitć,

Va n der MarenJ.-M .:Mćthodesderecherchepourlćducation. Montreal

1996, Les Presses de l'Universitede Montreal,De Boeck Univers ite.

Wagner L:Konstruowanietożsamości "międzynarodowego"badacza.W:

K.T.Konecki,A. Kacperczyk(red.):Procesy tożsamościowe.Sym

bolicz-no-interakcyjny wym iar konstruowaniaładuinieładuspołecznego.Łódź

2010,WydawnictwoUniwersytetuŁódzkiego.

Wyka A.:Badaczspołecznywobec doświadczenia. Warszawa 199 3,Wy

-dawnictwo IFiSPAN.

Odtożsamo ściosobowejpozawodową.Etyczne dylematy badaczy

zróżnicowaniakulturowego

Streszczen ie

Autorprzedstawia okoliczno ściwystęp owaniau badaczyzróżnicowani aku

ltu-rowegodylematówzwiązanychz ich funkcjonowaniemnakulturowych po

grani-czachi wzwiązkuz tym zkoniecznościądokonywania wyborówwarunkowanych

przezichtożsamośćosob owąizawo dową.Pretekstemdopodj ęciategotematu

są dlaniegodoświadczeniazespotkańzosobamibiorącymiudziałwprojektach

(14)

140 DYLEMATYMETODOLOGICZNE,SPO ŁECZNEIETYCZNE

wróżnychkontekstach.Badacze zjawiskiprocesówzachodzącychnakulturowych pograniczachzmagająsięz dylematam itożsamości,identyfikacji, opinii, postaw i ocen,wynikającymiz zakorzenieniawokreślonymwzorze kultury.Uczestnicząc

w dyskursie publi cznym na tem at prz yczy niprzej awówzróż nicowania kulturo-wego,zar ów no jak o osobyprywatne, jak i przedstawicieleinstytucji,ryzykują

uwikłaniewnapięcia, spory,konflikty i ich następ stwa, zarów n owpłaszczyż nie

indywidualne j, grupowej, jak ispołecz nej. Uwikłanieto dokonujesię zarówno za sprawąpublicznych wypowiedzi (n p . podc za s kon fer enc ji naukowy ch,jak i wśrodkachmasowego komunikowania),jaki publikacji- zarów no naukowy ch , jak i publicystyc znych. Prowadzi todopytańorzetelność naukowąbada cza,jego dystans wobe csko nfliktowanyc h st ro n(a w związkuztymo możliwość

przepro-wad zenia badańnaukowych zgod nie zzasad am ipoprawno ścimet od olo gicznej

i etyki zawodowej),o granicemiędzy tożsamością osobowąazawodowąbadacza, ouświadamianiesobie tych graniciuwzględnianieich konsekwencjinaróżnych etapach bad ania nauk owego.

Słowakluczowe:tożsamość,metodologia,badanianaukowe, etyka, zróżnicowa­

nie kulturowe,wielokulturowość,międzykulturowo ść

Fro m persona! to professional identity. Ethicaldilemmas ofthe researchers of cultura!diversificatio n

Sum m ary

What is presented in this study arethe circum stances in which the research er s of cultura!diver sityare faced withsom e dilemmasassociated wit h their func t io n-ing in cultural bord erl an d s and,asa result,with the necessity of making choices determine d bytheresearc he rs' personał and professionalidentity.Undertaki ng this issue result sfrom theauthor'sexperiences of meetingswith parti cip an t s in

researchprojectsofnon -go vernmentalorganizationsdealing with integration in

different contexts. The researc he rs who explorethe phenomena and pro cessesin

cultural borderl ands st rugglewith the dilemmasof identity, ide ntifica tio n,opi n-ions, attitudes andevalua tio n s which derivefrom being rootedin apart icul ar culturalpattern. Byparticipati nginthe publicdiscourse on thereasons and ma n-ifestationsof cultural dive rsificationboth as privatepeopleand representatives of

institutions , theresearchers areat risk of involvementinsom etensions,dispu te s,

conflictsan d their effects - in theind ivid ual, group, and socialdim ension. This invo lve m enttakesplace bypublic utterances (e.g., atscientificconfere ncesand in mass media)and bypublicati ons- both scientific an djo um alisticones.This

triggers somequestio nsconcerning researchers' scientificreliability, theirdistance

to the conflicted sid es (and as aresult - the feasibility ofcond uc tingscientific researchin com pliancewit h theprinciples of methodological correctnessand

(15)

P.P.Grzybowski.Odtożsamościosobowej pozawodową 141

professiona! ethics),the borderline sbetw een theresearch er'spersonałand pro

-fessiona l identity, theawarenessofthese borders and taking into account their

conseque nces at variousstagesof scienti ficstudies.

Keywords:identity,methodology.scientificresear ch,ethics,eulturaldi versifica-tion ,multicul turalisrn,interculturalism

Cytaty

Powiązane dokumenty

We wnioskach z pracy znajdujemy bowiem uwagg, 2e teksty Mlynarskiego nalez4 przewaznie do ,,spiewanego reportaLu", z kolei piosenki Osieckiej mieszczq sig w

HistoriaAI—lata50-teXXwieku •ideeXIX-wieczne(iwcze´sniejsze):filozofia,logika,prawdopodobie´nstwo, badanianadfunkcjonowaniemm´ozguludzkiego

Etyka pracy jest jedną z najistotniejszych wartości re- spektowanych przez środowisko profesjonalistów, dlatego szczególnie zależy nam na podnoszeniu rangi tej dziedziny,

Temat: Wprowadzenie liczby 11 – aspekt główny i porządkowy, obliczenia pieniężne. Cel: poznasz liczbę 11 i nauczysz się

Keywords: side effects, complications, settelments, benefi ts, chemiotherapy. W placówkach opieki zdrowotnej, od lat borykających się z problemami związanymi z sytuacją fi

They give the learners three informative pictures showing a tangent to a circle, a line having one common point with a curve, yet not being tangent to it at that point and a case of

When preparing the new teacher education program at our faculty, we made sure that our students were well prepared both in the eld of basic knowledge and also had the opportu- nity

Do łańcucha karpackiego należą najwyższe góry w Polsce: Tatry, ciągnące się około 60 kilometrów wzdłuż od zachodu na wschód, a w szerz liczą około 20