Michał Gierycz
Od redakcji
Chrześcijaństwo-Świat-Polityka nr 2 (14), 3
CHRZEÂCIJA¡STWO ÂWIAT•POLITYKA CHRZEÂCIJA¡STWO
ÂWIAT•POLITYKA ZESZYTY SPOŁECZNEJ MYŚLI KOŚCIOŁA ZESZYTY SPOŁECZNEJ MYŚLI KOŚCIOŁA ÂWIAT•POLITYKACHRZEÂCIJA¡STWOÂWIAT•POLITYKACHRZEÂCIJA¡STWO
Od redakcji
Zgodnie z zapowiedzią z poprzedniego numeru, oddajemy do Państwa rąk zeszyt poświecony relacji Kościoła i świata. Temat ten podejmujemy nieprzypadkowo w rocznicę rozpoczęcia Soboru Watykańskiego II. Właśnie odpowiedzi na pytania, w jaki sposób Kościół pojmuje swoją obecność i działalność w świecie (Gaudium et spes, 2), a w konsekwencji, jaki jest stosunek między wiarą i dialogiem wyznaczały istotne novum tego, mającego w pierwszym rzędzie na uwadze cele duszpasterskie, Soboru. O zgodności tej perspektywy z intencjami, zwołującego Sobór, bł. Jana XXIII łatwo się przekonać wczytując się w wygłoszone przez niego przemówienie na rozpoczęcie Vaticanum II. Obszerne fragmenty tego wystąpienia otwierają niniejszy numer.W następujących po przemówieniu papieskim trzech artykułach próbujemy naświetlić, z różnych, acz dopełniających się perspektyw, znaczenie soborowego nauczania dla podejścia Kościoła do świata. Jean-Miguel Garrigues OP podejmuje problem złożoności pojmowania kategorii „świat” w refleksji soborowej, polemizując z tezą o naiwności optymizmu Vaticanum II w tym zakresie. Prof. Jan Grosfeld koncentruje się na ukazaniu związku soborowej nauki o relacji ze światem z uznaniem prawdy o, widocznej jednoznacznie w tradycji biblijnej i świadectwie Jezusa, obiektywnej kruchości osoby ludzkiej. Dopełniający niniejszy numer artykuł Otto Neubauera prezentuje konsekwencje uznania ubóstwa Chrystusa dla misji Kościoła, ukazując – w nawiązaniu m.in. do nauczania Benedykta XVI – ewangelizację jako zakorzeniony we współodczuwaniu dialog ze światem.
Nadmienić trzeba, iż niniejszy, już czternasty numer zeszytów społecznej myśli Kościoła, stanowi jeden z owoców międzynarodowej konferencji naukowej „Dylematy obecności Kościoła i chrześcijan w świecie – przełom Soboru Watykańskiego II” zorganizowanej przez Instytut Politologii Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie, Centrum Myśli Jana Pawła II w Warszawie i Fundację Jerzego Turowicza w 50. rocznicę rozpoczęcia Vaticanum II. Prezentowane tutaj, w swej ostatecznej, pisanej wersji, twierdzenia naszych autorów były tam przedmiotem żywej i merytorycznej dyskusji. Ufamy, iż również dla naszych Czytelników staną się one okazją do pogłębionej refleksji nad dziedzictwem Soboru Watykańskiego II.
Michał Gierycz Rada Naukowa: Aniela Dylus Jan Grosfeld Piotr Mazurkiewicz Christian Schmitz
Recenzent naukowy numeru:
ks. prof. dr hab. Alfred Wierzbicki
Redakcja:
Jan Grosfeld – redaktor naczelny Michał Gierycz
Wydawca:
Katedra Cywilizacji i Kultury Europejskiej.
Instytut Politologii Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie ul. Wóycickiego 1/3, 01-938 Warszawa, budynek 23, p. 414
tel.: 22 569 68 29
www.politologia.wnhis.uksw.edu.pl/zeszyty/
Współpraca:
Fundacja Konrada Adenauera w Polsce ul. J. Dąbrowskiego 56, 02-561 Warszawa tel. (22) 845 93 30, fax: (22) 848 54 37 e-mail: kas@kas.pl
www kas.pl, www.kas.de
Projekt okładki i opracowanie graficzne:
Mediakoncept, www.mediakoncept.pl
ISSN 1896-9038
© Copyright 2012 by Katedra Cywilizacji i Kultury Europejskiej
Instytut Politologii Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie i Fundacja Konrada Adenauera w Polsce.