• Nie Znaleziono Wyników

Informacja o konferencji „Ziołolecznictwo klasztorne – historia i teraźniejszość”

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Informacja o konferencji „Ziołolecznictwo klasztorne – historia i teraźniejszość”"

Copied!
1
0
0

Pełen tekst

(1)

151

Postępy Fitoterapii 2/2011

Borgis

Informacja o konferencji „Ziołolecznictwo klasztorne

– historia i teraźniejszość”

14 maja br. odbyła się w Opactwie Benedyktynów w Lubiniu konferencja pt. „Ziołolecznictwo klasztorne – historia i teraźniejszość”. To niecodzienne wydarzenie zorganizowane zostało staraniem Polskiego Komitetu Zielarskiego, Instytutu Włókien Naturalnych i Roślin Zielarskich, Sekcji Fitoterapii Polskiego Towarzystwa Lekarskiego, Komisji Farmaceutycznej Poznańskiego Towarzystwa Przyjaciół Nauk przy współudziale Ojców Benedyktynów, redakcji „Czasopisma Aptekarskiego” i „Przewodnika Katolickiego”.

Problematyka związana z ziołami i lekami roślinnymi jest niezwykle atrakcyjna i aktualna. Zorganizowana już po raz trzeci konferencja naukowa tym razem poświęcona została ziołolecznictwu klasztornemu. Jest ono bowiem trwałym elementem polskiego dziedzictwa kulturowego. W dziejach Polski zgromadzenia zakonne odegrały ważną rolę, krzewiąc kulturę i naukę, organizując szkoły i szpitale. W klasztorach i zakładanych przez zakony szpitalach korzystano z bogactwa natury i sporządzano oryginalne receptury leków, z których wiele przetrwało do dziś. Ziołolecznictwo jest zagadnieniem ponadczasowym, a wiedza o roślinach leczniczych wymaga ciągłych badań.

Konferencja „Ziołolecznictwo klasztorne – historia i teraźniejszość” obejmowała trzy bloki tematyczne: historię medycyny klasztornej, współczesne ziołolecznictwo klasztorne oraz kierunki rozwoju ziołolecznictwa. Przedstawiono 11 wykładów, które wygłosili specjaliści z zakresu historii i współczesnej medycyny oraz farma-cji. Słuchając wystąpień można było odbyć podróż w czasie: od postanowień Pierwszego Soboru Nicejskiego po dyrektywy Parlamentu Europejskiego, od dawnej receptury likieru mnichów benedyktyńskich z opactwa Fécamp, poprzez praktykowanie medycyny i ziołolecznictwa przez franciszkanów, po medycynę klasztorną w Polsce w połowie XX wieku.

Ziołolecznictwo klasztorne to nie tylko historia, ale ziołolecznictwo powszechnie stosowane obecnie i część konwencjonalnej farmakoterapii. O współczesnym ziołolecznictwie klasztornym mówili lekarze ze Szpitala Zakonu Bonifratrów św. Jana Bożego w Łodzi. Ich zadaniem jest umożliwienie wszystkim potrzebującym i chorym racjonalnego korzystania z tradycyjnego ziołolecznictwa, czasami jako leczenia zastępującego inne metody, ale częściej jako leczenia uzupełniającego już stosowaną terapię.

Tradycje ziołolecznictwa kontynuowane są też przez franciszkanów. Z tego zakonu wywodzi się wielu znawców zielarstwa (np. ojciec Czesław Klimuszko, ojciec Grzegorz Sroka). W Herbarium św. Franciszka przy Klasztorze Braci Mniejszych Franciszkanów w Katowicach-Panewnikach można dzisiaj zaznać działania leczniczego klasztornych ziół oraz oddać się medytacjom.

O kierunkach rozwoju ziołolecznictwa i badaniach nad lekiem roślinnym mówili naukowcy w trzeciej części konferencji. Nieustannie trwają poszukiwania substancji biologicznie aktywnych, występujących w ekstraktach roślinnych w kierunku znalezienia związków skutecznych w leczeniu m.in. chorób nowotworowych.

W przerwie, między sesjami konferencji, wszyscy uczestnicy pojechali do Cichowa, na obiad do folwarku „Soplicowo”. Zwiedzanie „Soplicowa” było dodatkową atrakcją, bowiem znajduje się tu skansen filmowy od-tworzony według oryginalnego projektu scenografii do filmu „Pan Tadeusz” w reżyserii Andrzeja Wajdy.

W opinii uczestników konferencja „Ziołolecznictwo klasztorne – historia i teraźniejszość” była przedsię-wzięciem bardzo ciekawym i spotkała się z wielkim zainteresowaniem. Udział wzięło prawie 200 osób, dwa razy więcej niż przewidywali organizatorzy.

Ziołolecznictwo ma swoje miejsce w medycynie i farmacji, jest nieodłączną częścią terapii lekami syntetycz-nymi, a zatem jest to temat aktualny, który będzie z pewnością przedmiotem wielu następnych konferencji i spotkań.

Cytaty

Powiązane dokumenty

Liść dopiero wtedy jest suchy, kiedy jego ogonek i n em środkowy łamią się przy nagięciu, sama bowiem blaszka liściowa wysycha szybko i kruszy się, gdy

Nie było ioh w ogóle w tych bibliotekach, bo brak ich jest i w spisach tych bibliotek, które się od XVII w, zachowały, Z 40 bibliotek poklasztornych przekazanych z

and for the present purpose to be denoted by Ch4, with the local density of states at a central point A and a point B closer to the S/N interface in the dirty 1D Andreev

Podsumowując, monografia autorstwa Martina Dahla jest obiektywnym i rzeczowym opracowaniem poświęconym koncepcji niemieckiej społecznej gospodarki rynkowej jako wzorca dla

Keywords: martingales, UMD Banach spaces, Fourier multipliers, martingale decompositions, weak differential subordination, Burkholder- Davis-Gundy inequalities, stochastic

Ustalenie definicji roboczych oraz ram czasowych

Chrystusa. Nauka społeczna Jezusa Chrystusa.. 1: Wprowadzenie do Nowego Testamentu. 4: Ewangelia według s´w. 6: Dzieje Apostolskie. 8: Listy w Nowym Testamencie: s´w. Paweł − List

Misyjna działalność galicyjskich jezuitów na Śląsku przyczyniła się także do powstania jezuickich rezydencji i misji, między innymi w Nysie (1851) i Świdni­ cy (1866),