• Nie Znaleziono Wyników

"Nie samym chlebem...", Ireneusz Folcik, Rzeszów 1994 : [recenzja]

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share ""Nie samym chlebem...", Ireneusz Folcik, Rzeszów 1994 : [recenzja]"

Copied!
3
0
0

Pełen tekst

(1)

Andrzej Garbarz

"Nie samym chlebem...", Ireneusz

Folcik, Rzeszów 1994 : [recenzja]

Resovia Sacra. Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej 1, 259-260

(2)

RECENZJE

KS. IRENEUSZ FOLCIK, Nie samym chlebem..., Rzeszów 1994, ss. 199. Nakładem Wydawnictwa ATRIUM ukazała się pozycja homiletycz­ na, której autorem jest ks. Ireneusz Folcik, od 1975 roku związany ze śro­ dowiskiem rzeszowskim jako diecezjalny duszpasterz akademicki. Wykłada on etykę na Politechnice Rzeszowskiej i WSP oraz homiletykę w Wyższym Seminarium Duchownym. Od lat współpracuje z „Biblioteką Kaznodziej­ ską”. Jest współautorem wydanego przez Akademię Teologii Katolickiej w Warszawie „Komentarza do czytań mszalnych”.

Na treść książki składają się refleksje-medytacje, które ukazywały się w tygodniku „San” od 29 października 1989 r., przez szesnaście miesię­ cy jego istnienia. Obecnie tygodnik przestał istnieć. Ale myśli, które pisane były wówczas pod pseudonimem „ks. Józef’, doczekały się wydania książ­ kowego. Dobrze się stało, gdyż mogą być one w dalszym ciągu impulsem duchowego wzrostu.

Zachowany układ rozważań według niedziel i świąt jest nie tylko swoistym komentarzem homiletycznym, ale stanowi także doskonały punkt wyjścia do medytacji i własnych refleksji. Oryginalne są w książce pytania. Rzucone w formie tematu w tekście, jako podtytuły od razu intrygują. Np. „Po co dobry człowiek chodzi do kościoła?” (s. 15), albo „Jak wygląda ży­ cie zmartwychwstałych?” (s. 22), „Jak uciec przed gniewem Boga?” (s. 36) itd. Podobnych pytań jest wiele. Zapadają one w świadomość czytelnika, który niejako spontanicznie szuka własnej odpowiedzi, zanim jeszcze przeczyta co do powiedzenia ma Autor. Ta forma wypowiedzi jest jakimś „dialogiem”, czymś co nie pozwala czytelnikowi być biernym, ale wciąż czynić wysiłek w odkrywaniu prawd, których przekazania podejmuje się duszpasterz.

Szkoda, że treść książki nie obejmuje całego cyklu świątecznego Roku A, B, C. W całości ujęty jest jedynie Rok A, natomiast na Rok B przypada tylko 12 rozważań od I niedzieli Adwentu do III niedzieli Wielkie­ go Postu. Jeszcze bardziej fragmentarycznie potraktowany jest Rok C, na

(3)

260 RECENZJE

który przypada 6 rozważań od 29 do 34 niedzieli zwykłej. Taki układ podyk­ towany był czasem ukazywania się tygodnika „San”, niemniej byłoby wska­ zane uzupełnienie brakujących rozważań w edycji książkowej. Wprawdzie książka nie pretenduje do objęcia całości roku liturgicznego, ani tym bar­ dziej do pomocy homiletycznej, ale po jej przeczytaniu chciałoby się prosić Autora, by swoimi myślami inspirował brakujące obchody liturgiczne.

Rozważania ks. Folcika sprawiają, że chętnie się do nich wraca, szu­ kając w nich nie tylko odpowiedzi na aktualne problemy, ale starając się odpowiadać samemu na wątpliwości i trudności jakie niesie codzienne ży­ cie. Jest to bowiem widzenie rzeczywistości oczyma wiary z równoczesną aplikacją tej wiary w życie konkretnego człowieka i chrześcijanina. Ukazy­ wanie drogi i sposobu wartościowania, z nutką zadumy, co doskonale odda­ je ewangeliczny tytuł publikacji sprawia, że książki tej nie można „ot, tak

sobie przeczytać” i odłożyć, ale sięga się po nią raz po raz, próbując odczy­ tać na nowo „coś jeszcze” i „coś więcej”. I może dobrze, że jest ona jakoś niepełna i niedokończona, bo przecież wciąż na nowo trzeba medytować, szukając w trudzie, odkrywać odwieczną prawdę, że w życiu potrzeba cze­ goś więcej, niż zaspokajania tylko podstawowych potrzeb, bo „nie samym chlebem...” żyje człowiek.

Cytaty

Powiązane dokumenty

Poszukiwanie adekwatnych wskaźników „jakości życia” oraz su- biektywna ocena warunków życia zawsze będą wiązały się z pytaniami na- tury głębszej, filozoficznej,

Jan Paweł II odwołu- je się w Dies Domini do słów Pliniusza Młodszego, który w swoim liście do cesarza Trajana z początku II wieku pisał, że „chrześcijanie zwykli

[r]

er employer or employers (including independent contractors) to have the employee of that (or those) other employer(s) do work formerly done by employees of employer A.”; [w:]

Posłużmy się w naszej modlitwie słowami znajdują- cymi się na końcu tego listu apostolskiego (por. 31): aby, rozważając biblij- ną tajemnicę kobiety, streszczającą się w

Geothermometric estimations indicate that the meteorite locally experienced moderate shock metamor- phism with a minimum local peak temperature above 1400ºC, resulting in

Edward Sztafrowski.

Indukcja pola magnetycznego zmienia się sinusoidalnie, wobec tego (zgod- nie z prawem indukcji Faradaya) indukuje ono prostopadłe pole elektryczne, któ- rego natężenie również