• Nie Znaleziono Wyników

1.W tułów człowieka młodzież na podstawie wypowiedzi Ojca Świętego wpisuje odpowiedź na pytanie:

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "1.W tułów człowieka młodzież na podstawie wypowiedzi Ojca Świętego wpisuje odpowiedź na pytanie:"

Copied!
2
0
0

Pełen tekst

(1)

1.W tułów człowieka młodzież na podstawie wypowiedzi Ojca Świętego wpisuje odpowiedź na pytanie:

 Kim jest człowiek sumienia?

2. W dłoń człowieka, uczniowie wpisują przykłady osób, które można nazwać ludźmi sumienia (np. Matka Teresa z Kalkuty).

A.

„Być człowiekiem sumienia, to znaczy przede wszystkim w każdej sytuacji swojego sumienia słuchać i jego głosu w sobie nie zagłuszać, choć jest on nieraz trudny i wymagający; to znaczy angażować się w dobro i pomnażać je w sobie i wokół siebie, a także nie godzić się nigdy na zło, w myśl słów św. Pawła: «Nie daj się zwyciężyć złu, ale zło dobrem zwyciężaj!» (Rz 12,21). Być człowiekiem sumienia, to znaczy wymagać od siebie, podnosić się z własnych upadków, ciągle na nowo się nawracać. Być człowiekiem sumienia, to znaczy angażować się w budowanie królestwa Bożego: królestwa prawdy i życia, sprawiedliwości, miłości i pokoju, w naszych rodzinach, w społecznościach, w których żyjemy, i w całej Ojczyźnie; to znaczy także podejmować odważnie odpowiedzialność za sprawy publiczne; troszczyć się o dobro wspólne, nie zamykać oczu na biedy i potrzeby bliźnich, w duchu ewangelicznej solidarności: «Jeden drugiego brzemiona noście» (Ga 6,2)”.

(Jan Paweł II, Polska potrzebuje dzisiaj ludzi sumienia, Skoczów, 22 maja 1995, [w:] „Głos Ojca Pio”, 68, 2/2011)

(2)

Zapamietaj!

B. „Jakimi normami winno kierować się sumienie?

Na ogół wymienia się trzy:

1. Nigdy nie jest dopuszczalne czynienie zła, by wynikło z niego dobro;

2. Tak zwana złota zasada: «Wszystko... co byście chcieli, żeby wam ludzie czynili, i wy im czyńcie!» (Mt 7,12);

3. Miłość zawsze zawiera w sobie szacunek dla bliźniego i jego sumienia, nie oznacza to jednak, aby uznawać coś jako dobro, co jest przedmiotowo złem” (KKKK 375).

Cytaty

Powiązane dokumenty

W sposobie modyfikacji znaczeń przejętych z innych tekstów starotestamento- wych można wyróżnić tendencje: (1) idealizacja: - „Salomon” - jest typem mą­ drego

 rozbicie dzielnicowe osłabiło bezpieczeństwo państwa, które było bezsilne wobec zagrożenia zewnętrznego. wzrosło zagrożenie ze strony Zakonu Krzyżackiego,

Ta część opracowania nasuwa jednak szereg uwag krytycznych w warstwie odnoszącej się do spraw tureckich. Przed- tem jednak chciałbym zwrócić uwagę na niefrasobliwe

Istnieją pewne przesłanki pozwa- lające na wysunięcie przypuszczenia, że tekst dyskusji redakcyjnej opu- blikowany na łamach ósmego tomu mógł pośrednio przyczynić się do

Met deze ontwikkelingen is de vraag wat een goed academisch klimaat is meer dan interessant (geworden). Wat zijn de ‘ideale’ omstandigheden voor een gezond academisch klimaat? Is

• Beschrijven Moeten en Willen voor 70 bouwelementen • Bij levensduurverlengingen: Willen afhankelijk van. specifiek complex en

„W przepisach ustawy dostrzec można tendencje ówczesnej polityki oświatowej do respektowania zasad: kierowniczej roli i nadzoru państwa nad całokształtem spraw oświaty

Aby jednak czytelnik nie czuł się przygnieciony ciężarem różnorodnych tekstów, autor je nie tylko usystem atyzował, lecz także wyposażył najpierw w krótkie