• Nie Znaleziono Wyników

Unia personalna Gniezno-Poznań w świetle źródeł prawnohistorycznych

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Unia personalna Gniezno-Poznań w świetle źródeł prawnohistorycznych"

Copied!
49
0
0

Pełen tekst

(1)

Marian Fąka

Unia personalna Gniezno-Poznań w

świetle źródeł prawnohistorycznych

Prawo Kanoniczne : kwartalnik prawno-historyczny 24/1-2, 189-236

(2)

P r a w o K an on iczn e 24 (1981) n r 1—2

K S. MARIAN FĄKA

U N IA P E R S O N A L N A G N IEZ NO —P O Z N A Ń

w

Św i e t l e ź r ó d e ł p r a w n o h i s t o r y c z n y c h

W s t ę p . — I P la n y rządu p ru sk iego. — II. R o k o w a n ia ze S to lic ą A p o sto lsk ą . — III. W yk o n a n ie b u lli D e sa iu te anim arum . — IV. Z a­ w ie s z e n ie u n ii p erso n a ln ej i jego sk u tk i p ra w n e. — Z ak oń czen ie.

W stęp

P o ję c ie u n ii w ią ż e p raw o k a n o n iczn e ś c iśle z u rzęd em b e n e fic ja l- n y m cz y li b e n e fic ju m k o śc ie ln y m . Z u w a g i n a to, że g łó w n y m c e ­ le m b e n e fic jó w jest d u ch o w e dobro w iern y ch , w in n y one b yć ta k zor­ g a n iz o w a n e , b y o d p o w ia d a ły c e lo w i d u ch ow em u , d la k tó reg o zo sta ły u sta n o w io n e. P o n iew a ż m ogą zajść ok oliczn ości, k tóre n ie p o zw a la ją xitrzym ać d o ty ch cza so w eg o stainu b en eficjó w , p raw o k o śc ie ln e zaw sze u zn a w a ło m o żliw o ść ic h p rzek szta łcen ia — innova.tio — d ok on an ego pnzez k om p eten tn ą w ła d z ę k o ś c ie ln ą l.

P r z e k sz ta łc e n ie w p ro w a d za zm ia n ę w d o ty ch cza so w y m sta n ie b e­ n eficju m , d otyczącą p ra w lu b ' ob o w ią zk ó w , alb o te ż d otyczącą m ie j­ s c a , rodzaju czy za k resu b e n e fic ju m . P r z ek szta łcen ie d och od zi do sk u t- Ttu m .in. przez złą cz en ie, p r z e n ie sie n ie , podział^ czy c a łk o w ite z n ie s ie ­ n ie b e n e fic ju m 2.

Z łączen ie — u n io — ozn acza ta k ie p rzek szta łcen ie b e n e fic ju m , w w y n ik u k tórego d w a (lub w ię c e j) od ręb n e b e n e fic ja zo sta ją złączon e p r z e z k om p eten tn ą w ła d z ę k o śc ie ln ą w jedno na sk u te k z a istn ie n ia słu sz n e j p rzy czy n y , a w ię c k o n ie c z n o śc i lu b o c z y w iste g o p ożytk u K o­ śc io ła .

K od ek s P ra w a K a n o n iczn eg o rozróżnia tr o ja k i sp osób łą cze n ia b e ­ n e fic jó w :

a) przez w y g a śn ię c ie — u n io ex>stinctiva — g d y z d w óch lu b w ię ­ c e j b e n e fic jó w p o w sta je jedno zu p ełn ie n o w e, alb o g d y jedno lu b

k ilk a b e n e fic jó w zo sta je złą cz o n y c h z in n y m w te n sp osób , że sam e p r z e sta ją is tn ie ć (kan, 141'9, 1°);

^b) przez złą cz en ie ró w n o rzęd n e — u n io a eq u e p rin cip a lis — gd y

1 Por. np. c. 15, C. I, q. 3; c. 10, X , III, 5; c . 15, X , III, 39.

2 Zob. C o r o n a t a , I n s titu tio n e s Iu r is C a n o n ici, II, D e re b u s , T a u - ~ in i— R om ae 1951, s. 379.

(3)

190 Ks. M. Fąka iP I p ołączon e b e n eficja za ch o w u ją sw oją p ierw o tn ą fo rm ę i jed n o dru­ giem u n ie zo sta je p od p orząd k ow an e, le c z is tn ie ją n a za sa d zie rów n o - rzęd n ości; każde b e n e fic ju m za ch o w u je sw o je d o ty ch cza so w e p ra w a i ob ow iązk i, a łą c z y je ty lk o osob a w sp ó ln e g o p rzełożon ego, stąd u n ia teg o rod zaju n o si te ż n a zw ę „u n ii p e r so n a ln e j” (kan. 1419, 2°); w od­ n ie sie n iu do d iecez ji b isk u p m a w ty m w ypadiku d w ie d iecez je i d w a k o śc io ły k a ted ra ln e z d w iem a k a p itu ła m i;

c) przez złą c z e n ie n ierów n o rzędne — u n io m in u s p rin cip a lis — c z y li p rzez p od p orząd k ow an ie, g d y w p r a w d z ie b e n e fic ja łą czo n e za­ ch o w u ją sw o ją odręb n ość, ale jed n o lu b k ilk a zo sta je p od p orząd k ow a­ n y ch b e n e fic ju m g łó w n em u (kam. 1419, 3 ° ) 8.

D od ajm y, że łą c z e n ie d iecez ji za strzeżo n e zo sta ło w y łą c z n ie n a jw y ż ­ szej w ła d z y k o śc ie ln e j (kan. 215 § 1). ,

In teresu je n a s w te j c h w ili u n ia p erson aln a — aeq u e p rin cip a lis — gd yż tak a w ła śn ie u n ia złą cz y ła w 1821 rdku s to lic ę a r c y b is k u p ó w g n ieźn ień sk ich ze sto lic ą b isk u p ią w P ozn an iu . P o łą c z e n ie o s o b o w e K o ścio ła G n ieźn ień sk ieg o z K o ścio łem P o zn a ń sk im b y ło z ja w is k ie m sp e c y fic z n y m w o r g a n iz a c ji K o ścio ła p o lsk ieg o n a p rzestrzen i 125 la t (1821— 1946), po u p ły w ie k tó ry ch d ecyzją S to lic y A p o sto lsk ie j „pro hac v ic e ” z o sta ło z a w ie sz o n e . U n ia ta zrod ziła się w w y n ik u p orozb io- ro w ej sy tu a c ji K o ścio ła w P o lsc e i sta ła się u s w y c h p o d sta w m .in. środ k iem u ch ro n ien ia a r c h id iecezji g n ie ź n ie ń sk ie j od c a łk o w ite j lik ­ w id a cji, do czego u s iln ie zm ierza ły czy n n ik i p ru sk ie, chcąc z a tr z e ć śla d y w z n io słe j k o śc ie ln o p o łity c z n e j ro li s to lic y g n ie ź n ie ń sk ie j w d zie­ jach P o lsk i. P o łą c z e n ie d ok on an e zostało n a m o cy b u lli p ap ieża P iu ­ sa V II D e sa lu te a n im aru m z dnia 16 lip ca 1®21 roku. O k o liczn o ści jej w y d a n ia oraz r e a liz a c ja są p rzed m iotem n in ie jsz e g o o p ra co w a ­ n ia.

P o d sta w ę m a teria ło w ą sta n o w ią przede w sz y stk im źródła a r c h iw a l­ n e za w a rte w a k ta ch N a czeln eg o P rezy d iu m w W o jew ó d zk im A rch i­ w u m w P o zn a n iu o raz ze sp ó ł ak t O rd yn ariatu A rcy b isk u p ieg o w A r­ ch iw u m A r c h id ie c e z ja ln y m w P ozn an iu .

Z op racow ań p o ru sza ją cy ch p rob lem n a le ż y w y m ie n ić a rty k u ł B o g u ­ m iła H o f fm a n a 4 oraz prace L eo n a rd a G ro ch o w sk ieg o 5.

P u b lik a cja n in ie jsz a p o m y śla n a zo sta ła jako próba sy n te ty c z n e g o u ję c ia z a g a d n ien ia w oparciu o d alsze źródła.

3 Zob. te ż C o r o n a t a , dz. c., s. 3S1; C a p p e l l o F ., S u m m a I u r is

C a n o n ici, II, R om ae 19Ö1, s. 5:19—521.

4 H o f f m a n B., W y k o n a n ie b u lli D e s a lu te a n im a ru m w W ielk im .

K s ię s tw ie P o zn a ń sk im , „R oczn ik i H ist.”, R. 8: 19312, s. 22—58, 162—

196.

* G r o c h o w s k i L., K s . T e o fil W o lic k i ja k o a d m in is tr a to r g e n e ­

r a ln y p o zn a ń s k i i a r c y b is k u p g n ie ź n ie ń s k i i p o z n a ń s k i 1825— 1S29r

L u b lin 1963 (m aszyn op is); ten że, K r y z y s i re o r g a n iza c ja a r c h id ie c e z ji

g n ie ź n ie ń s k ie j w la ta c h 1793— 1833, N asza P r z e sz ło ść , R. 24: 1966, s .

(4)

[3] Unia personalna 191 I. P la n y rządu p ru sk ieg o

P r zew ro ty p o lity c z n e p rzełom u X V III i X I X w ie k u , a w szcze­ g ó ln o ści u p ad ek n iep o d leg łeg o p a ń stw a p o lsk ieg o sp o w o d o w a ły n o w y u k ła d p o lity czn y p a ń stw E uropy, g łó w n ie śro d k o w ej. Z p o żo g i i za­ m ętu p o lity czn eg o ok resu w o je n n a p o leo ń sk ich P r u sy w y s z ły n a o g ó ł obronną ręką. N a m o cy u c h w a ł k o n g resu w ie d e ń sk ie g o z 1015 roku z w ię k sz y ły o n e sw ó j obszar o n o w e zdobycze tery to ria ln e. N a z a c h o ­ d zie otrzy m a ły część S a k so n ii, W e stfa lię i N a d ren ię, n a w sc h o d z ie — z iem ie w ie lk o p o lsk ie pod n a zw ą W ielk ieg o K s ię stw a P o zn a ń sk ieg o .

Z god n ie z k o ń co w y m a k tem k on gresu z dnia 9 czerw ca 1815 ro­ ku — A cte fin a l du C ongrès d e V ien n e — n a b y tk i p o lsk ie sta n o w ić m ia ły in teg ra ln ą część m o n a rch ii p ru sk iej z p e łn ią su w e r e n n e j w ła ­ d zy i jako c a łk o w ita w ła sn o ść k róla p ru sk iego i jego n a stę p c ó w — e n to u te so u v e r a in e té e t p r o p r ié t é 6. W p la n a ch p r u sk ic h W ie lk ie K sięstw o P o zn a ń sk ie w in n o się stać p om ostem m ięd zy P ru sa m i Z a­ c h o d n im i i W sch od n im i a Ś lą sk ie m , i ze w zg lęd u na sw e p o ło ż e n ie b yć ta k że w a ż n y m b a stio n e m w stra teg iczn y m , ob ron n ym sy s te m ie P ru s oraz za p leczem i p r z y sło w io w y m sp ich lerzem m o n a rch ii p r u sk ie j, Z te g o te ż w z g lę d u u trzy m a n ie te j p ro w in cji i jej p ełn a in teg ra cja z p ro w in cja m i m a c ie r z y sty m i sta n o w iły za w sze c e n tr a ln y p rob lem w p o ls k ie j p o lity ce P ru s 7.

D ą żen ie do sc e m e n to w a n ia W ielk ieg o K się stw a z p a ń stw e m p ru s­ k im n a p o tk a ło jed n ak w te j p r o w in c ji n a opór d w ó ch e le m e n tó w — n a ro d o w eg o i w y z n a n io w e g o , które w o w y m czasie o k a za ły się n a ty m te r e n ie zb ieżn e. W szak lu d n o ść za m ieszk a ła tu b yła w p rzy g n ia ­ ta ją c e j m ierze k a to lick a , a jej zd ecy d o w a n ą w ię k sz o ś ć s ta n o w ili P o ­ la c y . W dod atk u k a to lic k ie b y ły p rzed e w sz y stk im p o lsk ie m a sy l u ­ d o w e, d la k tó ry ch K o śció ł sta ł się ostoją p o lsk o ści, o d d z ia ły w u ją c w duchu u trzy m a n ia w ia r y o jcó w i za ch o w a n ia język a o jc z y ste g o . R ząd o obliczu p ro testa n ck im m u sia ł zatem lic z y ć się z u sta w ic z n ą p o d ejrzliw o ścią p o lsk ieg o sp o łeczeń stw a , że d ą żen ia P ru s poza w y n a ­ r o d o w ie n ie m zm ierzają ta k że do p r o testa n ty za cji k r a j u 8.

W m y śl za ło żeń o św ie c e n io w o -jó z e fin isty c z n y o h rząd p r u sk i u siło ­ w a ł pod p orząd k ow ać sobie K o śció ł k a to lick i, b y sw oją d zia ła ln o ścią 11 S k ó r z e w s k i S., N a jw a ż n ie js z e p r a w a ty c z ą c e się W ie lk ie g o

K s ię s tw a P o zn a ń sk ie g o , P o zn a ń 1861, s. 2—7.

7 Zob. P a p r o c k i F., W ie lk ie K s ię s tw o P o zn a ń sk ie w o k r e s ie r z ą ­

d ó w F lo ttw e lla (№30—‘1841), P o zn a ń 1970, s. 22; K a r w o w s k i S. , H isto ria W ie lk ie g o K s ię s tw a P o zn a ń sk ie g o , t. 1, P o zn a ń 1918, s. 2— 3;.

L a u b e r t M., D ie V e r w a ltu n g d e r P r o v in z ' P o se n 1815— 1847, B re­ slau 1923, s. 2—3; F e l d m a n J., B ism a rc k a P o lsk a , W arszaw a 19482,. s. 41'— 42.

9 S zerzej n a te n te m a t zob. F ą k a M., S ta n p r a w n y K o śc io ła k a to ­

lic k ie g o w W ie lk im K s ię s tim e P o z n a ń s k im w la ta c h 1815— 1850 w ś w ie ­ tle p r a w a p ru s k ie g o , W arszaw a 1975, s. 23— 39.

(5)

192 Ks. M. Fąka [4] s łu ż y ł on p rzed e w sz y stk im in tereso m p a ń stw a . P rogram te n r e a li­ z o w a n y b y ł poprzez sto p n io w e n arzu can ie coraz siln ie jsz e j k o n tro li p a ń stw a w za k resie sp ra w k o śc ie ln y c h i w y z n a n io w y c h .

P u n k tem w y jśc ia m iała być n o w a organ izacja K o ścio ła w W ielk im K się stw ie . C hodziło sz czeg ó ln ie o z lik w id o w a n ie p ry m a so w sk iej god ­ n o śc i arcyb isk u p a g n ieźn ień sk ieg o , a przez to za ta rcie n ie b ezp iecz­ n y c h d la p o lity k i p ru sk iej w sp o m n ień k o śc ie ln o p o lity c z n y c h z cza­ só w d a w n ej P o lsk i. W szak a rcyb isk u p g n ie ź n ie ń sk i jako p rym as p ia ­ sto w a ł n a jw y ższą god n ość k o ścieln ą w d a w n ej P o lsc e i ró w n o cześn ie •w d zied zin ie p r a w n o p a ń stw o w ej za jm o w a ł m ie jsc e p o k rólu, a w cza­ s i e b e zk ró lew ia sp r a w o w a ł urząd in te r r e x a i p rzew o d n iczą ceg o se n a ­ tu 9. O b ecn ie zaś p ry m a so stw o a rcy b isk u p ó w g n ieźn ień sk ich m im o za­ b o rczy ch p o d zia łó w c ią g le b y ło jeszcze w id o m y m zn a k iem jed n o ści k raju i n ie p o d zieln o ści narodu. D la teg o te n d e n c je zab orców od sa ­ m ego początk u szły w ty m k ieru n k u , b y K o śció ł sk azać na od osob ­ n io n e w e g e to w a n ie w k ażd ym zaborze z osobna i n ie dać m u m oż­ n o śc i ja k ic h k o lw ie k o fic ja ln y c h sto su n k ó w m ięd zy p o szczeg ó ln y m i za­ boram i.

P la n p o d w a żen ia a n a w e t z lik w id o w a n ia . n iep ożąd an ej god n ości zw ią za n ej z arcybis<ku(pstwem g n ieźn ień sk im m ia ł w p o lity c e p ru s­ k ie j już w ie lo le tn ią tra d y cję, p o czą w szy od d ru giego rozbioru P o lsk i, k ie d y to arch id iecezja g n ie ź n ie ń sk a w raz z w ie lk o p o lsk ą częścią d ie ­ c e z j i p ozn ań sk iej, częścią p ło ck iej i w ło c ła w sk ie j p rzeszła pod pa­ n o w a n ie p ru sk ie. K ról p ru sk i F ry d ery k W ilh elm II p od p isał w ó w cza s d n ia 13 w rześn ia 1793 roku d ecy zję sm u tn ej p a m ię c i sejm u rodbior­ czeg o w G rodnie, że żad en z n a stęp có w p rym asa P o n ia to w sk ie g o na sto lic y g n ie ź n ie ń sk ie j n ie b ęd zie już m ó g ł n osić ty tu łu prym asa K ró­ le s tw a P o ls k ie g o 10. G d y zaś Ig n a cy K rasick i, p ie r w sz y a rcyb isk u p g n ie ź n ie ń sk i cza só w p orozb iorow ych sta ra ł się o p rzy w ró cen ie go d n o ­ śc i p ry m a so w sk iej, w sp o m n ia n y k ról p ru sk i z d ecy d o w a n ie sp rzeciw ił s ię tem u m o ty w u ją c, że praiwa p ry m a so w sk ie str a c iły sw ą w ażn ość z u p a d k iem P o la k i i d la teg o ty tu łu te g o n ie m ożn a u ż y w a ć u . T e n ­ że król p o tw ierd ził n a to m ia st sp ecja ln y m aiktem z dnia 23 k w ie t­ n ia 1795 god n ość k sią żęcą , zw ią za n ą od w ie k ó w z god n ością p r y m a so w ­ sk ą 18.

U siło w a n ia rządu p ru sk ieg o po k o n g resie w ie d e ń sk im zm ierza ły w d a lszy m ciągu do lik w id o w a n ia w sz y stk ie g o , co zw ią za n e b yło z d a w ­

8 Zob. F ą k a M. , K w e s ti a p r y m a s o s tw a w v k r e s ie a r c y b is k u p ic h

r z ą d ó w k a r d y n a ła E d m u n d a D a lb o ra (1915— 1926), P ra w o K an. R. 20:

1.977, nr 1—2, s. 107—111.

11 N o w a c k i J., D e a r c h ie p isc o p i G n e sn e n sis d ig n ita te ac p r a e r o -

g a tiv a p r im a tia li, L w ó w 1937, s. 38.

11 T am że, s. 39—41; G r o c h o w s k i L., K r y z y s i r e o r g a n iza c ja , s. 207— 209.

1! W e i m a n n R., D e r F ü r s te n tite l d e s E rzb isc h o fs v o n G n esen , H isto r isc h e M o n a tsb lä tter fü r d ie P ro v in z P o sen , R. 10: 1909, s. 1—3.

(6)

[5] Unia personalna 193

św ietn o ścią k o śc ie ln o p o lity c z n ą arcy b isk u p stw a g n ieźn ień sk ieg o . O b ecn ie ch od ziło już n ie ty lk o o z n ie sie n ie u p ra w n ień a r cy b isk u p a g n ieźn ień sk ieg o , il e o lik w id a c ję sam ej arch id iecezji g n ieźn ień sk iej.

T ym p lan om p o lity k i p ru sk iej sp rzyjało w ie le ok oliczn ości. P rzed e w sz y stk im w n o w y ch p o lity c z n y c h g ran icach W ielk ieg o K s ię stw a zn a­ lazło się z a le d w ie 26— 29% d a w n eg o obszernego tery to riu m a r c h id ie ­ cezji, p odczas gdy w ię k sz a część zn a la zła się w g ra n ica ch z a le ż n e g o od R osji K ró lestw a P o lsk ie g o , a trzy d ek a n a ty p ółn ocn e — c z łu - c h o w sk i, tu c h o lsk i i k a m ie ń sk i — p rzyp ad ły p ru sk iej p r o w in c ji P ru s Z a c h o d n ic h 18 O il e w W ielk im K s ię s tw ie P o zn a ń sk im p o z o sta ły j e ­ d y n ie 184 k o ścio ły p a ra fia ln e a rch id iecezji g n ieźn ień sk iej, o t y l e w K ró lestw ie K o n g reso w y m zn a la zło się 489 ta k ich k o ś c io łó w 14. N a m o ­ cy b u lli P iu sa VI A d u n iv e r s a m a g ri D o m in ici c u ra m z dnia 15 paź­ dziernika 1798 u tw orzon a z o sta ła d iecezja w a rsza w sk a ze sto lic ą b i­ sk u p ią w W arszaw ie i poddana bezp ośred n io S to lic y A p o sto lsk iej. D iecezje: w ile ń sk a , łu ck a i żm u d zk a w y ję te z o sta ły spod w ła d z y a r c y ­ b isk u p ów g n ieźn ień sk ich i p od d an e u tw orzon ej w n o w y ch g ran icach R osji w raku 1798 m etro p o lii m o h y le w s k ie j.

A rcyb isk u p Ig n a cy R a czy ń sk i, k tó ry od 10 gru d n ia 1807 sp ra w o ­ w a ł rządy sto licą g n ieźn ień sk ą , a ró w n o cześn ie a d m in istr o w a ł w a k u ­ jącą d iecezją w a rsza w sk ą , o sła b io n y b y ł w ie k ie m (urodź. 1741) i cho­ robam i, stąd od 1815 rok u n o sił s ię z m y ślą rezy g n a cji, g d y ż n ie czu i się na siła ch d źw igać ciężar rzą d ó w w w y tw o rzo n ej s y t u a c ji p o lity c z ­ n ej. Jako a rcyb isk u p g n ie ź n ie ń sk i n ie m ia ł n a w e t w ła sn e g o dom u, g d y ż zam ek g n ie ź n ie ń sk i zn a la zł się w gruzach, a p a ła ce sk ie r n ie w ic ­ ki i w a r sz a w sk i z o sta ły b ezp o w ro tn ie zabrane, w w y n ik u czeg o zm u ­ szo n y b y ł zam ieszk ać poza a rch id iecezją — w zam ku w C iążen iu n a ­ leżą c y m d a w n iej do b isk u p ó w p ozn ań sk ich , a zn a jd u ją cy m się n a p o ­ graniczu a r ch id iecezji g n ieźn ień sk iej i d iecez ji p ozn ań sk iej, z k tó reg o z ła s k i cara A lek sa n d ra I ty m cza so w o k orzystał. K s. K o r y tk o w sk i podaje, że car, k tó ry c e n ił z a słu g i R a czy ń sk ieg o , n ie k a za ł p o czą tk o ­ w o u m y ś ln ie reg u lo w a ć g ra n icy , aby p o zo sta w ić a r c y b is k u p o w i. sw o ­ b od n y k o n ta k t z a rch id iecezją gn ieźn ień sk ą . K ied y jed n a k w roku

1818 u r eg u lo w a n o gran ice i C iążeń definityw inie z n a la zł s ię w o b rę­ b ie K ró lestw a K o n g reso w eg o , arcy b isk u p został o d cięty od a rch id ie­ ce z ji i jej rządów . W obec p o w y ższeg o czu ł się zm u szon y p o w ierzy ć a d m in istra cję a r ch id iecezji na czas sw ej n ieo b ecn o ści s u fr a g a n o w i g n ieźn ień sk iem u — ks. M arcin ow i S ie m ie ń sk ie m u . Z am ierzał jed n a k p rzen ieść się do G n iezn a n a m ieszk a n ie u proboszcza p a ra fii św . J a - na, gd y ty m cza sem otrzy m a ł w ia d o m o ść o p rzyjęciu przez P iu sa V II sk ła d a n ej w ie lo k r o tn ie r e z y g n a c ji15. W w y n ik u p o w y ższeg o a r c h id iece­

18 Zob. G r o c h o w s k i L., K r y z y s i re o r g a n iza c ja , s. 212. 14 H o f f m a n B., dz. c., s. 28.

ls P ie r w sz e p od an ie R a czy ń sk ieg o do papieża o p rzy jęcie r e zy g n a cji d a to w a n e jest 26.8.1315 r., d ru gie — 23.1.1816, o sta tn ie zaś p rzy jęte 13 — P r a w o K a n o n ic zn e

(7)

19 4 Ks. M. Fąka [61 zja g n ieźn ień sk a zw iązan a przez osiem w ie k ó w z b y te m p o lity czn y m P o lsk i, b yła n ie p e w n ą w ła ’snego j u t r a 16. P o zb a w io n a pasterza, fo r m a l­ n ie p o m n iejszo n a do obszaru n a leżą ceg o do m o n a r c h ii'p r u s k ie j, ogra­ n iczo n a w sw y c h p ra w a ch m etro p o lita ln y ch r ó w n ież do p ru sk iego sta ­ n u p osiad an ia, p od w ażon a zo sta ła n ad to w sw y m a u to ry tecie p rym a­ sow sk im .

W ytw orzon a sy tu a cja d aw ała rząd ow i p ru sk iem u d osk on ałą sp o ­ sob n ość do p rzy g o to w a n ia n o w y ch p lan ów , zm ierza ją cy ch w g ru n cie rzeczy do lik w id a c ji a rch id iecezji g n ieźn ień sk iej. S p rzy ja ją cą k o n iu n ­ k tu rę dla o sią g n ięcia teg o celu stw a rza ła k o n ieczn o ść r eo rg a n iz a cji K o­ ścio ła w m o n a rch ii p ru sk iej, która m ia ła być dok on an a w ram ach p ertra k ta cji ze S to lic ą A p ostolsk ą. W stęp n e p la n y n a leża ło jed n ak p rzy g o to w a ć n a jp ie r w w e w ła sn y m zakresie.

Już w roku 1816 rząd p ru sk i p la n o w a ł p rzy łą cz en ie p ozostałej czę­ śc i a r c y b isk u p stw a gn ieźn ień sk ieg o do d iecez ji ch ełm iń sk iej, p od czas g d y m etro,polią m ia ł się stać W r o c ła w 17. P orzu con o jed n ak c h w ilo w o t e n p rojekt, b y zb yt szybko n ie zrażać m ieszk a ń có w W ielk ieg o K się­ stw a p rzy w ią za n y ch do sw y ch tr a d y c ji n a ro d o w y ch , k tó ry ch p oszan o­ w a n ie z o sta ło z a g w a ra n to w a n e sp ecja ln y m i p rzy rzeczen ia m i k r ó la 18. D o sp ra w y tej w r ó c ił n a czeln y p rezes W ielk ieg o K się stw a P o z n a ń sk ie ­ go Z erboni di S p o se tti w sw o im p iśm ie do k a n clerza H ard en b erga z dnia 25 czerw ca 1817 roku, w k tórym stw ierd za , że istn ieją ca w g ra ­ n ic a c h K sięstw a m ała część a rch id iecezji g n ieźn ień sk iej n ie m oże p ozostać sa m o d zieln y m b isk u p stw em . K roki, jak ie trzeb a b ędzie pod­

jąć w k ieru n k u jej p rzy łą cz en ia d o b isk u p stw a p ozn ań sk iego będą ła t­ w ie js z e po d ojściu do skutku rezy g n a cji a rcy b isk u p a R a c z y ń s k ie g o 19. P r zy jęcie tej rezy g n a cji p rzez P iu sa V II fa k ty czn ie o tw orzyło w ła d zo m p ru sk im drogę do r e a liz a c ji w y ty c z o n y c h p lan ów .

P o słu szn y m n a rzęd ziem w te j sp raw ie ok azał się ks. prałat M arcin D unin, k a n clerz k a p itu ły m etroipolitalnej g n ie ź n ie ń sk ie j i od 1817 ro­ ku po u stą p ien iu ks. p rałata T eo fila W olick iego radca szk o ln y r e je n -zostało przez P iu sa V II — 24. £!. 1818 r. (A kta O rdynariatu A rcy b isk u ­ p ie g o w P ozn an iu — d alej skrót: O A — 2020). Zob. te ż N o w a c k i J.r

A r c h id ie c e z ja P o zn a ń sk a w g ran icach h is to r y c z n y c h i j e j u s tr ó j, P o ­

znań. 1964, s. 114; U r b a n W. bp., O sta tn i e ta p d z ie jó w K o śc io ła w

P o lsc e p r z e d n o w y m T y s ią c le c ie m , Rzyim 1966, s. 276 n. K o r y t k o w -

s k i J., A r c y b is k u p i g n ie ź n ie ń sc y , p r y m a s o w ie i m e tr o p o lic i p o ls c y

o d r. 1000 a ż do ro k u 1821, t. 5, P ozn ań 1892, s. 258, 27!1.

“ H o f f m a n B., dz. c., s. 29.

17 L a u b e r t M., D ie p r o v is o r is c h e R eg elu n g d e r g e is tlic h e n G e­

r ic h ts b a r k e it u n d d ie E n tsch ä d ig u n g d e s K le r u s in d e r P r o v in z P o sen n ach 1815, H isto risch es Jah rb u ch 47 (1927) 2, s. .SOS.

18 Poir. T r a k ta t m ię d z y P ru sa m i a R o sją , 3.5 .1 8 1 5 ; P a te n t o k u p a c y j­

n y W ie lk ie g o K s ię s tw a , 15.5.1815; A c te fin a l k o n g re s u w ie d e ń s k ie g o , 9 .6 .1 8 1 5 — S k ó r z e w s k i S., dz. c., s. 3—>21: zob. te ż G r o c h o w ­

s k i L., Ks. T e o fil W o lic k i, dz. c., s. 16. 19 H o f f m a n B., dz. c., s. 30.

(8)

17

]

U nia personalna

195

c j i p o z n a ń s k ie j20. P ism em z dnia 12 lip ca 1818 roku n a c z e ln y p rezes Zerboni di S p o se tti p o le c ił ks. D u n in o w i o p ra co w a n ie p rojek tu p ołą­ cz e n ia p ozostałej w W ielk im K s ię stw ie części a rch id iecezji g n ie ź n ie ń ­ sk iej oraz arch id iak on atu k ru szw ick ieg o z b isk u p stw em p o z n a ń sk im 21. O p racow an ie p rojek tu zajęło D u n in o w i ponad cztery m iesią ce . N a d e­ s ła ł go n a czeln em u p rezeso w i przy p iśm ie z dnia 17 listo p a d a 18 1 8 22. Z u w a g i na d on iosłość teg o p ro jek tu p rzytoczm y go tu w sz czeg ó ­ ła ch 23.

P i e r w s z y p r o j e k t D u n i n a .

Z p rojek tu w y n ik a , że do p o zo sta łej w ram ach W ielk ieg o K się ­ stw a arch id iecezji g n ie ź n ie ń sk ie j n a le ż y je d y n ie 211 p a ra fii, w ty m 56 w d ep artam en cie p ozn ań sk im , 123 — byd gosk im , a 33 — k w id z y ń ­ sk im , z czego D u n in w y c ią g a w n io sek , że arch id iecezja g n ieźn ień sk a n ie m oże za ch o w a ć n a d a l ch a ra k teru arcybiiskupstw a. G ranicząca z n ią d iecezja p ozn ań sk a ob ejm u je 332 p arafie: 303 w d ep a rta m en cie po­ zn ań sk im , 16 — w b y d g o sk im , 12 w k w id zy ń sk im i 1 — w k o sza liń sk im . P oza ty m w obrębie d ep a rta m en tu b yd gosk iego zmalazł się a rch id ia ­ kon at k ru szw ick i — n a le ż ą c y do d iecez ji k u ja w sk ie j — z 34 p a ra ­ fia m i, oraz diak on at F ord on z 7 p arafiam i. Ks. D u n in u zn aje za c e ­ lo w e a n a w e t k on ieczn e w sz y stk ie od erw an e czło n y p ołączyć w jed ­ n ą organ izacyjn ą całość, a p o n iew a ż jed en bisikup jest w sta n ie objąć sw ą trosk ą około 500 p a ra fii, jak to m ia ło m ie jsc e w d a w n ej a rch i­ d ie c e z ji g n ieźn ień sk iej, n a le ż y W spom niane od erw a n e czło n y w c ie lić do b isk u p stw a p ozn ań sk iego. In n y m i sło w y n o w o p o w sta ła d iecezja W ielk ieg o K się stw a P o zn a ń sk ieg o ob ejm ow ać m iała:

a) d o ty c h c z a so w ą d ie c e z ję p ozn ań sk ą;

b) część arch id iecezji g n ie ź n ie ń sk ie j pozostałą w W ielk im K sięstw ie P ozn ań sk im ;

c) a rch id ia k o n a t k ru szw ick i; d) diak on at fordoński.

D o ty czy ło to jed n a k w y łą c z n ie p a r a fii zn a jd u ją cy ch się w obrębie W ielk iego K sięstw a , a n ie in n y ch , n a leżą cy c h a d m in istr a c y jn ie do P ru s Z achodnich. W ładza b isk u p a p ozn ań sk iego n ie m ia ła w y k r a ­ czać poza gran ice W ielk ieg o K się stw a , pod ob n ie jak b isk u p żadnej in n e j d iecezji n ie m ó g łb y sp ra w o w a ć w ła d z y n a te r e n ie W ielk iego K sięstw a .

Z organ izow an e w te n sposób b isk u p stw o m ia ło alb o p o d leg a ć jako sa m o d zieln e b ezp ośred n io S to lic y A p o sto lsk iej, alb o n o w em u arcy- b isk u p stw u , ja k ie m iało b yć p o w o ła n e do ży cia w p a ń stw ie p ru s­ kim .

“' N o w a c k i J., A r c h id ie c e z ja P o zn a ń sk a , s. 116.

w N a czeln e P rezy d iu m w P o zn a n iu (d alej skrót: N P P ) 5983, k. 2. “ N P P 5983, k. 3 - 4 1 ,

(9)

196

Ks. M. Jąk a ,[8] O r d y n a r i u s z d i e c e z j i .

B isk u p m ia ł n osić ty t u ł b isk u p a W ielk ieg o K się stw a i rezy d o w a ć w pałacu b isk u p im w P ozn an iu . Do jego o b o w ią zk ó w w in n o n a le ­ żeć:

a) zarząd zan ie p ow ierzon ą m u d iecezją albo sa m o d zieln ie alb o przy p om ocy u sta n o w io n eg o przez n ieg o i u p osażon ego k o n systorza, p o w o ­ ła n eg o z członików k a p itu ły k ated raln ej;

b) rezy d o w a n ie p rzy p ozn ań sk im k o śc ie le k a ted ra ln y m , a w żad n ym w y p a d k u poza g ra n ica m i d iecezji, pod sa n k cja m i p rzew id zia n y m i p rzez sob ór try d en ck i (sess. V I, c. 1 de ref.);

c) coroczna w iz y ta c ja części d iecez ji o so b iście i n a w ła sn y k oszt, b ez ja k ic h k o lw ie k o b cią żeń z te g o ty tu łu na rzecz w iz y to w a n y c h p a ­ ra fii; w iz y ta c ja w in n a objąć k ażd ego roku co n a jm n iej 50 p arafii, a po zw iz y to w a n iu całej d iecez ji .należy rozpocząć w iz y ta c ję od n o w a w ten sa m sposób. G d yb y b isk u p z pow odu ch orob y lu b p od eszłego w iek u n ie b y ł 'W sta n ie zad ośću czyn ić tem u isto tn em u i n iep o zb y w a ln em u ob ow iązk ow i, w in ie n u zy sk a ć - p o tw ierd zen ie k a p itu ły k a ted ra ln ej, p rzed łożyć je do w g lą d u k o m p eten tn y m w ła d zo m p a ń stw o w y m i po u zy sk a n iu ich z e z w o le n ia z le c ić w iz y ta c ję człon k om k a p itu ły , zatro­ sz c z y w sz y się jed n a k o p o k ry cie k o sztó w podróży i u trzy m a n ia , aby i oni n ie b y li zm u szen i obciążać ty m i k o szta m i w iz y to w a n y c h p a ra ­ fii. P ro to k o ły w iz y ta c ji w in n y b yć sporządzone n ajp óźn iej w ciągu 4 ty g o d n i po d o k on an ej w iz y ta c ji p a ra fii i za w iera ć d ek rety , nad k tórych w y k o n a n iem zo b o w ią za n i są czu w ać d ziek a n i i k on systorz. P ro to k ó ł w iz y ta c ji sporząd zon y w p od w ójn ym w y k o n a n iu m u si b y ć p o d p isan y przez w izy ta to ra , przy czym jed en eg zem p la rz p rzech o w a ­ n y m a być w a rch iw u m k a p itu ln y m , drugi zaś p rzek a za n y k o n sy sto - rzow i, k tóry d o k o n a w szy k o n ieczn y ch w y c ią g ó w i o d p isów d ek retó w refo rm a cy jn y ch p od aje je do w ia d o m o ści i w y k o n a n ia od n ośn ym d zie­ kan om i proboszczom .

d) B isk u p n ie m oże an i w sw o jej an i w obcej d ie c e z ji p osiad ać b e ­ n e fic ju m k o ścieln eg o , a w s z y stk ie p osiad an e przez n ieg o sta n o w isk a , za ra z po otrzym an iu n o m in a cji na* b isk u p « i bez od czek an ia na z a ­ tw ie r d z e n ie p a p ie sk ie w in n y b yć ogłoszon e jako w a k u ją ce i p rzy d zie­ lo n e in n y m d u ch ow n ym .

K o n s y s t o r z i S ą d D u c h o w n y .

a) W sk ład k o n sy sto rza b isk u p ieg o w in n i w ejść: k iero w n ik , c z te ­ r e c h rad ców , sek reta rz (kanclerz), a rch iw a riu sz (w icek an clerz), d u ch o w ­ n y insygator, d w óch k a n c e listó w i w oźn y.

b) K iero w n ik i rad cy k on sy sto rza m ają b yć w y b r a n i spośród czło n ­ k ó w k a p itu ły , m ieć w e w sz y stk ic h sp raw ach ró w n y głos i działać k o ­ le g ia ln ie .

c) S ą d o w n ictw o k o ścieln e z a ch o w u je sw o je d o ty ch cza so w e p raw a w za k resie w y k o n y w a n e j dotąd w ła d zy , w ła d z e c y w iln e zaś w k o n iecz­

(10)

[9] Unia personalna 197 n y ch w y p a d k a ch w in n y u d ziela ć czyn n ej p om ocy w w y k o n a n iu pra­ w om ocn ego w y ro k u sąd u du ch ow n ego.

d) B isk u p m a p raw o su sp en d o w a ć d u ch ow n ego za jego w y k r o c z e n ia oraz u sta n o w ić zastęp cę d o p ełn ien ia u rzęd o w y ch czy n n o ści na k o szt u karanego.

e) P o trzy k ro tn y m b ez sk u te c z n y m u p om n ien iu p r z y słu g u je w ła d z y d u ch ow n ej p raw o p o zb a w ien ia d u ch ow n ego urzędu. D u ch o w n y te n m o ­ że jed n ak w n ieść a p e la c ję do w y ż sz e j in sta n cji d u ch o w n ej, m ia n o w i­

cie do Sądu M etro p o lita ln eg o lu b R rosyn od aln ego.

f) D la teg o S to lic a A p o sto lsk a w in n a u sta n o w ić te g o rodzaju S ą d P ro sy n o d a ln y , aby w s z e lk ie sp ra w y n a tu ry są d o w ej m o g ły b yć z a ła t­ w ia n e d e fin ity w n ie w g ra n ica ch m on arch ii.

g) U rzęd n icy kon'systoriza zo b o w ią za n i są bez osob n ego w y n a g r o ­ d zen ia w y k o n y w a ć ta k ż e p race zw ią za n e z sąd em p rosyn od aln ym .

h) W szelk ie sp ra w y z w ią za n e z w y k o n y w a n ie m d u ch o w n ej a d m in i­ stracji i są d o w n ictw a nie p o d leg a ją u sta w ie stem p lo w ej i w in n y być za ła tw ia n e bez p o b iera n ia ja k ic h k o lw ie k opłat. D la teg o u rzęd n icy , którzy b y się do teg o n ie sto so w a li, zostaną ukairani p o zb a w ien iem urzędu i p o cią g n ięci do o d p o w ied zia ln o ści.

K a p i t u ł a k a t e d r a l n a .

a) N a tu ra ln y m sk u tk iem zam ierzon ego zn iesien ia a r ch id iecezji g n ieź­ n ień sk iej m u si b yć ta k że z n ie s ie n ie ta m tejszej k a p itu ły k a te d r a ln e j, n atom iast jej p ra ła ci i k a n o n icy m ogą być p rz e n ie sie n i do P o z n a ­ n ia i w łą c z e n i do tu te jsz e j ■ k a p itu ły k a ted ra ln ej. P o n ie w a ż jed n a k

16 człon k ów k a p itu ły g n ie ź n ie ń sk ie j n ie m ogłob y zn aleźć p o m ieszcze­ nia w k u riach k a p itu ły p ozn ań sk iej, w in n i on i ta k d łu g o p o zo sta ć w G nieźn ie, dopóki liczb a ich n ie zm n iejszy s ię do 10; aż do te g o czasu w in n i otrzym ać k o n ieczn e u p o sa żen ie z k a p itu ły p o zn a ń sk iej.

b) K a p itu ła k a ted ra ln a W ielk ieg o K się stw a P o zn a ń sk ieg o w in n a s ię składać z 6 p ra ła tó w i 10 k a n o n ik ó w , ob ejm u jąc ty m sa m y m 16 członków .

c) N ie n a le ż y m ia n o w a ć tizw. k a n o n ik ó w ex p ek ta n tó w .

a) In sy g n ia złączon ej k a p itu ły pozostan ą n iezm ien io n e, w sk u te k cze­ go albo k a n o n icy g n ie ź n ie ń sc y p rzyjm ą d istin cto ria k a p itu ły p o zn a ń ­ sk iej, albo k a p itu ła p ozn ań sk a p rzy jm ie d istin cto ria k a p itu ły g n ieź­ n ień sk iej.

e) W sp raw ach p rzew o d n iczen ia w chórze i k a p itu la rzu ob ie czę­ ści k a p itu ł b śd ą się łączyć.

Przywileje kapituły:

f) N a sk u tek w a k a n su sto lic y b isk u p iej sp o w o d o w a n eg o śm iercią, rezygn acją czy p rzen iesien iem b isk u p a zarząd d iecez ji p rzech od zi na k a p itu łę k ated raln ą, k tó ra sto so w n ie do p rzep isó w soboru tr y d e n c ­ k iego, w ciągu 8 dni w y b ie r z e ze sw eg o grona ad m in istratora, k tó ry jak o w ik a riu sz k a p itu ln y zarządza d iecezją. R oczn e u p o sa żen ie teg o

(11)

198

Ks. M. Fąka [10] ad m in istratora n ie p ow in n o p rzekraczać p iętn a stej czę śc i rocznej k o m ­ p e te n c ji biskupa.

g) J e śli k tó ry ś z d u ch o w n y ch otrzym a n o m in a cję k róla na b isk u p a, k a p itu ła p rzystąp i do jego w yb oru , po czym o w y n ik u d o n iesie k om ­ p eten tn y m w ła d zo m p ań stw o w y m .

O b ow iązk i p ra ła tó w i k an on ik ów :

h) P ra ła ci zo b o w ią za n i są p ełn ić te ob ow iązk i, k tóre n ak ład a n a nich p rzyjęta god n ość, a m ia n o w icie:

i) P rep ozyt k a p itu ły p rzew o d n iczy p o sied zen io m k a p itu ły , czu w a n ad p o stęp o w a n iem c zło n k ó w k a p itu ły , nad n a le ż y ty m i o d p o w ied n im sto­ so w a n iem p raw a k an on iczn ego i sta tu tó w k a p itu ln y c h oraz u p om in a w y k r a c z a ją c y c h p rzeciw n im .

j) D ziek a n k a p itu ły u sta la porządek sp ra w o w a n ia fu n k c ji litu r g ic z ­ n y ch w k ated rze i czu w a nad n iższym d u c h o w ie ń stw e m k a te d r a l­ nym .

k) A rch id ia k o n w iz y tu je co roczn ie p a ra fie d ziek a ń sk ie w c a łej d ie­ ce z ji sto so w n ie do in stru k cji biskupa.

1) S ch o la sty k zo b o w ią za n y jest każd ego roku w iz y to w a ć co n a j­ m n iej czw artą część szk ół p a ra fia ln y ch , i jed en eg zem p la rz sporząd zo­ n eg o protokołu w iz y ta c y jn e g o przek azać b isk u p o w i, d ru gi zaś k r ó le w ­ sk iem u k o n sy sto rzo w i.

•m) K u sto sz czu w a nad stan em b u d o w la n y m k a ted ry , nad sp rzętem k o ścieln y m oraz czy sto ścią i p orząd k iem w z a k r y stii i k o ściele.

n) K an clerz sp ra w u je nadzór nad a rch iw u m i b ib lio tek ą k a p itu ły oraz nad e w e n tu a ln y m i sta ry m i ręk op isam i.

o) A rch id ia k o n i sc h o la sty k z w o ln ie n i są z ob ow iązk u o b ecn o ści w k a ted rze w czasie o d b y w a n ia p rzez p ierw szeg o w iz y ta c ji d ziek an ów , a przez d ru g ieg o w iz y ta c ji szkół.

p) K a n o n icy b ęd ą an g a żo w a n i częścio w o jako rad cy b isk u p ieg o k o n - systorza, częścio w o za ś jako zarząd cy m ajątk u k a p itu ln eg o .

q) Ż aden d u ch o w n y n ie m oże uzysk ać g o d n o ści p rałata czy k a n o ­ n ik a , jeżeli n ie o sią g n ą ł stop n ia doktora te o lo g ii czy p raw a k a n o n i­ czn ego w w y n ik u p u b liczn ej obrony na u n iw e r sy te c ie . D ok to ra ty ho­ n o ro w e są n ie w y sta rcza ją ce.

r) P och od zen ie szla ch eck ie, k tóre dotąd w y m a g a n e b yło d la o trzy ­ m an ia n iek tó ry ch p rałatu r i k a n o n ik a tó w p rzesta je b yć odtąd w a ru n ­ k ie m k on ieczn ym , w sk u te k czego k ażd y d u ch o w n y , je ś li ty lk o posiad a sto p ie ń doktora, m oże osiągn ąć k ażdą w y ż sz ą godność.

D z i e k a n i .

a) Około 20— 25 k o śc io łó w p a ra fia ln y ch sta n o w ić b ęd ą k o ścio ły d zie­ k a n ó w , m ia n o w a n y ch p rzez b isk u p a spośród proboszczów .

b) D o ob o w ią zk ó w d ziek a n a n a leży n ie t y l k o ' w y p e łn ia n ie zle c e ń b isk u p a , le c z ta k że c zu w a n ie nad p o stęp o w a n iem p o w ierzo n y ch jego p ieczy p rob oszczów i b ad an ie n iek tó ry ch skarg w n o szo n y ch p rzeciw nim . D w a razy w roku w in ie n te ż p rzep row ad zać w e d łu g in str u k c ji

(12)

111] Unia personalna

199

biskupa w iz ję lo k a ln ą w sz y stk ic h p arafii sw eg o d ek an atu , bad ając w zw iązk u z ty m zarów n o m a te r ia ln y jak i d u ch o w y stan k o ścio ła i p arafii.

c) D ziek a n od p ow iad a o so b iście i sw o im m a ją tk iem za e w e n tu a ln e braki i sp rzen iew ierzen ia w sp raw ozd an iach oraz za w s z e lk ie za n ied ­ b a n ia sw eg o urzędu.

d) P ro to k ó ł z o k a zji d o k on an ej w iz ji lo k a ln ej w in ie n być sp orząd zo­ ny z kopią, przy czym jed en eg zem p la rz o trzym u je bisk u p , drugi zaś m a b yć w łą czo n y do ak t d ziek ań sk ich .

P r o b o s z c z o w i e .

a) P o czą w szy od 1 sty czn ia 1®22 n ik t n ie m oże otrzym ać s ta n o w i­ ska proboszcza, je ś li u p rzed n io w ciągu 3 la t n ie p ra co w a ł jako w i­ k a riu sz w k atedrze lu b przy k o śc ie le p a ra fia ln y m . Od za sa d y te j n ie m o że być a b so lu tn ie żad n ego w y ją tk u ; d latego an i b isk u p a n i jego k o n sy sto rz nie m oże od te j n orm y od stęp ow ać, a ty m c z a so w e ob sa ­ d z a n ie p a ra fii w a k u ją c y c h n ie m oże przedłużać się ponad p ół roku, p o O p ły w ie zaś teg o term in u zo b o w ią za n y jest ty m c z a so w y rządca w k ażd ym w y p a d k u p a ra fię oipuścić.

b) W dobrach ziem ia ń sk ich b isk u p na k ażd e w a k u ją c e p rob ostw o p r e z e n tu je k o la to r o w i k o ścio ła trzech k a n d y d a tó w , z k tó ry ch patron w ciągu 6 m ie się c y — pod san k cją u tra ty p raw a p rezen ty — zo b o w ią ­ z a n y jest w y b ra ć jed n ego i p rzed sta w ić do za tw ierd zen ia . W d o m e­ nach m iejsk ich i in n y ch dobrach k o m u n a ln y ch w in ie n b yć o g ło szo n y na ozn aczon y k urendą d zień konkuns d la całego d u c h o w ie ń stw a d ie ­ c ezja ln eg o , a spośród zgłosizonych k an d y d a tó w , co n a jm n iej trzech n a ­ le ż y p rzed sta w ić r e g en cji do w yb oru i zatw ierd zen ia.

c) G dyby w ja k ie jś w a k u ją c e j p a ra fii d och od y b y ły ta k m ałe, że n ie m ożna b y zn aleźć n a n ią żad n ego k an d yd ata, b isk u p m a dom agać się od kolatora zw uększenia d och od ów w te n sposób, ab y proboszcz zw o ln io n y b y ł od p on oszen ia k o sztó w za u trzy m a n ie b u d y n k u k o ścio ła i p leb an ii, p o sia d a ł zd row e i w y g o d n e m ieszk a n ie, 2 m orgi c h e łm iń ­ s k i e ogrodu, łą k ę p rzyn oszącą co n ajm n iej 6 w o zó w sian a oraz m ia ł '300 ta la r ó w dochodu, m ia n o w ic ie 200 ta la ró w w g o tó w ce, a 100 w n a tu ra lia ch o b licza n y ch w e d łu g ta k sy sto so w a n ej w dobrach ziem ­ sk ich .

K o la to ro w i w o ln o d och od y pairafii u d o k u m en to w a ć; g d y b y jed n ak w zw iązk u z ty m doszło d o n iep orozu m ień i k o la to r n ie p o czu w a ł się d o p o d w y ższen ia doch od ów , w te d y b isk u p o w i p rzy słu g u je p raw o z n ie ­ sie n ia p a ra fii, a n a leżą ce do n iej w sie "niech w łą c z y do n a jb liż e j p o ­ ło żo n y ch p arafii, p rzy d ziela ją c ró w n o cześn ie p rop orcjon aln ie d ochody

z n ie s io n e j p arafii.

d) P rzy teg o rodzaju in k orp oracji b iskup w in ie n jed n a k sz czeg ó ln ie m ie ć na u w ad ze to , że w m iejscu zn iesio n ej p a ra fii p o zo sta je szk oła p a r a fia ln a , na k tórej u trzy m a n ie, podobnie jak i jej n a u czy ciela n a ­

(13)

2 0 0 Ks. M. Fąka 112] e) Ż aden proboszcz n ie m oże odtąd p o sia d a ć dru giego b en eficju m . f) K ażdy proboszcz zo b o w ią za n y jest o so b iście r e z y d o w a ć p rzy sw o ­ im k ościele. N ieo b ecn o ść 5 dni w y m a g a zezw o len ia d ziek an a, od 5— 14 d n i b iskupa, d łu ższy n atom iast pobyt poza p arafią p ociąga za 3obą u t i a t ę b en eficju m .

g) P ro b o szczo w ie z w o ln ie n i są od w sz e lk ic h o p łat k a n cela ry jn y ch n a rzecz b isk u p ieg o k on systorza np. za in sty tu cję, egzam in y, ju ry s­ d y k c ję itd. i w in n i w sz e lk ie d ek rety w y d a w a n e p rzez w ła d zę d u ch o w ­ n ą w sp raw ach k o śc ie ln y c h otrzym yw ać c a łk o w ic ie b ezp ła tn ie.

h) D o szczeg ó ln y ch o b o w ią zk ó w proboszcza n a leży trosk a o jak n a jb a rd ziej staran n e od p ra w ia n ie n a b o żeń stw i sto so w a n ie się do w sz y stk ic h d o ty ch cza so w y ch i p rzy szły ch zarząd zeń b isk u p a. P ro b o sz­ cz o w ie w in n i d alej u d z ie la ć sw o im p a ra fia n o m n a u k i r e lig ii, u czy ć k a tech izm u , g ło sić k azan ia w każdą n ie d z ie lę i św ię to n a tem a t e w a n g e lic z n y w y zn a c z o n y przez biskupa, a sa m o d zieln e op racow an ia ty o h k azań p rzech o w y w a ć w celu p rzed łożenia d ziek a n o w i z okazji jego dorocznej w iz y ta c ji lub p rzesłan ia k o n sy sto rzo w i na jego ż ą ­ d a n ie.

i) K sięg i m etry czn e chrztów , ślu b ó w i zg o n ó w w in ie n p row ad zić pro­ b oszcz z jak n a jw ię k sz ą staran n ością.

j) P rob oszcz w in ie n te ż w szk ołach e le m en ta rn y ch zn a jd u ją cy ch się n a te r e n ie p a ra fii u d ziela ć dw a r a z y w ty g o d n iu n a u k i relig ii, a w ża d n y m w y p a d k u n ie p o leg a ć w te j sp ra w ie n a n a u czy cielu i w o g ó le troszczyć się o m o ż liw ie jak n a jw ię k sz y rozw ój szk ół.

k) P rob oszcz w in ie n troszczyć się ta k że o dobry zarząd zn a jd u ją ­ c y m i się w oh ręb ie p a ra fii zak ład am i dla u b o g ich i czu w a ć nad c e ­ lo w y m i su m ien n y m rozp orząd zan iem ich fu n d u sza m i. N ad u życia w te j d z ie d z in ie m a o b o w ią zek n a ty ch m ia st zgłaszać d ziek a n o w i, k tó ry alb o zb ad a je zaraz o so b iście i u su n ie doikonując g en e r a ln e j w iz y ta c ji, w ■wypadku zaś gd y b y p o d jęte p rzez n ieg o środ k i o k a za ły się b ezsk u ­ te c z n e , p ow iad om i b iskupa.

1) K się g i u rzęd o w e m u si k ażd y proboszcz sp ra w ić na w ła sn y k o szt i u tr z y m y w a ć je w n a le ż y ty m porządku. P oza ty m w in ie n sp ra w ić so b ie p o d r ę c z n ik , teo lo g iczn y , w e d łu g k tórego o d b ył stu d iu m se m in a ­ ry jn e, p olsk ą i ła ciń sk ą B ib lię oraz dzieła jed n ego z O jców K o ścio ła , sto so w n ie do p rzep isó w b iskupa.

m) P ro b o szczo w ie zo b o w ią za n i są ta k że p osiad ać g a zetę lu b organ u r zęd o w y (A m st-B la tt) i k o m p leto w a ć wlszyistkie p o szczeg ó ln e n u m ery ; ta k ż e w y m a g a n e przez władze* a d m in istra cy jn e p u b liczn e zarządzenia sto so w n ie do p otrzeb y w y k ła d a ć raz czy w ię c e j razy z am bony zg ro ­ m adzonem u lu d o w i. P oza ty m w in n i czytać t e p ism a n arod ow e, k tóre p o lec: im biskup.

n ) K ażd y proboszcz zo b o w ią za n y jest założyć ogród o w o co w y i za­ sa d zić co n a jm n iej 60 d rzew o w o co w y ch na każd ej b ęd ącej w je g a p o sia d a n iu o grod ow ej m ord ze ch łem iń sk iej.

(14)

[13] Unia personalna 201 D otacja p rob oszczów .

0) B ęd ące w d o ty ch cza so w y m posiad an iu p rob oszczów w sie , fo l­ w a rk i i p ola za p ew n ia się im tak że na przyszłość; poza ty m m ają otrzym ać ró w n ież zw rot ty c h dóbr, k tó re b y ły d a w n iej w ic h p o sia ­ daniu, lecz n a sk u tek zaboru dóbr k o śc ie ln y c h zo sta ły im za b ra n e przez p ań stw o.

p) W szelk ie d ziesięcin y w n a tu rze, sn op y i in n e d a n in y zosta ją zn iesio n e i w in n y b y ć — sto so w n ie do b u lli pap ieża U rb an a V III — zastąp ion e zbożom lu b gd zie teg o dom aga się w ła ś c ic ie l z ie m sk i — gru n tem u p raw n ym .

r) W szelk ie k a p ita ły p a ra fia ln e, jak czyn sze, ren ty , m sze fu n d a ­ cy jn e lu b inne k a p ita ły w in n y b yć p oprzez d ziałaln ość w ła d z a d m in i­ stra cy jn y ch bez ja k ie g o k o lw ie k p o stęp o w a n ia są d o w eg o n a żą d a n ie du­ ch o w ień stw a ścią g a n e 1 e g z ek w o w a n e.

O statn i p u n k t p rojek tu D u n in a p rzew id u je d o ta cję roczną p a ń stw a d la b isk u p stw a W ielk iego K się stw a P o zn a ń sk ieg o w w y so k o śc i 29.000 ta la ró w

A n a liza teg o p rojek tu ks. D u n in a in sp iro w a n eg o przez n a czeln eg o p rezesa w P ozn an iu p o zw a la stw ierd zić, że elab orat t e n p r z e w id y w a ł n ie ty lk o c a łk o w ite z n ie s ie n ie a rch id iecezji g n ieźn ień sk iej, le c z b y ł p on ad to sw eg o rod zaju p ro jek tem p raw a p a rty k u la rn eg o dla m a ją c e j b yć u tw o rzo n ej n o w ej d ie c e z ji W ielk ieg o K się stw a , n ie za w sze w p ełn ej zgodzie z p ra w em k a n o n iczn y m . U siłu je b o w ie m u r e g u lo w a ć m . in. o b o w ią zk i ord yn ariu sza d iecez ji, organ izację i d zia ła ln o ść k o n - systorza i sądu d u ch ow n ego, k a p itu ły k a ted ra ln ej, d ziek a n ó w i pro­ b oszczów .

D o p rojek tu teg o D u n in o p ra co w a ł jeszcze w fo rm ie u zu p ełn ien ia plan reo rg a n iza cji k o leg ia t is tn ie ją c y c h w a rch id iecezji g n ie ź n ie ń ­ sk iej i d iecez ji p o z n a ń s k ie j2S. S tw ierd za ta m n a w stę p ie , że p rzy o g ó ln ej reorgan izacji k o śc ie ln e j w W ielk im K s ię s tw ie n ie m ożn a p o ­ m in ąć k o le g ia t, k tó re w u stro ju K o śc io ła k a to lic k ie g o za jm u ją m ie j­ sc e p o śred n ie m ięd zy k a p itu łą k a ted ra ln ą a p a ra fia m i i sto so w n ie do p ierw o tn eg o p rzezn aczen ia w in n y b yć ob sadzone je d y n ie za słu żo n y m i i stera n y m i w p racy k ap łan am i.

A k tu a ln ie w W ielk im K s ię stw ie P o zn a ń sk im istn ia ło sześć teg o ro­ d zaju fu n d a cji, a m ia n o w icie:

1) w d ziece zji p ozn ań sk iej:

a) w P o zn a n iu — pod w e z w a n ie m św . M arii M agd alen y; b) w Środzie;

c) w S zam otu łach ; d) w C zarnkow ie;

u N P P 5983, k. 3— 8.

85 D o ręczy ł go n a czeln em u p rezy d iu m przy p iśm ie z d nia 1 3 .2 .1819_ N P P 5983, k. 9.

(15)

:.202 Ks. M. Fąka

[14]

2) w a rch id iecezji g n ieźn ień sk iej:

e) w G n ieźn ie — pod w e z w a n ie m św . Jerzego; 3) w arch id ia k o n a cie k ru szw ick im :

f) w K ru szw icy .

Ilość w y m ie n io n y c h k o leg ia t w obrębie W ielk iego K się stw a b yła izdaniem ks. D u n in a zb yt duża i n iezgod n a z celem , ty m bard ziej że n iek tó re z n ich , np. w C zarn k ow ie, G n ieźn ie i K ru szw icy b y ły tak sła b o u p osażon e lu b obsadizone ta k w ie lu człon k am i, że d ochody k a ­ n on ik ó w k o leg ia o k ich się g a ły za le d w ie d och od ów n aju b oższego w ik a ­ rego. D la teg o ks. D u n in u w a ża za ce lo w e sp row ad zić te fu n d a cje do ich w ła śc iw e g o p rzezn aczen ia i zach ow u jąc r a n g ę p rzyznaną im w ■ustroju k o ścieln y m , zm n iejszy ć ich liczb ę o p o ło w ę, ta k b y w W ielk im

K się stw ie P o zn a ń sk im p o zo sta ły jed y n ie tr z y k o leg ia ty :

p ierw sza — w G n ieźn ie — p rzy ta m tejszy m k o śc ie le m e tr o p o lita l­ n ym , skoro ty lk o d ojd zie do sk u tk u p o łą czen ie ta m te jsz e j k a p itu ły k a ­ te d r a ln e j z poznańską;

d ru ga — w K ru szw icy — p rzy ta m tejszy m starym i sła w n y m k o ś­ c ie le ;

trzecia — w Srodizie.

P o z o sta łe k o leg ia ty : w P ozn an iu , S za m o tu ła ch , C zarn k ow ie i G n ieź­ n ie (pod w e z w a n ie m św . Jerzego) m ogą być — gd zie okaże się to k o ­ n ie c z n e — za m ien io n e na k o ścio ły p a ra fia ln e lu b u ż y te do in n y ch p u ­ b lic z n y c h c e ló w . Do-chody ich n a to m ia st m o g ły b y b y ć p rzeznaczone n a p o w ięk szen ie u p o sa żen ia za ch o w a n y ch k o le g ia t, chyba że b y ły b y n iezb ęd n e do u trzy m a n ia p o w sta ły ch na te j drodze k o ścio łó w para­

fia ln y c h , proboszcza oraz jed n ego czy w ię c e j w ik a riu szy . W zw iązk u z ty m D u n in p rop on u je w y d a n ie zarządzenia n a stęp u ją cej treści:

§ 1. Istn ie ją c e dotąd k o leg ia ty : w P ozn an iu — pod w e z w a n ie m św . M arii M agd alen y, w S za m o tu ła ch , C zarn k ow ie i G n ieźn ie — pod w e z ­ w a n ie m św . J erzego — zostają n in ie jsz y m zn iesio n e. N a leżą ce do nich k o ścio ły tra cą r a n g ę k o ścio łó w k o le g ia c k ic h i w in n y b y ć sto so w n ie d o potrzeb albo za m ien io n e na k o ścio ły p a ra fia ln e alb o u ż y te do in ­ n y c h celów .

§ 2. K ażda z trzech p o zo sta w io n y ch k o le g ia t w in n a się sk ład ać z trzech p ra ła tó w i p ięciu k an o n ik ó w k o leg ia ck ich , a w ię c liczy ć w s u ­ m ie ośm iu człon k ów .

§ 3. P r a ła tu ry i k a n o n ik a ty ty c h k o leg ia t w in n y b yć p rzy zn a w a n e ty m proboszczom , k tórzy w słu żb ie K ościoła s te r a li sw e siły i sta li s ię niezidofkii do d a lszeg o sp ra w o w a n ia urzędów .

§ 4. G dyby przy z a is tn ia ły c h w a k a n sa ch zabrakło teg o rodzaju u b ie ­ g a ją cy ch się p rob oszczów , n a le ż y o tw orzyć w o ln y k on k u rs, pod w a ­ ru n k iem jed n ak , że n ie m oże b yć p rzy jęty do k a p itu ły k o leg ia ck iej n ik t, kto n ie p rzep ra co w a ł w d u szp a sterstw ie p e łn y c h 10 lat.

§ 5. P ra ła tu ry k o leg ia ck ie w in n y być u d z ie la n e k an on ik om r z eczy ­ w is ty m na p o d sta w ie o cen y b iskupa.

(16)

U nia personalna 203 P rep o zy ta k o le g ia ty m ia n u je k ró l spośród trzech k a n d y d a tó w p rzed ­ s ta w io n y c h p rzez b iskupa.

D a lsz e d w ie p rałatu ry obsadza k o n sy sto rz k r ó le w sk i z a słu ż o n y m i ^nauczycielam i ze stanu d u ch ow n ego.

P o zo sta ły ch k a n o n ik ó w m ia n u je b isk u p w e d łu g zasad § 3.

§ 6'. B isk u p nada k o leg ia to m sta tu ty i o k r e śli w n ich o b o w ią zk i p o ­ sz c z e g ó ln y c h człon k ów .

§ 7. (D la u trzy m a n ia w sz y stk ic h trzech k o le g ia t p r z e w id u je D u ­ n in roczną d otację p a ń stw a w w y so k o śc i 17.000 t a la r ó w ) 26.

Z p rzytoczon ego w y ż e j d o d atk ow ego p rojektu ks. D u n in a w y n ik a n ie d w u z n a c z n ie , że k o śció ł m e tro p o lita ln y i p ry m a so w sk i w G n ieź­

n ie m ia ł być sp row ad zon y do ro li k o leg ia ty .

P ro jek t D u n in a p rzek azan y z o sta ł przez n a czeln eg o p rezesa Z er- tooniego m in istro w i k u ltu A lten steL n o w i27. O sło n ięty b y ł o n ta je m n ic ą , je d n a k p o g ło sk i o zam ierzon ym w ch ło n ięciu a rch id iecezji g n ie ź n ie ń ­ s k ie j przez d iecez ję p ozn ań sk ą szerzy ły się coraz b ard ziej i n ie p o k o i­ ły sp o łeczeń stw o w ie lk o p o lsk ie . K a p itu ła g n ieźn ień sk a „ p rzejęta tr o s­ k liw o ś c ią o p raw a i p r e r o g a ty w y sw eg o K ościoła, k tó ry ch obronę k a ż ­ d y człon ek przy w e jśc iu do jej gron a u ro czy ście za p rzy sięg a ”, zw ró ciła s ię dnia 14 sty czn ia 1®1'9 do n a czeln eg o prezesa Z erbaniego z prośbą o za p o zn a n ie jej z p la n a m i p o łą czen ia obu d iecezji. W yraziła przy ty m n a d zieję, że „starożytn ość jej K ościoła, b ęd ącego n ieja k o szczep em ch r z e śc ija ń stw a w ty c h p ro w in cja ch b erłu K róla p ru sk iego p od d a­ n ych , w sp a n ia ło ść jego b a z y lik i b ęd ą cej sk ła d em zw ło k p ierw szeg o S o ls k i i P ru só w A p o sto ła św . W ojciech a, jako też w ie lu a rcy b isk u ­ p ó w i in n y ch n auką, za słu g a m i, św ią to b liw o śc ią życia zn a k o m ity ch lu d zi, znajdą w zgląd u ‘ J. W. P rezesa , iż za całością p raw i p rero ­ g a ty w tegoż K ościoła i A rch id iece zji G n ieźn ień sk iej ob staw ać b ęd zie, o co prośbę n a ju siln ie jsz ą d o łą cza ją ” 88.

N a czeln y p rezes w o d p o w ied zi z d n ia 16 lu teg o 1®19 w y m ija ją c o stw ie r d z ił, że „dotąd n ie m a w ia d o m o ści o d ecy zji k r ó le w sk ie j”, d o­ ty c z ą c e j poru szon ej k w e stii. N ie om iesak ał jed n ak dodać, że g d y b y d ie c e z ja g n ieźn ień sk a m iała b yć fa k ty c z n ie p o łą czo n a z p ozn ań sk ą, „ n ie b y ło b y do teg o za iste in n eg o pow odu jak ty lk o ten , ż e z g n ie ź ­ n ie ń s k ie j is tn ie je jeszcze je d y n ie m n iej w ię c e j 1/10 część, podczas

g d y 9/10 zostało od n ie j o d e r w a n e i przyłączone do d iecez ji z a g ra n i­ c z n e j”. Sam , jak z jed n ej stro n y „szczerze b y u b o le w a ł nad z n ie s ie ­ n ie m p rastarej i czcigodn ej m e tr o p o lii”, ta k z d ru giej stron y m ia łb y p o c ie c h ę w ty m , że p r z y c z y n ił się do teg o n ie rząd p ru sk i, le c z „ u ch ­ w a ły ościen n ego m o ca rstw a ”, czem u rząd p ru sk i w żad en sposób

n ie m ó g ł zapobiec 29. ts N P P 5983, k. 10— 11.

27 P rzy p iśm ie z dnia 16. 2. 1819. N P P 5983, k. 12. N P P 5983, k . 13.

(17)

204 Ks. M. Fąka {16] U czestn ik p o w sta n ia k o ściu szk o w sk ieg o i g e n era ł b rygad y K się stw a W arszaw sk iego gen. A m ilk a r K o siń sk i w liś c ie do n a m iestn ik a k się ­ c ia R a d ziw iłła z dnia 10 lu teg o 1819 zw raca u w a g ę na p o lity czn ą w y ­ m o w ę sp raw y: „He jest p otrzeb n ym i k o rzy stn y m dla kraju ta k o w e urząd zen ie m ające n a celu oszczęd n ość zn a czn y ch i n ie u ż y te c z n y c h w y d a tk ó w , ty le d o tk liw y m być m u si dla m ieszk a ń có w u p ad ek tego- h isto ry czn eg o p om n ik a, k tó ry d o sięg a p ie r w sz y c h d n i . p o lity czn eg o b y tu sta ro ży tn ej P o lsk i. Ta b a zy lik a , w k tórej C hrobry n a sw o je j g ło w ie p o łą czy ł z w a w r z y n e m k ró lew sk ą koronę, k tórą O tton poboż­ n ie p o lity czn ą z a sz c z y c ił p ielg rzy m k ą , za m ien io n a w k o śció ł p a r a fia l­ n y , zn ik n ie z p a m ięci n a szy ch w m uków ” 30.

N ie trzeb a dod aw ać, że p rojek t ks. D u n in a u w z g lę d n ia ją c y p o lity ­ c z n e c e le rządu p ru sk ieg o oraz stron ę fisk a ln ą , p o zw a la ją cą sk arb ow i p a ń stw a na z m n ie jsz e n ie d o ta cji na rzecz K o ścio ła w zam ian za za­ bran e dobra k o ścieln e, z y sk a ł w y so k ie u zn a n ie w ła d z b e r liń s k ic h 31. S tro n a fin a n so w a te j spraiwy zn a la zła się zresztą n ad al w cen tru m za in te r e so w a n ia czy n n ik ó w p ru sk ich . Z ak ład ały one, że k a p itu ły i k o ­ le g ia ty is tn ie ją c e w W ielk im K się stw ie P o zn a ń sk im są w p osiad an iu z n a czn y ch fu n d u sz ó w , k tó re po zn iesien iu ty c h in s ty tu c ji b ęd zie m oż­ na przezn aczyć n a d o ta cję p rzyszłego b isk u p stw a , p odczas gd y m a ją - ją łe k sk a za n y ch na w y m a r c ie k la szto ró w r e z e r w o w a n o n a in n e c e l e 32. M in ister A lte n s te in z a b ro n ił w ię c p rzy jm o w a n ia n o w y c h czło n k ó w do k a p itu ł i k la s z to r ó w 33, a od k a p itu ł k a ted ra ln y ch w G n ieźn ie i P o z­ n a n iu oraz k o leg ia t p o le c ił zażądać w jak n a jk r ó tsz y m te r m in ie szcze­ g ó ło w e g o w y k a zu osob ow ego i fin a n so w e g o p o szczeg ó ln y ch człon k ów . P o n a d to n a czeln y p rezes m ia ł zap rop on ow ać rzą d o w i eta t dla k a p itu ły i b isk u p stw a oraz w sk a za ć sposób w y k o n a n ia p lan u p o łą czen ia k a p i­ tu ły g n ie ź n ie ń sk ie j i p ozn a ń sk iej 34.

W y k o n a n ie p o lecen ia m in istra w term in ie 4 ty g o d n i p rzek azał n a ­ cz e ln y p rezes k a p itu le w G n ieźn ie i P o zn a n iu oraz a d m in istra to ro w i a p o sto lsk iem u d iecez ji k u ja w sk ie j w G dańsku p ism em z dnia 17 lip — ca 181985. S p ra w a m u s ia ła być d la w ła d z b e r liń sk ic h bardzo p iln a , g d y ż m in ister A lte n s te in m o n ito w a ł n a czeln eg o p rezesa w P ozn an iu o szy b k ie z a ła tw ie n ie s p r a w y 36.

N ajp ręd zej, bo dnia 4 sierp n ia 1819 u d z ie liła od p o w ied zi k a p itu ła gn ieźn ień sk a . L ic z y ła ona 16 człon k ów : 6 p ra ła tó w i 10 k a n o n ik ó w „ p a rty cy p u ją cy ch ” c z y li m a ją cy ch u d zia ł w doch od ach k a p itu ły . P o ­ za ty m 4 b y ło ex,p ek tan tów , k tórzy n ie m ie li u d zia łu w d och od ach , le c z dopiero, gd y u m ie r a ł k to ś z p a rty cy p u ją cy ch , n a jsta rszy z e x

-80 H o f f m a n B., dz. c., s. 32.

*l P ism o A ltensiteina do Z erb on iego z 9. 6.1819. N P P 5983, k. 16.

»2 N P P 5983, k. 1-6. Zob. .też H o ffm a n B„ dz. c., s. 3&

88 P ism o A lte n s te in a do Zeirboniego z 26. 3.1819. N P P 5 983, k. 15. 8ł P ism o A lte n s te in a do Zert>oiniego z 8. 6. 1‘319. N P P 5983, k. 17. 85 N P P 5983, k. 18.

(18)

[17] Unia personalna 205 p ek ta n tó w z a jm o w a ł jego m i e j s c e 37. K o leg ia ta św . Jerzego w G n ieź­ n ie lic z y ła 5 k a n o n ik ó w , w ty m jedno m iejsce b y ło n ie o b sa d z o n e 88.

K o leg ia ta k ru szw ick a — zn ajd u jąca się pod ju ry sd y k cją a d m in i­ stratora d iecez ji k u ja w sk ie j w G d ań sk u — lic z y ła 6 p ra ła tó w i 14 k an on ik ów , przy czym nie obsadzona b y ła prepozytuTa i jed n a k a ­ n on ia 39.

N a jw ię c e j kłopotu sp ra w iło Z erboniem u o czek iw a n ie n a od p ow ied ź k a p itu ły p o z n a ń s k ie j40, C zęścio w a o d p ow ied ź u d zielo n a z o sta ła d o p ie­ ro 7 p aźd ziern ik a 1819. W yn ik a z n ie j, że k a p itu ła p ozn ań sk a lic z y ła 3 p rałatów , 8 k a n o n ik ó w p a rty c y p u ją c y c h i 7 e x p e k ta n t ó w 41. D a lsza od p ow ied ź z 20 p aźd ziern ik a t . r . 42 p od aw ała w y k a z d u ch o w ień stw a czterech k o leg ia t d iecez ji p o zn a ń sk iej. K o leg ia ta p ozn ań sk a m ia ła 3 p ra ła tó w i 2 k a n o n ik ó w 43; środzka 3 p ra ła tó w i 3 k a n o n ik ó w 44; sz a ­ m o tu lsk a 2 p ra ła tó w i 4 k a n o n ik ó w , a le w sz y stk ie k a n o n ik a ty tej k o ­ le g ia ty z braku fu n d u sz ó w b y ły n ie o b sa d z o n e 45; cza rn k o w sk a 2 pra­ ła tó w i 4 k a n o n ik ó w , le c z jed n a p ralatu ra (k ustosz) i w s z y stk ie 4 k a ­ n o n ik a ty z p ow od u braku d och od ów w a k o w a ły 46.

O d p ow ied zi k ap itu ł, zw ła szcza w k w e stii p o siad an ych p rzez n ie fu n d u szó w n ie z a d o w o liły w id o czn ie n a czeln eg o p rezesa, k tó ry w s p ó l­ n ie z ks. D u n in em m ia ł p rzy g o to w a ć etat dla p rzyszłej zreo rg a n izo w a ­ n e j d iecezji. P o d sta w ą teg o eta tu m ia ły być:

a) d ochody obu k a p itu ł pod an e piizez n ie w w yk azach ;

b) fu n d u sz e b ęd ą ce w p o sia d a n iu k a p itu ł i d zielo n e k ażd ego roku m ięd zy czło n k ó w rez y d u ją c y c h p rzy k o ścio ła ch k ated raln ych ;

c) k o m p eten cje a rcy b isk u p a g n ie ź n ie ń sk ie g o z dóbr zn a jd u ją cy ch się na te r e n ie W ielk ieg o K sięstw a ;

d) k o m p eten cje b isk u p a p ozn ań sk iego; e) u lo k o w a n e k a p ita ły ob u k a p it u ł47.

W zw iązk u z p o w y ższy m n a c z e ln y p rezes p o lecił ks. D u n in o w i u z y ­ sk a n ie od obu k a p itu ł b ard ziej szczeg ó ło w eg o w y k a zu w sz e lk ic h k a ­ p ita łó w n a leżą cy c h do obu k a p itu ł, z w y m ie n ie n ie m dóbr, n a k tó ry ch są lo k o w a n e oraz stop y p r o c e n to w e j48. D u n in zw ró cił się w te j sp

ra-87 N P P 5'983, k. 20, 66— 7,1. 88 Tamże, k. 90—91.

39 O dpow iedź a d m in istra to ra a p o sto lsk ieg o k s. R o sto lk ie w ic z a z 28. 8. 1819. N P P 5,983, k. 22, 9 2 -^ 7 .

40 N a c z e ln y p rezes Z erboni m o n ito w a ł ją 5 .9 .1 8 1 9 , 18.9.1819 or»z w sposób n ie z w y k le o stry 7.10.181,9 i 16.10.1819. N P P 5983, k. 21, 25, 27, 30. 41 N P P 5983, k. 28— 29, 72— 73. 42 T am że, k. 3il--32. 48 Tamże, k. 74—77. 44 T am że, k. 78—81. 45 T am że, k. 82—85. 46 Tamże, k. 86— 89. 47 Tamże, k. 41—42.

48 P ism o Z erboniego do D u n in a z 13.12.1819 oraz z 27.12.1819. N P P 5983, k. 41— 44.

Cytaty

Powiązane dokumenty

The system identification block will use the control action results from the controller block and the measured course angle as input and then begin estimating the system’s param-

W związku z tym pozostają dalsze uwagi autora, dotyczące dzieła literackiego jako przedmiotu poznania. Stwierdza on, iż dzieło literackie w swej budowie

Pamiętnik Literacki : czasopismo kwartalne poświęcone historii i krytyce literatury polskiej 46/3,

However, it has never become an ordinary tool for public authorities’ planning practice; this is due, for instance, to the fact that there are a number of

 Nastąpiła polonizacja Litwy, a w szczególności wyższych warstw społecznych (bojarów litewskich), którzy pragnęli uzyskad te same przywileje co szlachta polska. 

In present work we focus on the immobilization of copper(I) catalysts onto the surface of nanoparticles, with the aim to on the one hand increase the stability of the catalyst and

Door de spitsdrukte te reduceren en de bereikbaarheid van de Randstad te verbeteren wordt niet alleen efficienter gebruik gemaakt van de huidige infrastructuur