• Nie Znaleziono Wyników

Bibliografia podmiotowa biskupa prof. dr hab. Bronisława Dembowskiego

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Share "Bibliografia podmiotowa biskupa prof. dr hab. Bronisława Dembowskiego"

Copied!
8
0
0

Pełen tekst

(1)

Bibliografia podmiotowa biskupa

prof. dr hab. Bronisława

Dembowskiego

Studia Włocławskie 5, 11-17

(2)

BIBLIOGRAFIA PODMIOTOWA

BISKUPA PROF. DR. HAB. BRONISŁAWA DEMBOWSKIEGO* I. Książki i broszury

1. Spór o metafizykę. Główne poglądy na metafizyką na przełomie XIX i XX w., Warszawa : ATK 1969, 214 s.

2. Z ambony i nie z ambony, Warszawa : ATK 1983, 303 s. 3. Służąc słowem, Warszawa : ATK 1987, 222 s.

4. Rozważania świętomarcińskie, Warszawa : Warsz. Wyd. Diec. 1987, 296 s. 5. O filozofii chrześcijańskiej w Ameryce Północnej, Warszawa : ATK 1989, 231 s.

6. Przez mękę do zmartwychwstania. Rozważania Drogi krzyżowej, Wło­ cławek : Włocl. Wyd. Diec. 1994, 53 s.

7. W prawdzie i miłości. Rekolekcje, Włocławek : Włocl. Wyd. Diec. 1996, 143 s.

8. Dziękczynienie z Maryją. Rekolekcje dla biskupów, Włocławek : Włocł. Wyd. Diec. 1997, 96 s.

9. „Czy chcecie...?” Homilie i przemówienia wygłoszone w czasie nawie­ dzenia diecezji włocławskiej przez Najświętszą Maryją Panną w Jej wizerunku fatimskim w dniach 6-13 lipca 1996 roku, Włocławek : Włocł. Wyd. Diec. 1997,

126 s. (współaut.: bp Roman Andrzejewski i bp Czesław Lewandowski). 10. „Spór o metafizykę” i inne studia z historii filozofii polskiej, Włocła­ wek : Włocł. Wyd. Diec. 1997, 318 s.

11. Wiatr wieje tam, gdzie chce. Z doświadczeń Odnowy w Duchu Świę­ tym, Kraków : Wyd. m 1998, 305 s.

12. Wtorki na Piwnej. Wybrane fragmenty, Włocławek : Włocł. Wyd. Diec. 1999, 126 s.

13. W wolności i posłuszeństwie. Rozważania rekolekcyjne, Włocławek Włocł. Wyd. Diec. 2000, 215 s.

* Bibliografia ta nie obejmuje pojedynczych homilii, przemówień, wstępów, wpro­ wadzeń itp.

(3)

14. W drodze ku trzeciemu tysiącleciu. Rekolekcje wielkopostne dla inteli­ gencji katolickiej we Włocławku, Włocławek : Włocł. Wyd. Diec. 2001, 213 s. 15. W służbie Ludowi Bożemu, Włocławek : Włocł. Wyd. Diec. 2002, 149 s.

II. Artykuły, sprawozdania, recenzje, wywiady

1. Czynnik rozumu w ujęciu przyczyny celowej, „Collect. Theol.” 35(1964), s. 39-62.

2. O niektórych sposobach posługiwania się pojęciem przyczyny celowej w biologii, etyce i filozofii, „Stud. Philos. Christ.” 1(1965), nr 1, s. 125-158.

3. Józef Łęski i jego poglądy estetyczne, „Stud. Philos. Christ.” 1(1965), nr 1, s. 159-174.

4. Rec.: W. Totok, Handbuch der Geschichte der Philosophie, I: Altertum, Frankfurt a.Main 1964; „Stud. Philos. Christ.” 1(1965), nr 1, s. 294-295.

5. Wiktor Wąsik (1883-1963) [nekrolog], „Stud. Philos. Christ.” 1(1965), nr 1, s. 304-305.

6. Bolesław Rosiński (1884-1963) [nekrolog], „Stud. Philos. Christ.” 1(1965), nr 1, s. 305-306.

7. Rec.: F. Copleston, A History of Philosophy, Westminster 1960-1963; „Stud. Philos. Christ.” 1(1965), nr 2, s. 268-269.

8. Rec.: O. Muck, Christliche Philosophie, Kevelaer 1964; „Stud. Philos. Christ.” 1(1965), nr 2, s. 270.

9. Rec.: G. Rodis-Lewis, Un malebranchiste méconnu, Keranflech, „Revue philosophique de la France et de l’etranger” 1(1964) s. 21-28; „Stud. Philos. Christ.” 1(1965), nr 2, s. 270-271.

10. André Lalande (1867-1964) [nekrolog], „Stud. Philos. Christ.” 1(1965), nr 2, s. 325-326.

11. Niepublikowany rękopis Adama Mahrburga: „Wykłady etyki”, Warszawa 1890/91 r., „Stud. Philos. Christ.” 2(1966), nr 1, s. 339-381.

12. Rec.: A. Kraushar, Towarzystwo Warszawskie Przyjaciół Nauki (1800- 1832). Naukowa monografia historyczna osnuta na źródłach archiwalnych, t. 1-9, Kraków 1900-1911; „Stud. Philos. Christ.” 2(1966) nr 1, s. 391-392.

13. Klasyfikacja nauk Józefa Łęskiego, „Stud. Philos. Christ.” 3(1967), nr 2, s. 119-136.

14. O świadome uczestnictwo w życiu Kościoła, w: W nurcie zagadnień posoborowych, t. 1, Warszawa 1967, s. 247-268.

15. Rec.: W. Tatarkiewicz, Historia filozofii, Warszawa 1968; „Stud. Phi­ los. Christ.” 5(1969), nr 1, s. 318-322.

(4)

16. Rec.: Studia z filozofii Boga, Warszawa 1968; „Stud. Philos. Christ.” 7(1971), nr 1, s. 140-151.

17. Rec.: F. Copleston, A History of Philosophy, New York 1967; „Stud. Philos. Christ.” 7(1971), nr 1, s. 207-210.

18. Rec.: F. Sontag, The Existentialist Prolegomena to a Future Metaphys­ ics, Chicago 1969; „Stud. Philos. Christ.” 7(1971) nr 1, s. 210-216.

19. Człowiek w poszukiwaniu Boga, w: W kierunku człowieka, Warszawa 1971, s. 133-152.

20. Kilka uwag i spostrzeżeń o Polonii w Stanach Zjednoczonych, „Collect. Theol.” 42(1972), fasc. 1, s. 175-180.

21. Sprawozdanie z konferencji naukowej na temat filozofii polskiej okresu pozytywizmu, Warszawa PAN, 28-29 kwietnia 1966, „Stud. Philos. Christ.” 8(1972), nr 1, s. 287-290.

22. Rec.: Perspectives on Reality. Readings in Metaphysics from Classic Phi­ losophy to Existentialism, New York 1966; „Stud. Philos. Christ.” 8(1972), nr 2, s. 161-163.

23. Tajemnica paschalna w życiu chrześcijanina, w: W nurcie zagadnień posoborowych, t. 6, Warszawa 1972, s. 483-503.

24. Zagadnienie stosunku filozofii Boga - teologii naturalnej - teodycei do filozofii bytu - metafizyki, „Stud. Philos. Christ.” 9(1973) nr 1, s. 127-140.

25. Rec.: „Analecta Cracoviensia” 1(1969) 2(1970), „Logos i ethos” 1971; „Stud. Philos. Christ.” 9(1973), nr 1, s. 320-323.

26. Na marginesie książki śp. ks. A. Fedorowicza, „Aten. Kapł.” 80(1973), s. 322-328.

27. Poznanie Boga jako Absolutu i Osoby, w: O Bogu dziś, Warszawa 1974, s. 51-64.

28. Zagadnienie egzystencjalistycznego punktu wyjścia w metafizyce, „Stud. Philos. Christ.” 10(1974), nr 1, s. 29-47.

29. Rec.: J. Pujdak, Antoni Wiśniewski, prekursor filozofii Oświecenia w Polsce, London 1974; „Stud. Philos. Christ.” 11(1975), nr 1, s. 207-210.

30. Etienne Gilson i Anton Pegis o współczesnym tomizmie, „Stud. Philos. Christ.” 12(1976), nr 1, s. 203-211.

31. Reception of the Encyclical „Aeterni Patris” in Poland, „Collect. Theol.” 46(1976), fasc. special., s. 187-203.

32. Konferencje i przemówienia, w: Z teorii i parktyki głoszenia słowa Bożego, Warszawa 1976, s. 57-145.

33. Realizm teistyczny, w: Studia z filozofii Boga, t. 4, Warszawa 1977, s. 141-183.

(5)

34. Zagadnienia realizmu teistycznego w propozycji J.D. Collinsa, „Stud. Philos. Christ.” 13(1977), nr 2, s. 5-45.

35. Spotkanie z charyzmatycznym ruchem odnowy, „Więź” 20(1977), nr 8, s. 13-19.

36. Pojęcie Boga w kulturze śródziemnomorskiej, w: Bóg - Dialog - Błogosławieństwa - Modlitwa, Kraków 1977, s. 44-59.

37. Wychowanie religijne a rehabilitacja psychiczna niewidomych, w: Wypisy tyflologiczne, cz. 3, Warszawa 1977, s. 108-109.

38. Filozofia w katolickich uczelniach Ameryki północnej. Rozwój zewnętrznych struktur nauczania i studiów, „Stud. Philos. Christ.” 14(1978), nr 1, s. 123-146.

39. Encyklika „Aeterni Patris” w Polsce, w: Studia z dziejów myśli św. Tomasza z Akwinu, Lublin 1978, s. 315-333.

40. Katolicka filozofia w Polsce w XIX wieku, w: W kierunku chrześcijańskiej kultury, Warszawa 1978, s. 568-580.

41. Zjednoczeni w Duchu, „W drodze” 6(1978), nr 6, s. 59-66.

42. Z amerykańskich dyskusji nad dzisiejszą rolą filozofii scholastycznej, „Stud. Philos. Christ.” 15(1979), nr 1, s. 215-233.

43. Wspomnienie o Profesorze [Władysławie Tatarkiewiczu], „Więź” 23(1980), nr 6, s. 66-75.

44. Rozwój filozoficznej koncepcji człowieka, „Stud. Theol. Varsav.” 18(1980), nr 1, s. 21-32.

45. Encyklika „Aeterni Patris” z perspektywy wieku. Opinie amerykańskie, „Roczn. Filoz.” 27(1979), z. 1, s. 295-306.

46. Czwarta Międzynarodowa Konferencja Liderów Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej, „W drodze” 9(1981), nr 9, s. 92-99.

47. Bóg i jego relacja do świata, „Stud. Philos. Christ.” 18(1982), nr 1, s. 63-103.

48. Rola filozofii w kształtowaniu się świadomości narodowej, „Stud. Philos. Christ.” 18(1982), nr 2, s. 177-183.

49. The role of polish philosophy in creating national awarness, w: The Common Christian Roots of the European nations. An International Colloquium in the Vatican, t. 2, Florence 1982, s. 101-107.

50. O nauczaniu filozofii w seminarium duchownym, „Warsz. Stud. Teolog.” 1(1983), s. 425-437.

51. Autobiogram, „Ruch Filoz.” 41(1984), nr 2-3, s. 236-238.

52. Spotkanie z mchem odnowy charyzmatycznej, w: Otrzymacie Jego moc, Poznań 1985, s. 9-19.

(6)

53. Ruch odnowy charyzmatycznej, w: Otrzymacie Jego moc, Poznań 1985, s. 19-32.

54. W kierunku jedności, w: Otrzymacie Jego moc, Poznań 1985. s. 32-34. 55. Ruch odnowy charyzmatycznej w Kościele, w: Otrzymacie Jego moc, Poznań 1985, s. 35-40.

56. Międzynarodowa Konferencja Liderów Katolickiej Odnowy Charyzmatycznej, w: Otrzymacie Jego moc, Poznań 1985, s. 40-47.

57. I Europejska Konferencja Liderów Katolickiej Odnowy Charyzma­ tycznej, w: Otrzymacie Jego moc, Poznań 1985, s. 103-109.

58. Odnowa w Duchu Świętym, w: Kalendarz „Królowej Apostołów” 1986, s. 47-53.

59. Ruch charyzmatyczny. Z ks. B. Dembowskim rozmawia J. Turnau, „Więź” 30(1987), nr 2-3, s. 30-38.

60. Filozofia katolicka, w: Historia nauki polskiej, t. 4, cz. 1-2, Wrocław 1987, s. 771-789.

61. Chrześcijanin filozofujący, „Roczn. Filoz.” 35(1987), z. 1, s. 309-319. 62. Odnowa w Duchu Świętym. Z ks. B. Dembowskim rozmawia Marcin Przcciszewski, „Ład” 6(1988), nr 33, s. 1, 5.

63. Rozwój środowisk inteligencji katolickiej w Polsce po 1918 r., w: W nurcie zagadnień posoborowych, t. 19, Warszaw 1990, s. 78-84.

64. Myśli o pokoju i wojnie, w: W nurcie zagadnień posoborowych, t. 19, Warszawa 1990, s. 131-134.

65. Być księdzem. Rozmowa z ks. prof. B. Dembowskim, rektorem kościoła Św. Marcina [w Warszawie], w: K. Jagiełło, Dziedzice bezprawnej wolności, Warszawa 1990, s. 28-51.

66. Kościół katolicki a współczesne problemy ludzkości, „Wojsko i Wychowanie” 9(1991), s. 19-23.

67. Jakie stanowisko w kwestii filozoficznego poznania Boga uznaję za słuszne?, w: Studia z filozofii Boga, t. 5, Warszawa 1992, s. 72-82.

68. Filozofia źródłem sensu kultury, w: Zagadnienia filozofii we współczesnej kulturze, Lublin 1992, s. 152-158.

69. Rola Kościoła w epoce przemian, „Aten. Kapł.” 119(1992), s. 93-101. 70. Kościół grzeszników zawsze potrzebuje reformy. Z biskupem Bronisławem Dembowskim rozmawia Ewa Berberyusz, „Gaz. Wyborcza” 1992, nr 86(10 IV), s. 10-11.

71. [Wypowiedź na temat: Jak dzisiejszemu człowiekowi mówić o Bogu], w: Studia z filozofii Boga, t. 6, Warszawa 1993, s. 48-51.

(7)

72. Hoene-Wroński Józef Maria, w: Encyklopedia katolicka, t. 6, Lublin 1993, szp. 1104-1106.

73. Odnowa w Duchu Świętym - problem pastoralny, w: Program duszpasterski 1994/95, Katowice 1994, s. 532-539; toż, „Aten. Kapł.” 124(1995), s. 94-100.

74. Od Białołęki do Magdalenki i dalej, w: Książka dla Jacka, Warszawa 1995, s. 36-57.

75. Świadectwo uczestnika seminarium prof. Władysława Tatarkiewicza, 1947-1950, „Przegl. Filoz.”. Nowa seria, 1995, nr 2, s. 97-99.

76. „Uzdrawiająca moc sakramentów” (refleksje pastoralne), w: Program duszpasterski 1995/96, Katowice 1995, s. 103-111; toż , „Aten. Kapł.” 125(1995), s. 35-42.

77. Pokusa ateizmu, „Ład Boży” 1995, nr 12, s. 5-6.

78. Przyjąć Jezusa jako Pana i Zbawiciela. Z doświadczeń Odnowy w Duchu Świętym, w: Program duszpasterski 1996/97, Katowice 1996, s. 119-129.

79. Wiara a działalność publiczna, „Aten. Kapł.” 127(1996), s. 323-333. 80. Mistrz - Przyjaciel - Brat chrześcijanin. O profesorze Stefanie Swieżawskim słów kilka, „Kwart. Filoz.” 25(1997), z. 1, s. 38-41.

81. O Profesorz Swieżawskim mówią..., „Kwart. Filoz.” 1997, z. 1, s. 31-112 (współaut.).

82. Dokąd pójdziesz, gdy wyzdrowiejesz? O Janie Pawle II, o Odnowie w Duchu Świętym, o duszpasterzowaniu - rozmowa z bp. Bronisławem Dembowskim... rozmawiał Michał Jakubczyk, „List” 14(1997), nr 5, s. 2-5.

83. Pięć lat [wywiad z bp. B. Dembowskim z okazji piątej rocznicy święceń biskupich], „Ład Boży” 1997, nr 8, s. 4-5.

84. Jak trafić do serca i rozumu, rozm. przepr. A. Jarmuszewicz, „Rzeczpospolita” 1997, nr 196, s. 17.

85. Ankieta na temat encykliki „Fides et ratio”, Przegl. Filoz.” 1998, nr 4, s. 1-56 (współaut.).

86. Duch Święty w naszym życiu. Z doświadczeń Odnowy Charyzmatycznej, „Studia Gnesnensia” 12(1998), s. 189-203.

87. Odnowa w Duchu Świętym. Refleksje pastoralne, w: Duch Święty w posłudze Kościoła wobec świata. Materiały z Duszpasterskich wykładów w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim 27-28 sierpnia 1998, Lublin 1999, s. 63-77.

88. Okrągły Stół po dziesięciu latach, w: Rok 1989. Nowa Polska, odmieniona Europa, Warszawa 1999, s. 93-102.

(8)

89. Maryja - Pierwsza Charyzmatyczka. Rozważania teologiczno-pastoralne, „Łódzkie Studia Teol.” 8(1999), s. 253-258.

90. Wyzwania i pokusy ateizmu. Rozważania teologiczno-pastoralne, „Roczn. Filoz.” 1999, z. 2, s. 91-101.

91. Co Sobór zmienił w Polsce? Ankieta „Znaku”, „Znak” 1999, nr 5, s. 31-136 (współaut.).

92. Nie pytam o metrykę chrztu, rozm. przepr. J. Makowski, „Tyg. Powsz.” 1999, nr 29, s. 1, 5.

93. Nie nadużywam słów: lewica, prawica, rozm. przepr. P. Dybicz, M. Ikonowicz, „Przegląd” 1999, nr 1, s. 3, 5.

94. Docieranie do ludzi, rozm. przepr. E. Berberyusz, „Rzeczpospolita” 1999, nr 37, s. 16.

95. Jego głos był zawsze głosem wolnym, w: Sługa Boży Stefan kardynał Wyszyński (1901-1981). Co Kościół i Polska zawdzięcza Prymasowi Tysiąclecia, Warszawa 2000, s. 177-193.

96. Encyklika „Fides et rado” i problem dialogu, „Stud. Philos. Christ.” 2000, nr 2, s. 53-66.

97. Nowe ruchy w życiu Kościoła, „Studia Włocławskie” 3(2000), s. 37-45.

98. U źródeł wiary. Fenomen Taize, rozm. przepr. J. Krzemiński, „Tyg. Powsz.” 2000, nr 3, s. 1, 10.

99. Bilet do nieba, rozm. przepr. K. Janowska, P. Mucharski, „Tyg. Powsz.” 2000, nr 44, s. 1, 14.

100. Kościół w PRL w czasie prymasostwa kardynała Józefa Glempa, w: Caritati in iustitia. Dwadzieścia lat posługi prymasowskiej kardynała Józefa Glempa, Warszawa 2001, s. 75-82.

Cytaty

Powiązane dokumenty

40. Although it is more difficult to estimate the amount of sand in the subaqueous portion of the profile because the profile surveys were carried out to different deptbs on

Adama M ickiewicza na zebra­ niu plenarnym, odbytym w Warszawie 6 czerwca 2005 roku, podjął decyzję o roz­ wiązaniu oddziałów w: Bielsku-Białej, Elblągu, Kaliszu,

stwierdzono , że na niektórych pal- cach rękawiczek, w miejscu opuszek , ślady linii papilarnych ujawniły się.. Dwa z nich , tj. ze wskazu jącego i ser- decznego palca rękaw

Oddziaływanie wytwórni na kanały nieauto- ryzowane jest większe niż by się wydawało, przy czym należy zaznaczyć, że naj- silniejsze jest w pierwszej sytuacji, gdyż

Głównym celem badawczym była próba oceny znaczenia i kierunków kształto- wania się zjawisk zbliżenia przestrzennego oraz relacji wewnątrz sektora dla ak-

Celem artykułu jest zbadanie definicji i cech żywności funkcjonalnej oraz rynku takich produktów.. Bada- nia nad żywnością funkcjonalną odnoszą się do określenia pojęcia

W Konstytucji Polski istnieją, obok wymienionych w rozdziale XI stanów, inne instytucje, takie jak jak stan wojny, mobilizacja, czas wojny, podczas gdy w Konstytucji Francji,